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重生的红小鬼-第158部分

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    强霖说:“你们军校系统的,也可以直接进入训练新军,接受短期文化训练就可以了。你直接去红军系统的严立三所部带兵。先从营长做起,等文训合乎要求后,晋升旅长,旅长以后再晋升,肯定要去烟台军校了。以后就要靠你自己的职业能力了。”

    李文田还要说什么,萧振瀛说:“石敬亭那里我会打招呼,你们保定6期的几个同学,以后都派去红军那里。西北军都是行伍出身的带兵,没有你们保定系的机会。”

    李文田叹气说:“好吧。请总参议代为转圜,我去投严立三学长。红军保定系同学,已经很多了。

    李文田后世抗日,那是没有说的。但是他的文质彬彬,既争不过行伍出身的刘振三、吴化文等人,也争不过红心白皮的张克侠、何基沣等人。

    他最后坚持不去台湾,留在上海照顾生意。在1951年的镇压反革命中被捕失踪,再无说法。这是中国花大量钱培养的人才,可是这种待遇,这种平台,真的是浪费。

    强霖拍拍李文田的肩膀说:“我兄要注意,以后一定要注意,你要给你的部下,搭一个为国尽力的平台。让人家有尊严,发挥出能力,凭能力晋升。千万不要随波逐流。朱德、严立三都是厚道人,也是严格的人。”

    李文田说:“我已经深有体会,但我所能,一定要宽以待人。”

    强霖没有话说了。左娜是秘书,也说到:“你到北京的北方红军总部,找胡筠上校报到,她会给你制定文训计划。你学的那点文,也敢称呼自己文田?真是不知天高地厚。你的文不好,在红军是很难晋升的。”

    李文田说:“明白了。少校。你注意你的军衔,到了红军,至少我也是营级少校。不比你的低。”

    左娜说:“好吧。我看看,是你晋升快,还是我晋升快。我现在学习圣约翰大学的课程。毕业了,至少也是上校。你当旅长,不是机械化旅的话,也还是上校。你再晋升,至少得进学校学习一年,停止晋升。可是我已经大学了,我会连续晋升的。我肯定比你先当少将。”

    李文田说:“谢谢你的介绍。但你再晋升,也是文官。军队里面文官,总是不如武官。”

    强霖说:“不要争论了。红军的文官,也是不错的。你以后会知道,高级军官,军事主官,也是很有文化的。”

    李文田带着夫子们先走了。开始了他在红军的生涯。

    强霖对萧振瀛说:“西北军的风气,一定要改过来。你和石敬亭,要在陕西另建国民警卫队,按照美国的模式,你这次去南京,要跟总部沟通,这个陕西的国民警卫队,隶属红军体系。注意国民警卫队,不要干政。与冯煥章所部,共同建设西北。”

    萧振瀛说:“好吧。我要几个红军将领过来帮我。主要是文训的参谋们。冯老总那里,你还要帮我转圜,他与我在清共时候有分歧,我放走了几百人的红党嫌疑犯。他们当时确实对西北稳定有危害。但都是学生,我下不了手。”

    强霖说:“冯焕章,早就该换章了。北洋系的行伍出身,士大夫底子,整个西北军就不知道是谁的。”

    萧振瀛大笑说:“是的。冯老总总以为军队是他的。可一道关键时候,又总是分崩离析。他现在很是多疑。但越多疑,就越离心。还是你说的,旧理学影响的,求什么不能得什么,得从根本处着手。”

    强霖也送走了萧振瀛和牛夫子等人。络绎不绝的难民随之涌来,但都是学校的学生老师,很有秩序。

    前方救灾指挥部,要求学校不能解散,尤其是中学以上的,统一行动。先行撤离。几万学子,开始撤离陕西省,这就为陕西农民争取了大量的余粮。

    对于学生的撤离,陕西绅士很不满意。他们认为学生的粮食无论如何会保证的。爱新觉罗…吉兴说:“我们相信饿不死学生,但是这些学生活,就会有很多农民饿死。你的意思,农民就该饿死么?谁种的粮食,学生还是农民?”

    陕西绅士们回答不了。在不能保证农民的时候,你保学生,那就是不理农民饿死的问题,对农民正在饿死视而不见。

    但是这种说法开始流传,爱新觉罗…吉兴说的,谁种的粮食,谁不该饿死。

    陕西农民大受启发,蠢蠢欲动的心大涨,要抢夺大户和国家储备粮食。

    西北军开始警戒县城粮库,也开始更快地转移学生和非救灾的公务人员。

    粮食开始统购统销,管制粮食买卖和分配。

    强霖还没有离开潼关城,因为宋美龄、强安等人到了。

    蒋夫人看到强霖,先是观察一阵说:“又大了。像一个西北汉子了。你做的很好,姐姐很高兴。”

    蒋夫人说话,别人不好插话。强安却不管,他说:“少爷就是能干啊。孩子也要生出来了。”

    强霖笑到:“听说你在家里闹翻了天,和约翰争家产,还要爷爷奶奶调解?”

    强安说:“私事一时说不完,先说公事,夫人问你话呢?”

    强霖说:“好吧。我们回头再说。夫人,您先休息一下。我让人给你准备了最好的西北小菜。大餐现在不合适。”

    蒋夫人说:“还是令庸知道姐姐。这个时候我要是大吃大喝,那帮笔杆子不知道怎么编排我呢。好吧,我先梳洗一下,太多的灰尘,比太原还要多。”

    一干人等,先去看看来往的学生。还好,大部分是男生,都会照顾自己。蒋夫人很喜欢这些陕西愣娃,叫过来一个问到:“你们愿意离开家乡么?”

    学生回答:“夫人好。我们不愿意离开家乡。”

    蒋夫人说:“好吧。你们都是好孩子。关中人杰地灵,就是环境不好。你们出去好好学习关外的新学,在回来建设家乡。”

    学生回答:“一定牢记夫人的教导。”

    蒋夫人说:“好吧。你回去吧。别这么一本正经的,和小先生一样。”

    学生笑到:“老师要求我们的。要讲究行的端,才能正心。见长辈尤其如此。长辈有赠品,学生也不能推辞。”

    蒋夫人说:“小鬼头,那叫,长者赐,不敢辞。你想要什么,自己直接说好了。”

    学生说:“不敢。不能自己要。不过既然长者命令,自然就只能听从了。我想要一个英汉大词典,我要把它背下来,跟哥哥比一比。”

    夫人说:“好孩子。我给你们准备。现在有一本圣经,英文的,你先拿去学习吧。”

    学生有些犹豫。蒋夫人说:“长者赐,么敢辞啊。这是我随身用的,不给别人的。你知道我是谁么?”

    学生痛快地接过圣经说:“谢谢。我知道您,我哥哥是黄埔军人,现在是黄埔第一军连长。”

    夫人倒是惊奇了:“奥,这么说你还是黄埔军人的家属啊。你要好好学习啊。这个帅的小哥,可不要过早的恋爱成家,要立志做学问,把圣经看通。”

    刘子丹上前报告说:“夫人,我是黄埔四期的红军少校参谋,陕西保安人。这孩子看起来是黄埔四期的陕西同乡张灵甫家的。他们兄弟很像。”

    夫人说:“稍息。很好。小同学,你叫什么名字呢?”

    少年冷娃也上前一步报告说:“夫人,我叫张戈麟。张钟麟张灵甫的弟弟。刚上中学。”

    夫人问强霖:“令庸,他们看起来不是灾民,怎么也转移?”

    强霖说:“他们消耗救济的粮食,所以乡下农民就没有救济粮了。他们迁移异地就学,腾出粮食给乡下农民。”

    夫人怔怔半晌,才说:“令庸,大善啊。农民是最不该被饿死的。孩子们都走了,剩下的农民被救的希望就大了。”

    强霖示意老师带走孩子们。夫人这才去梳洗和休息。

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三八三章 夫人视察灾区

    强霖在夫人休息好后,领着夫人查看黄河和渭河。

    强霖指着上次画出的西北和中原的河流草图说:“根据数据分析,这三到四年,整个北方的气候是极端气候时期。我们西北这里,还有外西北的哈萨克草原,乌克兰平原,都是干旱和洪涝并存期间。”

    夫人说:“中央已经有气候专家预警了,但是被国民党压下了。他们只是暗地里准备粮食呢,怕人民知道后有乱子。”

    强霖继续说:“我的意见就是迁移人口到长江流域、还有两广的珠江三角地区,还有云南的澜沧江流域。当然东北的辽河流域开发,河套流域的开发,也会安插很多关中人。”

    夫人静静地思考说:“你的意思这些人都不回来了?那么他们不会愿意怎么办?还有关中怎么办?

    强霖说:“中国水源,在上游,并不是很丰富。因为历代皇帝都有往皇城移民的习惯,所以陕西的人口,早就超出陕西的土地承受能力了。原来商周时期的森林区域,早就砍光了。再坚持下去,会死很多人的。水源也进一步被耗光。移民是必须的。这几年的干旱,陕西还是要建设,那就是沿河的森林区建设和牧区建设。土地我会采用收购和合作的方式。建立现代农场和牧场。”

    强霖继续说:“所以这些人尽量安排在比较集中的族群,让他们建设自己的家园。以后不满意回来的,也不会太多。到时候他们回到陕西,在农场和工厂做工的可能性比较大。”

    夫人说:“中国太讲究开枝散叶的孝道,这样下去怎么得了。到时候你照顾他们一支三代以上的陕北人,也就说得过去了。总是没有让他们全饿死。”

    强霖笑道:“夫人说的是。其实很难全族饿死。总有族人因为各种事情留下来。全家饿死的应该很多。”

    夫人说:“令庸不要说笑!饿死一人,就是罪过。饿死一人,就相当于自己饿死。要感同身受。唉,活过来了,人们就会忘记要饿死的事情。肯定是会陕西老家争执的。”

    强霖正经起来说:“夫人教诲的是。三年我已经让关中的关学消失了,蒙古喇嘛文化、基督教文化都会成为主导,到时候他们随便吧。陕南、陕北,他们也可以安家。远离水源就可以了。”

    夫人说:“我回去让他们尽量吸引这些移民置产,开荒慢慢得到土地权利。这样就会吸引一部分人。宗教文化也要跟上,让他们喜欢细致卫生的南方生活。其实我觉得关中的人种还是很不错的。”

    精豆子赵雅苑说:“夫人好眼力!这些人的祖先都是皇帝们引进的各国贵族,当然人种不错了。我们吴楚都是山民土著,不如关中人的阶级。”

    夫人说:“奥,你就是燕大神学院刘庭芳的女儿么,过得怎么样?”

    赵雅苑说:“夫人,你总是认错。我是赵紫宸的女儿赵萝蕤,现在叫赵雅苑。刘庭芳的女儿是刘俪恩,才上高小的一个小丫头。我都这么大了。”

    夫人笑道:“上次的聚会,你也就是一个小丫头啊。这才几年,就这么大了。”

    赵雅苑说:“我很聪明,所以现在上大学了。我比强令庸就小一岁。你看他,也还没有毕业,都做那么大官了。我才是一个小少尉。您帮帮我。”

    夫人说:“丫头,不许胡说啊。令庸际遇奇特,从小就自己拉队伍了。你个女孩子急着做官干什么?再说,你父亲怎么放你出来了?”

    赵雅苑说:“父亲嫌我太烦,总是算计他。赶我出来历练。他知道强令庸帮助燕大神学院,就是坏人也坏不到哪里去。我自己也想出来看看再回去读书。还可以把他当成样本男人来研究。”

    夫人说:“越说越不像话了,出来也要好好忏悔啊。你有什么收获?”

    赵雅苑说:“我试着了解全国,了解不同的人生方式。我觉得强令庸很有算计,比我算计的范围要大多了。我正在学习呢,上次算计东北和蒙古、新疆,这次把西北、山西算计进去了。”

    夫人这次笑道:“你真是聪明过头了,你父亲肯定会头疼。小心说话,否则令庸给你卖了。”

    赵雅苑抓住宋美龄的胳膊,摇个不止。宋美龄没有女儿,很喜欢女孩,两个人早就在南京的基督教学者聚会上认识了。宋查理与教会高层很熟悉,后来的孩子们也经常参加这个聚会。

    强霖看他们说的差不多了,继续开始考察渭河入黄的流量。基本上静止的河水,水量很少。强霖说:“明年上游的河流,径河等等都没有水进入渭河。渭河自己的水流也基本上没有了。真正的大范围干旱就要开始了。”

    宋美龄看着渭河说:“难道真的是上帝要降罪我们么?”

    强霖说:“我们只有做好自己了。渭水的人们,会迷信天神,可能会祈求老天下雨。所以,会与基督教会慈善机构起冲突。能够早早移民,以后的救灾运量的工作就小多了。”

    宋美龄说:“上帝给了我们基督徒一个证明自己的机会。我会要求上海的人民,放弃奢华,节俭助人。达令也要开展新生活运动,不要奢靡之风在革命队伍中蔓延。”

    强霖说:“我想把资金进入陕西,上海的慈善事业可能缩小。南方本地的基督徒,这次可能要尽量地发挥出最大的救灾能力了。也就是照顾好这些远方来投的兄弟姐妹。”

    宋美龄说:“我的三弟子安现在强安的赣州银行做事。子安不愿意进入政府,只好在强安那里打工。我们家的孩子都是打工出身,就是我也做过几个月的秘书。我父亲给我们的财产太少了。大哥子文最是辛苦,在盛家打工好几年,受尽白眼。”

    强霖笑眯眯地不吱声。宋美龄说:“又发坏。不是我说盛家坏话,子文哪里不好,盛家除了有钱,哪里配得上我们家了。”

    强霖说:“三姐,注意修行。男孩子愿意受白眼,这不是什么坏事。作为姊妹,总是要说几句不服气的话,也可以理解了。子安做赣州银行的行长,还是年轻了。强安不一样,他是从小生意做到大的,所以不很难。子安直接接受这么大的生意,还是压力太大了。现在家里好过了,没有必要这么打拼。”

    宋美龄说:“你的考虑是对的。我们家对子安没有什么要求,只要过得开心就好。这事情就让芸英处理吧。”

    强霖叫过强安说:“强如逸,你再为中国人民做三年工,你就自由自在地经营你的化工厂。你的任务就是把渭河源头的众多之流,两岸30里都买下,主干河流两岸50里买下,种高大的乔木,地下要种上苜蓿等饲料草。然后再架桥,修路。最好修水泥高架桥的高速路。”

    强安说:“这些都好办。修路最好在森林外面,不过高架路,也就是水泥桥路,可以修在森林之中,但只能是部分河段。我得先建设水泥厂,还有普通建筑用的钢铁厂。”

    强霖说:“随你吧。人员,资金,还有采购方式随你。你要注意让土地主们受益,不能按照灾区的价格买地。”

    强安说:“当然。我的资金是慈善基金,难道还会坑人么?我会按照灾区价格给现钱,恢复价格以后,再给差额。这样买卖双方都得利。”

    强霖摇头说:“就是这么简单的道理,你做的很自然。你真的是天才,我怀疑你以后真的是全球大资本家。”

    强安说:“大陆中国人太宏大叙事了,总是仁义道德,小事情都不愿意做,不屑于做,最后也都不知道做了。好的学校不一定能教会;但是教坏了,学校完全可以做到。”

    宋美龄说:“你说的很对,学校不容易教好一个学生,但是教坏一个学生太容易了。

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三八四章 国民通识教育

    强安强如逸带着一个银行警卫队的一个班,自己先行探路。

    强霖自己开始参谋推演,他让左娜、赵雅苑帮忙,推论各种情况。目标就是基督教、喇嘛佛教、儒教、伊斯兰教为主流,人们相处,都有大善之道。道德生活能够经常做礼拜,日常生活以节省资源为主。

    左娜说:“现在经营西北,按计划的,就有三支人马:强安的资金,做商业化土地购买,和建设建材工业,轻工业,还有森林草原的农业牧业;

    李四光的森林规划和水利设计所,提供长远的方案;或许还有矿山能源的规划。

    显屿的蒙古族人口迁移计划,用来保护水源。”

    赵雅苑说:“这些人怎么能够不冲突,达成民主自由的和平生活?一定要有宗教的传教计划,还有公众的教育计划。”

    强霖也觉得还缺少基督教发展的规划,以及教育民众方面的组织体系。这事情靠北洋出身的基督徒冯玉祥也不太靠谱。

    他与宋美龄转天在自己的茶餐厅吃早餐。

    强霖与宋美龄谈到这个问题。宋美龄说:“每个教会有自己的传教安排,你倒是不用担心他们有惰性。政府机构推行宗教计划是不行的。这是违反各宗教平衡的。”

    强霖说:“在某一宗教太占主导的时候,政府也是可以有些作为的。基督教青年会,做做慈善还是可以的,但是让他们传教,就会弄成了革命的外道。”

    宋美龄说:“教育是一个办法,但是你把学生都弄走了。只能教育这些成人农民。”

    强霖说:“好办法。就办成人学校,扫盲班。把国子监的研究成果,讲给留守陕西的农民们。移民后,还有600…700万陕西乡党。他们留在陕西的关中县城、陕南山区、陕北黄河湾流地带。”

    强霖说着让人找来刘子丹。刘子丹给夫人敬礼后坐下,问强霖有什么事情。

    强霖说:“你在陕北的同党,还有那些地方领导?他们还有体系么?”

    刘子丹说:“现在都是公开的。秘密工作的,都不是正统的了,谁也不知道。”

    强霖说:“你的意思,现在红党在陕西,就是公开的几个农民协会?

    刘子丹说:“清涧兵变后,我们正要在渭南和华山再搞一次兵变,但接到党内停止暴动和秘密工作的通知,我们黄埔系的都集中到赣南。我和一期的唐澍(音:树),二期的杨国栋等人,都回到了红军,进行了培训。其他人情况我并不清楚。现在公开的谢子长、强龙光等人的农协;李子洲和杜衡领头的工会。都是合法的组织。”

    宋美龄问道:“与于右任先生一起搞北伐和大革命运动的人还都在么?”

    刘子丹说:“我知道您问的人,他们应该都在。那时候的人,主要是老北大的几个同学,是大钊先生的弟子。现在刘天章、刘含初、李子洲、耿炳光、魏野畴、杨晓初、雷晋笙这些人都在教书或者从事研究。他们是我们的革命启蒙者,是他们把我送到黄埔的。”

    宋美龄说:“你在红军讲话说,这些红党早期理论家都是日本早稻田大学的留学生,教育了北大的本科生,本科生又带动一批中学生?看来在陕北也是这样啊。”

    强霖不满地说:“三姐,你不能这么说啊。陈独秀要找我麻烦的。这话是林语堂在南洋喝酒时候说给红军学生们听的,提问的就是子良二哥。当时的原话大致意思就是一环一环的传递,学历递减到文盲为止。理论通达的人,慢慢都退出去了。”

    宋美龄笑道:“子丹,你知道这个故事么?”

    刘子丹说:“当然,我们红军都知道这事情。我在赣南受训时候,领导们也经常督促我们学习,不要老是被人笑话。不过,我们也都认为,这种传递很有意义啊。”

    宋美龄摇头说:“子丹,你是否觉得基督教传教也与你们红党的方式一样,最后传递到文盲?”

    刘子丹说:“是的。一切宗教组织都是这个程序。”

    宋美龄说:“这当然是一个普遍现象。但是基督教还有更高层的传递,也就是说,向更有文化的人扩展,比如林语堂、胡适等人,还有蒋中正先生、冯玉祥先生等等。也就是说,基督教的教义是经得起知识的推敲,但是红党理论向知识层传递就比较少。这是林语堂的本意。他也说通达之人都退出了,或者被撵出去了。”

    刘子丹表示自己会认真思考,没有再说话。赵雅苑讽刺道:“你觉得夫人的学问不如你么?看看你的态度,真是一个闷头驴。”

    刘子丹也刚刚26岁,出身在耕读世家,父亲刘培基是晚清秀才。有西北人的耿直风格,也有士大夫的忍耐性,但是理想不变的。所以他没有吱声,也不在理赵雅苑的激将法。

    强霖说:“你的老师,这些学者自己的学问还不通达,所以这次他们都会随着学生出关中到内地,但是留下的陕西学者,要普及教育。也就是国子监的通识教育,要有一场教育普及运动。我希望你能接受这项工作。军队的事情,你以后就呆在国民警卫队,也是红军组建的,肖振瀛已经去申请了,你可以在陕甘边建立一个国民警卫旅,但要服从省里的统一指挥。”

    刘子丹起立,立正。并保证完成任务。

    强霖笑道:“你要记得夫人今天说的话。夫人与红党胡筠等人亲如姐妹,对红军弟兄也很够意思的。”

    刘子丹给夫人再次
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