重生的红小鬼-第175部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　张芸英想想说：“我也想不清楚，他除了进入过你的身体，还有什么能比伯父伯母比。难不成他的那个很难忘记么？”

　　　　强霖哈哈笑着说：“不能这样跟二姐说话。有些东西是难忘的，她不像你，嫁了一个又一个，上过床就忘了。”

　　　　张芸英说：“你不要笑，我是认真的跟二姐说话，小时候我们就咨询过的。不过我不喜欢老头子，也不喜欢小孩子。”

　　　　罗兹曼娣还是知道张芸英的，她说道：“芸英啊，你这个一根筋，可是怎么跟这个无赖小子过的呢？他把你卖了还在数钱呢？”

　　　　张芸英说：“我也不贪图什么，自然就不会在乎。另外，强霖真的是基督徒，说话才直接的。你还没有回答呢？为什么就一定要扛着中山先生的大旗？难道你是放不下国母的地位么？”

　　　　罗兹曼娣说：“说的越来越难听了，还不如那小子的下流话，说我贪图中山先生的床上功夫，念念不忘。”

　　　　强霖说：“宋家的父母还是伟大的，无欲无求，为了中国摆脱满清皇帝，倾家荡产，不给子女留下遗产。但是中山先生与俄国联盟，就有些功利主义了。”

　　　　罗兹曼娣说：“你小子除了男人女人那些事情，真的就什么都不知道么？”

　　　　强霖说：“我正在上大三，还是知道一些事情的。但是我的意思很明白，你的父母，应该比中山先生更值得研究。所以才有对比。你和中山先生就是男女嘛！”

　　　　罗兹曼娣说：“我说的意思，除了男女，还有一些理想，你难道不懂么？”

　　　　强霖说：“我说的就是理想，中山先生的理想，和你父母的理想是不一样的，你父母的理想更应该值得尊重。他们是不提倡共…产的。”

　　　　罗兹曼娣说：“我父母没有说他们反对共…产，他们不太清楚这些。我提倡中山先生的大同主义，共…产是最接近的。”

　　　　强霖说：“这就是我要说你的。中山先生的大同，与康有为的大同，都是一样的，你怎么不说继承康有为的遗愿？”

　　　　罗兹曼娣说：“他的大同不怎么清楚，我继承中山遗愿不是应该的么？我是他的遗孀。”

　　　　强霖咧嘴说：“遗孀就该继承遗愿么？苏珊娜在我活着都不听话，死了更不会在乎我的遗愿是什么，估计在乎遗产。”

　　　　罗兹曼娣说：“你不要胡说八道，你不就是想说，我不该打中山先生的招牌么？但是没有人去继承他的遗愿，我自然就应该打起他的旗帜。”

　　　　强霖说：“中山先生活着的时候，也不是人人都认同，死了自然就八仙过海。难不成一个人死了，大家都按照他的规矩生活么？那成了什么了。”

　　　　罗兹曼娣还要再辩，强霖说：“二姐，你不要以为我来找你麻烦，实在是有些生你们姐妹的气。三个哥哥都是我的朋友，他们也没有说完成谁的遗愿，连父母的愿望都不提，都为了自己的命运活着。姐妹们和兄弟们的差异怎么就这么大呢？目前就你的调子高。三姐和他的达令，都是分的很清楚。你怎么能够活在死去的丈夫灵魂中呢？”

　　　　罗兹曼娣没有办法再生气，只好明白地说：“强令庸，我明白，你是要我走出去，学习一些其他的东西，与中山先生切割，不要被他的思想和政敌拖累。”

　　　　强霖说：“是的。并且，我尽量地，让你平等地思考各种思想。不要受任何人的影响，你要**思考，我不信，我们这些人都错了，就你一个人对。”

　　　　罗兹曼娣说：“这个不是的。我自己思考的结果，是中山的三大政策。”

　　　　强霖摇摇头说：“中山先生的影响是显而易见的。你应该从小就受影响了。”

　　　　张芸英说：“人就不应该留下遗愿给别人。基督教都是按照上帝的意愿做事。你留下遗愿给别人，听上帝的，还是听遗愿的。我没有听说哪个美国总统或者欧洲皇帝有遗愿的，都是说，相信你干的比我好。

　　　　罗兹曼娣思考一下，没有想明白。她岔开话题说：“上海有一个强霖公寓，我还以为你是哪个大亨呢？原来是张三妹的小男人。伍豪他们坚决不与共产国际联络，也是你的建议么？”

　　　　强霖说：“他们自己接受的，毕竟这个国家与苏联还有历史纠缠。一个合法党派怎么能够接受仇家的钱呢？还有，苏联的革命不计较生命代价，伍豪他们也比较厌烦了。”

　　　　罗兹曼娣说：“伍豪告诉我说部下厌烦了，他无法控制部下，我看是你鼓动他们的部下。我还准备参加共…产国际呢，国民党本身就是共…产国际的荣誉成员呢？”

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

四二六章　学习理性

　　　　强霖听说她要参加共…产国际，也不奇怪。他们夫妻与列宁、托洛茨基、斯大林、共…产国际季诺维也夫主席的关系都很深入。因为国民党的军队都是苏联帮着弄得，苏联的钱花了不少。

　　　　强霖说：“国民党现在估计不是共…产国际成员了。那是胡汉民胡展堂弄得荒唐事情。他在刺杀廖仲恺案里面不清不楚，去苏联表决心，否则回不来了。”

　　　　罗兹曼娣说：“本来国民党就不是正式成员，是荣誉的，蒋介石是荣誉常委。他们共…产国际在上海还找了我，我正在犹豫着呢？”

　　　　强霖知道这个话题不好讲啊。先缓一下吧。他说：“还是准备一些好咖啡吧。我们两口子中午就是自个吃自个，你供应我们下午茶吧。

　　　　张芸英说：“我要走走，你们俩接着聊吧。这些事情，不是一两句话谈清楚的事情。”

　　　　说着，张芸英自己站起来，要走走。强霖赶紧要扶着，张芸英大度地摆摆手，自己大摇大摆地出去到院子里去了。罗兹曼娣只好自己准备咖啡，让秘书去照顾强夫人。

　　　　强霖接过罗兹曼娣的咖啡，仔细品尝，还是很不错的。这种手艺的人，怎么能够弄共…产主义呢，误区啊？

　　　　强霖说：“这事情是犯法的，并且在国际上也是被通缉的。当然，你愿意的话，也可以秘密接受任务，不必要非得参加苏俄那个党。”

　　　　罗兹曼娣说：“我只是困惑，马克思说的很清楚，资本主义就是要灭亡，要危机，并且就有证据这些问题存在。你们还要反对呢？”

　　　　强霖说：“你应该知道伍豪他们做的事情，跟蒋介石革命时候做的一样，暗杀加上暴动。做这种事情的人，现在的蒋先生你不满意，你怎么就相信未来的伍豪他们？伍豪他们就能带给你好的结果么？我的意思是将来你也不满意他们，那时候你怎么办？”

　　　　罗兹曼娣说：“那你说马克思说的经济危机的事情怎么解决？”

　　　　强霖说：“那是人的劣根性，只能通过信仰缓解。难道西方无产阶级不知道么？为什么他们总是谈判而不是暴动？就是因为他们知道，人类就是这样。他们认为马克思说的，所有资源都控制在少数先锋队员手里，还不如开放的资本家体系！

　　　　“那个更为靠谱？两害相权取其轻！至少你可以随时加入资本家队伍。但你资本家，怎么加入无套裤的普罗大众阶级，资本全捐给他们买不起套裤的人，再认他们为先锋队来领导自己？”

　　　　强霖认为人生最悲剧的莫过如此！民生企业的卢作孚，就是这么做的！他换来了侮辱，自杀了结。人自杀，最大的因素是，实在难以原谅自己的愚蠢。

　　　　强霖喃喃地：“自作孽不可活，只有自杀一途了。”

　　　　罗兹曼娣也端起自己的咖啡，慢慢地品着说：“我自己现在琢磨过来了。中山先生当时是不愿意留遗嘱的。他只是嘱咐大家按照他们自己各自的意愿去做。所谓遗嘱，是大家编造的，我们要求他签字的。我也要求他了。”

　　　　强霖没有说话。让罗兹曼娣自己琢磨，他只是敬陪着。眼睛观察门外的张芸英。她总是自己运动，她认为孕妇是有天生的平衡能力的，也有应急能力的。旁边有人帮衬，反而让她不放心。

　　　　罗兹曼娣也开始看张芸英。她说：“苏珊娜是一个小女孩的时候，就很漂亮了，很鼓鼓的鼻子，和有些颜色的眼睛。没有想到这么潇洒，一年就换了丈夫。”

　　　　强霖笑到：“哪里，是她自己明显判断错了，犹豫着要不要换掉。我让她早下的决心，不管嫁给我与否，都先弄个自由身。她只要明白道理，这丫头主意很正。”

　　　　罗兹曼娣说：“主意很正。哈，这是东北话，听说你与张汉卿关系很好？”

　　　　强霖说：“说起来话长了。我尽力阻止了北伐，你也知道，张家父子与中山先生没有什么太多的过节。”

　　　　“我们姐弟都认识汉卿。我也认识张大帅，想不到，一代枭雄，竟然很清秀。比中山先生还小10岁。”

　　　　“是啊。如果继续北伐，张大帅就会被日本人害死。因为他们希望他与北伐军火拼，而不要回东北。当然他们也不需要北伐军进东北。”

　　　　“看起来你比较欣赏张大帅啊。不枉是义父义子。”

　　　　“您对我还是很了解么！怎么就不知道我是张三小姐的新丈夫啦。看来是不满意我控制红党？〃

　　　　“你的游泳池还是不错，很干净。贺小妹这孩子也训练的很好。”

　　　　“其实张汉卿也是倾向革命的，张大帅比较倾向德治，所以不过两代人，中国就可以转换到民主体系了。但是大家都喜欢乱世赌一把，想尽快打掉落后统治者，但马上自己就成了落后者。非得搞成大同社会不可啊！”

　　　　“上海还是不错。我再回上海，先住你们那里。你说的很对。我就是讨厌他们在我丈夫过世后，互相争权夺利。”

　　　　“爱住就住吧，我一直想卖的，大家不让。这是你丈夫的事业，不是你的。他在的时候就这样，何况他走了。永远是这样，不要相信美好的社会，谁告诉你要引领你去美好社会，那就是在虚言诱导你。”

　　　　“你这是在说中山先生么？”

　　　　强霖摇摇头说：“中山先生是有纲领的，他的纲领还是一步一步的，谈不上美好的社会，但是已经不容易了。不过你也看到投机分子成群，不仅仅是上层的。”

　　　　“那你的意思是大同社会是虚幻的么？共…产国际是虚幻的？投机分子更多么？圣人出，有大伪？”

　　　　“是的。革命初期还是有很多好人，后期就和现在国民党一样，投机的多了，好人坏人分不清了。中山先生知道，大同社会那是蛊惑人心的，能够妥协到一心为公的民主环境就不错了。你没有看到他到处巡视铁路么？那时候的经济体制你也知道，还是有很多贪官的。中山先生不是很辛苦地推进工作么！袁世凯帝制推翻了，也就可以了，怎么非得跟吴佩孚、张作霖过不去？难道你们就能解决问题么？”

　　　　“我知道了。你是说，我让我丈夫的宣传给蛊惑了，那只是动员口号，不是哲学，更不是政治。你的理论来自于哪里？”

　　　　“圣经你应该很熟悉了。如果你不充分相信的话，你可以看看佛教哲学，《金刚经》很简明，你可以请太虚大师讲讲。他也知道西方哲学，大家可以能够理性探讨。”

　　　　“好吧，我丈夫也知道佛经，似乎也认识很多佛教大师。”

　　　　强霖把张芸英接进来，一起喝起了咖啡。

　　　　大家又聊起了孩子，张芸英比较推崇自己家里的教育，上的都是美国普通女校；但是宋家姐妹都是读的贵族女中。所以嫁人观点也不一样。张静江基本上让女儿自己选择学校，也是让女儿自己选择嫁人，虽然有时候很生气。

　　　　罗兹曼娣说：“看来我们姐妹有英雄情结。我们家女孩都愿意结交革命英雄，男孩子只有自己奋斗了。你们家似乎不在乎英雄，真正的大家。”

　　　　强霖没有评价，这是很麻烦的一个问题，不知道宋查理怎么教育的女儿，比较愿意找最大的英雄。宋家儿子都很正常。

　　　　罗兹曼娣邀请他们夫妻常来，说他们是值得交流的好朋友，虽然这个小子很粗鲁。

　　　　强霖和张芸英回来的路上，谈起了美国贵族学校的教育问题，看来那里的教育，也是有问题，怎么会教出这么没有理性的学生呢？难道没有学过哲学悖论么？大概罗兹曼娣从小就被宣传洗脑了。

　　　　强霖陪着老婆到处溜达，让左娜很是纠结，这两个人也不烦么？自己这个秘书每天帮助他处理很多私人事务，也没有空补上强霖被老婆霸占以后的缺口。

　　　　左娜这天学习完康德理性的批判这篇文章，很有心得。自己就出去散心，继续消化所学的理论，她往中央大学方向溜达，却是碰到了昔日的部下，现在的红军军官萧武毅，字子敬。

　　　　左娜奇怪地问：“肖子敬，你怎么穿便衣在南京转悠，难道你退役了么？”

　　　　萧武毅后来改名肖克。这时候还是原名，他说：“奥，书记大人，你好啊。我在中大学习哲学呢。原来革命没有机会升学，现在我申请来学习一年。”

　　　　左娜说：“嗯，你们黄埔就半年学习时间，真的是太荒唐了。你来这里学习一年还是不错的，你今年才22岁，比我小三岁啊。”

　　　　萧武毅莫名其妙地说：“你怎么比起年龄来了，难道还想管着我么？”萧武毅在赣南给左娜当过警卫班长，所以很是警觉左娜抓住他办差。

　　　　左娜说：“紧张什么呢？我没有什么事情，只是了解一下你们的学习情况。你看我才大二，你呢，一年又毕业了。按照这个速度，你明年可以申请读博士么？”

　　　　萧武毅说：“我是短期培训，没有什么文凭的。只是文训部要求的科目完成，我才能晋升到高级军官。”

　　　　左娜说：“嗯，不错。黄埔四期差不多都是少校了。你年龄小，好好学习吧。”

　　　　萧武毅说：“我在学习希腊早期的哲学，大概是西方高中的课程。可是大学现在才有这门课，我们中国懂得道理太晚了。”

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

四二七章　绥靖军内

　　　　427章绥靖军内思想

　　　　左娜与萧武毅讨论一晚上的理性问题，两个人也没有弄明白。害得萧武毅只好住在她那里，好在理性占据头脑，只是在沙发上睡了一晚。

　　　　第二天一大早，左娜和萧武毅去找强霖，问理性究竟怎么建立，尤其是怎么发现理性是具足的。

　　　　强霖说：“你们得慢慢来，一个大家一个大家的哲学开始读。康德是总结前人的，你们连他之前的都没有琢磨通达，就去研究康德么？”

　　　　左娜说：“不对。这与前后关系不大，你说说，你是怎么理解康德的？”

　　　　强霖说：“好吧。看你这么辛苦，我就大致说一下吧。”

　　　　萧武毅说：“我看看我的理解有什么问题？”

　　　　左娜说：“你别打岔，带你来真是失算。”

　　　　强霖说：“你看看你们俩，有什么理性了。经验和技术，经验是体验的，不一定是理性；技术是经过验证的，整理的，论证的，可以称为知性。但是可知性从哪里来的，部分来自理性。”

　　　　左娜说：“你说说，我学习技术，就具备一些理性了么？”

　　　　强霖说：“你学习技术，不是理性；你怎么看待技术，才是理性。比如我现在讲给你们，我是怎么看待你们的，这才是理性。你永远不要学习理性，理性是你自己产生的。”

　　　　萧武毅不吱声，但是左娜说：“你不要绕来绕去的。到底怎么才是理性的。”

　　　　强霖说：“我没有饶。我很淡定地说理性呢！你觉得我绕了么？萧武毅，你说说。”

　　　　萧武毅说：“你没有绕，但似乎没有说清楚啊。”

　　　　强霖大笑说：“你一定要明白，你的理性是先天有的。经验和技术刺激你的大脑，不是你学习进去的。”

　　　　左娜说：“我学习技术，不是学习理性。这个我就有些明白了。我完全可以利用这些技术，开发我的理性。”

　　　　强霖说：“是的。但谈不上开发，多做思考，理性就多发挥作用。所以一定要保持思考的学习态度啊。也就是不要人云亦云，你琢磨清楚多少，就是多少。”

　　　　萧武毅说：“等于什么也没有说么？”

　　　　强霖说：“你明白这个道理，并不让你聪明多少，但是让你去除了杂质的侵袭。你觉得现在告诉我，剩余价值论，你是怎么思考的？”

　　　　萧武毅说：“慎重、分析，为什么这样，与其他理性的融合。”

　　　　强霖说：“是的。剩余价值论的模型是建立在理性的人口基础之上的，但人是非理性的。也就是说，我愿意他榨取我的剩余价值，害你什么事？”

　　　　萧武毅说：“我告诉这些非理性的人口，不就是宣传么？”

　　　　强霖说：“基督教告诉你的就是，人都是这样的，你为什么义务告诉他这个信息？他接受这个信息后，未来会怎么做？你希望他们怎么做？”

　　　　左娜说：“你的意思是，理性的人们是不存在的，能够知道这个道理就行了？”

　　　　强霖说：“你只有知道自己的理性思考是不充分的，也就知道别人的也不充分。经常注意这个问题，就会寻找救赎，或者神明的帮助，帮助你找到理性。而不是互相攻击，也不是互相依赖！”

　　　　萧武毅说：“我看基督教的政策也是互相攻击，互相借鉴。”

　　　　强霖说：“这就是中国哲学说的，子非鱼，安知鱼之乐！基督教徒互相攻击，你以为他们是你死我活；但是他们自己却是知道理性的局限而互相刺激呢，完全不是什么你死我活！”

　　　　左娜说：“我明白了。理性的最大意义，就是不会盲目相信人，也不会自高自大的自恋！”

　　　　强霖说：“是的。但是因为人的感情太丰富了，所以总是瞬间失去理智，根本不思考，毫无理性！所以，宗教认为，理性是做不到的，上帝之说和祷告仪式是重要的。是发现上帝和理性的必经之路。你们可以试试。轻松地去试，不要思考，把自己交给上帝的试试。”

　　　　萧武毅说：“怎么把自己交给上帝呢？”

　　　　左娜说：“按照圣经做事，按照宗教仪式去清静、去忏悔！”

　　　　萧武毅摇头说：“我还做不到啊。”

　　　　强霖说：“不着急，你还年轻，顾不上这些。但是你一个专科生，还是要学习道理才行。装甲兵中校，总要30岁才能够成熟啊。”

　　　　萧武毅着急了：“我刚被调整下来当上尉连长，还要八年才能当中校营长么？”

　　　　强霖说：“装甲兵总要读机械，读电子物理和化学，还有数学，土木工程，你自己算算。人家史迪威校长45岁还是中校营长。你要理性啊！”

　　　　萧武毅琢磨一下说：“好吧。我辞去这个什么连长，不干了。先去安庆大学读个预科，然后再去干连长。估计没有人再说了。”

　　　　左娜说：“嗯，预科学校毕业，黄埔四期，差不多也就是一个连长。你要是当中校，还是要到军事学校进修的。现在清华预科，士官学校三个月，出来是中尉排长。你才多大，比我还小三岁，竟然就不想学习，去当什么连长，急着送死么？”

　　　　萧武毅急着回去退学，申请正经地读大学预科，仔细学习数学、物理和化学、通识课本等高中课程。

　　　　左娜也要走。强霖说：“你给我约一下太虚大师，我要去拜访他。”

　　　　左娜还要走，强霖又说：“另外你告诉张之江，就说我说的，让他抽出总部的高级军官，读三个月的哲学实验班。我看看这帮高级军官的理性基础怎么样？”

　　　　左娜不走了了，问到：“哪些高级军官呢？”

　　　　强霖说：“朱德、贺龙、樊钟秀、张治中、陈奇涵等等，看看谁有空谁来，自愿的，但是总要完成的。让他们以身作则。”

　　　　左娜这次真的走了。强霖也没有再喊住她，被理性弄得神神叨叨的，看来她也要听听佛教才行。

　　　　强霖开始琢磨红军一定要与**分家了，先弄一个哲学实验班先。

　　　　现在的地盘，大概也差不多能够养活红军了。但是**不帮助北方，还是比较难办。

　　　　看来还是要找找地方军阀们。两湖地区现在归唐生智、白崇禧、蒋系三方控制。这两个军阀与蒋系是光荣的和平状态，就是谈判达成的。如果抽调他们的国民警卫队助战，还是可以的。

　　　　但还是要把红军弄顺了先，首先要脱离蒋系党军的指挥。国民党实在是不靠谱了，马上就要内部大战。红军和两湖地方军不要参战才好啊。

　　　　强霖思考起来，北方废掉张宗昌张效坤，还有阎、冯两个新军阀，张义父一个老军阀，现在都走正路了。南方的军阀们本来相安无事，但是国民党的“三大”，却是麻烦事情啊。

　　　　涉及到法律和国体，必然要斗一场。

　　　　现在就开始争议了。因为党的代表的选举方式，有一半是中央圈选的，就是直接确定，不经过选举的。这显然是不合适的，但是这就是现实。在中央大家商量，各派系平衡。

　　　　国民党有什么资格说曹锟贿选呢？

　　　　当然国民党是允许别人抗议的。苏联帮助他们弄的选举制度，本来就连抗议都不可以了。