重生的红小鬼-第177部分

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　　　　胡展堂咳嗽声传来。强霖站起来迎接，胡展堂大步走来，对强霖点了头，回着强霖的问候，自顾自坐下。

　　　　强霖只好自己坐下。胡木兰忙着照顾父亲，然后倒茶给父亲。这是一个典型的旧家庭。

　　　　胡展堂身材不高，清瘦，但是看起来他经常运动，肌肉匀称，显得很精干。斗志旺盛的文人革命者。

　　　　胡展堂说：“你们聊的不错，木兰以后不要总是照顾我，与令庸他们出去转转。年轻轻就在官场，对性格发展没有什么好处。”

　　　　胡木兰说：“现在都说我是好女人，标准的民国女人，我很满意。”

　　　　强霖笑到：“我会注意有机会找木兰姐一起去，让木兰姐姐多见识就是了。生活路线还是由着她好了。”

　　　　胡展堂转移话题说：“我找你就是想听听你的想法，就是要办红军将领哲学班的事情。你怎么请太虚这个和尚？”

　　　　强霖说：“大师学贯东西，是哲学大家。我主要是要介绍西方的科学精神给红军高层，但是懂西方哲学妙用的，还是太虚大师。”

　　　　胡展堂说：“西方科学精神，我认为就是唯物主义的精神，是进化的精神。你知道太虚和尚的名字么？法名？”

　　　　强霖说：“唯心。唯心大师，字太虚。”

　　　　胡展堂说：“是的。你请唯心大师讲科学精神，不是很合适。我希望你能够换一个大师，我那里有很多留学的法学专家，他们都学有所成啊。”

　　　　强霖说：“留学生们在于西方技术专科的学习，对于哲学、法学，只是部分条款的学习。融汇贯通，还是要大学者才行啊。”

　　　　胡展堂说：“但是也不能请唯心和尚。他就是一个彻底的唯心主义者，对红军将领并没有什么好处。”

　　　　强霖说：“嗯。我会注意这个问题，回去要红军将领们自己选择一下，总之相关课程他们是要学习并融汇到工作中的。”

　　　　胡展堂奇怪地问：“令庸坚持的是那些课程，西方科学精神，就是一些数理，物化的通识科目么？”

　　　　强霖说：“这些不用红军将领们专门抽时间学习。他们要学习的是，怎么产生的这些学科？主要是，这些科学家是怎么思考的。我们的教育问题在哪里？所以，那些西方的留学生只是在美国环境中学成了科学家，他们也不知道为什么在西方学成的科学家。”

　　　　胡展堂说：“因明学。这个也是我欠缺的。我对因明学就是用唯物主义的发展规律来解释。这不是足够了么？”

　　　　强霖说：“清…共这件事，唯心大师倒是与你一致。想不到，思想却是南辕北辙。”

　　　　胡展堂说：“清…共，是政治，权利之争，与思想无关。他们想控制国民党，搞乱了乡下，并不可救药地搞阴谋。长此以往，我们就是苏联的一个支部了。”

　　　　强霖说：“你不是申请国民党加入共产…国际么？”

　　　　胡展堂说：“这与清…共也不是一回事。清…共就是要纯净国民党。国民党不能有异党，也不能分派系，必须是清一色的革命者，这与苏联体系并不冲突，与共产国际的革命理念也一致。至于我们什么时候搞公有制，则还是要探讨的。但路线没有什么不同。”

　　　　强霖说：“我明白了。你的清党要一直进行下去？”

　　　　胡展堂说：“是的。我们一定要继承中山先生的训政大纲，教育人民，慢慢地实现民主富强。这期间，只能有国民党一党领导，也只有我们的清廉分子才能担当领导任务。”

　　　　强霖说：“我的理解，您是要用唯物主义的科学精神、民主精神，培育出一个先进的纯粹的政党，不断的清洗党的肌体；然后让这个党，长期地教育人民，治理国家，走向富强？”

　　　　胡展堂说：“你理解的很准确，这就是总理的遗训。我们的国民党训政大纲只能由一个纯粹的国民党来领导。党的一切工作都要按照这个准则，五院制度、军事制度，教育制度，宗教制度，全党团结一致，实现民族、民权、民生的辉煌。”

　　　　强霖说：“我对这个理解是有不同意见的。唯心主义没有那么坏，对唯物主义是个补充。”

　　　　胡展堂说：“我的学习是很充分的。十三岁正式启蒙时候就能作诗，现在五十岁了。我到日本学习两次，以后由游学国内和国外，你觉得我的结论有什么问题。”

　　　　强霖说：“您已经五十岁了。如果现在的观点有什么问题，早就曾经有人给您指出来过。”

　　　　胡展堂说：“你说的不错，很多人说我固执己见。我是中山先生的信徒，中山先生认为知难行易，很多人不懂他。”

　　　　强霖说：“胡适之说过了，知难，行也不易。您没有读过么？”

　　　　胡展堂说：“胡适之是一个文人，不是革命者，只是要求四平八稳的缓慢进展。”

　　　　强霖说：“我的看法是，您这样强势和激进，这是早年性格的问题。所以，我估计您的家教有些问题。”

　　　　胡展堂听了之后，怒拍桌子，气的脸色发青。民国还没有这么说话的。

　　　　胡木兰震惊的目瞪口呆，这个强令庸不知道胡展堂是党内第一座位的大佬么？

　　　　强霖站起来说：“对不起，您的观点是一个极端，我认为就是您的家庭教育有问题。”

　　　　然后就自己走了，胡展堂父女在后面气的浑身乱颤。

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四三一章　国家职业军官

　　　　强霖回到家里，琢磨一下，干脆快到斩乱麻，说清楚对国民党的态度。

　　　　他自己起草一个生命，退出国民党，辞去自己在红军的国民党党代表。

　　　　他也让朱德、张之江等人找军官们讨论，宣布集体退出国民党，变成真正的**。保卫中国的边境，不参与内战。但尊重国民党的国民政府，北方中华民**政府，也尊敬各**地方政府。

　　　　强霖宣布退出国民党，让很多老朋友很难过，朱培德就是一个。他让人给强霖捎话过来说：在党不在党，大家都是革命军。

　　　　强霖认为，尽早切割，占住大义，才能积极发展民心，军心。所以他准备发表一片讲话，让人们理解红军的突然切割的行动。

　　　　朱德来电问：哲学实验班的事情，是否还是不变？

　　　　强霖回电说：“还是要学习。以后内部消息公开制度等实质上都不变；回答外部疑问时候，也都说一切不变。

　　　　张治中这时候还在赣南红军总部参赞军机，他读着这封电报，不是很明白。

　　　　张之江说：“你琢磨一下，对外界说，一切都不变。实际上变不变？对**是否做出防御？强霖这里的意思是，实质上也不变。”

　　　　朱德说：“形式和实质，是两回事。我们不是这么思考的。因为我们学的是一回事，但我们经常是做成两回事。强霖很是不满我们经常问，底下是否做两手准备？所以他就发了一个这么个电报。”

　　　　张治中说：“也就是说，我们尊重政府，不加入国民党了。我们不听国民党的指导了，但是听从国民党的国民政府的指挥？”

　　　　朱德说：“国民政府现在虽然清一色是国民党，你能保证都永远革命么？到时候你怎么办？”

　　　　张治中说：“我明白了。我们是革命军，年轻的党军，给中国带来了多少希望啊。现在看来，该解散党军了。”

　　　　朱德说：“你是老党员，怎么同意解散党军呢？”

　　　　张治中说：“算了。党军也是两党的，我和伍豪都是朋友。清党的结果，就是党军开始独裁了。我认为党军是要不得了，改成国家军队吧。我是军人，自动除去党员名义。退役之后，可以再加入吗！”

　　　　张之江说：“好了。我们西北军的人好说，黄埔系的低级军官没有多少国民党员在我们这里，其他杂牌系的国民党员没有什么铁杆国民党员。我们就直接宣布好了。只要留在军中，就自动脱离党派？”

　　　　朱德说：“我同意。你还得宣布自己辞去国民党党代表，改成国府监军和文训部主任。”

　　　　张之江说：“政府监军这个称呼还是要政府任命的，我们先不要这么公开。现在程序问题还是要在意。”

　　　　张治中说：“我们都去上哲学班，会不会都被扣在南京呢？”

　　　　朱德说：“我们最近都没有做过什么坏事，扣下了也不会怎么样。让另外三个方面军司令直接到南京去，大家一起去学习。”

　　　　张之江说：“我得留在赣南，关键时候我得下令红军自保。”

　　　　朱德说：“好吧。军事你也负责，代理红军总司令职务。”

　　　　张之江说：“好吧。贺龙的职务、樊钟秀的职务，陈奇涵的职务，都由副职代理？”

　　　　朱德说：“没有问题，军队还是靠得住的。你把文训军官都派下去，一切都不变，传达下去，并监督各部纪律。”

　　　　然后朱德说：“我们去南京，带家属，准备好好放松身心，跟大和尚好好学习打坐。”

　　　　几个人哈哈大笑。张之江则面带苦涩，这里的工作实在是太多了，好在参谋部门不动。

　　　　湘西。贺龙正在与副职田玉洁中将讨论难民安排问题，看到总部的电报，摸不着头脑。

　　　　田玉洁问：“这是怎么回事？强霖怎么与国民党闹翻了？”

　　　　贺龙说：“不是要开三大了么。谁知道国民党会弄出什么来，早说清楚，我们红军比较主动啊。”

　　　　田玉洁问：“这么解释是对的。但我们以后的军饷怎么办？国民政府还是国民党的啊。”

　　　　贺龙说：“我也想不明白。强霖是有把握国民政府不敢扣发军饷，还是国民政府有高人指点强霖？”

　　　　田玉洁说：“强令庸不是这种人，估计是他自己有钱，不怕国民政府扣发军饷。”

　　　　贺龙笑着说：“不能吧？强家军？国民党还是有好人的，国民政府还是要接受**的事实。”

　　　　民军出身的田玉洁是老国民党员，不过一直是外围，无所谓了。他说：“你们这次去吧。有什么事情，我们都是**，坚决不打内战，被解散也不打内战。陕西内战，把陕西省弄垮了。”

　　　　贺龙说：“好的。你们注意，解散也不能把防务弄丢了。你可以宣称自己是湘西国民警卫队。”

　　　　田玉洁说：“好。绥靖地方总不是错事。”

　　　　大别山。陈奇涵也对副职卫定一说：“你是西北宿将，与我们共…产党关系密切。但一定要注意遵守纪律，不要再把自己当成起义军。”

　　　　卫定一说：“你的意思是，我们是真正的**？”

　　　　陈奇涵说：“红军从开始的时候，就是这么教育的。所以，这次脱离国民党的指导，实际上是更为正规了，不是更自由了。”

　　　　卫定一说：“我还是不太明白，怎么就算更正规了。”

　　　　陈奇涵说：“你可以参照北方那个宪法，也可以参照美军体系，把自己当成**。”

　　　　卫定一说：“明白了。心中有国家大义，自然做事就是大义，不是党义，不是民义。”

　　　　陈奇涵说：“对了。党义、民义，都是我们要注意的，还有哥们义气也不行。职业就是职业。”

　　　　卫定一说：“明白了。遇到事情我与文训参谋多讨论，也与参谋长多研究。”

　　　　沂蒙山。樊钟秀跟副手余洒度说：“你是共…产党造反出身，遇到事情总是想到造反，这次不可以了。”

　　　　余洒度说：“论造反，你的资格可是比我老。”

　　　　樊钟秀说：“所以，我比你是更多的体会。你注意，这次是脱离国民党的指导，真正的目标是**。”

　　　　余洒度说：“你的意思是，我们更为正宗了？跟着国民党并不是正宗的**？”

　　　　樊钟秀说：“你现在知道我是什么人了么？我造反和你造反不一样。国、共实际上是一家，都是党军，都想得天下坐天下。我讨厌你们这些派系，我是认真地搞三民主义的，你不知道**的意义。”

　　　　余洒度说：“那你说说呗。”

　　　　樊钟秀却说：“我也不太清楚，所以才去学习。我只是反对把天下当成一家的，打下来的，也不行。我也能打下来，那就是我的么？你自己听命令，与其他人多探讨，绥靖地方。”

　　　　塞北，绥远城。红军北集群司令部，严立三等人在研究红军总部的命令。

　　　　严立三说：“我们这里还有国民党的党军，是否不用公开这个命令。”

　　　　杨杰中将是老资格的国民党员，他也赞同不要公开这个命令。

　　　　严立三说：“司令部里面的党员都通知到了，就说军人不能再保持党员身份。我们回去一份电报，告诉总部实际情况。”

　　　　杨杰说：“最好我们还是重申一下我们主官的立场。”

　　　　严立三摇摇头说：“不必要。总部这帮人都知道我对国民党什么看法。一帮自我膨胀的草包。”

　　　　杨杰说：“我自己要去一封电报给朱德，单独说一下我的态度。”

　　　　严立三想想说：“你是委员长单独派出来的，或许是有必要。你写一下你自己退出国民党的事情，我署名证明一下，就可以了。”

　　　　红军总部及时返回电报给强霖。

　　　　同时，红军总部通电报界，说明：军官个人不再保持党派身份，为彻底成为国家军队做准备。

　　　　强霖一看，事情进展顺利，没有任何麻烦。就开始准备自己的讲话说明。

　　　　但是蒋中正在党内的压力大了。他不禁大骂胡汉民糊涂，强霖请谁讲课，你干预什么？

　　　　现在肿么办？剿么？停发军饷么？

　　　　但问题他们还是听从国民政府的指挥！只是不接受国民党的指导了而已。两难啊。

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四三二章　革命与家教

　　　　当天晚上，强霖对金陵真理报社记者发表了谈话，这是他的继祖母的报纸。

　　　　强霖说：“之所以辞去党职务，是因为红军要求职业军官不许参加党派，为国家当兵。”

　　　　记者是有名的基督教徒记者，老报人，金陵真理报社总编张季吾。

　　　　张问：“你为什么在这个时候脱离国民党？”

　　　　强霖说：“现在红军正在北方作战，南方红军也在救灾和绥靖地方，我们不希望这个时候遭到党派的干扰。”

　　　　张问：“你认为有什么干扰？”

　　　　强霖说：“当然人事问题是最大的，然后是指挥系统。我们现在都是职业军官体系，都是忠于国家的训练。”

　　　　张问：“你的意思是怕被党派干扰军官任命么？”

　　　　强霖说：“是的。我们不需要军官在军内散步党派观点。”

　　　　张问：“你们与国民政府的关系未来会如何？”

　　　　强霖说：“我们当然希望国民政府设立国家军事机关，比如国家的国防部，国家的军事委员会。”

　　　　张问：“你个人认为国民党内部，是否对军队进行了干扰？”

　　　　强霖说：“我们都是通过国民党的军事委员会接受命令，他们很尊重我们的军队准则，就是公开建军和文明训练的制度。”

　　　　张问：“为什么不继续保持下去呢？”

　　　　强霖说：“我们寄希望于国民党还政于民，或者制定约法，明确国家和军队的关系。但我们看不出任何这种迹象。”

　　　　张说：“好了。我明白你们是预先防范，防范国民党最近的变化对红军战略的影响。那么你说说职业军队的好处。”

　　　　强霖说：“职业军官要有信仰，忠诚于自己的誓言；集中精力学习，学习现代文明制度，学习现代科学知识体系，这样才能做到最佳的指挥。”

　　　　强霖补充说：“还有，就是红军不是唯一的国防军，还有任何愿意摆脱党派之争的军队，比如地方国民革命军、中央系的**，都是国防军的后备力量。”

　　　　张说：“你对这些军队有什么看法？我是说这些后备力量？”

　　　　强霖说：“革命军以后的目标很难确定了。大家都是革命军，你的目标是谁？北方军队也是参与民国的重要力量，也多次于南方合作，你革命的理由是什么？地盘么？”

　　　　张说：“你对国民党的担忧是什么？”

　　　　强霖说：“所有的政策文件都是口号，缺少信仰的逻辑。比如有的党魁竟然要推行唯物主义的观念给全党。我认为缺少必须的文明教育，是国民党的最大危险。”

　　　　张说：“你对国民党前途怎么看？”

　　　　强霖说：“很难改正。实际上这是列宁的另一个党。他们必须放弃列宁的建党学说，重新构造党的理论基础，把主流宗教信仰引入党内，确定党的行为底线。”

　　　　张问：“即使是苏俄帮助建立的，那也是中山先生直接创立的，你的意见是反对中山先生么？”

　　　　强霖说：“此一时，彼一时。中山先生现在没有与我对话，与我对话的是现在的国民党领袖。”

　　　　张问：“他们拿出的是中山先生的计划。”

　　　　强霖问：“那他们是复录机么？”

　　　　张问：“您的意思是反对中山的原有计划么？”

　　　　强霖再次说到：“这里并不是我反对中山先生和他的计划的问题。我并无法听到中山先生的确切指示，也无法确定中山先生在此时此刻仍然坚持这个立场。如果你能肯定这就是中山先生说的，此时此刻说的，那自然就是反对中山先生。”

　　　　张答：“我不能代表此时此刻的中山先生，他正在公墓里面。”

　　　　强霖说：“所以，这就是一个扯淡的问题。当然人都有这个想法。职业军人就是不要扯这些没有用的政治游戏，抓紧自身的文明训练，战役指挥能力，永远记住自己的誓言，保持本分。”

　　　　张说：“我没有问题了。谢谢你的时间。”

　　　　转天报纸登报，发出巨大的反响。国民党可不是只有南京这帮人，各地方还有改组派、西山会议派、地方派系。强霖这样揭发他们的老底，让他们受不了了。纷纷要求治罪。

　　　　强霖觉得这些弱智的人，还真多。

　　　　结果转天发表第二篇文章，论述这些党人究竟在专政之中有什么好处，并要求各地法院的检察官查清楚他们的财产来源。

　　　　强霖委托南京金陵大学的法律教授朋友帮助处理这些论争，开始接待红军将领，安排他们的家小。

　　　　蒋中正无言了。这些红军将领大摇大摆地到南京，这些可都是南昌起义的指挥者，除了叶挺始终不出现之外，其他的都在这里了。

　　　　现在国民党的格局，还是二届五中全会定的。

　　　　没有宪法，怎么立的国家？很多人不理解。

　　　　大致逻辑是这样的，先确立国民党占领区的国家体制是国民党训政时期，由国民党代理国家政权。当然这是国民党自己的党代会给自己党授权，反正是我们党军队打下来的，全世界也没有办法。

　　　　不服你们就派军队来吧！这就是典型的战国时代的规则，好在这是一个公理，百姓和其他军阀也认同。当然，这个公理也就是新军阀中原大战、两广大战、唐生智大战的内因。因为蒋中正要动他们打下来的奶酪。

　　　　有服从他们的统治，但要求约法三章的，比如胡适之，差一点被抓起来。

　　　　那么，后世蒋中正怎么在中原大战以后，开始订立训政时期的《约法》了呢？实在是太残酷了，中原大战死伤百万，战死四十万，这还是西北饿死600万人的情况下进行的战争。

　　　　蒋中正还是有理性的现代人，知道这事情不是国民党一家一派说了算。作为国家领袖，你没有一个开放的法律体系约束自己，人家不认你。你要统一，就得打。但自己的学生黄埔一期快死了一半了，再打最后就拼光了，还那什么党领袖？

　　　　要想得到天下，你得拿出胸怀分享天下，让人家也有保障。当然，也就是士大夫层面的。百姓还是随着士大夫领袖一起妥协的。士大夫们都裹挟着一帮百姓。

　　　　后世只有红军不买账，总是揭发蒋中正的老底。

　　　　暗中还有不服气的地方军阀养贼自重，暗中资助红军。张杨甚至在西安扣住老蒋，搭上一生的命运。

　　　　强霖认为，要制止未来的国民革命军内部的大战，因为现在还是有可能。两广，加上福建，还有一战之力。

　　　　那就得先打掉这个公理，就是打天下坐天下。

　　　　强霖现在的目标先是打掉国民党的一党专政体系，恢复议会。两广再挑起战争没有理由。

　　　　当然，这个公理目前就是《约法》问题反映出来的。

　　　　总之，现在利用这个公理，确立了国民党的党天下。

　　　　剩下就是国民党的中央会议通过的《国民政府组织法》，设立五院制度，国民政府主席制度、军事委员会制度。并规定合适时机召开国民大会，就是普通国民代表的大会，制定约法。

　　　　现在国民政府主席是林森，国民党的大佬之一；后世是蒋中正兼任。

　　　　现在行政院长是蒋中正兼职，他的本职是军事委员会主席。

　　　　后世这两个职位也是蒋中正。后世他是国家、政府、军队的一把手；但是党务和立法由胡汉民掌管，恰好胡汉民不订立约法，要由党务指导一切。

　　　　现在立法院长