重生的红小鬼-第198部分

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　　　　强霖说：“他们也是和你一样的想法，以为自己学习没有用。结果一不小心，上位了！怎么办？中国就是这个样子。”

　　　　水凌摇头说：“他们跟我不一样。我从小就是要规矩的生活，西北这地方的人，从小就想统治别人。劳心者治人。”

　　　　强霖说：“有这个因素，但也不都这么想。只是有乱子，就给了他们机会。就都想试试国鼎的轻重。”

　　　　两个人骑着马，在大北风中也不能疾驰，侧着头说话，很是吃力。慢慢地，两个人开始注意注意起天气了。

　　　　路两边还是荒凉，也没有人。东侧是巴丹吉林大沙漠，右侧是北山山脉的余脉，马鬃山。真正的风口啊。

　　　　沿着弱水河道，终于到了有人家的地方，是一个蒙古包组成的村落。强霖等人到了进村子后，让几个蒙古族军人问王爷府的位置。

　　　　这些蒙古人是额济纳旗人。西蒙古，也就是卫特拉蒙古。这里额济纳旗是卫特拉蒙古一支，土尔扈特族人的后代。他们祖先是从俄国回归的，乾隆朝特许在嘉峪关外的党河流域，腾格尔山北路放牧。也就是西夏国的故地，额济纳地区。

　　　　传统蒙人都很善良，喇嘛佛教徒。他们清楚地告诉了这些军人，王爷府的驻地，在前面的宝日乌拉。

　　　　大家继续前行，好在风小了很多，大家又可以聊天了。

　　　　强霖与水凌说：“你的马队，没有反抗是对的。这些武装也都是爷，不允许有反抗他们的人存在。”

　　　　水凌说：“我早就知道这个规矩，你非得给我们枪。险些被人家血洗了。”

　　　　强霖说：“你够机智的，当下就决定跑么？”

　　　　水凌说：“看到对方是步兵的时候，水强弟弟就让我骑马跑，找你的部队。估计因为我的逃跑，水强会被收拾。”

　　　　强霖说：“好吧。看在那些武器的上面，希望他们不要过分。我这次来，就是想平定这个地区的乱子。”

　　　　水凌说：“嗯。救出我们的人，我不做这里的生意了。我本来是到榆林就结束了，结果在榆林又接了到宁夏城的运输，结果碰上了尕司令攻城。”

　　　　强霖说：“算了。他们已经从宁夏东边，跑到西边，后面我看他们往哪里跑？”

　　　　水凌说：“往北是外蒙，往西是哈密，都是战场。”

　　　　强霖说：“是的，没有地方跑了。本来红俄军和红蒙军的纪律还都是可以的，装成顺民就可以避免杀身之祸的。现在看，我们内部趁机作乱是要不得的。”

　　　　水凌说：“我感觉刘郁芬这个甘肃省主席还是不错的，怎么就能逼反这些回民武装呢？”

　　　　强霖说：“这些回民都是左宗棠收留的良回，也就是被满蒙化了，知道帮助政府军的。他们曾经有效地平定本族回民作乱，所以心思比较活，也就是人生价值图一个光宗耀祖啊。”

　　　　强霖认为乱世枭雄就是张作霖做的不错，讲究仁义、宽容。还提倡德育，搞四民主义。

　　　　水凌说：“嗯，我们布依族也都汉化了。不是什么大清化了，就是汉化。大清也被汉化了，大家都是光宗耀祖。”

　　　　强霖认同这个分析。马家现在又开始作乱大甘肃，马仲英还要作乱新疆。大甘肃和新疆，这就是传统的西蒙地区，准格尔的地盘啊。

　　　　水凌又说：“甘肃一分为三，还不如合在一起治理，西北还是需要一个总督的。”

　　　　强霖说：“你是商人，说出的道理总是简单直接！就是这里面的人，认同有一个皇帝，也许大甘肃合起来有一个总督还是可能的。但大西北合起来，不行的。”

　　　　水凌又说：“怎么不行啊？”

　　　　这时候风彻底地停了，强霖看看太阳，是正午了。前面的炊烟都是直直地上升。但在视野能看到地平线的大漠，显得实在是太孤寂了。

　　　　大漠孤烟直！

　　　　强霖说：“因为太大了，全中国人都不会相信这个总督不反。”

　　　　水凌也喃喃地说：“让我管理大西北，做反是不可能，但**还是很想试试的。”

　　　　强霖哈哈大笑，到了宝日乌拉，额济纳王旗。这个旗的地盘，真是太大了，河西走廊的中心。甘肃、内蒙、外蒙、新疆的交界。

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四八二章　居延海的枪声

　　　　强霖等人现在与塔旺嘉布了解情况。

　　　　这个塔旺嘉布是达西老王爷的第四个儿子，舍给佛祖了，平时在旗里的宗庙出家，现在乱世给召回来了。

　　　　强霖说：“塔贝勒，这个少年军人闹的事情太大了。要抓紧解决才行啊。”

　　　　塔贝勒说：“叫我华智，这是我的法名的汉语意思，不能加上贝勒。我不太清楚尕司令的事情，那是阿拉善王爷达理扎雅的事情。”

　　　　强霖奇怪了，问到：“华智仁波切，你怎么知道这事情有达理扎雅贝勒的事情，他不是在北京么？”

　　　　华智大师说：“不要这么叫我，你可以叫我华智大师，如果你尊敬我的话。不能一半汉语，一半藏语。达理扎雅的父亲在北京，家里的事情都是达理扎雅贝勒在处理。我在他那里有副官传递消息。”

　　　　强霖说：“嗯，这就对了。我估计尕司令到你们旗了。这次他是打输了，不可能大张旗鼓地做事，你可能还不知道。”

　　　　华智说：“我们的旗太大了。老王爷也没有布置监视的任务，也有可能底下有人知道。我给你问问，你们现在我这里住下，别在大风天跑来跑去。”

　　　　强霖说：“那就叨扰大师了。如果有时间，我想听听大师给我讲讲佛经。”

　　　　华智漠然没有表示，水凌却说道：“大师请了，南传弟子释…仪琳顶礼大喇嘛。”

　　　　华智双手合十笑到：“我最怕南传弟子了，规矩太多了。你的师傅是哪一个？”

　　　　水凌也就是仪琳说道：“大师法号龙波易，很是随性，没有什么虚礼。”

　　　　华智点点头说：“南传有自己的法统，但是不妨碍多听多看，所以倒是很兼容的宗派。”

　　　　水凌说：“是的。他给我加持过几次，就让我拿着佛经去找老师去问。”

　　　　华智说到：“强施主，你的学问没有什么问题，只要读书认真就可以了。成佛之路，虚无缥缈，路线万千，做好当下的就可以了。”

　　　　强霖说：“谢谢大师了。有机会还是想听听大师的欢乐佛参详参详。”

　　　　水凌摇头，但是华智却说道：“此种法门，不是我等研究的。你如果有些向往之心，就多关注对方和自己的肉身快乐和空性，或许可以慢慢理解。不可贪多。”

　　　　强霖诺诺，两个人出去安排休息。

　　　　这里面没有那么多的房间，但是蒙古包还有存货，好在都是北方兵，知道在蒙古包里面升起炭火。烟火是从顶子的天窗出去的，那里是留有气孔的。

　　　　华智大师晚上找到强霖说：“有人报告说是看到尕司令的队伍从沙漠传过去了，到了居延海的黑城，那里有蒙古红军的特工。”

　　　　强霖说：“看来蒙古和苏联要利用马仲英了。你这里也不会安宁了。”

　　　　华智说：“安宁就是不安宁。不安宁又能如何？我的民族在北方，总是要与漠北兄弟打交道，也要与伏尔加人打交道。”

　　　　强霖问：“土尔扈特、还有阿拉善的‘和硕特’部落，都是卫特拉西蒙古，与漠北成吉思汗家族的人，有什么区别么？”

　　　　华智说：“大的方面没有区别，都是释迦牟尼和宗喀巴的弟子；小的方面就是族群的差异，我们更喜欢**，他们更喜欢统治别人。”

　　　　强霖摇摇头说：“看不出来。你们的准格尔部落葛尔丹大汗，是他主动挑斗漠北，才被康熙爷给打败的。”

　　　　华智说：“不是的。我说的统治是内部统治。我们西蒙古每个蒙民有较大的自由度，而漠北蒙古的纪律服从要好一些。大概是我们与外族打交道比较多吧，尤其是哥萨克，就是索伦，自由人的意思。”

　　　　强霖明白了，哥萨克就是流民，类似眼下的尕司令马仲英。强化内部统治，确实是成吉思汗部落的传统。

　　　　卫特拉蒙古各个部落却是更为自由一些。有个法典也没有很好的执行。

　　　　华智说：“我已经让人带过话去了，让他们送回仪琳的驮队，我们部落给他们补充。”

　　　　强霖说：“这事情还是要谈判才好。否则他们的流动性太大，最后还不容易剿灭。”

　　　　华智说：“出家人不谈打杀，能够和平是最好了。”

　　　　强霖摇摇头说：“已经杀戮太多了。现在和平很难实现。”

　　　　华智说：“什么事情总是有一个开始，我们去做就是了。”

　　　　强霖没有说什么。这里的外蒙古关口肯定是要堵上的，自己带两个团是看戏的么？但是给养太难了。

　　　　华智趁机给仪琳说法，强霖在旁边听听，原来是《能断金刚的经》。

　　　　强霖不禁静心听了起来。

　　　　一夜好眠。转天风沙还是继续，强霖没有等华智大师，带着一个班，自己上路奔向居延海。

　　　　路上没有美女，强霖的感觉回到了战场。他问带队的上尉傅维钰：“你感觉这次有危险么？”

　　　　这是一个28岁的上尉，黄埔一期，从苏联遣返回来的。他很有些镇静的气质，说到：“我在战场上的时间不多，没有什么感觉。”

　　　　强霖摇摇头说：“不能这样啊。一期没有战斗实习，你们这些学生就拉上战场了，怎么得了？好在内战没有什么强敌。”

　　　　傅维钰说：“陈炯明的部队还是很厉害的，我们黄埔学生团差点被包圆吞掉，亏得李济深的粤军一师过来救援。”

　　　　强霖说：“强军是打不垮、拖不烂的队伍，不是靠勇猛的盲目冲锋啊。你经过英军参谋训练了么？”

　　　　傅维钰说：“三个月的训练，所以我知道你的问题。但是我的回答是，没有感觉。”

　　　　强霖想了想说：“我也不知道怎么培养。但是你在高压力的训练中，生存的本能是能够感觉到危险的。你们只是正义感的革命训练，所以只是培养了你们的武士道精神，没有培养聪明的理性精神。”

　　　　傅维钰说：“是的。我自己现在研究怎么加大自己的压力，才能激发理性的潜力。”

　　　　强霖看看一个班的队形，还行，这是战斗搜索队形。强霖说：“让士兵放松，只是放一个前哨就可以了。”

　　　　傅维钰问：“为什么不是三个斥候，这样可以互相照顾。”

　　　　强霖说：“没有用的。人家可以都放倒了。如果有事情，我们也能看见，也能听见，用不着传信的。”

　　　　傅维钰点头，这个是的。看来斥候尖兵，也是根据情况派出。

　　　　强霖说：“再简单的事情，也都有注意发挥理性。战斗中理性最终战胜武士道精神的。”

　　　　傅维钰说：“后勤和武器不行，理性还是不能战胜一切。”

　　　　强霖笑到：“谁说战胜一切了？武士道才要战胜一切。我们要战胜能够战胜的就可以了。”

　　　　傅维钰说：“有些时候你一定要站出来，即使不行也要行！”

　　　　强霖点头到：“牺牲，类似基督徒的牺牲！但那就不是军人要做的。军人要做的就是战胜，而不是牺牲。”

　　　　傅维钰还是不敢苟同。强霖说：“你还看不透，等一下听我指挥，我是指挥过连级别的战斗的。”

　　　　傅维钰没有说什么。傅维钰是伍豪的亲信，在南昌起义带一个赤卫队团，但知道部队打散，也没有打过什么打仗。

　　　　走了一个多时辰，才到达居延海。这是一个小镇的别名，有一片胡杨林和一个封冻的湖。

　　　　湖面很大，在少雨的年度，能有这么大的湖面，看来居延海的水系还是很丰富的。

　　　　强霖带人进入村子，找到主事的人。刚刚安顿好，从湖面附近就传来了枪声。强霖带着全体又整装上马，出发去看看情况。

　　　　强霖出村以后，就伏在马背上，让马碎步小跑，以便机动。后面的士兵都是老骑兵，不禁佩服这个少年是一个老手。

　　　　强霖终于看到了前面的情况，原来是外蒙红军和穿便衣的蒙古袍的人在对打。

　　　　强霖迅速决定先救下这帮便衣蒙古袍。他让大家下马，斥候准备冲锋，进行火力试探。

　　　　但是另一个方向上也有枪声传来，强霖知道麻烦来了。这是回民的白帽子队伍，他们却是对天鸣枪。

　　　　强霖只好让大家上马，也对天鸣枪。大家都要求对战双方停下来。

　　　　看来不仅是三方的问题，是六方会谈啊。

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四八三章　视野不同

　　　　483章百花齐放

　　　　强霖让大家交互掩护，逐步退出这个危险的战场。趁着大家还没有明白的时候。

　　　　傅维钰说：“你们退出，我去看看。”

　　　　强霖说：“等等再看，我们不是这里的主角，看看主角怎么说。”

　　　　果然，冲天放枪的马仲英部队开始喊话，大概意思是每边出两个人，大家一起谈谈。谈不拢再打不迟。

　　　　强霖派出傅维钰和一个参谋，要求傅维钰只是传达我们的基本情况就可以了。如果继续谈判，要求到华智大师的蒙古包去谈。

　　　　傅维钰倒是十分镇定，带着参谋向马仲英所部走去。

　　　　这里的局势，是马部有一百多人，所以他们有资格要求大家谈判。各方代表都走到了马部，马部出来接待的是马虎山，马仲英的姐夫，也是一个军官。

　　　　马虎山说：“我们要求与大家谈谈。我们与你们都没有冲突。我们是回民，你们都是蒙民，我们到这里是逃难的。不愿意主人打来打去的。”

　　　　蒙民中，有一部分是当地人加入了外蒙迁移来这里的武装。这股武装是外蒙贵族的武装，被红蒙军草场革命给逼出了外蒙老家，这是阶级仇，草场恨。很难消解就是了。

　　　　外蒙贵族武装代表说：“蒙古红军国境追拿我们，违反族规和国法。”

　　　　红蒙军代表说：“我们是追踪土匪才国境的。我们不追逐你们也可以，但你们要保证不从中国向蒙古国抢劫。”

　　　　马虎山说：“好了。明白了。你们既然已经追踪过来了，那最好就好好谈谈，否则你们边境也安静不了啊。”

　　　　傅维钰说：“我们是中国红军，追踪马仲英所部，我们要找回一个马队，你们抢劫了民间的马队。”

　　　　马虎山说：“红军怎么进入了这里？这里就是冯军和我们回军是政府军，我们反叛的是他们。你们过来算什么？”

　　　　傅维钰说：“我们红军是保护百姓的财产的。你们平白抢劫马队，我们自然找你们？”

　　　　马虎山说：“战争期间，军需物资谈不上抢劫。等一下我们查查，只要守规矩的马队，人、马都应该没有问题。”

　　　　红蒙军代表说：“中国红军不是正在与我们在正北打仗么，怎么到这里找麻烦么？”

　　　　傅维钰说：“我已经说过了，找马仲英回民部队，与你们没有关系。”

　　　　看到红军也要参乎进外蒙双方的纷争，马虎山说：“不要岔开。等我们谈完，你们在讨论。”

　　　　傅维钰说：“如果要谈，我们在额济纳旗塔贝勒的蒙古包去谈。这里太不安全了。”

　　　　马虎山说：“你先到我那里看看人还在不在，如果不在，还谈什么。”

　　　　傅维钰说：“我不去。你们自己查一下。挺大的一个马帮，不可能没有人知道。”

　　　　红蒙军代表说：“我也要求额济纳旗的贝勒参与。这个地区是他们的游牧区。他们总是收留匪帮，让我们难以安宁。”

　　　　马虎山说：“我知道你们的意思了。等一下我去看看尕司令的意见。”

　　　　马仲英在外面已经听到几方的争论，他走进来说：“这事情要王爷府的参与也行，大家一场乱战也没有意思，能够和平解决也是很好。我们不愿意参乎到蒙族的事情，我自己还要找你们有事情。”

　　　　马仲英问傅维钰：“至于中国红军的事情，我不知道怎么有个马帮，能把红军招惹上了。这事情就与你们没有关系，是我们跟冯玉祥、刘郁芬的事情。”

　　　　傅维钰说：“我只是来传达我们的意思，至于怎么解决，还是要谈判的。我们的红军高级文官也在。”

　　　　马仲英问：“是哪一个？”

　　　　傅维钰说：“谈判时候再说，这里还是太不安全。”

　　　　红蒙军代表说：“我们也不是要抓他们回去。只是你逃跑了，就不要总是打回去骚扰我们翻身解放的牧民。我们也要见王爷，让他们关闭这个山口。”

　　　　只有外蒙贵族代表不再吱声，这事情是他们引起的，他们袭击了红蒙军哨所。但是这个哨所阻拦了后续这些贵族的亲人逃出外蒙。

　　　　傅维钰说：“我们没有继续打下去的理由了。尤其是我们还有马队在你们那里。我们是诚心谈判的。”

　　　　马虎山这个实际主事人说：“好吧。我们去查查，如果人还在，我就带他们马队的一个人过去，给你们看看。”

　　　　大家约好，各自返回，然后最迟明天上午到达旗王主事人塔贝勒家中。

　　　　傅维钰带回消息，强霖也带回了队伍，当晚赶回宝日乌拉，与连主力会和。这次有些冒险了，怎么出来这么多武装？

　　　　转天，各路代表陆续来到。塔贝勒华智大师准备了基本的羊肉和盐巴，奶茶，招待大家。虽然这是比较节省的吃法了，但这个季节也真没有什么蔬菜的。各自还都带了卫队，人多消费多，不能都吃光了。旗人也要生活下去的。

　　　　马仲英带着姐夫马虎山两个人作为代表，他的部队由堂叔带领。没有带来马队的人。

　　　　马仲英说：“华智大师，我没有通报你，是因为不想给你找麻烦啊。”

　　　　华智说：“大家都守规矩。你想怎么样，我不管。但是你不能找事。”

　　　　马仲英接着对傅维钰说：“你们的人，几天前就放了。每个人都给了一匹马，不是在这里放的。你们自己去找吧。”

　　　　强霖接过话说：“那就好。你准备怎么补偿这个马队？”

　　　　马仲英说：“我现在什么也没有，随你们吧。将来有机会我在补偿。”

　　　　马虎山说：“是啊。我们是造反的，只有向百姓征用军需，如果配合的话，未来成事后我们肯定会有补偿。”

　　　　强霖说：“这么说也合理。但是你们怎么才能成事呢？我不太看好你们啊。”

　　　　外蒙古红军代表说：“等等再谈你们的事情，我们要求王爷代表关闭山口。”

　　　　外蒙古贵族代表说：“你们放我们的亲人出来，我们自然就不会去找你们的麻烦。”

　　　　两方人互相抨击，谁也找不出办法来。额济纳旗也是蒙古人，不可能看着贵族亲人留在那里等死，所以也没有强制要求这些逃难的贵族不管家人。

　　　　马仲英问：“你们蒙古红军怎么对待这些贵族的？”

　　　　外蒙古红军代表说：“把他们的草场都没收分配给穷人牧民，牧民当家做主。他们王子、喇嘛都有大量的草场，难道让牧民做他们的奴隶么？”

　　　　马仲英说：“这事情不好说，但是牧民是应该过上好日子。有些贵族实在是太奢侈了。”

　　　　外蒙古红军代表说：“是的。他们的家具把孙子的都有了。我们牧民自己一家还没有备齐一套家具。”外蒙的日用品不能自己生产，比较稀缺的奢侈品。

　　　　外蒙古贵族说：“现在我要求让我们的亲人离开，你们为什么阻拦？”

　　　　外蒙族红军说：“我们还没有清算他们的罪行。他们要赎罪，要自己劳动挣吃的。”

　　　　外蒙古贵族说：“你们就是让我们给你们做奴隶！你们反对剥削，却对以前的剥削者毫不留情地虐待，连奴隶都不如。我们有那么虐待过你们么？”

　　　　外蒙古红军说：“他们就是反动派，就是要消灭。”

　　　　外蒙古贵族说：“看看，这是些什么人，没有佛祖的指引，都是魔鬼的信徒啊。长生天啊，你显显灵，让我们接回我们的亲人吧。”

　　　　外蒙古红军大怒，就要拔枪。被强霖直接按倒，下了他的枪。

　　　　马仲英说：“大家不要动手啊。”但也不要求还回手枪给这个军官。

　　　　华智大师说：“我们基本明白大家的意思了。你们喀尔喀蒙古红军要是这样对待你们的王爷贵族，这是对秩序的破坏，你们这样做，一般是有因果的。你们忘了长生天的宽恕了么？”

　　　　外蒙古红军说：“你说的这些都是喇嘛们欺压我们的托词。他们总是用这一套麻痹我们，让我们给他们世世代代做奴隶。”

　　　　华智大师说：“好吧。这样我们也就没有办法谈下去了。大家再想想别的办法。你们喀尔喀蒙古红军还有什么事情么？你们可以先走了。我会按照我的做法，帮助那些逃难的喀尔喀蒙古的贵族。”

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四八四章　还是要统一

　　　　484章东干族的军队

　　　　马仲英叹口气说：“你们这样做，我还是不赞成。与牧民相比，贵族还是明白事理的多一些。你们靠没有受过教育的牧民去清算贵族，这是弄反了。”

　　　　外蒙