重生的红小鬼-第201部分

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　　　　闻承烈说：“强公子，冯大帅如同再生父母。他告诉我，要多听你的嘱咐，你就说吧。”

　　　　强霖说：“你看。我的意思就是你谁的也不听，自己学习先，慢慢就能自己思考，然后完成自己的职责就可以了。”

　　　　闻承烈说：“老哥我40岁的人了。还能怎么样呢？再说我也是陆军大学毕业的，参谋作业，还是现场指挥，都是不再话下。”

　　　　强霖说：“陆军大学的军事还是很认真的，但是通识教育估计就是忠孝节义这些东西。你这个年龄和资历，正是学习的好时候。我说的是理解能力，不是要你背诵八股文。你不要怕，现在要求的是你的理解能力！”

　　　　闻承烈说：“好吧。我知道有些哲学课程是红军的必修课。按理说哪都是人类思考的结果，我是应该补上。这并不过分。”

　　　　强霖说：“这个分析不错，这就是你自己的思考。我不希望你总是听别人的，要听自己的。这样的话，人会越来越聪明，也是地方大员的架子了。”

　　　　闻承烈说：“你这就是揣测老哥了。我是没有封王裂土的心思的。所谓学习，不过是自己弄个明白罢了。”

　　　　强霖说：“是啊。你想封王裂土，可能就做不到。你不想做，但是还是能够做到。不过，以后都是民主了，不能是土皇帝了。管军的不干政，从政的不管军。而且都是自愿遵守的底线。你要学习这个，自觉地执行这个体系。”

　　　　闻承烈说：“好吧。你对老哥什么企图？”

　　　　强霖说：“河西走廊，你的武威是凉州，前面的张掖是甘州，这是河西走廊的前半段。古城甘凉之地，也是一个重镇。”

　　　　闻承烈说：“八镇之一，这是河西走廊的门户啊。”

　　　　强霖说：“你现在指挥一个旅，不要指望红军，他们将来用于新疆伊犁方向。你们自己要保护整个河西走廊。你接管马步青的一个营。将来再接管张廷襄、张廷贤的部队，这样就是两个旅的部队，基本可以控制祁连山北面到外蒙的区域。”

　　　　闻承烈说：“肃州酒泉，沙洲敦煌是我的辖区么？”

　　　　强霖说：“整个河西走廊，就是马仲英说的河西省，都是你要守护的地盘。我们叫河西特别行政区。这里的军事你是统管。红军一个军团驻军在甘州张掖，肃州酒泉，沙洲敦煌的外围，他们主要是机械化训练，是夺回伊犁地区、进攻阿拉泰地区的主力。”

　　　　闻承烈说：“我明白了。我的训练就是守卫本土家乡。那红军就是国防军驻在这里？”

　　　　强霖说：“是的。你的任务就是河西国民警卫队，隶属河西议会和政府，保证这里的秩序和安全。战时负担支援作战。”

　　　　闻承烈说：“很好。你放心吧。我会经营好这一片地区，保持连续发展。”

　　　　强霖说：“政务将来是选举的。这次我到兰州，就运动撤回马鸿逵的河西地方长官，另外重新任命河西地区执行官，进行现代农场开发，这里也准备建立河西的资本主义体系，促动封建体系的瓦解。”

　　　　闻承烈说：“这里都是藩王酋长，领主还都算得上开明啊。你要动他们，最好还有外援才行。这两年河西走廊兵祸连连，我们经营的时间也不太长。”

　　　　强霖说：“变革是逐步进行的。你改编国民警卫队也要逐渐的。你的部队是由甘肃的经费支持；红军的一个军团司令部，未来的四个旅是由国防委员会筹措军饷的。所以，你们都不可以骚扰地方，而且还要照顾地方。多筹集一些军费，建设军事项目，带动这些地区发展。尤其是要建设两边山地和戈壁沙丘的筑垒地域，把额济纳旗，阿拉善左右旗都拉入你的防区。”

　　　　闻承烈说：“这三个旗，属于宁夏行政区。与东北军还有防守协议。”

　　　　强霖说：“是的。但是东北军在塞北只有一万人，估计守住靠近他们的那部分，也就是宁夏的河套地区北部，河东就不错了。现在的宁夏县，中卫县，都是马鸿宾的部队守卫。”

　　　　闻承烈说：“甘肃在河西走廊地区，传统地盘就是这四个郡，也就是武威、张掖、酒泉、敦煌这四个郡守。虽然后来改为凉州、甘州、肃州、沙洲的四州之地，但通向外蒙的，还就是一块飞地，在额济纳旗和哈密县之间。”

　　　　强霖说：“以肃北马鬃山地区至星星峡，也就是凉、甘、肃、沙四州的省界地带，就是与外蒙新疆交界的地带。马鬃山口岸人烟稀少，要逐步有筑垒地域。红军将主要部署在张掖地区，并向口岸前出。但是一线边防守卫，还是你的蒙、回骑兵。”

　　　　闻承烈说：“好吧。最好是跟蒙族、回族的地方行政搞好。否则这些蒙回军总是做反。”

　　　　强霖说：“马仲英如果愿意的话，他的部队可以戍边。只是他的罪过太大，最好能够使用他的士兵。”

　　　　闻承烈说：“他的兵，都是一些土匪、家丁出身，倒是马仲英这个人很是滑溜，有些才华。”

　　　　强霖说：“有问题的军官，尤其是犯下杀孽的军官，肯定会受惩处的。否则怎么训导后来的军官。从蒙回学生中培养军官，这个策略是不变的。马仲英上学的回军学校，我到兰州改造一下。逐渐给你派军官回来。”

　　　　闻承烈说：“那我只有先用西北军统领部队了。”

　　　　强霖说：“告诉军官们，艰苦的环境，还是要靠你们基督徒的奉献。不要总是驻守在好地方，艰苦的地方给蒙回军。”

　　　　闻承烈挺直了腰板，说道：“看来还得训练我们自己的马队。四十岁了，有些懒惰了。”

　　　　强霖说：“烟台军校的史迪威，快50岁了，照样升龙活虎。我们的信仰，要加上西方哲学才行。你信仰基督教，却按照中国的习惯做事，怎么进入天堂？”

　　　　闻承烈说：“这是因为习惯问题。我们中国人信奉基督教，确实是有很多的坏习惯要改正。”

　　　　强霖说：“为什么总是要做礼拜呢？就是改正坏习惯的。就从你带头戍边吧。给我们整理后方争取时间。总得有人要为这个民国站岗。”

　　　　闻承烈说：“后方要做到公平，尤其对这些戍边将领公正。”

　　　　强霖说：“戍边将领的军衔待遇可以高一级。3、5年后，可以申请调回本部。”

　　　　闻承烈表示可以接受。强霖也不再多语，两个人就河西国民警卫队的编制讨论了一下，大致是从初期2旅，以后扩展到4旅的一个边防军司令部。

　　　　闻承烈是北京陆军大学出身，参谋业务精湛，当过西北军教导团长，很快就把防区的大致意图讲清楚了。

　　　　两个人这才休息。西北的时差比中原差2个消失左右，睡觉时候已经12点左右了。

　　　　转天上午10点，老人们都吃过早餐，大家继续上路。

　　　　一路上走过城墙、城门都毁坏的武威县城，即凉州城，大家继续前行。

　　　　秦伯卿说：“过了古浪，才能有一些像样的城镇。这里经过地震和兵乱，人都跑没有了。”

　　　　强霖看看空旷的山地丘陵，已经快走出河西走廊了。强霖说：“还有两天的路程，就能进入秦王川，那里我们可以安置这些老人了。”

　　　　秦伯卿说：“秦王川也是干旱少雨，只是救济方便而已。”

　　　　强霖点头说：“把能走的学生文人都迁走。把老少不能走的留下救济，这样可以节省粮食啊。”

　　　　秦伯卿还是不太乐观，有些犹豫。

　　　　徐焕然营长走过来说：“这两天的粮食不太多了，我们士兵已经开始减少粮食了。”

　　　　强霖知道，这些老人是军粮在供养，看来要找人来接应了。他让人给刘郁芬快马送信，就说需要汽车运送粮食，并在永登县城等候。

　　　　徐焕然去分配粮食。还要两天才能到永登，这两天的粮食大概要自己解决了。

　　　　强霖晚上分到了马肉，说是老、病之马。

　　　　强霖无心下咽，都给了秦伯卿。但没有要秦伯卿回送的玉米糊糊。放下筷子，想着老人们。

　　　　他第一次流泪了，这个多难的民族，怎么就这么难呢？

　　　　强霖自己第一次尝到挨饿的滋味。开始的时候是晚上睡不着。

　　　　秦正树秦伯卿也是由着他翻滚。要不是民众这么困难，让人不忍心，我秦某人怎么会抛家舍业干革命？

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四九〇章　粮食

　　　　490兰州风景

　　　　次日一早，按时出发。

　　　　但强霖精神不振。秦伯卿亲自陪同，两人骑马徐行。徐焕然骑马前后监军，大军和难民，迤逦而行。

　　　　强霖被西北冬天的空旷，青藏高原的人烟稀少，河西走廊的丘陵戈壁连绵不绝引发，长啸叫板。

　　　　众人吃了一惊，然后听到了大秦之腔，真的是唱尽了西北的苍凉。

　　　　强霖唱的是《下河东》的三十六哭，这是后世他当参谋自己的研究，此时不禁勾起来了。

　　　　大概的意思，是赵匡胤亲征北汉，就是山西太原。大概是从西安出发，所以要东渡黄河，下河东。类似后世红军东征。

　　　　歌词后半部分是赵匡胤历数先朝被肃反和屈杀的名将，思念刚被自己杀的呼延寿廷兄妹，也就是先行官。

　　　　强霖唱的是悲痛欲绝：

　　　　“先行将啊！自从把先行兄妹丧了命，无一日王不哭三五声。

　　　　王好比轩辕皇帝哭仓圣，又好比尧舜哭众生。

　　　　禹王也曾哭水洪，汤王爷家哭五更。

　　　　王好比纣王哭闻仲，冀州城苏护哭全忠。

　　　　梅柏哭的钦天鉴，比干相哭的老商荣。

　　　　周文王哭的伯邑考，周武王又哭姜太公。

　　　　鲍叔牙哭的是管仲，齐王也曾哭晏婴。

　　　　哭伯桃本是羊角哀，燕王哭的孙伯灵。

　　　　范蠡在深山哭文仲，伍员逃国哭父兄。

　　　　昔日里圣人哭夫圣，墨子哭的朝歌城。

　　　　杨子哭的是岔径，晋重耳列国哭申生。

　　　　吴广哭的是陈胜，霸王他又哭老范曾。

　　　　赵王哭的廉颇将，申包胥七日七夜哭秦庭。

　　　　高皇爷哭的是韩信，张良深山哭陈平。

　　　　汉武帝哭的霍去病，李陵哭的苏子卿。

　　　　刘秀哭的姚子匡，王莽哭的徐世英。

　　　　刘备哭的是关公，小阿斗哭的诸葛孔明。

　　　　曹操哭的郭奉孝，汉献帝宫院哭梓童。

　　　　周瑜哭的黄盖勇，小刘谌在庙堂哭祖宗。

　　　　张翼德哭的是庞统，王允在花园哭张年兄。

　　　　董承马腾哭吉平，张苞关兴哭黄忠。

　　　　隋文帝哭的太子勇，李晋王三哭永安宫。

　　　　唐李渊哭的元霸勇，李世民又哭小罗成。

　　　　李克用哭的打虎将，黄巢寺外哭柳空。

　　　　斩黄袍王哭郑三弟，下河东为王哭先行。”

　　　　………………唱的畅快，听得也是畅快；唱的心酸，听得也是热泪盈眶。西北人知道这其中的历史典故，有些人不认识字，但是知道典故！戏剧是人们的启蒙教育。

　　　　困扰大家的是，人间的杀戮几时休？他们逃荒一半是天灾，一半是城头变幻大王旗，自耕农和大地主都破产了。

　　　　强霖唱罢，不再伤心。可是饥饿的感觉由上来了。

　　　　秦伯卿给他一个馍，这是军中不多的馍了。强霖平时总是用羊肉泡馍，很少这么干吃。但现在觉得这个馍味道不错，仔细地吃了起来。

　　　　看到这个南洋子弟，痛快地吃着西北的馍，秦伯卿不禁悲中从来。他虽然不会秦腔，但是会川剧！杨八郎回宋营的《禹门关》“八郎耍路”一段，他唱了起来：

　　　　“负屈含悲泪难忍，步步回头望宋营。钢肠九转暗思忖，天涯路远何处行。

　　　　催马我往燕山奔，怕帅父中计困禹门。。。”

　　　　他把杨八郎痛苦委屈，“含悲忍泪”出宋营，又“罢、罢‘、罢”回宋营的一段唱的是淋漓尽致。

　　　　众人觉得川剧与秦腔都是清唱高腔，发音相近，也都听得懂。

　　　　强霖也觉得这一段更能切合自己心意。杨八郎明知杨令公会陷入死地，但是担忧大宋陷入敌国，百姓遭殃，还是冒死回宋营。后来中毒镖而丧命，临死还推荐自己的亲兄弟继续帮助养父杨令公。

　　　　秦正树，伯卿，英俊潇洒，才高八斗，出身富家子弟。但生于这个乱世，良心难安，投身革命，吃尽苦头。

　　　　奋斗到三十多岁，牺牲了很多战友，但社会还是没有起色，也是心中悲苦。

　　　　他融入了杨八郎英俊小生的角色，慨然送死精神唱出了气概。

　　　　两个人惺惺相惜，唱腔高亢，却是让西域老妇人记住了这两个好人。

　　　　抒发完感情，强霖感觉都好了许多。

　　　　强霖说：“民间文化，太多的忠孝节义啊！赵匡胤杀呼延兄妹，大家并没有深究的意思；杨继业战略错误，只有杨八郎这个养子敢于抗争，最后还是尽孝而死。”

　　　　秦伯卿说：“这些文化害死人，有的是文人们编的，有的是乡间艺人自己整理的。川剧《思凡》还是有些革命意义。”

　　　　强霖说：“让这些人接受现代教育，实在不行，还是要革命戏剧下乡，但是哲学并不是这么直通通的宣教，要有宗教指引，又要理性分析。所以教育非得小心不可。我们缺少反传统的教师。留学生们也是生吞活剥，没有什么思考基础。”

　　　　秦伯卿说：“我和大钊先生亲如兄弟，在日本留学的时候，他就经常跟我讲这些。我们的路还很长啊。”

　　　　强霖说：“我们先局部发展起来就好了。西北是民族的发源地，当然不仅仅是汉族的发源地，也是蒙、藏、回、维吾尔族等等的发源地。我们把这里教育好了，其他地区也可以参照。”

　　　　秦伯卿说：“即使如此，我们也要做大量的工作。回民都汉化了，藏民也有很多散兵游勇，或者说，亦匪亦民，藏族的宗教约束，对上其他民族，他们就不在乎了。”

　　　　强霖说：“强力推行还是必要的，重要的是公平的。我们不能因为汉族违法，就觉得可惜。遇到其他民族违法，就觉得该死。”

　　　　秦伯卿说：“我与藏族打交道也不多，我会去试试。你这次带着我，准备去做什么？”

　　　　强霖说：“刘郁芬勒索各族富户，引起了反弹。现在要他下台，必须有一个班子治理西北。我准备推荐你治理蒙藏回地区。也就是西北的蒙藏回委员会，协调各族的利益。”

　　　　秦伯卿说：“西北这个问题可是很大啊。蒙藏回，差不多三分地盘。共和还是各自**？”

　　　　强霖说：“宪法下的自治，然后共和。整个大甘肃地区的民政，设一个西北行政官，以后对西北大议会负责。你负责蒙藏回，汉地是张国焘张恺荫负责统筹。抓总的人，还是让西北军系统的出好了。”

　　　　秦伯卿说：“那西北军还是由刘郁芬负责么？”

　　　　强霖说：“他能够指挥，但是变革为国民警卫队这个过程，他指导不了，超出他的理解能力。我认为前两个参谋长还是不错。”

　　　　秦伯卿说：“你是说蒋参谋长，曹参谋长？”

　　　　强霖说：“是的。他们并不是忠诚个人，能够从全局出发，也是职业军人。”

　　　　两个人骑马行走一天以后，终于到达了秦王川的前沿武胜驿，这里设有接待站。营长徐焕然满脸是泪，说道：“你们这里有粮食，我还杀马干什么？可惜辛苦多年的老马啊！”

　　　　前来接站的西北军营长说：“杀了就杀了。我们这里也没有什么草料给马。人够吃就不错了。”

　　　　强霖说：“骑兵还是需要的。怎么都没有马料了么？”

　　　　营长说：“这是刘郁芬总司令让我送的。我们自己的骑兵也没有什么草料了。草料就是口粮，现在有些树皮都被吃了，还要分为牲口和人的口粮么？”

　　　　强霖知道事情还是发展到这一步。吃马，吃动物，最后发展到吃人！

　　　　大家又到了兰州外围县城永登县，这里是庄浪河的中游，还差一步了。

　　　　强霖开始商量把这些难民安置在哪里？

　　　　徐焕然营长说：“我看就安排到黄河边上的河口村，那里是交通要道，房子也有空下来的。方便救济，人们也忘不了他们。”

　　　　后一句话，强霖记得了。不能让人家忘了！交通要道很好，经常过运输队，她们自己也能找些吃的。

　　　　强霖带着人马在晚饭前到达了河口镇，在这里庄浪河会和黄河，河西走廊彻底的结束了。

　　　　强霖找到当地的西北军赈灾军官，一个营长，要求他安排这些老太太的粮食和住宿。

　　　　这个西北军营长说：“我是赈灾的，谁来我都得提供食宿。但是要付钱得。”

　　　　强霖说：“救灾的是官府，怎么能收费呢？再说，没有钱岂不是饿死？”

　　　　西北军营长说：“很多难民是有钱的，但是他们非要吃救济粮，我们压力很大啊。”

　　　　强霖说：“你们清楚这些情况么？”

　　　　西北军营长说：“清楚啊！总共人也不多。”

　　　　强霖说：“把数据都记录下来，将来作为分配粮食得依据。”

　　　　看来要统购统销了。

　　　　强霖总算回到了兰州，这个西北的中心城市。西安要算中国中心的话，兰州就算西北的中心了。

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四九一章　西北中心

　　　　491章兰州盘道

　　　　强霖是从中山桥进入兰州的。这个桥是镇远桥的替代品，镇远桥是明代驻军将领用船建设的浮桥。

　　　　那么“中山桥”必然是西北军命名的了。

　　　　强霖问：“这个桥是中山先生命令修的么？”

　　　　营长说：“我听说是在清末的那个陕甘总督，叫升允的，他主持下，由修建的。

　　　　强霖问西北军营长：“中山先生到过兰州么？”

　　　　这个营长回答：“据我所知，没有来过甘肃。也没有到过西安，先总理最西是到过太原。”

　　　　强霖看到这个营长回答清楚，年龄不大，20岁出头的样子。问到：“少校，你叫什么名字？你的长官是谁？”

　　　　营长立正回答到：“报告强长官，本人吉星文，字绍武，河南人。本部团长是冯治安，旅长张樾亭。”

　　　　强霖说道：“有出息，不在你的叔叔那里当兵。你们旅驻地在哪里？”

　　　　吉营长说：“我们旅驻地是桥北地区，也就是北城。我一会送您到前面就回防，你跟着总部参谋回去就可以了”

　　　　强霖往前望去，在桥门看到了一些人。桥门也就是兰州老城的北面的一个门，靠近黄河了。兰州本城是再黄河南岸，后来延伸到北岸。显然，南城是**城墙体系的老城。

　　　　边走吉营长边说：“但是，先总理说过，兰州最合适做国都，是中国的中心。”

　　　　强霖说：“先总理说的中国就是美国的情况，铁路比美国还长。西北军的基督教，太中国化了。”

　　　　吉星文问：“怎么就中国化了呢？”

　　　　强霖没有回答呢，就到了城门下。出来迎接的是甘肃文官兰州中山大学邓春膏（音：高，丰满富足的意思），工业促进会会长水楠，还有武官吉鸿昌旅的参谋长黄樵松黄道立中校。

　　　　黄中校人高腿长，大步流星地走来。他高声叫道：“强老弟，你这一趟可是辛苦了。冯大帅几次问你的行踪。”

　　　　黄樵松是冯焕章的贴身警卫参谋出身，强霖和他两人在上海就认识了。强霖道：“道立兄，你也离开大帅了？”

　　　　黄樵松说：“是的。我下来后当营长，后来到吉鸿昌吉世五旅这里当参谋长。我现在就驻军兰州城。”

　　　　强霖说：“很好，给我介绍这几位先生。”

　　　　黄樵松说：“这是兰州最高学问的人。邓教务长，还有水会长，都是老资格革命党，不过人家都是留洋的博士，估计是听说财主来了。”

　　　　强霖一一认识这几位学者，邓春膏字泽民，是留美的学者，芝加哥大学教育哲学博士。他说：“强先生亲历险地，我们担心不止啊。你是理财高手，就这么牺牲了，怎么得了啊。”

　　　　水楠是北京工业学校毕业生，自己在兰州做了一间工业学校，也是缺少资金和设备。他说：“强公子啊，兰州的工业什么都没有啊！你的大手笔，能够来兰州，我们真的是万幸啊。”

　　　　强霖说：“你们都是兰州高等学堂出来的吧？看来大清还是为民国培养了很多人才啊。”

　　　　水楠说：“我们都是北洋时期的大学生了。不过中学确实是大清晚期的开明，否则我们只能读八股文。”

　　　　强霖说：“是的。兰州是个内陆城市，你们却是外来的和尚，怎么样，能适应么？”

　　　　水楠说：“还好。家乡人对我们还是信任的。”

　　　　强霖说：“兰州，一定要变成一个开放的都市。死守西北的封闭圈子，那就会让西安彻底地替代了。”

　　　　邓春膏说：“强公子一眼看出问题所在。甘肃落后，不是外人的问题，是本地人太保守了。总是想本地人占优势，迟早还是把进步势力挤走。”

　　　　强霖说：“另起炉灶。老的思路改不了，就重新确立新的思路。我想办一个大学预科，脱离你们甘肃学院，专门培养通识教育的高中和预科人才。”