重生的红小鬼-第212部分

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　　　　见大家关心，强霖说：“我能活着出来就不错了。实在是艰苦啊。”

　　　　副官傅维钰、政府科长王永清一直跟着他。傅维钰说：“你还是不错，战斗中你得战术动作很熟练。可能就是不适应黄土高原的气候啊！”

　　　　强霖说：“我在水乡长大，大概是蒸发的快一些吧。我总是想到长江大湖里面游泳，补充一些水分。可是这里没有啊！”

　　　　赵雅苑说：“我总是想象未来这里鸟语花香，我才能坚持下来的。”

　　　　显屿这是才说话，她显得成熟多了。她说道：“我已经买下了泾河、渭河流域的20里的土地，我的族人很快就会到哪里种树，种草，你们明年就会看到了。”

　　　　强霖看看甘珠尔扎布，还是那么英俊和彬彬有礼，强霖觉得这些蒙古人的身体水分蒸发速度是最低的。他拍拍甘珠尔扎布说：“你是一个勇敢的卫士，巴图鲁！腿怎么样了？”

　　　　甘珠尔说：“感谢佛祖啊！没有发炎，好的很快！”

　　　　显屿说：“还是我给他消毒才行的。你还抱怨我下手狠。”

　　　　甘珠尔无语，用手扣出子弹，还灌入酒精，还不算狠？

　　　　显屿和水凌也打了招呼。

　　　　水凌还是很尊敬地说：“嗯，你是公主，拿得起放得下。救伤员就是要干脆利索！”

　　　　显屿不禁心情大好，说道：“你是马帮老大，是最懂世间事情的。以后你就是我的好姐妹。”

　　　　水凌淡笑到：“我们马帮，从来不高攀权贵。”

　　　　显屿说：“现在不是了。我是大清石油公司的总裁，做生意的。”

　　　　强霖问到：“你得石油公司怎么样了？出油了么？”

　　　　显屿生气地说：“还不是你让我离开东北！现在已经有3口井出油了。日产都是上百吨，估计还有更厉害的。”

　　　　强霖说：“你把井队调过来吧，庆阳这里也是有油的。”

　　　　显屿不信地说：“这里面怎么会有？应该是在延安那里！”

　　　　强霖说：“我看到油苗了。我们一路走，一路观察的。”

　　　　显屿有些信了。这家伙是个神仙，也不知道是不是真的看见了。

　　　　强霖说：“从我的分析看，延安那里是油层的边缘。这里应该是中心。”

　　　　显屿说：“好吧。我让他们抓紧在那里钻井。这里还得修路，才能进来。”

　　　　大家这才进屋休息。

　　　　强霖详细问候了四个人别后的情况，显屿和甘珠尔扎布一直在一起，迁移族人到泾渭两岸；刘子丹和蕤赵雅苑也一直在一起练兵。

　　　　刘子丹大致介绍了一下自己的防区，大概是南防泾河流域，驻在五指塬，西防六盘山，那里是通向兰州的道路。

　　　　强霖说：“我就是翻越这个盘山碎石路过来的。真的是人困马乏，但是这是陇东和陇西两块黄土高原的通路！想想，就知道兰州大铁桥修建的困难。”

　　　　刘子丹说：“我们要是修路，肯定是修铁路，可是这个六盘山怎么办？”

　　　　强霖说：“山两侧都修货栈，用专门大汽车转运，翻越这座山，就六层盘山路啦。我会研究一下国外的隧道技术，能不能进口一些设备。但是我们要有电力才行。”

　　　　显屿说：“一步一步走。我们先修好铁路，你先研究隧道技术，大概要十几公里隧道才行。”

　　　　大家研究完交通问题，强霖问到：“你们觉得这次旱灾，哪个民族受灾最严重？”

　　　　刘子丹说：“自然是我们汉族。我们住在平原区，看起来是不错。但是六盘山回民区、夏河藏族区，还有阿拉善蒙古区，他们都有充足的水源，还有草地，还有存粮，所以过得下去。”

　　　　强霖说：“这些都是平时组织的。我们汉人平时流官们没有长远打算，里、甲屯长说了又不算。大家都互相指望对方，出事了，只有等死了。”

　　　　显屿说：“我早就说汉族不行的。他们只是自己顾自己，互相没有帮助，没有信任，太短视了。”

　　　　强霖说：“这是皇帝集权弄的。他们实际上就是皇帝集权下的奴仆，种皇粮的，没有什么自己的打算。不像蒙藏回，他们有自己的封地。所谓羁縻，就是封地而已。反而比汉族要强多了。”

　　　　显屿说：“现在看，蒙藏比满族也强多了。满族也是集权的八旗，没有什么自己的权力了，也没有封地，穷八旗子民太多了。”

　　　　强霖说：“没有信仰的民族，无法自己结成社区，稳定的社区。或者说，共同保卫自己的社区。”

　　　　刘子丹说：“家族还是有村庄的，村庄里面也是有家族的。但是分歧太大，财产也是各自独自的。实际上就是一个军队建制一样，只是为皇上种地这件事，把大家连在一起。”

　　　　强霖说：“你看的准。就是一个班的士兵一样，大家是好兄弟，但是毫无共同财产，就是听从命令，领军饷。离开军饷制度，这些人就分崩离析了。”

　　　　赵雅苑说：“难不成我们还有一些共同的地盘么？”

　　　　显屿说：“蒙古人是王爷的草场，也是部落的草场，所以大家都会共同保护的。回民是集体的山，藏民也是集体的寨子，他们都有长期的计划。”

　　　　水凌说：“这一路很明显，出了洮河以西，我们就看到惊慌的灾民，没有什么主体，也没有什么实质照应，大家互相临时的照顾一下。”

　　　　强霖说：“这就是集权制度的危险。出现灾害，就会造成饥民没有着落。现在看，还有宗教因素。”

　　　　水凌说：“当然。回教比较合群，蒙民、藏民就是部落制度的，都是佛教的信徒，比较互相照应，也比较团结。”

　　　　强霖说：“如果大家齐心合力，似乎早就能够解决这个问题？”

　　　　刘子丹说：“也不一定。必须有好的理论才行。我们陕西流民起义无数次，但是总是难以建立一个稳定的体系，就是流民，抢光之后再去抢。”

　　　　强霖说：“流民暴动是取得不了什么价值的。但是他们的破坏性很大啊。积累的财富，总是周期性的毁坏。”

　　　　大家对汉地的荒芜，还有汉族人的无组织和无德行的表现很是无奈。

　　　　很快热腾腾的白米饭端上来了，这在西北可是稀罕物。强霖等人自然是吃的很香，估计是救济大米到了。

　　　　果然，赵雅言说：“这是国民政府采购的泰国大米到了。我们运过来的不多，运输的农民自己不吃，也要送给我们的难民。现在最困难的时候已经过去了。”

　　　　强霖说：“里面的静宁县，会宁县、定西县还是需要救济。如果能够仔细些，就能救很多人。”

　　　　刘子丹说：“好吧。陇东陇西本来不是陕西救济的范围，但是我还是会派人去的。”

　　　　赵雅苑说：“现在救济真的是得不偿失啊！救一个人，要一个班的人吃喝，才能达成。”

　　　　刘子丹说：“算了。我们少做些别的事情，救人为主。”

　　　　强霖找刘子丹要过地图，看了一会说道：“我们要在陇东的西峰城，建设一个王宫。西峰市建设成一个行政中心。”

　　　　大家不禁吃惊起来，就这个黄土高原的最大一个塬？

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五一六章　社会是要关注的

　　　　516章新儒家治国

　　　　强霖等人熟悉了镇原县城的领地，这是一个农业县城，有一个中等的城垣，两条主要街道。强霖等人到县政府的办公区看看，真是的破烂不堪，真是的县官不休衙呀！

　　　　强霖问这里的公安局长，西北军派下来的政训科长，党科长，县长为什么不修衙门？这个县长说：“县衙是流官的，所以没有谁去修。大家都争着修学校，求功名。县长也有功德，也有弟子。”

　　　　强霖说：“三年穷知府，十万雪花银子。不修县衙，怎么得到这些银子呢？”

　　　　党科长说：“现在不比以前了。县长不好捞银子，还不如我们局长呢？我们还可以抓几个红党充数，家属总是要给银子的。”

　　　　强霖说：“庆阳郡要成立了，你知道么？”

　　　　党科长说：“知道。县长去庆城了。听说省里来了一个委员，传达省参议会的意见。筹组郡议会，但是现在没有人啊！都逃荒去了。”

　　　　强霖说：“好了。我看看他们怎么办？你还是抓空修修县衙吧。趁着有粮食，你可以以工代赈分配粮食！”

　　　　党科长摇摇头说：“这事情是县长的，我不能代替他。”

　　　　强霖不再啰嗦，这些党务官僚，却是不合适主持地方事务。

　　　　刘子丹也不与地方啰嗦，他自己的事情还忙不过来。强霖问部队的事情，刘子丹说：“收编了当地的一股地方军，就是民团成长起来的部队。”

　　　　强霖说：“这地方土匪很多啊！难道你收编了么？”

　　　　刘子丹说：“就是哥老会势力。你不收编，他们就会祸乱地方。”

　　　　强霖说：“你最好还是把他们送到贺民英那里。她信誉好，不杀土匪。你自己宁可新招士兵，也不能用本地土匪。”

　　　　刘子丹说：“好吧。这些民团我们已经培训一遍了。我去贺司令那里换兵，让她给我一些训练好的士兵。”

　　　　大家骑马奔向董志塬的中心，就是西峰城。一路上，强霖感觉好一些了，可是赵萝蕤赵雅苑还是干瘦的样子，强霖觉得她应该去修养了。

　　　　水凌告诉强霖说：“这丫头是闭经了。长期艰苦生活，少女心情焦虑，自己不觉得是女人，慢慢就会这样！”

　　　　强霖倒是听说过，长期挨饿，可以造成女性没有什么**了。

　　　　赵雅苑自己不觉得，但是刘子丹知道：“这丫头只想着好事，每天训练民团很用功。告诉这些民团一些新知识，要求他们有现代理性。”

　　　　强霖比较感兴趣，问旁边的一个副官说：“你是民团么？”

　　　　副官说：“我叫张仲良，是农民参军的。”

　　　　强霖说：“你是怎么看待培训的，有用处么？”

　　　　副官说：“当然。我印象最深的就是她给我们讲男女区别，说是我们在小学就该懂的，很多人因此犯了错误。所以她给我们讲解的很好。没有神秘感，也就不受诱惑。”

　　　　强霖奇怪到：“一个女子，给你们上这种课，你们能受的了么？”

　　　　刘子丹插话说：“都被她给收拾了。最后再上课，上什么课，都没有人激动了。”

　　　　赵雅苑有些得意地说：“这些民团都是好孩子，可惜没有教育。让我几天就给扳回来了。但是还是要长期熏陶才能养成正常的心理。我们就是没有环境啊！现在想想，教会工作真的是好环境啊。”

　　　　强霖对刘子丹说：“你这里的情况要给贺司令报告，请她给你安排吧。”

　　　　强霖看看张仲良说：“少尉，你可能还是要继续学习才行。目前的培训你不可能再晋升了。”

　　　　张仲良说：“是的。我知道。我有些工作经验后，就去上学。”

　　　　强霖不再说话。现在这个局面，张仲良即使不学习，他也不可能再作乱甘肃。后世甘肃人口，让他干掉一成！愚者上位，就是这么危险。

　　　　但你不能怨他，什么际遇能让他上位？就是人们都图尽快到好社会，所以选择了捷径，忘记了警惕，人性的缺陷啊。忘记了自己的缺陷，就会陷入灾难。

　　　　培训有作用么？强霖认为没有多大作用。培训多少，还是选择不上学的做管理者，你有什么办法？

　　　　因为现在中国普遍流行反智。也就是知识比较古老，陈旧，所以确实害人。强霖提倡培训，只是因为尊重理性知识，但也没有很多知识人，尤其是理性知识充分的知识人。

　　　　路上，强霖告诉显屿，你要有一个自己民族的班子，培养一些满蒙理性知识分子，那些日本培训的人，最好再次培训一下。

　　　　显屿说：“我那里也有一些留学生，留学欧美的，再蒙藏学校学习的革命者。我给他们再次培训下，因为工资高，他们海都愿意接受培训的。”

　　　　强霖说：“这样最好。这陇东、陇西高原，都是沟壑冲刷出来的黄土高坡平原。这些塬要仔细的考察，认真地布置。测量专业不是很难，一定要细节。”

　　　　显屿说：“这些学生细节倒是都很好。这里的五指塬，董志塬，几百个，上千个塬，我都给它编号研究。”

　　　　强霖说：“就得这样。你的这些资料可以卖钱。我跟你说，好的研究就是能够卖钱的。”

　　　　几个人花了大半天，感到西峰城。这里目前是庆阳郡的筹备处。

　　　　省里来的委员是刘庆笃先生，这位晚晴进士恭敬地给显屿一个鞠躬的礼节。显屿很受用，大咧咧地接受了。

　　　　刘先生也不在意，让座，沏茶。然后给强霖等人介绍了参议会成立的情况。

　　　　原来这里的县城还有一些老人没有走，他们推举出了参议会所需要的10多个人。这些人选举了刘庆笃为他们的首任郡长。

　　　　刘庆笃1870年生，年近60岁了。他字吉甫，陇西会宁人，老家与这里隔着六盘山而望。

　　　　强霖说：“吉甫老，你们做的不错啊。进度很快啊。”

　　　　刘庆笃说：“我是晚晴军机处章京，相当于国务院的内务官员。现在来这里当一个郡长，也是抬举他们了。”

　　　　强霖说：“可不敢自大啊。这是民选啊！”

　　　　刘庆笃说：“是啊。我是不敢托大。但也用不着诚惶诚恐。”

　　　　强霖笑到：“您镇守这里，就是他们的福气了。不过，这里将来要实行商业开发，弄成工厂、农场遍地的盛况。首先就要解决交通问题。”

　　　　刘庆笃说：“这是你们的强项。老夫只是监督管理之责。”

　　　　强霖说：“我们一路上研究认为，还是中国自宋末就有一宗颓废之气。现在也难以恢复秦皇、汉武时代的朝气。”

　　　　刘庆笃说：“老夫清楚。士大夫、农民被皇上愚弄几次了，现在没有人信了。民众开始**，没有信仰了。”

　　　　强霖奇到：“您也清楚？”

　　　　刘庆笃说：“明朝是我研究的目标。首先是宋朝的堕落，然后才有元朝；元朝没落，重建汉明。汉明的士大夫们不太相信皇帝了。皇帝也不信大臣了。”

　　　　强霖说：“您的意思是前朝的经验，对后朝也是一个打击？”

　　　　刘庆笃说：“这是当然。难道明朝崇祯，清朝光绪，本朝南方政府孙大炮，对你们没有影响么？”

　　　　强霖说：“当然有影响。就是我们觉得皇朝不长久，其兴也勃，其亡也忽的周期律，摆脱不了啊。”

　　　　刘庆笃说：“所以人们不向前朝取得经验，总是创造新的制度，比如共…产，无政府主义了，竟然还有国际组织！”

　　　　强霖觉得很有意思，这种思路倒是真的。强霖问：“看来是历史的问题，不是一个朝代的问题。”

　　　　刘庆笃说：“是的。我们不可能凭空产生一个制度，朝、野要商量这来，不能因噎废食，也不能因循守旧。”

　　　　强霖说：“对。就是要掌握平衡啊。”

　　　　刘庆笃说：“本郡的意思，是商业化加上家族化，各自约束自己。本郡的社会…主义措施就是粮食储备。这要工程和技术人员商量。要采用科学的东西。”

　　　　强霖说：“吉甫老，您连社会主义也要加上？”

　　　　刘庆笃说：“当然，社会一定要加强研究，尤其是西北，各族的社会各式各样的，有很多好东西。比如藏族的寺庙，有很多藏粮的好办法。他们能够在灾年救济信徒。”

　　　　强霖说：“社会公平怎么处理？”

　　　　刘庆笃说：“我看过孟德鸠斯对各种体制社会的评论。我们要建立开明的**体系，实际上就是共和体制。孟德鸠斯看中国不是很清楚，我比他可是明白多了。”

　　　　强霖说：“那么您认为怎么样才公平？”

　　　　刘庆笃说：“公平是一种感觉啊！我听说反二十一条的时候，有人说，中国之大，不能让他安心读书了。这就是感觉头要炸了的体会。所以，革命者情绪是最难平衡的。”

　　　　强霖说：“所以，你还是要建设一种社会文化，知礼节，有规矩？”

　　　　刘庆笃喝起茶来，强霖看看不是端茶送客的意思，也喝了起来。

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五一七章　封建堡垒

　　　　517章西峰市突起

　　　　西峰城处于黄土高原腹地，交通发达，道路难行。庆阳郡驻地，要发展为西北中心城市，还必须有交易场所，有城市配到设施。

　　　　此刻空荡的县政府里面，一帮人还在讨论庆阳郡的治理。

　　　　刘庆笃放下茶碗，慢慢说：

　　　　“没有那么简单！老夫有些服了。耶稣教是个好东西啊！人不知礼节，不是不知道，是不信仰！礼教带给个人的不是好处！为什么知礼节？所以耶稣教告诉你能够上天堂啊！”

　　　　强霖说：“我明白了。你要设立国教？”

　　　　刘庆笃说：“老夫提倡社会主义是基督教的社会主义，不是基尔特社会主义，但是不反对基尔特的社会主义。”

　　　　强霖说：“这从哪里做起呢？”

　　　　刘庆笃说：“先从土地做起。老夫要给各村落画地为牢，经营好自己的村落！”

　　　　强霖说：“世袭么？”

　　　　刘庆笃说：“废除财产均分制度！建立荣誉体系，给次子们另外的出路。”

　　　　强霖说：“这样把矛盾退给家庭，倒是免得政府作难。”

　　　　刘庆笃说：“本来财产均分就是皇上弄得，目的是消除士大夫家族的影响。中央弄成集权的，大家都效忠皇上。但是皇上不能保证每个人都公平，那么皇上就会惹上麻烦。”

　　　　强霖道：“士大夫的影响呢？”

　　　　刘庆笃说：“现代社会了。军队可是掌握在国家手里！古代时候一个士大夫的军队就可以挑战皇帝。现在100个士大夫，也不敢挑战国家！”

　　　　强霖说：“他们会控制选举。”

　　　　刘庆笃说：“次子们也不是白给的。美国宪法实际上是限制立法的。你知道，他们只要不能立法，就只有好好做官。”

　　　　强霖说：“关键是不能极端，吉甫老的信仰很重要啊。”

　　　　两个人都很赞同这一点。中庸而不极端，这才是信仰的本质啊！

　　　　刘子丹说：“还有一个关键是次子的问题，我听说楚西省的次子们开始游行了。”

　　　　强霖说：“最后怎么样？”

　　　　刘子丹说：“陈赓派出士兵威胁，都给抓走了。”

　　　　强霖说：“这是不好弄啊。家务事情搞不定，陈赓只好都抓起来了。”

　　　　刘子丹说：“本来陈赓以为长子和家长能来保他们，结果一个都没有。看来家长和长子也拿次子没有办法，乐得有人管制他们。”

　　　　赵雅苑说：“我知道，最后陈赓教育之后，还是给他们当兵，进工厂，开自己的工厂等等选择。放回去没有多少，听说也都不愿意回家了。”

　　　　刘庆笃说：“这里面给次子机会问题就是资本主义的冒险精神。我们会支持他们，但是不能支持一辈子。肯定有过不好的。”

　　　　赵雅苑说：“长子的问题也很严重，他们不喜欢维持原有规模，总想扩大经营。”

　　　　刘庆笃说：“每个村庄，镇子的土地固定下来，不许外面的人来买。除非全村人同意。另外有急事，也不许卖地，可以抵押土地产出，不许抵押地产。”

　　　　强霖说：“你们自己摸索吧。我觉得你能根据实际去做，就会找出办法。没有什么特别的办法。”

　　　　傅维钰插话说：“听起来你要建立的是一个封建堡垒，苏联现在正在摧毁这些堡垒村，富农村。”

　　　　强霖说：“是的。他们用军队摧毁了俄罗斯和乌克兰的村庄体系。这些村庄从此也与中国一样了。”

　　　　傅维钰皱着眉头说：“你说的意思，苏联与我们前朝皇帝做的一样么？”

　　　　强霖说：“理论可以不同，但是做法是相似的。都是摧毁基层的社会模式基础，建立中央集权政权。”

　　　　赵雅苑插话说：“国富民穷，就是这么来的。不剥夺这些基础，社会财富都被民间隐藏。”

　　　　傅维钰再说：“那我们也不用摸索，我们就按照英国的方式去建设不就行了么？”

　　　　赵雅苑说：“你是哪里来的？要么建设苏俄，要么建设英国？你按照英国做，做不出英国。因明，因果，你都不懂么？”

　　　　强霖压制住赵雅苑说：“有些人的思维总是现有模式出发，尤其是没有经验的时候。傅维钰是一个好参谋，就是思维模式有些固定而已。他是一个好人。”

　　　　赵雅苑说：“又是合稀泥。我没有说他是坏人。好人总是办坏事。”

　　　　傅维钰郁闷了。不就是问一句话么？

　　　　赵雅苑说：“你还不服气。你在我这里培训一周，我保证你会比士兵进步大。”

　　　　强霖说：“这次你跟着我走。你这里的士兵和培训工作与贺民英所部正式交接，由总部派人给你们。”

　　　　赵雅苑说：“我还要种树种草呢？”

　　　　显屿也看出赵雅苑精神有些问题，她说道：“等你回来的时候，我这里花草都茂盛了。所以，你放心地休息一段时间，好好修行。你有些偏执了。”