重生的红小鬼-第266部分

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咚担骸八�以才有党国，那不是民国，那是另外的大清我们是军人，自然要崇敬军人的牺牲为国的精神。在民国，你可以随便信仰，而不必被追究。”张冲说：“你既然这么说，我是不好说什么。但你最好还是以同乡名义立碑。不要牵扯太多。”赵恩溥说：“我给同乡范营长立碑，自然不好不管他的长官钟师长。但是这个碑，只涉及到军人。世增的文官，我不负责立。”张冲说：“你还是汇报给龙主席才合适。”赵恩溥琢磨一下说：“这里的地皮是地方的。看来还是要请示地方政府。”张冲已经无心在介绍下去了。但是赵恩溥还是拉着他，看完了所有地形，做了军事布置。赵博生是一个能打硬仗的军人，所以布置的是滴水不露，明哨暗哨，交叉火力配合。这还只是临时布置。看得张冲钦佩不已，保定讲武堂的水平，不弱于云南讲武堂。
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六四〇章　滇军伤逝

　　　　第640章　立碑风波赵恩溥并没有当回事。请大家搜索品书网看最全更新最快的回来之后行文给省政府龙主席，要求有一块山林，立碑纪念北洋军官战死的辛亥士兵。龙云接到报告，吃惊半晌，久久不语。卫士看到龙云瞬间的神态，感觉不对，就让医生进来看护。医生检查一阵，只是提醒血压升高，注意休息和饮食。消息还是传出去了。孙渡紧急从整编司令部赶回来，坐阵中枢。龙云派人找到赵博生，跟他谈起来滇军的历史。龙云说：“我是不知道重九起义的，我那时候卖木头呢但是朱玉阶知道啊”赵博生说：“我也不清楚云南的起义，但北方的起义很少，只是冯焕章等人搞过起义。”龙云说：“这个滇军是多灾多难啊重九起义的人都是我的老上级。我的老师长谢汝翼就是主力，你们红军的朱玉阶也是起义主力。你的同乡范营长，说不定就是朱德朱玉阶打死的。朱德是蔡锷74团的排长，他们攻打的总督府”赵博生说：“我对谁打死的没有兴趣，但是他是死国的，不是土匪。我是家乡晚辈，自然是要为他出头的。”赵博生也有些生气了，难道纪念自己的同乡，在同乡死难的地方立个碑也不行么龙云叹气说：“你是北方人，不知道云南这块土地上发生了什么你知道这里死了多少人打死顾品珍，姜梅龄这些士官生，追踪朱玉阶、金汉鼎、唐淮源等人，都是我做的。”輸入字幕網址：heiyaПge觀看新章赵博生说：“我只是知道南方总是乱战，但是不知道这里面的经过。北方也是乱战，我还进山当过山大王呢那有什么呢这就是一个乱世而已。”龙云说：“乱世的原因是什么正是因为乱世，所以总会有人要清算的你现在纪念大清朝的忠臣，这算什么我们这些人，包括朱玉阶这些人又算什么”赵博生说：“都是人难道你们打死了人，连后辈祭奠都不行么”龙云说：“你要建立一个纪念碑”赵博生说：“一个小坟墓而已。给后人纪念的。不是英雄碑您多心了。”龙云说：“我知道你的意思。我们罗倮也尊敬勇士。但是这是一个是非之秋啊。你还不嫌乱么”赵博生漠然。这种事与乱有什么关系。他告辞而出，去找强邻强令庸说道说道。龙云觉得这件事不是那么理直气壮，他让人给朱玉阶电报，问他怎么处理这件事。朱玉阶收到电报，也是如同电击，这是一个谁也不愿意提起的问题。所谓辛亥起义，不过是新军内讧而已，造长官的反，然后给其他长官黄袍加身。新军北方派系很多人死的莫名其妙的。蒋中正等人看到电报，都有些不解，问到：“这个赵博生祭奠同乡前辈，也是清理之中。你们云南怎么这么敏感啊。”何敬之有些清楚：“这个赵博生就是一个莽夫云贵川的乱战，死人无数。刚开始的时候，就是从新军起义攻占总督府开始的。玉阶兄正是主力。龙云那时候还在家乡哥老会做袍哥呢”朱德坐下，喝了一口茶，镇定一下说：“我跑出云南，不容易啊家都扔在昆明了。可想而治我是多么忙乱。和我一起跑的旅长项铣，就是被龙云打死的。”何敬之说：“龙云就是唐继尧的打手。打广西、打顾品珍，都是他下的手。”朱德说：“大家往前看，本来也就过去了。但是事情还是过不去，人家总有后人去揭开这些事情。这个事情我无法表示意见，我是局中人。龙云现在还没有清理完门户，我们也不能参乎太多。”蒋中正也觉得不好处理。朱培德出来的早，一直跟随孙中山革命。没有参加后来的云南争斗，但是朱培德的部下总被唐继尧、李根源等人收买，自己也被迫多次离职。这里面的问题，还有联省自治的政治斗争，不全是争权夺利。唐继尧、李根源是联省自治派系，蔡锷系统。朱培德则始终是革命派系，当然是后起之秀了。朱培德说：“玉阶兄所虑，不过是我们重九兵变以后并没有给云南带来幸福。现在人家纪念北洋系，显出我们重九起义是乱党而已。我认为，我们所做的，都还是正义的。”朱德说：“我们重九起义的人，伤亡上百。以后民国混战，死伤上万，这与人家大清就扯不上关系了。尤其是重九兵变的人，都是互相争斗而死。实际上乱子还都是从那时候来的。”朱培德说：“此一时，彼一时。广西、陕西、山西、湖北、湖南、广东，哪个又不是如此了。”蒋中正说：“我们是民国，人民是自由信仰的，也是不同派别的，不让人家祭奠是不对的。赵博生一个军头，是没有这个政治头脑的。”朱培德说：“人家北方不愿意探究我们这些往事了。他们北方还不是老军阀们打成一片浆糊。我看，赵博生还是觉得同乡殉国的壮烈，生出一股悲情。军人战死在外，没有祭奠，确实是孤单啊。”朱培德一直在外苦战，不禁有些悲凉。大家唏嘘半晌，也觉得管也不是，不管也不是。大家就没有回电。赵博生拉着文训官赵恒敬，找到强邻。强邻却刚刚做完试验，正在家里整理数据。了解完赵博生的事情后，他说道：“这件事情做了也就做了。地方上的事情，总是把事情想的太复杂。”赵博生说：“是啊。我又不能不去做。至少他们要给我一个理由啊让我不做的理由，我也能告慰同乡。”强邻说：“他们认为自己是革命的，所做的事情就都是正义的。他们不愿意还有人解开他们的伤疤。这是典型的自我正义的表现。所以这件事他们说不出什么道理来。”赵博生说：“所以，我只能是申请地皮，让我盖一个小坟头。”强邻说：“既然做，你就做一个像样的。把师长、副官还有士兵都祭奠一下，留下一个精致些陵园，给后人祭奠。尽忠的人，值得这样做。”赵博生说：“也只能这样了。反正是把关系弄成这样了，希望不要影响南北团结就好了。”强邻说：“南北团结的事情，就要建立在理性和真相上面。你的祭奠还是很有意义的。难道大明忠臣薛尔望影响了大清的统治么没有。大清还是很明白的，这些民间传统还是需要的。”赵恒敬插话说：“我看还是把士官六期生的历史写一下。他们是辛亥的主力。我哥哥也是这一期的，我还是比较熟悉，也愿意写。”强邻感觉到一些意义：“李根源、唐继尧、顾品珍、李烈钧、刘存厚、李鸿祥、谢汝翼这帮人写一写，很有现实意义啊他们在云南就大概有几十人”赵恒敬说：“往届留日士官都是6080人，第六期翻倍，人数最多，150人左右。云南大概常驻的有10多人，参与的有20多人吧。来来去去，云贵川、江西的学生都往云南跑。因为蔡锷任总督的关系吧，云南辛亥国变后一直稳定。”强邻说：“乱子是蔡锷死后”赵恒敬说：“是的。云南的三次革命都率先出兵外省，后来还想扩大云贵总督的领地到四川，两广，造成了云南的乱局。所以，乱子也是蔡锷弄出来的。蔡锷有一个问题，就是他不是云南人。我们湖南宝庆人。”强邻说：“所以，他总是要打出去，打回去”赵恒敬说：“也不能这么说。蔡锷是梁启超的学生，立宪派和进步党。他把云南当成立宪派的基地，但是能够维护本地安宁，兼顾西南云贵川的安宁。蔡锷护国是护国，但唐继尧参加护国战争是不得不护，否则也是被革命。你知道，李烈钧等人都是革命派，在云南也是很有影响。师长们的革命，谁都害怕啊。”强邻说：“蔡锷活着的时候并不乱啊”赵恒敬说：“蔡锷也没有回到云南，一直在四川。后来的李烈钧、顾品珍、赵又新承接了蔡锷的部队，也都没有回来。虽然顾品珍回来了，但是被打死了；朱德、金汉鼎等人跑了；项铣抵抗不过死了。驻在四川的两个军长赵又新战死在四川，顾品珍死在云南。驻川的四大旅长，剩下了金汉鼎和朱德，也都逃跑了。那个第一旅长耿金锡早就离开滇军，跑到西北军现在又重新做到旅长。李烈钧这个人，和李根源一样，功成身退，躲得远远的。”强邻说：“蔡锷开辟了一个思路，后面的人执行的不好但是还有活下来的还有朱培德、朱德、金汉鼎等一期的学生。”看来没有贪欲，保持一丝理智还是重要的。
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六四一章　不宽容

　　　　第641章　忠烈祠赵恒敬说：“云南和我们湖南一样，都是崇敬英雄；稍微不一样的是，他们还有耿直谋略的特点。请大家搜索品书网看最全更新最快的”赵博生也说：“我们西北也是崇敬英雄。但是我们那里的刀客文化跟西南比较类似，土匪的杀戮文化则是河南等地带入的。”强邻想了想说：“从纯粹的民族文化上看，也就是原始土著来看，文化都是生存理性奋斗和造神的博弈。关键是后来的文明，也就是理性的发挥，出现了问题。”赵恒敬说：“你的意思是，我们湖南更多的理学，礼学；而云南和西北较少一些”强邻说：“湖南程朱理学，不是理性，也不是孔子的礼学。而是宗教，拜祖宗教，裹小脚，三妻四妾。西南、西北的少数族裔只是学了一部分，但是不愿接受层级的观念，他们有自己的一套礼法。而西南、西北的汉族区，则保持了更多的汉族礼法，比如薛尔望的全家殉明；还有许多汉寨的女人沉塘。”赵恒敬说：“这么说比较公平。湖南城市反而没有这些礼教，都是一帮革命派了，女人也开放的很。”强邻说：“你要注意云南的这个文化，我们红军要逐步消解这个文化。”看到赵恒敬有些不解，赵博生说：“我理解。红军的文化你不太懂。我们一起去看看这里的忠烈祠。”醉心章&节小說就在嘿~烟~格赵恒敬确实不解，三个人出去，到不远处的接上，圆通寺街道，旁边有一个大的祠堂，这是云南的忠烈祠，里面供奉着云南起义以来的牺牲的官兵和地方人士。强邻看到门前一个铜像，写明：谢汝翼烈士，云南省新兴州人，重九起义领导人。云南讲武堂校长、都督府参谋厅厅长、护理云南都督、迤西镇守使。这是士官六期生的人。牺牲在一个杀手手中，但是这个杀手是云南讲武堂毕业的学生。他已经是滇军下级军官了，蹲了半年的监狱，出来后认为自己受到了谢将军的不公正对待而杀人。赵恒敬摇摇头，没有说什么。赵博生说：“这个学生也自首之后被枪毙了。一下子，两个军官没有了。”强邻说：“他们的学费都是政府掏的。但是政府怎么花钱，都没有什么限制。所以也没有人去想这些事。或者想了，也是白想”赵恒敬说：“你去想这些事的话，离监狱就不远了。”赵博生说：“这就是了。等你要想着这些事情的时候，就已经确定要造反才行。所以红党是做好准备要造反，才去揭发这些事情。否则就不要跟他们谈这些，他们自己做的事情自己清楚，还用你多嘴”赵恒敬继续看，说道：“我听说一个士兵参加了一次世界大战的非洲战场”强邻说：“是参加法国的外籍志愿军团，中国政府批准的。但是牺牲了。云南讲武堂毕业生，牺牲时候才25岁。”赵博生仔细看着，脸上有些动容。祠堂记录着内容：马毓宝，字善楚，云南省昆明市人，追封中校。光绪二十年生，民国九年卒，回族。1909年人省立高等学堂实业科，民国一年入云南讲武学校。生前最后职务是法国第一外籍志愿军团士官，民国九年牺牲在法国旧庇卡底省。民国9年法国驻滇领事爱弥尔纳齐亚提供马毓宝1918年3月23日给法国朋友的一封信，信中写道：三天来，我们都在战斗中。我们冲破了德军的阵地，俘虏了许多敌人。你们可以从报章中看到：以我们团第一外籍志愿军团为首的“钢铁师”，在18日的上午，冲破了德军的阵地，德军感到非常吃惊。我们至少向前推进了17公里，并俘虏了许多敌人，获得大量的战利品。尽管我们有些损失，但我们士气高昂，我们比以往更为坚决地要战斗到底。战斗到让这个高贵、美好的法国获得胜利。爱弥尔纳齐亚先生后记：让这封信成为一种杰出的、勇敢的行为见证，和成为存在法国人民和中国人民之间的一种良好的关系的象征。马毓宝的英雄品德，使所有的法国人民对他表示出赞赏和感激的心情，他为中国争光，为他的出生地云南带来了极大荣誉。强邻看到三个内容：第一，他是自愿的，真正的志愿兵，先是做战场勤务。后来中国参战，他托自己国内的滇军团长转报两国政府批准后参战。去之前，他与滇南蒙自法国领事是好朋友。他对德军的行为很愤怒，具有国际正义感：“天下竟无一人以杀其淫威耶吾誓灭此暴国，不与并立天地间。”因为他是法国教会小学培养出来的，法语流利，与法国领事要好，志愿帮助法国人民。但他是回族，伊斯兰教，他死后埋在法军公墓。看附在这里的照片，他的墓碑是前后左右唯一没有十字架的墓碑，很明显。第二，就是中华民国北京政府知道他参战，并尽量保护他了。他有厚厚的战地日记给中国观战团团长唐在理。唐是日本士官一期毕业，张汉卿的朋友。中国驻法胡维德公使，在马善楚两次负伤入院以后，已经与法方协调好，让他入法官学校学习。但是他没有退出，他认为，中国既已参战，就应该履行自己的国际义务，但除他而外，并无一个中国人在欧战战场。若自己在中途退出，就会被视作临阵退缩，给自己和国家蒙羞。所以，他做人认真负责。打足了一年半，从法属非洲殖民地到本土快胜利的三个战役，每次都在战斗。他1917年2月到法国的非洲战场；1918年9月2日，他打到法国本土旧庇卡底省。在该省决定最后胜利的第三次大战役，索姆河上的亚眠城前线追击敌人时，不幸中弹倒下。再有，就是两国政府和地方政府，家乡民族都十分尊敬这位英雄。碑文写着：民九年春，当时的北京政府派特派员到云南，筹备马毓宝公祭大会。并由云南省长唐继尧主持，举办全国性的“协助联军，欧战阵亡，追晋陆军中校马君善楚追悼大会”。公祭大会在昆明忠烈祠举行，各省代表，驻昆外国使节和法、英、美、希腊、日本、越南等国侨民，以及昆明社会各界纷纷敬献挽联祭品。这里能够看到碑记，大总统徐世昌挽联“民国之魂”，副总统黎元洪“邦家之光”；和非常大总统孙中山挽联“善楚中校，黄胄光荣”；云南回教俱进会敬“中国有人”，巨型木质漆金匾额，配联“天地四方，有志有士；勋名万里，无古无今”。三人看后，都久久不语。这个马毓宝马善楚是优秀的，不能比他做的更好了三人往回走。赵恒敬说：“英雄啊这个人是一个中国人。无古无今。”强邻说：“只要是从内心做事，就会这样。”赵博生说：“每个人心中都有自己的正义。我认为我的同乡，住云南新军十九镇的辎重营长范钟岳，就是一样的。”赵恒敬说：“明知无望，而死之。真是忠心啊”强邻说：“所以，他也应该进入忠烈祠。”赵博生说：“人家忠烈祠肯定是有说法的。我不想。我只是想私人以同乡名义立个碑，以后我死了，也有同乡这么做，我就欣慰了。”强邻说：“那些死在战场的人，哪个不希望自己能够有人纪念呢就说四大旅长死难的项铣吧，还有顾品珍的参谋长，卫队长，他们又有什么责任，难道不是保卫长官”赵恒敬说：“这个就不好说通啊。其实唐继尧紧追不舍，是因为他们带走了昆明的财政。”赵博生说：“这倒是可能啊否则怎么就这么不给面子。朱玉阶总司令说，唐继尧可是追到四川去了。”强邻说：“难说。唐继尧杀了几个同学和把兄弟。各个都有罪不过朱玉阶是宪兵司令，金汉鼎代理省长，项铣是公安局长，财政确实都在他们手里。”赵恒敬说：“但是当兵的肯定不知道，他们是无辜战死的。”强邻说：“你们去忙着见碑去吧，看看地皮钱给谁我去看看龙主席，探讨一下这些忠烈的问题。”三个人一起上山，然后分手。
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六四二章　盘龙伏虎

　　　　第642章　省主席袁公馆，翠湖北岸。　：efefd这是状元府邸，强邻和龙云正在陪主人品茶。光绪29年经济特科状元袁嘉谷先生，此时已经是60出头的老人了，但是精神矍铄，花白胡子露出的额头、眼睛、脸颊白里透红，十分健康。袁先生好平山居士，通儒家、佛家、道家和西学经济，所以谈今说古，中西贯通，旁征博引，很有意思。龙云说：“令庸也有雅兴拜访袁公，还是找我来了。”强邻说：“找你去的。但是听说您最近经常在这里，所以我也顺路拜访袁先生。”袁先生声音还是满洪亮的，说道：“我这里十分欢迎年轻人来玩。我的孙女都有你这么大了。可惜让张静江先把你定下了。”强邻谦逊到：“令宅门第，书香世家啊众千金可是让公子们都是敬仰。”袁先生说：“算了。你也不用跟我客气了。我倒是愿意听听你有什么建议给龙主席，想必没有什么避讳我的。”强邻道：“老先生此话当真是说到点子上，我只是有一些考虑，还是请您帮我参详，也不显的冒昧给龙主席提出。”袁先生说：“年轻人一般做事都是绝对居多，你竟然找主席见面谈，可能就是极端建议”强邻说：“是否极端倒是难以判断，我的意思是，云南和解还是要优先。今天到五华山祭奠大清辛亥忠良，还有忠烈祠，才有感想。”敚Ф梢枷拢汉傺愿瘛〖纯擅赓M無彈窗觀看袁先生到：“果然不同凡响。这是一个不好说的问题。你的意思是”强邻说：“一座祠，能够容下各方先烈；一个地区，就是能够容纳各方人士。所以，晚合不如早合。包括辛亥以后的对立双方的忠烈，都合并一祠。”袁先生叹到：“万物归一，最后还是要面临这个问题。”龙云说：“令庸快人快语。你如何安排陆老帅的地位”强邻说：“陆帅起义领导人之一，后来发动护国战争也是积极努力，更一度是广东政府七总裁之一，一度代理大元帅职务。”龙云说：“是啊。现在陆老帅的后人也有要求，塑造雕像呢孙总理天下供养，我们唐副总理怎么就不能纪念一下呢”强邻说：“这个说法是合理的。人们太高总理，就给副总理，部长们，后人总理们提升了空间。但是如果说孙总理的格式也要低一些呢南京现在也没有移陵，假托北方战争期间。现在正在准备把孙文的纪念馆改为孙文图书馆，收藏辛亥革命的内容。”龙云说：“是的。我听说各地中山命名的东西少了。”强邻说：“不仅如此。作为一个图书馆，你还要收藏一些负面的消息。敌人是怎么评论你的，也要加在里面，这才是君子之道。我们总是为尊者讳，这是哪家的道理”袁先生说：“我们革命党，不能再这么做了。你们欺骗的正是人民，而不是敌人。”龙云说：“我是不同意为尊者讳的。我自己就在推翻陆老帅的战书上签字，那里面就是指责陆老帅用人唯亲、征敛过重，人民流离失所，匪类天堂等等。这些陆老帅确实有失误。”强邻说：“我们也不要把事情做反了。就像你们打死的顾品珍师长，那也是云南辛亥的领袖，护国的先锋。”龙云说：“嗯。这个事情要做的仗义才行。”强邻说：“我们不用管，这些东西交给家人、社会就可以了。官方尽量少出席这些东西。比如家人和学者要开这些纪念会议，可以在有官方意义的时候出席就可以了。”龙云说：“这是为什么呢”强邻说：“你的薪水，不是陆老帅家人支付的。你是为全省人民服务的公仆，你的时间是照顾人民，而不是照顾师长。”龙云不言语了。这个事情考虑不多，自己的时间就是自己的。强邻说：“如果做不到这一点，尽早还是腾出这个职位吧”龙云说：“令庸也不用这么危言耸听啊”强邻说：“我们现在是什么时代革命时代。一帮不愿意容忍的无神论者你抓紧照顾他们，可能安慰百十之一，你还要慢慢地享受那么大家都翻车了。责任最大的，还是你这个击鼓传花的最后一棒”袁先生笑到：“令庸看的透彻。我倒是明白了，你的意思是，自己做不到兢兢业业，斤斤计较的为了人民，就让出来”强邻说：“让别人试试。你自己做监督，这样就缓和了社会的冲突。”龙云说：“军队