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重生的红小鬼-第27部分

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    两个人很是吃惊地看着强霖,知道他很熟悉他们夫妇。一时无话。

    强霖说到,如果您想慢慢熟悉一套新体系,还有就是直接去看新体系的东西,跟着师傅看一段时间,有所悟以后,再看书,就也能摆脱旧体系的影响。

    对强霖这个办法,两个人感兴趣道,你让我看什么。强霖说,你去看看红党人员,他们重新建立新的思想体系以后的成就,他们虽然放弃了一些东西,但基本理念还是没有变,并且始终**思考的。这对你们理解圣约翰大学体系也是有好处的,我的这个红党朋友,没有上过圣约翰,但他读的书,都是圣约翰的,理解水平是超过一般圣约翰水平的。

    两个人答应考虑,强霖又说,如果是按照原有思维,看圣约翰大学的书,那就不用着急,先放放。明天上我的公寓,有几个朋友,一起聊聊,算交些学习中的朋友。

    这下两个人痛快的答应了。强霖告辞。夫妇二人麻木的送走强霖。两个人对看一眼,知道不是这小子厉害,可能是自己不自信,估计是要学些东西了。夫妻二人携手而行,不再操心学习,无意中先按这个家伙安排。

    说的也是,冯玉祥叹道,按照老思维,还学个什么劲。

    上海春天还是有些冷,比后世冷啊!强霖看着冷冽的蓝天,空气好,但现在的人们是不会珍惜这些的。强霖觉得是该与军阀们有冲突的。红军也该形成战斗力了。

    强霖回到校园,看到树荫里的学姐和学兄张学良两个人红扑扑的脸,也不知道是争论的还是冻得。学姐还是那个样子,学姐腿向一侧偏坐着,坐着厚厚的海绵垫,慈爱的看着张学良的头;张学良则眼睛看着前方,茫然的思索着,偶尔面孔陷入愁思,嘴角不断向上撇,估计不屑自己以前的行为。强霖看到他们的认真,也没有去打招呼,去找琳达林,还接着研究培根。

    在教堂里找到琳达,比尔李正在陪着她祷告。强霖收拾心情,祷告自己的急脾气,是罪过。不能深深的爱人类,爱每一个人。用爱心去感化每一个人,让他们感受到我的爱。用这个方法去想这些军阀,给他们时间,容忍他们迷途。

    琳达正在看着跪着的强霖,笑眯眯的说,找我么?强霖说你有什么喜事么?琳达摇摇头说,没有。家里定了日子,暑期毕业就结婚。我要做一个好妻子,就得每天都有好心情,现在就得练习。所以我才祷告,我让比尔来陪着我,祝我做个好妻子,也磨练他的嫉妒心。

    比尔苦笑道,最近你们都没有时间,我来陪她走好最后一段路。强霖笑到,结婚好心情还要祷告么。琳达说,反正管用。

    三个人心情大好。琳达陪着强霖去学习,比尔去运动。培根的最后的著作《新西特兰提斯岛》,在培根的书中,他的理想王国的繁荣和幸福取决于而且直接来自于集中精力所从事的科学研究。科研的明智应用可以使欧洲人民与他的神秘岛上的人民一样繁荣幸福。

    琳达告诉强霖,培根的学术研究目前还是整个科学的基础。在一个神的国度,人们的可能选择也是很多的。培根的学术观点就是人们**精神能够用在认识这些未知的规律上,这与唯物主义是不搭界的。

    是啊,强霖思考到,以**精神生存的人们,追求的心灵自由,然后去认识物质世界的规律,而不是唯物规律在统治着精神,为什么这么简单的道理要牵扯到唯物主义。有些人们非要把思维搞乱么。

    强霖想到了顾凤鸣的自由精神的平台,人们的效率是怎么样呢。如果不能找到繁荣幸福,是人们对自由的渴望之心还不够。

    琳达说,自由的渴望之心;不自由的桎梏。我明白了,原来婚姻可怕在这里。

    唉,道理都一样。军阀也是想自由,在这个国家,真的只有永远掌握枪杆子,才能让人感觉自由么?

    '小说网,!'
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六十九章 张冯会面

    张学良最近沉浸在学习中。他读书很慢,后来没有办法换人帮他读书,因为一本书没有读完,不好接手,他自己也忘了轮换的一说。所以,凯茜一直辅导他的德谟克里特的**精神。这门课之所以重要,是圣约翰大学就是以自由教育立本,很多说法是通识教育、全人教育或者博雅教育,主要是避讳,或者说不清楚。

    这种避讳的中文式说法,按照国人的思维系统,迅速的理解为一种知识,多学总是好的,漠然以对之。自由教育(liberalartseducation),是以自由(liberty)为根基,而“自由”在老外概念的意思,类似中文就是开明的、慷慨的、不拘泥的、放肆无礼、解放、释放。

    这种“自由自在的艺术教育”,很多人还是无法理解。其实它就是研究人是怎么建立起一系列概念的,你接受这些概念的过程。它研究的是从人的本来面目,是怎么一步一步变成现在的你。然后你就会知道人的罪恶是从哪里来的,怎么预防这些罪恶,怎么对待自己的罪恶。而别人的罪恶是上帝的管的,因为比无法去除一个人的思考能力。

    这个算知识么?圣约翰大学坚持,这些比所谓的知识更重要,是通识,也是博雅,或者全人教育,随你解释,内容就是这个。从长期的教育看,其校友反馈意见也是坚决支持的。

    所以,张学良所学的就是把他退回去,他自己研究自己是怎么变成如此的。这个只能成年人后来做,小时候人不太清楚这些逻辑,他们很难用思考的方法建立一个逻辑体系。

    美国人怎么教育小孩子,也按照这个自由教育?他根本就不教育,小孩子自己,利用自己认识事情的过程,来建立人是怎么思考的概念。到中学大学才会接触这类哲学的成果。

    张作霖大帅肯定不会送他的儿子上这种学校,反而从小就开始灌输满清贵族遗传的东西,加上老张自己的体悟,仁德为主;但贵族的思考方式,老张是不知道的,知道了也不会重视。可是成功人士总结的经验往往不是自己成功的经验,虽然他们自己觉得是。这就是悖论。

    张学良被灌输了这么多年,学起来就慢,因为虽然年轻,经历可不年轻,早就旅长、军长、军团长了,那是在战争时期的职务,还有师友的叛变,都让他反思,自己是怎么思考的呢?哪里来的思想,意欲,或者是毅力。

    这些东西,别人是帮不上忙的。也就说,一个意欲的概念,大家很容易知道,但建立起来思想,就必须解决思想里的来源,但你不知道这些来源的根据,或者说不清楚,你为什么接受这些思想。不说清楚,就是不讲逻辑,不符合光和真理的圣约翰大学的校训,不算在这里学习过。

    凯茜在他累的时候,就让他打会网球,凯茜自己陪着他打,有时候是球场学生们陪着他打。他的秘书陪读已经被他放在旁边看书去了,虽然秘书偶尔还是看看四周的环境是否安全。凯茜很是全心全意的陪读,她是一个基督徒了,对于能够帮助别人思考真理的事,绝对是大事了。张学良已经忘了她是谁的妹妹了,就是一个学姐,前辈,因为她确实帮助自己学习。

    张学良打球的时候,冯玉祥来了。夫妇两个人轻车简从,车开到学校里面才带着墨镜出来,挺胸也挺着肚子,打扮像一个南洋富商,被人领到张学良的球场。拿下墨镜,看着张学良与凯茜打球。

    张学良球打得好,也能在陪女士打球中体现出来,因为他能够控制球的线路、力度和落点,让凯茜不至于太累,又很有兴趣,贵族化的东西真的是无微不至。

    两个人打得高兴,冯老大驾临。张学良认识冯玉祥,冯玉祥在东北混过一段时间。张学良放下球拍,快步走过来说,冯伯伯,听说你也来读书。嗯,我来看看你怎么读书,冯玉祥嘲讽的地说。

    张学良解释说,看书要仔细思考,所以不能坚持太久,打球运动,也是圣约翰的学风,也可以帮助思考。张学良也不愿意多说。对自己父亲一样思想的人,你怎么跟他说你的思考模式怎么来的,他们是不懂的。

    冯玉祥就问他在思考什么问题,张学良回答,我在考虑,我的思想来源,我怎么接受的这些思想。这就必须牵扯到我的行为,所以我又想我的行为,是什么思想主导的;当然我的对手是什么思想主导的,也是要考虑。这样一个道理,学起来就慢。好在我的时间充分,前线也不需要我了。

    冯玉祥说,那么你认为什么思想是对的呢?张学良思考一下,他在考虑怎么回答这个老古板的人。等了一会说,我还没有思考什么是对的。我还没有到判断什么思想是对的;我在思考我是怎么思考的,就是我的那个,想事的这个过程。

    冯玉祥漠然。这个想事过程,很多时候就那么一瞬间,你非要思考这个过程,真的不容易。最后问道,学习这个有什么用?张学良回答,没有想过有什么用,只是要明白自己而已,活一回人,总要明白这些道理。哲学家说,善从何处而来,恶也从何处而生,但避免邪恶的方法也会应运而生。

    冯玉祥似乎听得懂了一些,就是说明白自己的思考模式,找出这个过程,是善恶产生的地方。

    因为到了时间,张学良还要学习,所以,与凯茜打了招呼,先自己看书去了。凯茜在陪同冯夫人李德全,凯茜在向冯夫人解释他们讨论的问题。北京汇文大学的李德全听起来不费力,思考就比较少,所以接受了穷人受剥削的道理,当然公平的概念,冯夫人也是建立有的。但她不是太有机会去体会,只能通过日常出行来体会是不够的。

    冯夫人李德全平时因为要照顾家,无法专门出来学习,所以这次也借着陪同丈夫的机会,了解圣约翰的道理。

    圣约翰大学低调处理这些事,军阀们与自己的理念不同,大家井水不犯河水,不找我要学历,你怎么学都行。教会学校不是反动,这是误会,他是不让你“进步”,只让你做事要善良,帮助兄弟们。当然,这个兄弟也是包括你的敌人。

    学校里也没有什么娱乐,强霖邀请两个人和咖啡。凯茜因为要陪冯夫人,也担心张学良的学习,就有些犹豫不定。冯玉祥对夫人说,你也去帮助学良学习吧。冯夫人笑出了声,老冯从来不缺乏幽默。他就与凯茜去研究张学良的怎么学习。

    冯玉祥也慢慢喝着咖啡,两个人聊着南洋的叶挺,聊着上海附近的陈公博夫妇,聊着凤鸣长江的系列厂家,聊着红党红商会的产业,聊着红军和朱德,聊着苏联未归的学生们。

    这个问题老冯一时也无办法,自己的儿子冯洪国和蒋介石的儿子蒋经国都滞留在那里了。

    强霖说他要在这里完成很多的课程,无法陪同他的参观过程。冯玉祥说,没有问题,你可以帮我打个一个招呼,我自己去参观。看强霖不放心,说我可以带着你们的圣约翰大学的学长唐悦良一家,南京外交部也不缺他一个。强霖说,有学长在那就放心多了。

    等到大家结束课程,张学良冯夫人凯茜也来到咖啡馆,大家一起去强霖公馆。今天的女主人是陶斯咏,名头是强霖的结义姐姐,上海惠普慈善救济基金会主席。大家入座,安排的都是上海特色的菜,差不多都是基督徒,就开始祷告,然后吃饭,话也不多。

    吃完饭,大家的话题就转到慈善救济,讨论穷人的产生,江西的土改,以及土改以后的慈善救济精神的注入,不让他们返回穷困张学良说他给陶斯咏10万大洋的资助,救助那些穷困人家和孤儿;李德全说西北的穷人还更多,张学良说,你可以把西北的穷人送到上海和沈阳,沈阳的我管,基金会的普莱特是我的朋友,我可以委托他照顾。

    冯夫人李德全是西安基督教慈善救济基金会的董事,所以她是认真的在为西北穷人在着想。陶斯咏说自己在上海刚开始建立孤儿学校,可以接受一部分,我还可以找教会的基金会帮助。李德全谢谢了他们,说是会让基金会联络他们。

    平和的话语,是基督徒的基本修养。老冯的大嗓门也很低调,实在是这些人太平静,也没有可争论的话题,大家平和的气氛中告别了。

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七十章 王明回归

    南洋,叶挺橡胶园。此时叶挺已经不再这里做主了。叶挺一家和陈毅搬到新加坡去监督船厂的建设。

    这里留下的是项英,负责军事基地建设和橡胶园。

    瞿秋白还是在这里读书学习,但还要经常调节红党总部的冲突,主要是伍豪和少奇的工作观点的分歧。伍豪坚持公开性,少奇则要求有保留的有秘密;伍豪坚持不与苏联来往,少奇则要求接受苏联的学生。瞿秋白认为伍豪是因为政变,没有退路,所以有些过敏;这样伍豪如何接受,于是瞿秋白也卷进去了。三个人各有拥趸,这让伍豪很是怀念伍顾结构。

    顾凤鸣还是秘书长,因为他是总经理,是资本家的高级打工仔,所以还是工人阶级一员。但是太忙,也顾不上问了。

    事情处理都是少奇,少奇也不敢在太大的事情上瞒着伍豪。所以,在王明又找上门来的时候,伍豪和少奇出现了争执。两个人最后都同意,见一见再说。

    王明带着赵容等人回来,是因为苏联人要求的。红党国际认为红党也有权利确定政策,目前的政策也是对的,因为欧洲也有议会斗争的工人党,他们还是可以加入国际。尤其是伍豪他们大力支持资产阶级的同时,不忘记工人的福利争取,这是一条很标准的马克思主义。虽然他们暂时放弃列宁主义的暴动路线,但也可以理解,毕竟工人还没有,拿什么去暴动?农民们永远不会是可靠的对象,乌克兰的农民都是革命的对象,已经被苏维埃军队杀的服了。

    王明很以为然,马克思的主义,还有列宁的主义,他都很熟悉,但国内的这些老资格们都看不起他。这次红党总部的政变,虽然有叛变求和的可疑,但毕竟是反革命势力太大,不暴动也好。政策还是标准的工人路线,比起老毛的农民路线还是可靠。

    老毛虽然千辛万苦找到莫斯科,但没有受到重用,反而被国际给抓了起来。因为他总是要苏联支持他搞武装暴动,说革命的希望在农村,还在莫斯科找到了一帮人同盟者,比如大革命后期跑来的彭湃、方志敏等人,还有曾中生等黄埔生。毛与王明的工人派,内斗的很严重。真的要管一管了,直接要清洗毛这帮人。

    但这件事被斯大林知道,给拦住了。斯大林说,留着毛有什么坏处么?都是革命派,把他们先放在外蒙古的乔巴山那里工作。

    毛被放出,听说斯大林救了自己,很是感激,要求拜会斯大林。斯大林因为太忙,说让中国同志先听从蒙古同志安排。毛带着粉丝,不满的离开,但是没有表示出来。

    进入外蒙古,毛说这里就是我们奋斗的地方。没有想到,乔巴山总书记也是很忙,几个人被库仑的一个区长带到一个牧场,安排挤牛奶的工作。几个人要抗议,被毛拦下。毛说人要忍一时之苦,才能出头。他住下后,安排几个粉丝,把工作配额完成;自己则开始调研,就是与牧民们教朋友。

    没有多久,毛就找到一个牧民女儿做太太,开始学习蒙古话。几个人彻底的地方化了,就是曾中生不满,毛也不理他。

    王明派大胜,就想重新成立一个亲苏的红党总部,自任总书记,被斯大林知道了,训斥一顿。让他们回来参加伍豪的党,并且听从伍豪的指挥。

    伍豪听完王明的介绍,伍豪知道几点:1,就是毛派的下落;2,王明听从指挥伍豪无奈,找不出理由反对,就让王明带着赵容去休息。自己给远方的同志和强霖朋友联系。

    顾凤鸣回电是自谋生路,公开取得国民政府谅解,然后符合条件,可以登记加入,公开整个过程。强霖的回电是,符合政策要求党的大门就应该开放。

    瞿秋白的回电是赶走,因为王明可能害死了他的弟弟。王明赶紧告诉伍豪说,已经放出来了,瞿景白还在西伯利亚,没有回到莫斯科。瞿秋白自小穷苦,大了一直就顾家,以为小弟被自己连累死了,现在总算松了一口气。赶紧回电说,留下王明同志,作为联络员,接回苏联同志,然后帮助这些同志们的生活,最后看他们的意愿,定去留。

    伍豪、少奇看到这个来电,基本靠谱,就给了王明补贴,说这都是工人们的党费。你除了完成联络工作后,自己最好做一份生意,好养家糊口。你也可以去找你的老同志顾凤鸣想想办法。

    王明松了一口气,总算安顿下来。但转天国民政府的人,告诉他要到国民政府说说清楚。

    原来伍豪通知陈奇涵让他把王明的事情给保下来,但要求公开。王明以后做间谍,也与红党无关。陈奇涵告诉警察局,最好你们自己查清楚,红党总部要一个干净的联络员。王明到了警察局,做了24小时的笔录,放了出来。

    项英基本上不太理会总部的争论,他自己按照自己的理解走,照顾着基地和橡胶园。

    看看项英的军事基地,小三军陆军:除了一个营级的护卫队,团级训练场,还有橡胶工人一个预备役团,以及一个团的武器库空军:南洋叶挺航空学校(俱乐部),十几架,现在有几十个飞行学员。每个学员500大洋学费,就是能上天的水平。

    海军:刚从新加坡送几个海员,还有几艘船厂给的老快艇,培训水手。

    叶挺准备建立自己的船运公司,与强三老爷合作,就是强霖三爷爷,在新加坡有几十艘船。叶挺想扩大到几百艘,所以需要很多自己人的远洋水手和船长。

    叶挺在新加坡的一个新公寓内,公寓很大,三层小楼,还有一个高高的院墙,是一个英国商人卖给他的。叶挺布置的都很普通,简洁明快。没有什么多余的装饰,就是随从和武器有一个排的样子。

    现在叶挺正在为南洋船厂华工的工会闹事发愁。

    '小说网,!'
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增七十章 叶挺安定重工

    事情很简单,他与南洋陈嘉庚等几个人,筹集资金1000万元,开始投资船厂。叶挺买了船舶行会林会长的几个船厂,这些船厂都是很不错的制造基础。现在都还有些制造订单,主要是马来亚的内陆水运。南洋国家除了外围是大海以外,岛内还有很多水系。但没想到这些工厂都有华工,看到新东家不懂造船,以为软弱好欺负,工会竟然要求涨工资,否则就罢工。

    派出陈毅做资方代表,仔细调查事情的来龙去脉,陈毅递上来的报告,让叶挺陷入了沉思。事情出在基层的学徒工人,或者说是力工,他们工资低,被大工鼓动。底层工人是真的工资低,大工们则是要叶挺好看。

    因为车间的工人分成技术工人和基础工人,技术工人就是大工,这些大工掌握图纸,能够处理问题,就形成了权威。这样就形成了以大工为龙头的金字塔工人体系。

    这个金字塔是个两面刃,现在奔着叶挺来了。现在工人的要求主要是大工在起作用,工会也是他们在把持。他们的工资已经很高了,都是工程师水平。而基础工人的工资被大工把持,反而不高。

    叶挺拿着手杖,还是王老板的那个,用顺手了。脚蹬矮腰军皮靴,皮靴上面是牛仔裤,牛仔上面是白色衬衣,衬衣没有每个扣子是都是系着的,30出头,身材挺拔,面容沉静,大将风度。坐上车,就直奔车间。

    叶挺到了车间,把大工们都找到一个屋子了开会,让他们好好反思未来的前途。就走出去,关上门。让随从看着门,谁反抗就绑起来。

    然后叶挺把几百个基础底层工人和技术骨干们找来,让大家随意坐下,大家都坐在车间的各种木料上面。因为这时候造船还是大量的木工活,而且只能一条一条的单独放模型,做龙骨,属于单件产品就是一个项目的制造类型。所以,每个车间都是有大量的木头模型在,加上木料,加工时候的木工凳子。大家都慢慢做好,叶挺和蔼可亲的等着大家。

    叶挺说,他没有多少时间与大家沟通,他就是想知道一些事,希望大家直接告诉他。你们不相干的举手,没有。叶挺说,这就好办,大家都还想让这个厂干下去,那我们就要想办法心情愉快的干好各自的事情。叶挺又问,有谁的家里有困难,生活不下去?没有人回答。叶挺再次问,有几个年轻人站起来说,能够活下去,但住不好,穿不好。叶挺让他们坐下,告诉他们一会去找陈毅登记,他要给他们发放生活补贴。

    见大家活跃起来,叶挺说,除了几个大工,你们有没有人能够把船造下去,这回没有人吱声了。叶挺说了一句,就是你们的工厂,看你们在座的了。大家明白了,大工回不来了,不干就都得走。逐渐有人站起来了,叶挺也让他们一会去登记。

    叶挺又说,我们能够干下去,那么怎么干呢?你们有谁知道社会公平么?
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