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重生的红小鬼-第272部分
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沂歉郧凹该故悄阋骱πＨ菹氐牡胤饺私艿亓椋玫谝槐仍颇弦选！甭硐担骸澳闼档牟淮怼２还憷肟峋徊渭釉颇险嘏蹋膊徊渭恿焦愀锩侨ヅ分扪熬拢拐媸怯卸Α！敝斓滤担骸澳闶谴虻纳伲牙氩慷釉纭Ｎ沂敲空潭疾焕拢詈笠徽袒故欠刺粕q庚啊，滇军打滇军。实在是太凄惨了。”说话间，一行人到了镇江之长江南岸，北固山。登上了南泠书院后面的山顶，坐在凉亭里，遥望长江，等着朱军长训话。朱德说：“这是我最难的一次领军，难的是中国的新军，要领先中国，还要领先世界。这支军队是国防重镇，永远不反；国民支柱，谁也不反感这是军队。”马晓军说：“嗯。有些意思了。孟潇老弟，你说说。”唐生智说：“心如长江水，浩浩荡荡，无一言。”朱德说：“禅宗是解决不了问题的。我们不是出世，是军队。所以还是要说说的。”唐生智说：“玉阶兄，你说吧。我听着。谦虚也是美德，我现在正在修行谦虚的美德。”朱德说道：“我是没有办法做到这些目标的，全靠各位的理解了。也就是说，你们只是听自己的，目标就是造就这么一支军队。”马晓军说：“外军的作战方式我们可以得到，但是领军方式，我们现在学习，也是来不及的。各国的历史，军官和士兵，还有目的和任务都不同。”朱德说：“是的。我们可以进行对比研究，但是我们怎么做到自己的目的，这个还是我们自己要想办法的。”唐生智说：“你的意思是，我们可以自行其是”朱德说：“不能做反，不能用这支军队实现私人利益，党派利益，国家利益还有种族利益。”唐生智说：“国家和民族，你也不要了么”马晓军说：“你的禅宗呢是为国家，则不为国家；是为民族，则不为民族。用兵之道，在于无为。”唐生智琢磨半天说道：“我明白了。你们思考问题有一套程序，我的思考虽然用了禅宗，却是总有痕迹。”朱德说：“这点痕迹是要去除的。我们为了国家的话，你就会陷入怎么是为了国家的争论。你看，袁项城限制议会，中国参加一战，都是引起内讧，造成中国动荡的因素。但是造成动荡的争论，都是为了国家的事情，北洋系军官全都参与了，南方孙先生还组织了南方民军。如果考虑这些，我们不是总要参与一边么所以，这时候无为是为了国家。”唐生智说：“明白了。为了国家，为了民族，为了三民主义，为了世界大同，为了无产阶级，都是人的说法而已。我们只要一参与，就是参与党争”朱德说：“所以说，欧洲的战争还没有结束，只是停战了。这个我是深有体会的，就是人类都是国家和民族主义的。美国的政治正确，绝对不许提倡国家主义，民族主义，这两个词，与我们理解的也不完全一致。大致就是不能为了一门一户的利益。”唐生智说：“政治正确，很有意思。爱国而无国，无国而爱国，美国人怎么研究的这么深刻这是禅宗啊”朱德说：“他们是否定之否定，但是有一个基督教核心。我们没有理性的否定之否定，禅宗是先验的，不是我们能够证明的。所以，我们要有文化训练，你们自己可以找些人来，我们自己都要讨论这些逻辑过程。但是士兵文训这一块是由总部直接领导的，我们不必干涉。我们是下命令，进行军事行动。这个权利，我们是全权。”唐生智又绕回到政治正确，说道：“美国人研究禅宗，这是肯定的。启蒙，就是文化重生，复兴希腊文明；后现代，反启蒙，就是消除了这些文明。折腾几次，就发现无为最好了。这大概就是他们的逻辑。”马晓军说：“我认为还是应该有政治正确的东西。毕竟我们是军队，还是要有行动范式之类的条令。”朱德说：“你是秀才，脱离军队早，思考完整，多做些哲学智慧的工作；孟潇脑子里面都是现代、科学，他自己的思维范式没有建立完整，那就多执行，多理解。”马晓军说：“这个国防第一旅，我们会认真建设的。你放心交给我们俩吧。”唐生智说：“没有关系的。我只要思维不定，就不接受主官位置。到军部当参谋。”
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