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重生的红小鬼-第293部分
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他和乌云琪琪格骑马，赶到蒋介石前敌司令部。司令部设在大佘太城。
这是在五原城旁边的古城镇，是佘太君抗辽的地方。蒋介石正在讨论双方的战役进展。
蒋介石示意强邻站在旁边听着。白崇禧说：“现在卫立煌卫俊如所部两个师，已经损失了2千多人，10的战损。我们的士兵，就是直线冲锋，苏军并没有多大伤亡。”蒋介石说：“情报说，这是苏军的民兵调来的”白崇禧说：“苏联是全民皆兵，常备50万兵力差不多都调动过来了。现在只能征召基本民兵。这就是他们民兵的骨干力量。很多内战老兵。”蒋介石说：“这样的话，就有意思了。我们也不用在乎我们的兵力素质怎么样，只是当作民兵也好了。”白崇禧问：“你的意思是，跟他们较量国力”蒋介石说：“我们军人不行，保留这些军人又有什么意义当军阀而已。重新训练国防军，那我们又要争取时间。怎么争取时间就是靠这些相当于民兵的革命军。”白崇禧说：“很有道理。我们革命军，就是为中国争取时间”蒋介石问：“令庸，你谈谈看法”强邻说：“我现在是业余军人。把这里可以当成练习自己能力的一个地方。”白崇禧说：“我看你那可是玩命”强邻说：“不是。我很镇静。现在想起来，还是没有什么后怕。我现在想冲浪的滑板了。”白崇禧叹到：“看来，自由教育，就是让人大胆冒险”强邻说：“似乎除此之外，并无意义。”蒋介石说：“令庸啊你原来还是担忧国家的。”强邻说：“这也是我想不明白的地方。应该没有办法快速提升国民素质。上帝都没有办法，我怎么能有”蒋介石说：“上帝没有，或许是不想做。我们不要去揣测上帝的意思。你要明白你的意思。”强邻说：“除了说说之外，就是，说起来好听的意义之外，我不知道爱国主义最后的走向是什么往往是不好的方向。”蒋介石说：“这也是一个观点。但你不让爱国主义扰乱社会理性进程，是不是也是爱国主义呢”强邻说：“这个问题似乎有意义。”蒋介石说：“是的。你原来就是这个意思。慢慢消解了革命的激情，而是变成了变革社会结构的激情。”强邻说：“我研究了以前的做法，有这个方向。但是更多的是自己的历练。”蒋介石说：“或许很容易走偏吧。我现在确实认为，离开每时每刻的祷告，都会陷入魔鬼的思维。”强邻说：“这是你的看法。我的看法是，我还是不知道，离开上帝的祷告，会陷入魔鬼的思维。”蒋介石说：“或许吧。我以前不知道，但现在知道了。这与年纪和经历有关多经历，你就会觉得人的理性离不开祷告。”强邻说：“是啊。我并不知道是什么因素能好，但是有些时候，我不知道已经离开了上帝的路线。”蒋介石说：“你似乎要全心去读一下圣经了。这样你就会发现离开上帝的道路。”强邻说：“这是因为您的教导，而不是我发现应该去读圣经。”蒋介石说：“所以，你要等待，觉得你应该读圣经的时候，才去读”强邻说：“我读过了。我的意思，我必须经历一段理性阶段，才会知道上帝的意义。”蒋介石说：“我听明白了。你的意思，你必须经过理性摸索、社会的碰撞，或者经历的苦熬，才能知道上帝是对的。”强邻说：“是啊离开上帝路线，自然是失败的路线。所以根本不用着急去刻意去培训一个人的上帝意识。”蒋介石说：“所以你坚持你自己的玩乐路线”强邻说：“是的。但是我认为，政务、或者重要决定，应该由有感觉的人去做。社会应该尊敬这些经过磨练和醒悟的资深绅士。”白崇禧说：“这个似乎是北方的国子监的研究结果，也是他们的教育方针。”强邻说：“是的。这些国子监的翰林就是经过磨练的人。他们至少知道要给学生知道，学习绅士们磨练的机会。”白崇禧说：“是啊现在看，苏联就是磨练我们的磨刀石”强邻说：“是啊。但是我们总是用爱国主义这个不知所谓的道理给引导到一个革命的方向。”白崇禧说：“那应该怎么做”强邻说：“怎么做就是怎么做才是磨练人的地方。我做的是服从命令应征当兵，这对我是一个磨练。我必须思考人的生命，必须把战争与人类的命运思考一下。但是很多人都是用爱国主义给了自己一个解释。”白崇禧说：“如果我们胜利，就是爱国主义的胜利”强邻说：“是啊这个不知所谓的主义，却通过战争，固化在每个人的脑子中。”蒋介石还在琢磨这件事，是需要仔细思考这些问题。
白崇禧说：“那么这种磨练不是很好，对么”强邻说：“理性国家不会允许英雄统治国家的。所以在真正理性状态，就会避免爱国主义，或者避免爱国主义英雄的领袖治理国家。他们只是在国家为难时候帮助了国家，这已经就是英雄了。没有必要再进一步为英雄提供新领域了。”蒋介石说：“我有些明白了。如果一个英雄在完成某段爱国主义行动之后，就应该做自己的事情去。”白崇禧说：“曾国藩倒是明白人，他认为，做官是偶然的，乡下生活却是必须的，永久的。”强邻说：“是啊。世人按照自己的理解误会曾国藩。曾国藩领军是无奈，而不是正当做法曾国藩充分意识到这种危害，只是太平天朝对人类危害太大。如果曾国藩造反，就是洪秀全了。后人倒是不会把他当榜样。”白崇禧说：“如果有一个和平过日子的机会，曾国藩是否还是愿意天下有长毛洪天王”
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七〇三章 理性到纲常
第703章复盘北伐意义
强邻说：“养寇自重？他是一个理学家，肯定不会的。他不是愿意天下大乱的人，也不是为了功名就不择手段的人。我认为没有太平天国，他可能怀才不遇，也还是一个进士，不会乱来的。”
白崇禧说：“哎，世人总是说曾湘乡的显贵，但这样的显贵，曾湘乡自己已经明显不在意，不喜欢。但是大家还是认为乱世给了他机会！”
强邻说：“这就是曾国藩觉悟的！做官是偶然，生活是必然！后人羡慕曾国藩做官，才会说乱世给了他机会；后人羡慕曾国藩高名，才说乱世给了他机会。”
白崇禧说：“如果不为官，不为名，就会看出曾国藩只是想做和平官，只是想有一个展示才华的机会？”
强邻说：“是的。人们都想自己安逸，又能有名有地位。这确实是正常人的一般想法。没有谁愿意为了自己的名和利，而宁可处在乱世。”
蒋介石说：“已经处在乱世，那应该怎么办呢？已经有长毛红党了，不学曾国藩，又能怎么办呢？”
白崇禧也是有这个问题。
强邻说道：“如果你们听懂了我所说的，就不会有这个问题了。”
蒋、白有些吃惊，还没有人这么说。
白崇禧思考一会儿，说道：“令庸啊，介石兄可是视你如子啊！你有一个小进步，他都替你高兴啊！”
强邻说：“道理是很麻烦的。我不知道以前我怎么做的，但是这个事情就是这个事情。你不愿意，他也存在。”
蒋介石有些震惊，耳边回想起强邻以前的熟悉的语调：“逻辑就是这样，不是你不理它，他就不存在了。”
这个是新的么？怎么跟以前那个一样？
………………
强邻离开前敌司令部，他要到东北见张作霖这个前世的义父。他带着乌云琪琪格，坐着军车赶到九原郡府包头县城，这里的铁路已经修通了，成了北京到宁夏铁路的西端起点。
到了北京，强邻坐城市铁路到了南苑镇。这个时期修铁路已经很成熟了。老北京城墙外面就有环城铁路。
他找到周国莲，两个人带着乌云琪琪格回到了部队。强邻让乌云跟着周国莲一起学习机械，两个程度差不多的女孩子，成了同学。
她们一起给强邻放松了一次，解除战争的紧张，还真是有效。
强邻身心清爽地归建。但是要请假去东北。
………………
蒋介石和白崇禧在强邻走后，还在研讨后面曾国藩的逻辑。
白崇禧说：“一个孩子，按照道理，不应该知道什么真理！”
蒋介石说：“孩子没有受到污染，看得比较清楚。曾国藩是为皇家服务，无奈才建立起湘勇、乡勇。我们革命党人，号称革命军，但用曾国藩的临时抱佛脚的法子，那算什么？”
白崇禧说：“但是不用曾国藩的法子，又能用什么？革命口号么？那不是被红党利用了么？杀了不少士绅。”
蒋介石说：“这是没有办法的。苏俄就是利用工人多的优势，持续大罢工，激怒了民众小父亲的沙皇，最后形成了自由党、孟什维克和布尔什维克共治的局面。”
白崇禧说：“这时候还是可以接受的局面。”
蒋介石说：“跟我们的难题一样！没有了法统了！最后胜利只能是人数最多的工农，否则就总是打下去。所以布尔什维克党抓住这个时机，提供最有利于农民和工人的方案，蛊惑工农造反。”
白崇禧说：“如果革命不行的话，总是要走到尽头才知道回头。”
蒋介石说：“马克思的说法，恰好迎合了这个持续革命的潮流。”
白崇禧说：“哼！不合乎要求，他们可以修正！和拿破仑一样，大革命理论，竟然能够修正到自己当皇帝！竟然还得到法国人民的支持。”
蒋介石说：“拿破仑是不得人心的，尤其是不得欧洲人的心思。现在欧洲到处是法国人的思想，英国工党竞选胜利，很难说没有法国人拿破仑的功劳。”
白崇禧说：“布尔什维克的胜利，就是庶民的胜利。这一点，李守常倒是抓住了本质。”
蒋介石说：“在人们心目中造了一个神！国父从那里学来了东西，就是受李守常的影响，所有接头都是通过他的。李守常就是史大林共产国际的人！”
白崇禧说：“看来张雨亭就是知道这件事情？”
蒋介石说：“他知道什么，他还能够比我们这个当事人知道的清楚？是我给他的情报！张雨亭这才下了杀心。那些知识分子对张雨亭这个文盲还是神一样的存在。他虽然不满意，但也不想杀他们读书人。”
白崇禧说：“张雨亭还是解散了北京大学，并入北平大学堂；让温应星整顿清华大学。我看他比我们做的到位。”
蒋介石说：“虽然如此，学问少的人，还是不愿意杀那些所谓学问多的人。我们很多人利用这一点，丑化张雨亭。”
白崇禧说：“是啊！人们总是找出别人的弱点，让自己高大。张雨亭没有受过正式教育，人们就都觉得他不如自己。其实，张雨亭的伦理学问很深！不比陈仲甫差，两个人小时候是同门同学。”
蒋介石说：“枭雄没有一个差的。曹锟曹仲珊大字不识一个，你看，宪法、总统只有他都是合法弄好的。你只能抨击议员受贿，但他本人还是合法的。”
白崇禧说：“是啊！政治上确实比那个秀才吴子玉要强多了。”
蒋介石说：“吴子玉比曾国藩可是差多了。曾国藩是大家，进士；吴子玉也就是，什么呢，也就是秀才！”
两个人又聊回了曾国藩。
白崇禧说：“曾国藩维护大清法统，坚持不做反，真的是知道这事情天道不可违？”
蒋介石说：“不要讨论天道，我们看逻辑就够了。曾国藩维护法统，有号召力！吃苦耐劳受委屈，大家更认同。如果他造反，这些都成了为他自己，谁还同情他？跟着他的人，也会自己琢磨国鼎的轻重，王侯将相宁有种乎？如果手下大将都要试试，最后是谁赢？”
白崇禧说：“不好说啊！身边人马上都不可靠了。”
蒋介石说：“就是这个道理。现在我们没有一个法统被普遍承认，所以所有人都要试试鼎之轻重！你按照曾国藩带兵的方法，但是你也要按照曾国藩的维护道统的心去做事！否则，你身边的兵，还是不可靠。”
白崇禧说：“曾国藩用自身，告诉了自己的家兵，国鼎不可碰？”
蒋介石说：“是的。所以曾系大将，到现在，造反的基本没有。太平天国的后代，跟着我们造反的人倒是很多！”
白崇禧说：“是的。我们广西兵不是最先北伐的么？”
蒋介石说：“陆荣廷陆武鸣还是不错啊！估计是朝廷的后代？”
白崇禧说：“陆干卿估计也是戍边人的后代，但他是不是天朝的长毛这件事，已经不可考了。他父亲被村里人当作‘长毛’奸细打死了，因为长毛烧杀了村子。他母亲改嫁后，他自己外出打工，做了上门女婿，才慢慢发达起来。”
蒋介石说：“武鸣县看来不是天国的后方。”
白崇禧说：“广西没有什么地方是天国的后方！因为他们跟红党一样，只能有一个声音，一个模式生活，所有东西都归属天国。谁愿意？纳粮给他都是长毛逼着。他们不是北伐么？你看我们北伐后，哪里还是后方？两广现在变了五广！”
蒋介石说：“这就是了。我们是党统治，不是原来的法统。现在大家都问党鼎的轻重！”
白崇禧终于笑到：“加上北方还是国鼎，访问者也不少。如果曾国藩造反，中国真的也是这个局面？”
蒋介石说：“曾国藩是大家，人家早就看到这个局面了。我现在才理解，曾国藩为什么说自己不是汉奸。”
白崇禧说：“怎么样？”
蒋介石说：“他辩解说，大清早已不是满族人自己的大清；大清乱后，汉族士绅会被长毛乱民杀光！大清满族反倒是没有太大损失。”
白崇禧说：“看来这个时候我们再用曾国藩的方法带兵，确实是不起作用了。”
蒋介石说：“是的。刚才谈到沙俄国家的革命的情况，自由主义，孟什维克，虽然占有议会杜马的多数，占有苏维埃的多数，但还是被工人起义给打败了。”
白崇禧说：“不断的起义，直到庶民的胜利？”
蒋介石说：“还不算完！以后就是法国大革命的互相清洗，最后是拿破仑式的统治，反复清洗，最后鸦雀无声。几百年后，再恢复皇帝制度。我在北伐到南京的时候，已经看明白了。”
白崇禧说：“我们就是动手早了，否则就是我们被杀！”
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七〇四章 现代分封制度
第704章督军聚会
蒋介石说：“这是没有办法的。革命总是要到底的，所以只能剩下一个人有权保留自己的思想。洪秀全是历史造就的，而不是洪秀全造就了历史。历史注定就是要这样的。”
白崇禧说：“罗素这个人，用数学也算了一遍，说是中国的命运就是这样。苏俄的结果。”
蒋介石摇摇头说：“罗素说独裁，才能制止中国滑到苏俄。但是这个是先有鸡，现有蛋的问题。现在怎么独裁？袁世凯时期都不行，现在还怎么独裁？中国独裁最好的时候，就是皇家立宪19条。所有人都不用问鼎。”
白崇禧说：“康梁的主张是对的。”
蒋介石说：“最迟也是宋钝初执掌国会时期，那个时候宋钝初还是愿意维护法统的。”
白崇禧说：“可惜我们都不答应。二次革命起兵，国父看来还是要承担责任。”
蒋介石说：“你、我都要承担。”
两个人的结论是，现在再学习曾国藩带兵，是没有用的了。没有人不想问鼎，一个中学生都想问鼎，一个农民都知道王侯将相宁有种乎的时代了！你带的兵，今天不反，明天也反。
只能学习曾国藩维护既有法统。
即使法统残躯不全，也要费力支持，或许能够保住士绅和自由主义的一丝命脉。
………………
按照南京参谋总部的安排，黔军周西成周继斌所部五万兵马，进驻京东通州，增援红七军团俞作柏李明瑞所部。
其他各部加强给蒋中正，共计地方兵力20万增加给蒋中正，用于击退苏军的朱可夫突击集团军。
周西成自己司令部驻军南苑，与女儿周国莲会和，作为加强空军的地面保护。
地方部队，后期还有15万部队，正在集结。陆续补充给前线驻军。
至此，中国军队在北方超过105万，号称百万大军靖边。
张雨亭总算松了一口气，现在就是怎么反击，夺回喀尔喀蒙古失地的问题了。
联席参谋总部的计划仍然是按照原定计划，拖住苏军主力，消耗苏军实力，所以前线各部队还在轮番出战，战线稳定下来。
西南各个都督，聚集大佘太。
计有黔军都督周西成、川东都督刘湘、云南都督龙云、广东广海省都督陈铭枢；还有国民政府直属辖区的自治郡的都督冯玉祥、陈赓等革命都督。
………………
蒋介石设宴招待各路援军。就在临时建设在户外的蒙古包中，用牛羊肉招待大家。
司仪白崇禧说道：“我们今天在这西夏、蒙古游牧之地，聚会一堂。我们这一战，也是奠定中国的北边之战争。大家都是中华民国的顶梁柱，所以我们好好地议一议。”
蒋中正说：“我们现在是革命军的都督会议，要与北洋的督军会议高级一些么？是否能够考虑更多的民众和国家的利益？”
周西成说：“我周世杰能够在此与众位英雄相聚，就和蒙古人的会盟一样，定要发下血誓，忠于中华国家，不做贰臣。”
刘湘也说：“川人出川，不到狼居胥山，川军誓不回川。”
龙云说：“我们彩云之南，路途艰难。但是也作为后援，不落后人。”
陈铭枢说：“大家都军校出身，不要搞这个。我们要文明啊！我们要听政府军令。”
冯焕章不满地说：“我看大家说的很好。这次我只是带卫队来声援，实在是陕甘也是前线，不敢抽兵北调。否则我们也去狼居胥山。”
陈赓说：“我是革命军派出的督军，保护水源地的。这次是学生带了民军来支持校长的，属于私自增援，没有军令。”
蒋介石很高兴，给大家敬酒说：“说的都好啊！具体地说，除了西南三督，其他都是国民政府的地盘。西南是你们自己内部争夺的结果，国民政府无权干涉。”
周西成说：“介石兄这么说还是公道的。我们也是支持革命的军人，只不过现在党部的事情太复杂，对地方也是不信任。所以我们西南宁可自己干革命。”
蒋介石说：“你们可以把我看成一个都督，我们是合作革命。”
周西成说：“你是大督军，我们是小督军。”
刘湘问：“是周天子和诸侯的关系么？”
蒋介石说：“甫澄兄不要总研究历史了。多学习现代知识，你们有机会都跟着太虚大师学习一下科学的方**。”
刘湘问：“我们现在没有一个国家的框架，都是凭空产生的观点。别说百姓，我自己有时候也搞不明白。”
周西成说：“我能说出什么历史典故？我的意思是，介石兄是大师兄，我们是小师弟。大家平等相处，国家大事还是要介石兄多用心思，我们联合起来做事。”
刘湘说：“师兄师弟我倒是明白。就是说，互相分开算账？”
蒋介石说：“我原来也是心胸有问题，总是觉得亲近的才放心任用。现在看，还是信仰重要。你们都要学习理性知识，学会尊敬宗教人士，自己也要理性地学习宗教，不要搞清一色的政治。”
龙云说：“政治我已经交出去了。我专心地方治安。”
蒋介石说：“志舟兄是不错的。那个卢汉两个旅也不错，你们带兵都很好哦。”
龙云说：“大家都同舟共济，喝酒！”
众人不敢多喝，点到为止。
蒋介石说：“以后军队还是要统一指挥。现在你们如果觉得单独负责一面的话，也是可以的。”
刘湘说：“川军训练不多，我们最近内战也不多，我们是需要整训的。”
龙云说：“滇军还是可以的，一直在整训中，我们可以配合作战。”
周西成说：“黔军勇猛，可以一用。”
蒋介石说：“既然如此，川军就划到预备军进行换装整训，做战场勤务。刘甫澄跟着我参赞军机。滇军补充重武器，直接列入参战师团，龙志舟也到我的司令部参加指挥。周世杰黔军，给你配属重火力部队，由你自己领军参战，担负一个方向的防务？”
刘湘和龙云没有意见。
周世杰说：“我现在京东接防，给我派一个熟悉北方事务的参谋部，参与指挥。我自己顶住英法军。”
蒋介石说：“没有问题，我会把你直接交给联席参谋总部，划给战区。但粮食后勤由我们南方供应，缓和一下驻军的后勤用粮。
陈铭枢说：“我们粤军本来就是国军革命军，直接加入作战系列。”
蒋介石点头说：“纪律按照统一的革命军纪律，你加入总部指挥，前线交给蒋光鼐�
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