重生的红小鬼-第301部分

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　　　　玛格丽特说：“并不是说，殖民主义有多大罪恶。罪恶是执行殖民主义的人。你们不是上帝的好使者，谁也不是天使！”

　　　　美领事说：“玛格丽特陛下的说法很直爽，我们完全听懂了。这件事情看起来，英法赔钱是最合算的了！”

　　　　玛格丽特说：“是的。否则就是中国民族主义崛起，那时候英法除了大规模的战争，是无法让中国人屈服和认同了。”

　　　　英法领事说：“是的。您的意思很明显，我们必须直面每一个人种！”

　　　　玛格丽特说：“你们要注意，并不是凯茜和北中国在主动找事，他们在消解民族主义的危害。不要忘了，现在正是布尔什维主义扩张期间。中国正在拖住这个恶魔。还要避免被布尔什维克侵入身体。我们已经流放了5千人。”

　　　　英法领事说：“你们利用战争的民族主义，抵制了列宁的失败主义？”

　　　　玛格丽特说：“还用自由主义在消解家族主义和民族主义。”

　　　　英法领事问：“就那些军事管制么？我看是专制主义。”

　　　　玛格丽特说：“那是对付苏俄计划主义的。苏俄成功实现第一个五年计划的话，你们美国就要使用战时计划。一个自由主义市场，抵制不了集中资源进行战争的国家主义。”

　　　　美领事有些犹豫，但是英法领事赞同。

　　　　美国那个自由自在的国家，消耗太多的资源在毫无意义的领域。诺大国家，常备军仅有几个旅，不可思议啊！

　　　　但是美国和欧洲，还是经济萧条时期，又能怎么样呢？

　　　　玛格丽特说：“你们像美国一样，给中国大量贷款，抵消庚子赔款的事件。你们还可以拉动本国经济订单。中国的未来国力，还是不错的。只要现在能够消解民族主义和列宁主义。”

　　　　英、法领事说：“只是贷款还是好理解，道歉是绝对难以接受。”

　　　　玛格丽特说：“好吧！你们能够看到僵持下去的危机，还是理性的。我去与凯茜商量道歉的事情。你们英法要知道，百年之后，也还是欠缺中国一个道歉，只要你们还是上帝的国度。”

　　　　英法领事说：“那不是我们这一代人能够理解的了。后代可能很轻松地表示了这个道歉。”

　　　　玛格丽特说：“好吧。你们回去准备英镑和法郎吧。你们节省下来的不战不和的驻军费用，都加在贷款里！注意，是拉动你们的订单。”

　　　　………………

　　　　玛格丽特协调的结果，就是凯茜放弃当时要求道歉。她向国人说明：英法拒绝道歉，只是贷款给我们，不要利息的。额度是庚子已经支付给他们赔款的三倍。

　　　　报纸大量的讨论出来，主流舆论是中国人历来大度，不需要直接拉下人家的面皮！但是中国人始终要记得，他们缺少一个道歉。

　　　　凯茜马上有宣布：清算义和拳时期，整个北方，尤其是山西，那些义和拳杀害母亲和婴儿的事件！凡事参与围观叫好，侮辱教徒，不分中外教徒；或者麻木不仁的人，提供物资支持的，不管是不是被迫的，都在此列。

　　　　这次舆论大哗。这种清算，范围很大了。

　　　　主政的胡适之找到凯茜说：“你这是什么意思？现在是战时，我压制各界分歧还忙不过来，你怎么还要挑事？”

　　　　凯茜最近又失去这个强令庸，情绪有些不稳定，她直接说到：“我为什么要对英、法开战？就是因为我要这帮子义和拳没有话说！现在既然大家同意殖民主义不用道歉，那就轮到你们义和拳该给我一个说法，凭什么就杀害人家母亲和婴儿！这些人，就是潜在的坏种！他们现在还在鼓吹民族主义，好像自己天生就一直正义一样！”

　　　　胡适之说：“你建立一个见不得光的军政府调查局，就是干这个？”

　　　　凯茜说：“当然。胡适之，你别不知道好歹！你可以正面建立你的自由体系，唤醒百姓。但是有些人装睡，暗地里专做坏事。这些脏活我不干，你早晚被人撵下台！”

　　　　胡适之怒道：“我宁可下台，也不让人家这么帮我！你要是不改，我宁可下台。”

　　　　凯茜说：“不！不能改。我改，你肯定被坏人替换下来！我不改，你自己下台，还有好人替换你！所以我不能改！”

　　　　胡适之气哼哼地走了。这个血腥凯茜根本就是不可理喻。

　　　　是啊！天生一个大中华，究竟怎么走下去呢？

　　　　………………

　　　　本部书，共计十二卷，正文章节720章（不算增章，就是技术溢出），正式结束，谢谢大家辛苦，看我的这些人性逻辑推演。下一部书设想是更为精彩的中国可能的发展，暂时不能确定时间。
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外传


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开篇预演

　　　　下篇预告片

　　　　却说天下大势，分久必合，合久必分。

　　　　天下各府争议已成，如何平衡？

　　　　契丹张雨亭，汉地朱培德，西域白健生都久久思索。

　　　　一线胡适之、孙哲生、杨增新也都在摸索。

　　　　民间大佬却都在建立本郡本府本州的自治体系。

　　　　军队倒是无人再问津了，只是进行战备。军、政相安无事。

　　　　道法自然？那就保持民间的风俗，保护民间秩序，大家裹挟着向前走。

　　　　可是民间的风气，确实乡绅们的话语权要高于城市资本家。农民们手其鼓动，要对付资本家。

　　　　凯茜破坏着平衡，她在用基督精神，扫荡北方民俗。

　　　　强邻则在朝鲜抗日游击队的帮助下，逃离济州岛，返回大陆，却被挟持往日本。

　　　　婉容还在悠哉悠哉在西北，照顾民生和团结各宗教体系。

　　　　军事装备和现代农业、工业、乡村农业的长子继承体系也慢慢发展着。

　　　　西方思潮，各种理性思潮被实验着。游荡和破产的知识分子，开始置业和社会实验。

　　　　整编地方军阀为国防军，置换地方军官培训。

　　　　冲突在加剧，但是秩序在形成。这是一种混合的进展。

　　　　三支国防军，置于文官国防部之下；那个文官当国防部长官呢？

　　　　强邻在这种环境下，与周边的人群互动，冲突与合作，成长为一个平衡的男人。

　　　　这个男人的快乐和幸福，是一个民国的缩影。

　　　　世界没有大的变化，美国还是在崛起，英国在没落，德国在奋斗，法国在浪漫，日本在迷茫，南亚在沉睡，西亚在动荡，苏联在河蟹。

　　　　往前走，希望无限，但这是一片未知。

　　　　哲学家想破了脑袋琢磨人类的出路；宗教家还是一贯的悲悯；科学家不管不顾地开发技术

　　　　这是一种怎么样的生活！社会是如何达成平衡并继续向前的。

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