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重生的红小鬼-第36部分
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他给他配置运输汽车一个营。
这样，强霖还答应军团部配置一个汽车营，驻在叶集方向，用于北方向与徐旅协同。一个汽车营给南方的余洒度旅，用于协同余洒度旅和左右两翼的丁旅、许旅的协同。团部配置一个汽车班，5辆卡车，用于协调各营。军官都没有座车，做卡车，或者骑马吧，现在轿车还不适合山区，自己得让南洋设计吉普车了。
这些装备都是强霖掏钱，都记在国民政府的债务上面。军饷虽然都是国民政府掏，军饷也较高，但是强霖节省了一半的兵员。让那些退伍兵自己去挣钱，江西机会有很多，都可以贷款。不一定是江西兵，外地兵也可以在江西创业。他告诉士兵靠军饷发不了财，除了当军阀。
强霖安排完军事补充，就谈起军队政工是否需要建立。张治中朱德等人才想起来这位还知道自己是一个党代表。大家也谈了自己的看法，强霖明显表示不满。强霖说我设置政工，就是防止被别人政工。大家最后明白了，防止政工，这也能叫政工部门么？强霖说当然，你给我本人政工一下看看。众人漠然，这家伙油盐不进，理论丰富，很难影响他。张治中说，你的意思是让士兵有自己的想法，就防止别人政工了。
强霖点头说，就是的。我不需要士兵忠实什么，他忠实自己就行了。我们军队跟他是合同关系，他尽量发挥自己的技能，满足军队的要求就达成任务。我就想把这个道理从深处让他们知道。他们不是从属于军官，而是合同。他们永远不属于谁。我也不希望我们训练的退伍兵出去投靠哪个军阀。
强霖说，这是一个简单的道理，但是教育起来并不容易。我们还要保证已经过英国受训的参谋们不变质，永远向前向前。怎么办？你们想个办法。西方军中配有神父。我想设个女兵就能干政工部门，负责文化教育方面的叫什么好。
朱德说你这就是政工。强霖不同意说，信仰与政治是两回事。你们红党总是把信仰跟政治混合在一起，政教一体。个人生命价值观与政治无关，当不当兵，他们都是这么生活。
陈奇涵说，就是文化培训部吧，简称文训部，就是你说的通识教育。文化教员配置到排。教员一定要合格，请总部培训给我们。
强霖说不需要固定的。我看这些护士就可以，让她们半年一轮换，可以回去干自己的岗位。你给他们一个少尉军官衔就可以了。
大家这才明白强霖带着慰问团来干什么。陈奇涵马上把慰问团找来，大家叽叽喳喳说这是扣留我们么，军阀。强霖赶紧说只是三个月也可以，就可以轮换他们回去，中间还可以休假到上海。工作丢了的，他可以保证帮她们再找到更好的，还可以帮她们找到金龟婿。而你们教士兵的认字之外，就是把青年会知道的告诉士兵们，能记起来多少交多少，不要怕被士兵问住。你就说你是临时被抓差的，让士兵自己带着问题到上级机关去问。
小姐美女们发现就是与士兵聊天，就比较放松了。陈军团长马上就说可以给你们三个月的少尉。大家不吱声，但是贺小妹银圆说中尉才威风，大家就说要中尉。
强霖站起来说，中尉人家就会问你更有深度的问题，你没有办法回避的。最后陈奇涵说，没毕业的学生是少尉，毕业工作了的才是中尉。这样小姐们才服气，最后说怎么通知家里？
这让强霖难办，征求家里意见就等于黄了一半，说，你们就说学校派出实习了。我通知学校和青年会，由他们通知你们家里。最后打大家达成一致，可是还有很多细节问题要问，陈奇涵任命一个英国受训过的王参谋为参谋处文训科长，负责这件事。与小姐们进行参谋作业，弄得细致再细致，不要出问题。
菁英也要参加，这让强霖不好拿主意，芸英说没有什么的，干够了可以提前回去。毕业的事，好办。强霖就说你会讲什么？菁英说，我会交他们当绅士，**国人是怎么生活的，他们信仰什么，自由自在是我最拿手的理论。强霖很服气，这位小姐是很**的。留下两个南洋混血儿钢和铁兄弟，让丁洋带着他们在军中发展，顺便给菁英警卫。结果这两个帅哥马上就被小姐们围上，菁英很不容易才要到一个，仔细研究一番人品和武功，然后说让他一个人跟着就行了。
张治中要到合肥去巢湖老家，强霖去庐江到安庆，朱德带着参谋部随着强霖。分手在即，强霖陪着张治中散步，说他要去看看安徽大学的筹办情况。张治中说，他自己也回去办一所小学。强霖说你要么办一个开放式的小学，要么不办。见张治中不解，强霖说，大致意思就是给大兵们讲的内容，孩子们小时候容易接受；除了认字，道理也要讲的全面。张治中倒是不反感说，老人们还是要求忠孝节义的。强霖说，那就至少让孩子们知道还有另外的道理，不要一根筋。你问问许继慎，是不是老师教他的红党理论，老师是否告诉了他别的情况？估计老师自己就被知道一种。
最后强霖说，办学不是那么简单的，你如果不想害自己家乡的孩子，让他们有**思考能力，别让别人给卖了，你就好好考察下美式教育方法，办一个开放式小学。张治中犹豫了下，苦笑着说，好吧，我先回去说服家乡父老，否则不办；或者让教会去办。
强霖笑着说，没有办法啊。宗法势力太强，教会学校他们不让孩子去，要研究在鄂豫皖的教育问题。这次我到安庆就是谈这件事。
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八十八 红二军团内部冲突
贺龙带着二军团从赣州出发，直插衡山附近的衡南县，从衡南有直接插向娄底，在娄底修整几天。贺龙与预备二旅旅长陈浩研究一下还是避开湘西的军阀们，免得陷入危险境地，绕过湘军驻守的常德，从常德南面的桃园县，直接奔向武陵山脉脚下的慈利县城。
大军总算到了目的的。休整一天后，开始展开。预备二旅陈浩旅长直接奔向湖北西部重镇荆州辖区。驻在荆州南部地区的公安县城，派出一个团前出到松滋县。预备三旅苏先骏旅随着陈旅，登船从长江水上行进，进驻秭归县，派出一个团继续水上前出到巴东，总算完成战略要点的进驻。千里跃进湘鄂西。并在宜昌和荆州建立联络站，作为后勤物资的补给通道。
这样围绕武陵山脉，贺龙的红二军团在以公安县、巴东县、慈利县三点的三角区，控制了武陵源的外围北部防线巴东、秭归长阳宜都松滋等县城南部防线公安、石门、慈利、桑植、永顺，龙山等县城他带着的是三个旅，预备二旅陈浩旅，预备三旅苏先骏旅，红四旅肖韶旅。现在是剩下肖韶旅。
现在自己和肖韶在讨论这个防区。肖韶，25岁，吉安阳明中学毕业，受“五四”运动的影响，1922年考入上海大学，在校期间，受到革命思想的熏陶。1925年10月，黄埔军校第四期政治科学习。在会昌，他同陈奇涵等同志编写了《工农运动大纲》。后来投奔陈奇涵保安旅，任保安团长。整编后任红四旅旅长。
肖韶现在客串贺龙的参谋长，旅部由王炳南任副旅长，代旅长。王炳南是贺龙旧部，行伍出身。南昌起义部队任团长，部队打散，他带着人躲起来。行军这一路上，贺龙放出消息，收拢旧部，他就投奔贺龙红二军团。
现在贺龙已经收拢了一个团，都是他带着。加入在肖旅。贺龙怕肖韶学政治出身，带队伍不行，就让王炳南这个老行伍帮助他带兵。
贺龙一路上还收了不少黄埔学生，他们都是派出的红党干部，流浪在外面，听到贺龙的旗号，都纷纷来投。没有办法，南昌起义名号大，贺龙还是一面旗帜。
贺龙想起蒋中正的这次谈话。蒋说，你是湘西地方势力最早投入北伐革命的，我给你编一个师，后来是一个军。你直接越过唐生智，投的是我蒋中正。
他最后还语重心长说，不忠于我没有问题，但要忠于红军，忠于这个国家。我不会调你去打内战，你就准备外战吧，好好建设军队和国防战线，与湘西军阀不要掺和在一起。
现在投靠的主要将领有，董朗，胡悌，胡慎己，段德昌，王炳南，舒玉章董朗1894生四川省简阳县人。黄埔军校一期，参加南昌起义时候任团长。队伍失散后，奉命到湘鄂西搞武装暴动。
胡悌1904生湖南湘潭人。入黄埔军校第四期步科学习。大革命失败后，从事秘密工作，派到湖南准备起事，被叫停。散落民间，这次是带队伍投奔贺龙。
胡慎己，又名胡陈杰1903生四川铜梁县人，苏州东吴大学法科毕业。黄埔第四期。四川随朱德做兵运，秘密工作。起义工作叫停，投奔贺龙段德昌1904生湖南南县人。黄埔军校四期政治科。1927年回家乡参加领导南县、华容、石首等地农民起义。这次带着队伍，投奔贺龙。
王炳南1892生，湖南桑植县人，1919年在贺龙部队当兵，参加了北伐战争。参加南昌起义。在湘鄂西拉队伍。
舒玉章1901生满族舒穆禄氏，辽宁沈阳人。东北军官学校毕业。郭松龄的亲信，郭派到日本士官学校22期学习。郭被杀后，短期内得到冯玉祥的资助。日后在日本加入红党。1926年回国要打倒军阀，从事秘密兵变工作。红党取消秘密战线党籍，他秘密红党身份自动取消了。迷惑之余，去找重现挑起大旗的贺龙。
1927以后，还有很多黄埔系，非黄埔系的红党，都已经派出，准备暴动。全部都进行的话，估计全国有上千次。湘鄂西也得有几十次。这还不包括随时可能的兵变。
因为伍豪和顾凤鸣主持红党总部终止了暴动计划。很多红党人士没有及时返回，留在当地，等待下一次指令。但最后也没有等到暴动的指示，却让他们转回正业，重新开始生活。等到红党公告，取消秘密工作同志党籍，这让他们明白彻底没戏了。但是也不敢公开身份，因为被1927年被杀的人太多，不敢去试。只好等待机会。
贺龙的出现，让他们感到了安全。毕竟谁也没有贺龙弄得动静大。贺龙也很讲义气，名声好；贺龙与红党一号伍豪关系好，他们也都清楚。
一个团的红党骨干集中在贺龙所部。贺龙笑眯眯的接纳，让他们恢复训练，派几个受过英军训练的参谋指导。
贺龙与肖韶现在也是为兵力发愁，刚进入要点，不敢分散。以营级出动几次剿匪，打散了众匪进山林，现在是进退两难。机动兵力也不敢分散，害怕当地军阀有动作。
王炳南在旅部正在与英训李林卿参谋争吵。王炳南让士兵为自己干点私活，士兵不愿意。王炳南就让士兵蹲了禁闭。其他士兵找李林卿参谋告状，说这样军阀作风的话，我们就走了。李参谋与王代旅长两个人就辩论开来。
王代旅长说，我带兵那天这就是规矩，湘军**都是这么带，听说冯玉祥长官还罚跪，站岗。
李林卿参谋说，士兵要的是荣誉。我们给士兵荣誉，他自然就尊敬你；你不给士兵荣誉，他也就不给你干了。
王代旅长说，不干走人，我有多是兵员。
李林卿参谋说，那不是红军的兵员。
王代旅长说，我的兵随我走，我是红军，他们就是红军。
李林卿参谋说，你那是湘军曾国藩那一套，军阀套军阀。我们红军是维护士兵的荣誉不可侵犯，军官也不行。
王代旅长说，士兵有什么荣誉，都是你们惯的。
李林卿参谋说，士兵荣誉不是我们给的，也不是我们惯的，是人本来就有的。我们红军让他们发现了，自己还有荣誉。
王代旅长说，一套歪理论，老子不带你的兵。
李林卿说，那你也得给士兵道歉，因为他没有错。你要恢复他的荣誉王炳南觉悟再高，也拉不下这个面子。他让放被禁闭的士兵出来。就要去军团部。结果士兵们围上他，不让他走。非要道歉才行。
王炳南一看，士兵们都是自发的，不好办了。就又回到旅部，李林卿参谋也不帮他。让他自己决定道不道歉。
王炳南**团的红党骨干在王炳南老部下的带领下，找上门来说理，两下子对峙起来。
贺龙和肖韶听说，来到红二军团部旁边的红四旅旅部。他问清楚情况，知道王炳南在玩湘军那套培养训练自己的信徒，确实不是革命军人所为。他就王炳南的事，向士兵们道歉。等王炳南以后有机会亲自向那个被禁闭的士兵道歉，恢复荣誉。现在调回王炳南。大家都散了。
江西兵回来后，也是气氛不平，都要求退伍。他们不信任贺龙和新的同事，认为没有法子发挥自己的价值。虽然坚持训练，却是带起了罢工工人的标志，红布条箍头。这让王炳南更为生气，就要抓人。
江西兵训练有素，马上放出警戒，做了战壕，一副得理不饶人的样子。
到此时，贺龙明白了，这兵他是没法子带了，另外两个旅也是江西兵，还不知道这个事。
肖韶平时就是指挥，与陈奇涵一样，职业经理人。士兵训练是靠他们自己的职业精神，自己也不用过多参与。现在他们不信任主官，自己也不能弹压，只能让他们退伍。
肖韶不再征求贺龙的意见，马上同意大家退伍回江西的要求。让大家回营待命。士兵们回营继续训练，继续带红布条，继续设防。红四旅各级军官们一直没有参与。只是他们指挥设置了战壕，指挥平时训练。
贺龙面临着选择，退回江西兵给红军。自己拉队伍，像湘军兵勇一样的忠诚队伍，或者自己辞去军团长回红军总部。
贺龙最后没有做选择，只是把情况如实回报给了红军总部。肖韶旅长也签上自己的名字，表示情况确实如此。当事人的情况说明由李林卿和王炳南自己写的，都得到了被禁闭的士兵签字认可。
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八十九章 庐江深山里
强霖现在不知道红二军团的事情。不过他知道红军总部长官和几个旅长都不是胡乱来的人。他现在一门心思去见陈调元，谈论安徽教育。就与许继慎一起到了庐江许继慎红五旅的旅部。
旅部设在庐江北部的柯家坦镇，这个镇是贴着山根的一个大镇，古镇，很有历史传承。中国挨着山的村镇都是有仙则灵，柯家坦镇就是这种情况。山上有禅宗寺庙，也有文人的碑林，配上原生态的森林很是不错。
红五旅布防，说是舒城、庐江、桐城三个县城的犄角配置，还不如说是绕着大别山根进行驻防。这里是大别山东南角的顶角。庐江就是这的顶点，舒城和桐城就是顶点旁边的两个点。如果画射线，从顶点庐江出发，过桐城这点，这条射线就是大别山南边界，也就是余洒度旅的防区；从庐江，过舒城这点，连线，就是大别山东边界，由陈奇涵军团部直属部队驻防。
庐江这个西南顶角，由许继慎驻防。许继慎军事大家，他不会真的驻防在县城，也不会驻防山的顶点，叫万山镇的地方。那容易被人家给端了旅部。他选择了偏离顶点万山镇几十公里的柯家坦镇，是向西，向桐城方向偏离。这个地方就坚固多了。
强霖这个集团军参谋，不太关注细节的规划，他相信这些带兵的人。也没有提什么建设性的意见，就带着身边还剩下的人进山拜佛，访贫问苦。
许继慎要安置家人，他夫人汪女士小脚，母亲也是小脚女人。难得许继慎孝子加上爱情忠贞，他照顾着她们，把她们带到驻地。平时由他弟弟照顾。但这个弟弟也要当兵，强霖说服他当兵没有任何意义，你哥哥很有指挥天分，也就是一个职业军官，当不了军阀的。你不一定当兵，在家种地、开工厂干什么都行。后世这个弟弟战死了，许继慎娘的伤心可想而知。
没有许继慎，还有王明这个更本地的人，他就是大别山人。家里住在金寨县的梅山镇，也就是金寨县城所在地，离这里不远。父亲母亲都在家，弟弟陈一新，妹妹陈映民也都在家里。他母亲的家族也很大，都在当地。后世王明母亲两个弟弟都参加红军牺牲了。他不着急回家，就自己闲人一个，人家都是忙人。他这次是全程陪同。他准备在安庆与强霖分手，然后再回家看看。
强霖知道他很欣赏苏联体制。苏联也一直待他不错，红党国际把他当成组织的领导人之一，王明与国际的各国领袖关系很好。比如后世季米特洛夫，就把王明女儿当成自己的女儿抚养成人；季米特洛夫的儿子却战死了。
强霖欣赏王明这个人始终如一，观点不变。毛大人则是变来变去，不可琢磨，只能等着他说话；可他非要你先说，你与这样人怎么相处？难得少奇能够与他同事这么多年，最后才明白过来，可是晚了。伍豪过的也是一生不开心，郁闷一生。
强霖等人听着王明这个导游的介绍。王明也不带他自己的观点，就是介绍寺庙的历史，文人的笔迹，历史上发生的故事。
走到禅寺，大家坐下来品茶，凯茜和芸英聊着悄悄话。张四小姐荔英支起画板开始画画。出来一个僧人照应茶水，还有武僧在练拳。强霖看到这是南拳，知道安徽虽然与河南接近，但还是受五祖的影响，走南拳的路子。
自己兴起，与武僧交流一番。强霖是外家拳术，就是外功，内功与段月泉学过一段，不成气候。最后为了不受伤，不能硬拼外力，两个人试探过后，只剩招数可比。那自然南拳败北。强霖胜在对方不好意思用内力，自己凭步步杀招取胜。
三小姐芸英也好动，也跟着僧人也开始切磋，这让武僧很是郁闷。陪着三小姐转了几招，三小姐勉强应付，这才知道自己比强霖差不少呢。退下来，该王明了。
僧人认识王明，也就是知道他的名声。陈家的儿子在苏联当大官，出家人是在家之人出来的，自然有些亲戚朋友谈论他陈绍禹。熟人之间，敬仰就少，两个人真的比划起来。
大家是老乡，又在本乡本土比武，都不客气了。一个说你宣传红党学说，到处造反，自己竟然活着。另一个说，你都出家了，还惦着家里的事。武僧说，我家里的人就有在农协被杀的；王明说那是求仁得仁，你跟着掺乎什么。嘴上说不过王明，武僧就真比划起来。
王明走南闯北，也是会家子，大别山人都是野性难训。村子里的风气就是如此，王明看也看会了。两个人大打出手，让众人面面相觑。那个上茶的文僧说，都是附近村里出来的，有轻重，放心吧。
果然两个人一招一式不过瘾，就用大别山的本土招数摔了起来，滚的浑身是土，也不分胜负。好在没有往脸上招呼，两个人气呼呼的站起来。又开始用招数对敌，直到最后都没有力气。王明哈哈大笑，说好长时间没有打架了，好像离开家就没有了。武僧说你经常回来看看，为家乡多做点正事。一切是空，人间能建设成佛国，那我还要往生西天干什么。
王明随着和尚去洗手脸，强霖等人继续喝茶，刚才一段让大家大开眼界，赞叹乡土的亲和力。
这次出行，芸英收获最大。婚前时期她是很开朗大方的女孩子，敢想敢干，曾经与宋子文交过手。估计受浪漫文化和中国文化的影响，认为婚姻是不同的，是天堂，也不会做人了。女人都是这样，婚姻不幸，都是认为对方有错；可是最后还是觉得自己没有做一个好妻子。
张家传统文化还是对他们有影响，欧洲长大，但价值观还没有被同化。至少婚姻价值观更多的浪漫，更少的逻辑。
大家看了看荔英的素描，几天来画了有上百张，都是各种人像表情，为以后创作准备素材。艺术家比较专注，所以平时她的话很少，但心思细腻。
强霖在红党烈士墓前吼的样子，就被她刻画的十分准确深刻和夸张，强霖这么认为的。估计荔英是想表达人在极度愤怒下的无助。
几个人又想上山去探险，王明和画家是不去的，一个体力太累，一个思维需要休息。芸英兴趣最大，凯茜还是陪着他们俩，带着许继慎给派的卫兵，一起去探险。武僧要领路，被王明留下说是谈谈家乡变化。荔英鄙视王明一眼，哼了一声。王明随着武僧入定，没有去看她。
强霖三人进入森林中，就被森林中的景色迷住，因为小松鼠和鸟类很自由的跑来跑去，也不怕人。估计这是动物们与和尚们平时相处的结果。
三个人逐步进入林中深处，日光也少了。森林也静下来，看来森林动物也愿意到边缘日光浴。
几个人也不愿打扰森林的和谐，小声说着话，不短不近的互相跟着，独自找着自己喜欢的美景。前面探路的警卫回来说，这里有人生活的痕迹，是刚刚离开。
强霖虽然自己被抓住过，但换了一个灵魂，也不怎么怕。两个小姐也是随着他，去观察人的痕迹。显然是野炊的痕迹，温热，说明是被惊走的。
强霖喊了几声，�
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