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重生的红小鬼-第49部分
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强霖问：“小妹，平时石女士怎么要求你的，尤其是在她传道的时候。”
贺小妹马上回答说：“她从来不强迫我们这些学生去听，她只是让我们照顾这些人，帮她安排事物。石女士才是一个真正的善人。她说上帝也保护我们这些做好事的人。”
凯茜点头说道：“石女士那是让你们自己体悟，她只是传道给那些有磨难的人们，让他们的心获得安宁。但我是你的监护人，有义务让你多懂一些道理。”
贺小妹说：“就算监护人，也不能压迫别人。”
凯茜无奈地说：“你说的对。姐姐认错。但你要仔细像石老师学习，除了学习知识外，还要学习做人。”
贺小妹说：“是。按道理我不该顶嘴，但石女士要求我们必须表达自己的内心，让对方知道。我只是有些怕临终关怀。”
凯茜闻言笑道：“你学习的不错，很有进步。石女士的教育方法好，要勇于表达自己，很自然的表达自己。好好的跟着石女士，多帮助她。她的工作很累，也很费心力。你去带着怀曦另外安排吧。”
强霖先走了。他要去大学准备讨论课。快考试了，总要把内容看完。下午又应约了，是与冯玉祥大帅喝咖啡。
强霖不知道的是，南京方面正在致力统一行政和财税体制。所以在军队整编的麻烦还停滞不前的时候，就开始了行政统一。他们第一刀砍向了河南，因为中原被统一，两广和西南才没有话说。
冯玉祥的立场显然也是趋向统一，但不愿意拿河南开刀，四川烂的那个样子，大家合伙安定四川才是道理。
这些观点眼下都摆在了强霖的面前。冯玉祥和他正在家里喝咖啡。两个人平心静气的品着咖啡，考虑可行的方案。
强霖说：“焕章兄，我们按照基督教义，对四川的人道主义灾难要帮助，干预军阀的行为，但不能判断他们争议的对错。最好找一个裁判的方式。大家都认可的方式。”
冯大帅表示难办，这帮四川猴子，一个比一个精明，没有人出让自己的利益。
强霖说：“焕章兄，我不这么认为。精明，利益，这些都不是根源。根源在于私心。尤其是骄傲的自我认识过高的心。当然，这不是关键。问题的关键是，他们也是这么认为我们的。”
强霖继续说道：“焕章兄，我们是否可以请一些外人，或者说外国人，四川人不会怀疑调解人被我们收买了。”
冯焕章说道：“令庸老弟，这些事情我们都试过，但是比较麻烦。来自两个方面，外国人不愿意参与裁判，他们也不认为自己有资格裁判别人的事，他们愿意帮助各方定个规矩。另一个方面就是我们的人不守规矩，老外就没有办法了，还是要裁判。〃
强霖说：“焕章兄，那我们来研究一下河南。看看我们自己与南京能否定个规矩，然后模范遵守规矩，服从裁判。”
两个人琢磨一下，忽然面面相觑，原来大家和四川猴子一个水平。
强霖知道，现在的问题是，焕章兄和他的心里，都在怀疑。是否服从这个还不知道在哪里的裁判。
如果不利河南，肿么办？真的服从嘛？
强霖思考后，说话了：“焕章大哥，这不是选择的问题，是必须的问题，就是放弃自己的认知。所以，要花大力气在协议上，裁判的组织上。”
冯玉祥说：“令庸说的对，人生更重要的是服从，妥协。这一关不是很好过。南京要服从妥协，更是难过这关。”
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百一四章 日本维新成败
送走了冯焕章，强霖又开始挑战自己体能，下午的必修功课。
因为不能回学校了。他开始在运动房练习拳击。他发现自己的体力还在增强，因为身高不再增长，肌肉开始积累。小块腹直肌已经成型，大腿小腿也开始变粗，有肌棱感。就是上肢和背部肌肉得主动锻炼才行，他健美时间不多，踢球时间多。现在看出来了。
芸英看着眼热，也跟凯茜换上体操装，练习起了法式健美，法国女大师教的全套动作。凯茜看着这套动作，很有针对性，身材和生孩子都兼顾。重点在于腰部和大腿根部肌肉弹性的训练。这让刚刚经历人事的凯茜痛苦不堪，那里肌肉认为平时锻炼不着，现在还在酸痛。但是她很努力，慢慢的活动，紧张放松的调整，不做剧烈的运动，果然疼弄降低。
强霖专心自己的上肢运动，芸英专心自己的下肢运动，凯茜慢慢的调整身体的活力。三个人相安无事。
刚才与冯玉祥讨论，凯茜就已经回来了，和芸英坐在旁边，看着他们谈话。她们也不管冯玉祥的白眼。毕竟他的哥哥目前与中央在一起，让冯焕章不舒服。只不过看在大家都信基督的面子上，不愿意愤怒转移到他身上。
运动完了。梳洗干净，大家一起聊天。话题聊到羽田茂的生意上。
他们问强霖为什么不恨日本，毕竟甲午以后，日本占据了琉球、台湾、还有租借了辽东湾、青岛港，还要求辽东和山东的特殊利益。很少有人对日本保持这么平静的态度。
强霖说，占中国土地最多的是俄国；但杀中国人最多的是中国人；是各民族间，各阶级间，各地域间的互杀。他没有必要单独恨日本人。另外他认为日本人的未来不好，很是悲悯日本人，没有什么恨。恨是因为自信心不足，打不过，才只有恨。
看到两个人不解，他告诉她们，她们是被那些愤怒的人引导了。其实日本人的维新已经失败了，比我们目前还要糟糕。
接着他冷静的分析到，看维新的失败与否，不能以国力来看。见两个人不解，强霖进一步解释。
他问：”秦朝的始皇帝嬴政，统一六**队和国土，统一了思想信仰，统一了度量衡，统一了兵器加工，统一了国防工程，还统一了大秦的律条。强大么？“接着他自己回答：”那是真的强大啊，万朝来贺，日本那时候还不在大秦眼里。不过还来不及扩张领土，就崩溃了。崩溃了，就开始死人了。战争本身死人并不怕，因为破坏死的人才多啊，还没有人去统计”
“所以”，强霖接着说：“成功永远是暂时的。不是每个人明白这个道理，是可以理解的。但为人君者，必须明白啊。”
强霖进一步说道，“亚洲的君主都不行，印度似乎要好些，佛教国家也要好些。中北亚东南亚都是不好。变形的忠君思想，以及帝王之术盛行，让君主蒙蔽了心智，会发昏的。”
看两个女人鼓励自己说下去，强霖接着说：
“日本学习西方，也是被”黑船事件“打开的国门，类似我们的鸦片战争，所以不能说是日本主动变法。所有的古老国家一样，都是被外力打破梦想，然后才醒来。”
“日本被打破了闭国政策，幕府就面临着内外压力。他们自然而然的采取对内强硬对外妥协的政策。类似光绪皇帝的日本天皇，就有机会雄起了。他给主要的四个藩镇，就是西南等地的四个军阀，发布讨伐的命令。结果就是幕府没有了，军阀做大了，整个国家进入72县的集权模式。日本进入军阀互相制衡，帝王权术阶段。”
“因为有天皇在，所以日本没有太大规模的军阀战争，但小规模的却是经常发生的。比较经典的就是解决”本省人治理本省“的战争，类似清朝”改土归流“战争。虽然不是极权藩镇，是民主藩镇。但在帝王眼里，还是藩镇，因为帝王权力打了折扣。”
“战争的结果就是革命有功的军阀成了叛军，英雄开始被消灭了。出现了新的英雄，不过这个时候的争斗，就是集权模式的争斗。思想教育也开始发达，失业的政治家和军阀们都开始办大学了，出现很多著名的私立大学。〃
强霖歇下来，让她们思考一下历史。很快她们就明白了。
芸英说：〃你这不是在说中国吗？中**阀比日本大多了，西南、两广、西北、北方等等，都说参加了革命。但中国缺了个皇帝，怎么统一？”
芸英抢着回答：“法国没有皇帝，还不是统一了么。你非得看日本么。………………奥，还有英国。也许有皇帝会好些，就看皇帝好坏了。”
强霖说：“你们都是在革命党家庭环境长大，辛亥革命你们还小，芸英还在国外。中国的皇帝还是很不错的，光绪皇帝很有才华和民主思想，坏事坏在西太后和几个王爷内阁，刺激了南方新军和四川士族。西太后临死还拉上了光绪。你们去北方找找看，他们资料还有很多，专门研究皇帝的。这也是北洋军阀不服气革命党的原因，他们会拼到底的。”
强霖不想岔开日本这个话题，转到光绪皇帝如何英明上面。接着说日本：“日本与我们相比，思想家就比较省事，他们不用论证立宪还是共和，他们集中在立宪上，这样问题就简单多了。共和比君主立宪费事多了，共和是最麻烦的政体，中国不幸也在这里。
但袁大总统是知道的，他交班给他儿子，争议是最小的，不容易引起战争；但大家不答应，他也就不管不顾的走了。弄成北洋系大战，日本趁机发展势力。以后有机会再讨论这些皇帝的问题。”
强霖接着说日本，：“但是他们的立宪的问题就比我们简单多了，其实就是政党互拼，皇帝根据条例和潜规则裁决。虽然打得激烈，看得外人很是激动。但内行看门道，其实争论不大，权力和政策问题而已。”
“那么他们是否永远解决了政体的问题呢，不是。”强霖说，“他们的危险到了。因为什么呢？”
见两个人被自己吸引住了，强霖喝了一口鲜果汁。也让她们喝一些，运动后还是要补充一下。
强霖说：“这是因为他们踢走了和平发展派，类似我们踢走了宋教仁，这是革命派和保守派都不喜欢的人，其实都应该喜欢的人。问题出在，中日两国人都不愿意妥协，愿意进取，愿意成功，一统天下。”
“我们两国即使种地的农民都懂得这个道理，你不要小看他们的影响力。虽然他们温饱还得不到保证，但仍然佩服，能够带领他们征服天下的人物。他们的想法或者民心，会影响政治家和皇帝。虽然政治家和皇帝明白风险，但有人愿意送死，功劳还是自己的，那为什么不呢？”
两个人想继续追问强霖，看强霖忽然情绪不高，也就叉开了，说起了将来三个人怎么过。
强霖没好气的说：”你们我都娶了，我反正还没有受洗入教。凯茜做大，苏姗娜做小妾；或者反过来也行，凯茜做小妾，苏姗娜做大；或者轮换着做小妾。总之要有人做小，我喜欢有小妾；有没有大，我不在乎。”
两个人扑上来，都争着让他感受小妾的手段，把强霖弄得上不上，下不下。两个人扔下他走了。
本来强霖还想调整下心情，接着再讲日本思想界如何看待中国。见两个人转移话题，也就放在以后再说吧。
现在只好自己再去洗澡了，虽然心情大好，但问题还是得解决。
陶斯咏回来，见强霖一个人沉默，就要探问个究竟。陶斯咏现在偶尔小住南京，享受夫君爱抚，与大房姐妹情深，情绪很是甜蜜。自己高兴，看不得强霖难受，问清楚了情况。
就大声说，“来陶姐姐最近高兴，帮帮兄弟，看看姐姐的手法是否有长进。”
强霖一听，赶紧跑了，进入自己的卧室。怎么了这是，都是太开放闹得，原来除了凯茜，那两个都是闷闷的人。
这让凯茜和芸英都很开心的大笑起来，凯茜让芸英进去安慰安慰，你是小的，别忘了身份；芸英委屈的进去了。
二女路上已经研究过这个怎么过的问题，结论是交换当他的法律夫人，另外一个就做情人；年龄芸英大，芸英先要一个孩子，再说。凯茜说，等我想要孩子再与你商量，怎么都得让孩子是合法出生的。
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百一五章 收留孩子惹风波
强霖晚上陪着两个姐姐，聊天看书，看书聊天。很是惬意，也很有读书的收获。毕竟要考试了，两个女生也照顾他的课本题目，来聊自己的见解。
因为有课本有人性的问题，就接上了白天的话题。为什么中**阀们都一致踢走了宋教仁，包括革命党内部的很多人。
“因为中国人还没有接受约束自己的野心。即使中国人看起来千年都是温顺的样子，但是那是外在的权力压制，内心忠孝伦理的约束。如果去掉这些外在压力的约束，他们就会按照自己的内心忠孝伦理的套路，再造一个出来。复制能力，犹如魔鬼，很强啊，不是“心中的辫子一句话”就能铲除的。”
强霖接着说：“两位女士，你们看看是不是这样，反对袁世凯当皇帝的督军里面，是否是在袁死后，参加军阀混战也是最激烈的。支持袁世凯登基的，后来都是自保，没有主动参与军阀混战，也被清理出北伐队伍。因为他们尚能够保持理智，控制了自己的野心。”
强霖叹道：“中国人哪，最见不得的就是权力，一经测试，就出来。你哪天问问焕章大哥，为什么他把下台的皇帝赶走。我认为他真的可能忍受不了下台皇帝，但最可能的是忍受不了，曾经是自己上面的人。唐生智也是如此。”
强霖说：“这种人你不能说他们不对，毕竟自由还是好的。但靠他们，弄不出对的来。日本就在走这条不归路，不控制自己的野心。神道一切，一切都是神道，分不清哪里是神道，哪里是人道”
两个人开始统计，最初拥戴袁世凯当总统的人，被革命派收拾干净了。现在还剩张作霖、阎锡山。
两个人确实进取心要小于革命党。张作霖是不服气老兄弟直系欺负皖系段大哥，出来帮助皖系。阎锡山大概是贪财贪地盘，一统天下的雄心不足，但也不拒绝。所以他们也是主动参与大战的。
两个人认为，日本和中国的文明还没有拉开。清朝战败，不能等于现在中国战败。但清朝的老底子太差，强盛一时的军舰都是买来的。军事实力还是有差距。
所以日本文明，是一个不成功的文明，它对日本具有很大的危险性。在神道下去，会发展成为世界范畴的国家军阀，只有失败一途。
“所以，再不能进行什么统一的战争。统一之后的美好前景，就和红党的愿景一样，永远是愿景。看看日本，统一后成了一个怪物，神道怪物。”
强霖继续舒缓思考带来的紧张心情，就是有心里有内部张力，所以才会争辩。继续演讲：“民弱是事实，但不要相信任何强国的政策。大善若水，水能够变强。山石很硬，但水滴石穿。任何情况下，都要首先考虑民生，这是宗教人士的使命。”
最后他说：“国是否强，只有天知道，似乎就不存在国的成型概念，都是人造的地域界限。我们来看，由移民人造的国，就是闯关东一样的，美洲大陆的牛仔们，造成的美国，从**了，就没有认真的侵略过谁，连买带骗，形成了这么一块地域。你要真不卖给他，他会怎么样？从民生的角度，我认为他们不会挑起战争。这会让他们内心造成紧张，不平和。”
关于国的概念阐述完，强霖总结道，总之不能让国成为人们心中的辫子，富国就是皇帝的理论，造成的辫子阴影残余。
凯茜不再说话，芸英也逐渐的不再吱声。强霖也没有再看下去。三个人默默的坐着。芸英开始铺床，凯茜也不走，说什么要么大家一起，要么就接着聊。
强霖知道两个人要自己彻底放松，让自己不要羡慕别人的三妻四妾，自己家里的是最好的。强霖很是激动，不过激动的内容不一样。
强霖抱着凯茜去洗浴。芸英铺好床，也进去洗浴。芸英的加入，让三个人在浴缸中就有些挤。强霖只好把学姐抱起来，放在自己身上。
芸英给凯茜搓背，像极了小妾，任劳任怨。就是偶尔推她入港，让她还没有好的地方再次遭受蹂躏。
强霖则是用嘴亲吻着芸英各处。玩够了，凯茜下来，换上芸英，她学者芸英，也帮助芸英搓背。尽心伺候，只是也偶尔推她，却是不让她入港行船。
最后两个人互换指挥，一个指挥另一个，伺候强霖洗干净。因为两个人是互相为难，结果把强霖浑身上下的角落都拿出来琢磨一番，研究洗法，让两女不禁大感有趣。最后互相洗干净，三个人游戏完毕。
接着开始传统的一床三好，强霖开始有妻有妾的生活。两个人嘱咐说，老公，生活在这个尘世中，要什么我们都找给你，有我们就够了。不要什么意欲的幸福都去开发。
强霖觉得两女的身份却是能够做到她们说的，就说：“你们真的能够按照满足我的要求，老公自然就不会过分。”
两女信誓旦旦一番，双方都过足了戏瘾。觉得妻妾幸福不过如此，没有必要专门再去开发了。对于更多的要求，芸英说自己再去法国研究一下，他们很浪漫，估计创新多。强霖赶快说打住，她怕芸英弄出病来，告诉她上帝真会惩罚的。
看强霖终于想起上帝，二个女人也就适可而止。
强霖应付自己的考试。凯茜带着张静江家三小姐芸英和张学良家三小姐四小姐怀瞳怀卿姐妹，就是两个张家的三个张小姐，尽心的照顾危重的病人。芸英负责把他们对生命的感觉，记录下来。
出乎凯茜意料，病人们都很平淡的看待死亡，除了疼痛让他们需要医生止痛之外，他们都静静的等待生命的终止。
强霖后来看到芸英的记录，标题就叫《我们就是卑微的蚂蚁》。大概意思是工蚁只有几个小时的生命，人这个生物，从无限来说，也差不多的就是蚂蚁的意思。强霖想象他们心中的想法，确实是一辈子与蚂蚁差不多。
大家抛开那些“正义”的理论，对社会的破坏多于建设。只是为了人类能够活下去，就破坏着地球，建设着自己的蚂蚁洞，毁着人类生存的大堤。看到这些，就涉及到“你往何处去”的命题。
这就是人听到自己还可以永恒时候，有的人为什么热泪盈眶，太苦了，不知道为了什么，什么时候是头。为什么有经验的传教神父总是找那些处于低谷的人群，人们他们已经受够了苦头。
贺小妹银圆则是领着怀曦一起与自己学英语，跟着陶斯咏做慈善，救济无家可归的人们。
她们还跟着陶斯咏去看川沙县的花园工厂。也去来看旁边的孤儿学校，那里收集了上千的孤儿，分班上学。大班学生要参加一定的手工劳动，还要帮助小班的学生。张作霖家五小姐15岁小怀曦很是欣赏浦东川沙县的风景；贺小妹则更喜欢撑船，在水上游戏玩耍。
陶斯咏亲自跟着他们，看着她们的无忧无虑，不禁感慨万千。她在这个年龄的时候，可没有这么浪漫，那时候她们则指点江山，研究怎么才能共和。
俩小姐还让在这里写生的另一个张四小姐，张静江家的四姑娘荔英给画了几幅画。
两个小姑娘被画的娇媚百生。这成了她们终身的收藏。等到荔英成名，其早期画作成了人们研究的课题，这些画被借出去展览了几年。
总算等到了张作霖家二小姐怀英。怀英现在自己有一个事业，就是设在山东的妇女救助站。她要安排好山东的工作。她把交给了柳直荀夫人李淑一和少奇的夫人何大姐负责。
她计划这次回来也要在上海建立一个救助站。收留那些生活在地狱家中的妇女和孩子。
凯茜和二小姐张怀英见了面，两个人大大的拥抱了起来。怀英再次为人，十分感激凯茜的果断，欣赏其为人；凯茜看着自己的努力，换来怀英的快乐和活力，体会到做人的意义。
两个人不断的唏嘘，让张家几个小姐很受教育。自由真是太重要了。张作霖老帅头疼的日子还多者呢。
张怀英接收三个小姐，顺路带走了贺小妹。因为只有她总是到处耍，只有她更熟悉上海，先过去生活一段时间。
她们一起去张家在上海的房产。这让几个小姐很不满，但是人太多了。确实强霖的公寓小了，都是小姐，需要**的房间啊。
副官刘多荃带着卫士们，开着车，一起到张家在日租界的公馆。但三位小姐还是经常要找到强霖公寓，来了就当做自己是主人一样，也不是非得看看谁才来。
这让大家诧异。后来几位小姐才说，这里的气氛自由。家里不自由。因为上海公寓住着大帅的三夫人，她们总要请安。
在上海司令杨虎的过问下，张怀英的上海妇女儿童家暴救护站总算成立了。各教会人员早就看不惯中国式教育，也帮助上学校宣传。这就让社区的每家，都知道有这么一个地方保护她们妇女儿童，是张作霖大帅的女儿开办的。
虽然结果是收留妇女不如山东多，大部分还是来自北方人家庭里的。但孩子却不少，有十多个了。
大概民风不�
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