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重生的红小鬼-第72部分

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    见大家没有反应,强霖想起来这是延安时期老毛的主课程。主要是翻译苏联的教材,被秘书们加上了中国案例。

    强霖接着说:“其实唯物论,无神论和辩证法,是一种理论思辨;生产力学说,只是一种模型,你怎么判断这个模型是否适用。”

    游曦说:“这个不用判断,只要按照社会进化论走,生产力必然得到解放。”

    游曦爱慕的人是肖楚女,此时已经牺牲。他先被广州李济深等人拘捕,但重要任务都是在南京被杀,估计是押送过来的。李济深在广州只是镇压了工人纠察队的武装抵抗,当然因为他在抓捕工人领袖时候,工人武装的抵抗。

    游曦为什么在广州起义那么坚决与军阀厮杀,她有很深的仇恨。他们杀死自己心爱的人,阶级大仇和私人小仇纠缠在一起。她坚决跟着部队,从武汉到广州,陈毅罗瑞卿等人半路都走了,她还在。她还带着唯一女兵战斗班,参加起义,死战不退。最后求仁得仁,死得其所。

    她自己至少是心理安慰的,报仇是快乐的,子弹打死了不少仇敌。人活一世,为了什么,不就是快意恩仇嘛,做自己愿意做的事。

    强霖想到游曦的死的心里安详,后人怎么看,已经不重要了。强霖也觉得心里好过一些。

    这时候,罗其荣和胡筠却大声说出不同意。这两个人没有放弃自己的**思考的逻辑。游曦却满脸漠然,不屑争论。估计她是记着肖楚女的教导,不愿放弃。心被仇恨所占据,没有了广州起义,她也没有了报仇机会。中国女人啊。

    强霖说:“生产力模型是资本论和唯物史观的一个支点,我不能肯定这个支点是否正确。我认为人类活着,不是为了进化自己,也不是为了生产力。但是如果生产力模型不正确的话,说明什么?”

    胡筠说:“那就说明马主义有问题呗。但是,你怎么判断这个模型不正确,实践么?”

    罗其荣思索着说:“实践判断也有问题,实践的判断也是由人来进行的。你说好,我说坏。这事可是都发生过。”

    蹇先任姐妹的学问素养都很好,她们是中等商人家庭出身,所以对农民问题不太明白,只是跟着做。

    这时她们说:“农民问题,似乎不是马主义的主要问题,这些只是政策的问题。我们只是知道马主义是探讨资本家商人的剥削问题,那还是很有道理的。”

    强霖点头,但不再回答她们的问题,他转到赣西南的这帮农协会领导人,他们没有暴动的机会,这次是被流放的。

    他问刘真和龙超清,还有宛希先。这三个人在后世,互相杀戮,引起江西肃反,是10万多人被杀的导火索。

    强霖说,“你们不要管这些理论,你们觉得在江西实行,这布告会有什么问题?”

    刘真说:“这要杀很多人。现在江西购买土地的人们已经开始支付款子了。但他们虽然没有支付完银行的买地款,但已经开始雇工。毕竟有些人可以干工业,但他买的地,也不愿意卖。”

    强霖问:“你愿意卖么?”。刘真说:“我当然也不愿意。”

    宛希先也是一个纯正革命派:“你不是一个真正的革命者,革命者是不要财产的。”

    强霖问宛希先:“所以,他就该杀么?你不杀他,他必然阻止你去杀这样不愿意卖地的人,比如他的岳父,亲戚。”

    再有,强霖停了一下,望向大家:“你们牺牲头颅,去杀那些护着自己财产的人,这已经是海丰陆丰江河的事实。这已经给我们做了红色样板。知道为什么叫红色么?江河被染红的意思。不仅仅是我们的血,更是我们敌人的血。”

    强霖接着说:“我的问题是,你们能保证你的后人,后人的后人,与你一样不喜欢财产么?那么你有多少后人因为喜欢财产被杀?这里还不算你的亲戚朋友,你们真的以为人类会是这样生活么?”

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一六五章 莫须没有

    强霖看大家都在思索,觉得今天的两节课可以了。只要引起大家的怀疑思考就行了,剩下得给大家出路。

    他问龙超清,王怀等永新县委和宁冈县委、赣西南特委的老同事们呢?怎么就来了你们几个?

    强霖是后世研究过肃反的起源,和后来的作用和反作用。所以知道王怀这个人是个敢做敢想的人,是贺敏学的同学和领头人。欧阳洛就是一个老师和领导,经常外出,事情都是他们几个人弄得。

    龙超清他们都认识强霖,强霖在那里迎接过朱德,并且强霖的老家就是赣西南的,强霖也是在那里起兵的,小宋江的匪号大家都还记得。

    龙超清说,“就我们几个有些不合群,看不惯农民协会转为农贸商人农联会。所以被人家赶出来了,让我们找你谋出路。没有说流放,不过也差不多了。王怀等,都与袁文才很熟悉,他们都在赣新建筑集团工作,眼不见心不烦。

    强霖笑道,这些问题欧阳洛不可能不知道。关于农民们继续进步,改进落后习惯问题,他们早就开始注意了。经济上有个陈公博的小额贷款银行鼓劲,精神上有教会慈善基金会,和农联会在驱动农民向文明方向走。

    龙超清说:“都是民间的鼓劲,政府什么作为也没有。只是知道修路,送法律到乡下,和救济无劳动能力人。这还是报纸和学生督促的。实在太消极了。”

    强霖说,我正要说说这个问题,就是不要滥用政府强力的问题。刚才我们讨论的那个海丰文件的后续演变,大家回去做参谋推演,你一定要从权力者的心理演变出发。就是说权力集团每一步可能的动作,想的越全,你们进步就越大。不要用任何理论,就从一个当事者的心理出发。

    左娜说:“那里都是农民当家,很难判断他们要做什么。”左娜是随胡筠一起从平江出来的。她后来调任赣西南特委副书记和苏区邮政局长。

    她也是大肃反时期,及时出逃并成功的逃脱的人。她们特区高级领导,书记自杀,一个常委也出逃,但没有下落。当时保卫局调动数千农民搜山,很难逃出去。

    肃反时候,也能调动数千农民搜山,强霖始终不了解中国农民立场变得这么快。这几位特区领导都很有演讲水平,经常讲话得到农民鼓掌。怎么翻脸的时候,就不给一条路呢,逼得书记朱昌偕饮弹自杀。他已经逃入深山了,还要搜山。

    强霖还是很佩服这位20出头的女士,只有她逃出去了,连红20军军官们,一个都没有逃过。她家里是资本家出身,有木器工厂。本人是商科毕业的学生,比较**。喜欢舞枪弄棒,与胡筠很合得来。这次是逃离游击的山区,到南洋受训。

    他盯着左娜看了一会儿,严肃地说,参谋作业来不得任何马虎。

    左娜脸色开始变白,她说只能是把人性的弱点都考虑进去,那就麻烦了。中国的农民是什么事情都做得出来的。

    强霖表扬了她的反应,但还是对她的疑问感到不满。说:“你是一个很干脆利索的干部,在考虑人性的恶的一面,太不干脆了。你是一个女干部,你现在知道我的担忧了么?”

    强霖认为左娜当时被抓住,下场最少是钝刀砍头。中国农民是不会放弃愉悦机会的,对一个必死的敌人的,一个可以妖魔化的女人,怎么摆弄都没有人有意见的。虐杀起来也更无心理负担。

    左娜站起来,干脆的敬礼,虽不标准,意思很到位。她说:“我明白了,我很可能自己在招致祸端,并影响到更多的人。我一定尽量的推演,即使一个月,我也要推演完全。”

    胡筠也是脸色也不好看。实际上胡筠后世就是被肃反的赤卫队转移的时候处死的。那时候她已经是地方文职干部了,毫无危险的教师,也要追究她的家庭出身问题。她死时是否痛苦就永远不知道了,这种细节永远不会传出来。不公开的私刑,也是革命者千年不变的规矩。

    宛希先不太在乎这些,要奋斗就会有牺牲。他说:“革命过程中,有各种可能的问题,没有必要考虑太多。”

    强霖没有理他,这种盲目的革命者就是危害。虽然他们身上较少的士大夫特色,但危害太大。

    导致后来江西的大肃反,一段公案就在宛希先身上。

    事情的起因还是在毛大人身上。后世毛领着众人到了井冈山,余洒度出走,剩下就是团长陈浩,一营长黄子吉,三营长张子清。

    团部还有徐恕为副团长,韩昌剑为参谋长,宛希先为党代表。

    几天后打茶陵,团部剩下了党代表宛希先,营长就剩三营长张子清。其他都被处决了。后世历史说是军事法院判决的,还有证据等等。见鬼了,两个营军官都不齐,还有军事法院了,出示证据给谁看?短短几天,怎么会有联络呢?证据是什么,在哪里呢,是从来不出示的。

    只能说是莫须有,就是可能有。当时处死岳飞、袁崇焕,都是这种情况。有兆头,你越琢磨越像,杀完了才知道不是。据说毛琢磨了三天。也就是关这四个黄埔同志三天后。他自由心证,选择了莫须有也杀,革命么。

    这是有记录的红军首开肃反记录。

    你想,团部就剩下光棍一个的宛希先,是什么心情。宛希先估计也第一次经历这事。

    后来在宛希先控制下,永新赤卫队杀了永新县委书记刘真的新婚妻子,因为她是团总的妹妹,虽然也是红党干部。尤其是这个团总偷袭了赤卫队,很有可能是这个妻子报信的。又是莫须有。

    特委在书记朱昌偕和龙超清的掌控下,对宛希先动了杀机。一经密谋,永新县委书记刘真与宁冈县委书记王怀一致赞同。刘真等人虽然与毛的关系很好,但除去宛希先,还是很赞同。

    龙超清设计抓住宛希先,宛希先逃跑,但王怀、刘真也是发动当地群众搜山。搜出后,没有给宛希先解释,就直接杀了。

    特委为什么敢呢?因为他们归湖南省委管,不属于毛的前委。中央命令各地清除土匪同志,但特委认为现在湘赣,就是土匪同志把控政权。所以,特委就敢杀宛希先这个支持土匪的人。

    中央文件要求清除土匪转变的同志、后来清除地主富农出身的同志、再清除知识分子同志,理由都是未来不一定是同路人,也就是莫须有。可能不是一路人。

    朱昌偕、龙超清、王怀、刘真等人后来成功的引诱杀了袁文才,彭德怀也卷进来杀了王佐。他们给袁文才、王佐安的罪名就是与土豪民团合作,这个确实有,因为袁文才王佐想利用民团的兵工厂,并让土豪出面买材料。但这事与反叛是不相关的。但没有这事,也可能反。莫须有啊,也就是可能啊。这个逻辑是真的,谁都有可能反。

    这事很难说啊,人活着,总有可能离开你的。尤其是你自己不自信的时候,越防备越有问题,陷入死循环。后世的龚浩、文强、左娜,就是这么叛逃的。你总是防备人家,人家就总得琢磨要走。

    对袁文才,王佐的可能性。彭德怀在军事上布置了防备,莫须有,在军事上还得当成真正有,进行防备。这没有错。彭德怀也嘱咐不可杀人,人家不动自己也不动;彭德怀后世拿出了命令等证据,确实没有杀人的指示,只是布防防止王佐袁文才做反。王佐32团千多人,彭部300人;王佐要反的话,加上民团,井冈山根据地一寸土地不剩了。

    但彭德怀不是自己带队,王佐渡河进入彭部防区,被乱枪打死。王佐部下反了,井冈山从此彻底失去了。

    经过这些事件,就完成了本地党与毛系军队的仇恨,宛希先是毛的爱将,也是才华横溢的革命者。而后来本地党发展起来了萧大鹏、刘敌等人的红20军,也不再依靠毛的部队了。江西省行动委员会**领导地方和地方部队。真正肃反,是中央来了之后。

    这时候双方在富农问题、不打土豪问题、军队调度问题,人士安排问题,各方面冲突都很严重。因为本地人自己不能打自己的土豪啊,本地人也不愿意招惹白匪来本地打仗,本地人也不希望外人来统治。

    李文林等人,分地也仅仅是照顾穷人,而不是平分财产给穷人。毛就很恼火,穷人得不到意外好处,怎么发动起来呢?

    中央有这么明确的,莫须有的叛徒,就可以清除的命令,毛自然随时可以肃反。这样也就很好理解各根据地肃反了。

    江西。毛早就看当地这拨领导人觉悟和立场有问题,所以就派出李韶九这种人,别人谁干这种事啊?莫须有的杀掉了本地干部、地主富农干部、军队干部、和支持这些干部的外来干部,比如陈毅差点被杀。一轮干掉几千人,干了几轮,就是上万人,包括地方和家属。以后不断进行,滚雪球一样推广,比赛一样杀人,莫斯科留学来的都杀。

    闽西。邓发直接领导肃反,因为他看到农会干部搂着两个老婆办公,还是地主的女儿。他认为整个烂掉了,也干掉几千人。

    湘鄂西。夏曦怎么看贺龙的部下等人都是土匪,干革命是靠不住的。问题他说的有理啊。贺龙也觉得这些叔伯兄弟和结义兄弟很自私,不完全听指挥,有可能背叛革命。夏曦就要再造红军。所以杀起来一点也不手软。当然他把反对他这么做的人,比如老朋友柳直荀也杀掉,就过分了。柳直荀懂几门外语的人才啊。贺龙所部人员不多,几年大概杀了几万人,加上地方和家属。

    鄂豫皖,张国焘杀光了大别山本地的黄埔生和家人,以及知识分子、地主富农出身的干部,包括家属就得几万人。他比王曦聪明,他剩下一些外地籍的老实人,如徐象谦、蔡申熙等人。剩下直接提拨农民们,不要这些地主富农知识分子出身的人,农民们很高兴,基本上后世四方面军都是农民将军;江西则比较少,杀的差不多了。

    西北。红25军程子华徐海东的部队是帮手,戴季英等人对陕北人肃反。这个时候的肃反,基本上很后期了,已经常态化了,习惯化了。

    就算刘志丹等上层,是被朱理治郭洪涛聂鸿钧等文人,杀了200多人和家属。但是25军底下保卫局的人,归属戴季英,却是沈泽民等人肃反培训出来的,他们随便就杀,见人就杀,不要说你还戴眼镜,连厨师、少年学生都杀。对家属们也杀。所以短短的半年,差不多杀了上万。人口都跑没了。把刘志丹等人的成果,包括到陕北的学生、知识分子,都活埋一空。

    至于留在家乡的高敬亭等人,继续肃反自己家乡人。高敬亭后来为叶挺所杀,理由是可能做反,也是莫须有,有可能。

    中央到陕北,陕西人再也没有势力叫板了,随意揉搓陕西。这不能不说有戴季英等人的肃反功劳。

    后世平反陕西肃反,很多人不同意,说肃反有合理性,道理就在于此。就是被肃反的可能不是一路人,还是莫须有。

    恐怖造成了大一统思想,肃反的功劳很大。

    有这些经历的人们,还有脸去骂秦桧,真是让秦桧自叹不如。所以啊,秦桧看的透彻,从来没有认过错。死前也不认错,他认为中国人不过是杀来杀去。大家都是莫须有,怎么就我不对,英雄就得敢杀人。不过岳飞就是占在你们的立场上而已。他总是征伐,又打不赢。打赢了,他也成了军阀,岳家军么。

    至于邓发保卫局的秘密杀人,更是莫须有,主要是杀人灭口,因为你有可能说出去。这是伍豪的事情,与毛不相关。

    这也不是中央文件,而是伍豪的策略,适当的红色恐怖,保持中央的权威。所以,伍豪手上也有很多红色印记。

    毛大人和贺龙等都抱怨中国农民素质低。毛也说过袁文才等人有知识分子习气,太狡猾,大概就是北京话的鸡贼的意思。但他没有想杀袁文才,控制使用而已。其实永远不要利用农民,实在不好用,让他们自由发展,进化啊。

    这里面到最后就不是杀本地人的问题了,而是意见不合就杀。比如谭震林杀参谋长林野夫妇;陈昌浩杀参谋处长舒玉章等。包括毛的贺氏小舅子也被人家整肃了,贪污了几个大洋,谁说不能日后成为大贪污犯?周恩寿也脱离兄长,估计也是有错,被揪住不放。

    莫须有原则到最后,终于发展到极致。谁都无法安全了,也就轮到刘、林、周、彭、贺、陶、邓等人最后如何保命了。

    逻辑还是真的,就是莫须有(可能有)篡位,做赫鲁晓夫式人物,轮到他们自证清白了。

    冤枉么?还是自己建立的体系,自己的逻辑。黄克诚是反省深刻的,他不觉得冤枉,他还记得自己肃反红20军的事。

    莫须有就可以杀人。但莫须没有,怎么办?当时无人问。不过日后可以平反。毛在延安,亲自要求为江西李文林、王怀等人平反,莫须没有,就是可能人家是冤屈的。

    人头不是韭菜,毛这话都说出来了,主张不再杀人。但只要是人,是控制不住自己的。

    强霖慢慢的站起来说,他要求大家研究莫须有杀人的案例。但要忘了莫须有,记住莫须没有。

    然后强霖说他要去休息,因为自己的记忆混乱的问题,他还要修养一段时间。明天他会找大家谈工作的问题。大家自己继续讨论,继续晚餐。

    宛希先没有在意党代表的离去,他在琢磨莫须有,莫须没有。罗其荣、胡筠、左娜等人也加入讨论。最后大家明白,莫须有杀人,就是杀人没有边际,学习那个确实没有意义的。

    莫须没有,就是这个人可能没有罪的意思。大家不知道疑罪从无的法律准则,但是知道没有证据是不能说有罪的。

    最后大家觉得党代表说的很好。记住一个原则,莫须没有。莫须有,毫无意义。

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一六六章 石油和冲浪

    强霖回到书房,继续看自己一年前的笔记,研究自己与凯茜、顾凤鸣等人交往的过程,研究几个重工体系的发展情况。

    强霖之所以要加强这些军队文职官员的交流,因为目前红军也是需要这些人的。不过不是政治教官,主要是情报、内部保卫、后勤等人员。但是他不希望这些人带着莫须有的观点去红军做文职。

    强霖认为,后世肃反,军队是工具。没有军队,也就没有肃反,只是械斗规模的。有了军队,就是火拼了。哪个地区肃反,都有军队官员支持。

    比如在贺龙部队,你受冤屈,他不吱声;你真的造反,贺龙会平叛。一、三军团对红20军肃反;红25军对西北肃反;徐象谦对四方面军的肃反,是脱不了干系的。有些人最后也看明白了。

    刘志丹死前,对老战友说了一番肺腑之言:“从多年的经验看,我们党犯的左的错误多,是急性病、狂热病的表现,企图一个早上把一切都变个样。他们看了一点马列的书,不看中国的实际,以空想代替现实,不讲方法策略,因此总是失败。有这种思想的人,再和个人主义结合起来,就抓权,想当轰轰烈烈的大英雄,因之反对一切不同的意见。为了突出自己,甚至要致同志于死地。”

    普通红军也有感受的。如四方面军有个女红军,走到陕北被拉郎配,给一个书生残疾干部做老婆,抵抗几个月后任命。

    她晚年说:“长征过程是还是自由的;到了陕北就不自由了。”大概稳定下来就开始斗。为什么不能总保持在长征时期的自由状态呢?强霖认为,就在于人们稳定时期的心理状态。宗教,就是教育人们在平时阶段的心理状态的。心的安详、思想自由、精神**等等。但政教一体的思想,总是看不得你自由自在。

    让人自由自在的发展,是强霖需要的。他让自己创立的红军,自己创立的工业集群,成为人自由自在的发展的港湾。

    芸英是直性子,她让自己的妹妹荔英做东家,也让大家自由自在的讨论和吃喝。她自己进屋陪同老公。

    艺术家说话也很艺术。荔英说,主人让大家把自己当作家里,你们谁放不开,谁就不是好客人。结果大家都开始喝酒,最后是躺下不少人。游曦等女兵,把他们抬回营房。

    强霖与芸英两个人相处很好。强霖自己很用功的研究自己的一年多历史,芸英不吱声的在旁边陪着。

    芸英原来生活中总是伴随钢琴。现在少了,也没有感觉,她开始认为钢琴确实是悲剧的心声。

    当然,强霖不这么认为。强霖告诉她,不许放下钢琴。你可以在周末去教堂,教授钢琴,或者帮助排练圣诗班。

    芸英坚持一段时间后,很是感激强霖。

    因为她觉得这种周末静心的体味钢琴,而不是去享受闲散度假,对自己的心灵安宁很有好处。是心在享受休息,而不是单纯身体的享受休息。让自己始终保持平和。

    强霖看了一个小时,芸英在旁边也做了一个小时的针线。她从不在强霖旁边看书,或者看公司报表。

    她认为那不是尽妻子的义务。妻子的陪伴
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