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重生的红小鬼-第76部分
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林语堂一行到了槟榔屿。强安也随着林语堂过来。他与林语堂是拨款也接受拨款的关系,所以经常见面要讨论问题的。这次他也要看看强霖是否需要帮助。当然强安的名义很多,他说要协调皇家中国石油公司与石油设备制造厂家的关系。
林语堂是奔开慧的大学来的。
开慧还在槟城,语堂就去见开慧。现在正与开慧、毛达湘等人讨论大学的建设,已经知道教会支持大学建设在吉隆坡。林语堂就更上心了,他知道英国殖民政府这是把这所中文大学当成了人才培训的主力。
强霖和众人的到来,让林语堂很兴奋。他知道这批女兵,有些还很熟悉,比如谢冰莹等人。他与这些人打了招呼,林语堂是圣约翰大学才子,后来入哈佛大学。他是教父的儿子,与石美玉的成长背景差不多,与胡适的理学家庭是完全不相同的。所以他是很平民化的人,霸气担不是傲气,与大家很是亲热。胡适则热衷于士大夫的应酬,信仰是做个好人。待人如春风,人称胡大哥,就是说有他江湖道义,经常救人于苦难。他与陈独秀立场不同,但长期交往,总是关键时候救他。还有他后来星期日开放住宅,也就是谁来都行,他都保证在场。自然求助的人都会得到些帮助,民国大江湖啊。
信仰基础和习惯不同,表现就不一样。林语堂崇尚运动,不愿参与争辩;胡适则是性格豪放但不运动,经常争辩。
芸英和开慧给大家安排到院中,强霖的院子是够大的,装一个营的士兵训练是没有问题的。这时候是南洋上午9点左右,还是有些热。大家喝着南洋的凉茶,都是闽粤华人的传统饮料,出身福建的林语堂很是适应。
林语堂先提大学的事。他说要安庆大学直接来办,当成本校的另外一个基地。接着他说大学是你们能够想到的,但不是你们想的那样容易。开慧既然被教会认可,你可以当一个外部校董,但是学校不可能由你来主持。你在学校旁边养奶牛,自己还要拿到本科文凭。
见开慧不满意,毛达湘出头,说你这个大校长怎么这么没有人情世故,人家联络好的,你随便就拿走。
林语堂说:“对啊,你这个毛丫头说的对,大学不能靠人情世故来办。你连大学都没有上,就敢参乎意见,无知无畏啊。不过,开慧想办大学,估计是不满意孩子的未来教育。我在学校办一个附属中学,你来当大校董,但是至少在拿到大学本科文凭之后,才能主事。”
开慧说:“林校长考虑周全,我到你那里上学。不过谁来监管学校,你在安庆没有人监管么。”
林语堂说:“你还知道监管,已经很不错了,共和革命理论看来深入人心了。这里的人选还没有呢?安庆现在是张国焘,他是我在北大的学生。怎么?你还有人选来监管我么?”
开慧说:“我的堂弟杨开明是甲种工业学校机械系的高材生,本来是想让他负责建校的。”
林语堂毫不忌讳的哈哈大笑:“你胞兄杨开智农大毕业,你父亲和我都是北大讲师,他们在,还可以考虑。甲种学校的学生,高材生也还要继续修炼才行。张国焘就是北大哲学系的一个本科生,他自己现在还跟武大的教授,偷偷摸摸的定期到武汉,学博士呢。你也真的敢想。”
杨开明在红党地位就是一个地委书记,离张国焘还差得远。学问当然也不如张国焘的哲学系毕业生。他还是服气的,告诉堂姐真的不行,也就是建校的工程,能够帮上忙。
开慧还是坚持说:“既然开明不行,那还得找个人来监管。”
林语堂说:“我还有个学弟宋子良,这几天要来,我让他来监管。另外也让他的皇家中国石油公司负担学校的日常费用。你的基金会靠捐助,负责建设学校就行了。以后不能老靠你的基金会。他的皇家石油不能只是从南洋抽油,也要支持南洋华人的教育。”
杨开慧说:“我要见见才行,我们都是校董么?”
林语堂见识了杨开慧的拧劲,说:“真是像你父亲,你要与子良多交流。他是国母孙夫人的弟弟,陪着国母回国的。你以后也多与国母交流,她很大气。我们圣约翰大学是靠信誉和诚信立于世,君子之交。”
杨开慧答应有机会去拜会孙夫人庆龄。芸英说她也可以引荐,她与宋氏姐妹小时候就是朋友。毛达湘还是不满意林语堂的作风,说君子之交怎么跑到教会大学里面去了呢?
林语堂说:“你个毛丫头怎么总是找我麻烦。我那就是借用一下,我们是兄弟姐妹的意思,但兄弟姐妹的意思,与你们的兄弟姐妹不一样,与你们的君子之交差不多。怎么样,你们都跟着我去安庆上学么?”
林语堂说妥了杨开慧,大学也就没有什么障碍了。他还告诉芸英和强霖,南洋安庆大学的校长,准备用那个南昌经济管理学院的院长张威廉。他的经济管理学院变成我的文理学院的财政系预科,整个学院变成了我的分校。
关于学校教学语言。林语堂沉吟一会,说他的初步想法是英语作为外语学习,华语是教学语言。强霖不解。
林语堂看了一眼强霖这个学弟,觉得确实脑子有了问题。他说:“当地华人精英都是在莱佛士教会英语中学读书,他们不会在本地上大学的。都去英国本土去镀金,不管我们学校再好也留不住这些人。
我们是照顾农工子弟,他们有学本领的地方,是不会花冤枉钱的。我的安庆学生的本领强,已经很有名气了。另外照顾和教化这些农工粗人的后代,也是我们圣约翰大学毕业的人的使命;
让这些后代华人融入主流,也是教会和殖民政府的意思。所以我们要准备大批的奖学金。学弟你要尽快恢复圣约翰的知识。”
开慧思考一下,说:“这也是我的本意,说不清楚罢了。”林语堂说:“所以你要上学,等你拿到博士了,才能从容的做一个中学的主事。”
开慧倒是赞同,想象自己50岁了,做一个中学校董,还是很有自信的。
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一七三章 语堂说事
林语堂提到钱。芸英认为农工子弟确实需要奖学金,她说钱不是问题,我准备了后续资金。强安说我也可以给你的学生贷款,毕竟他们也很有本事么,我收利息低一些罢了,这是不错的生意。
毛达湘说,大家都说你最喜欢钱,果然你办的事都是费钱的。
林语堂说:“你的问题都很好,怎么看钱是个重大的人生观课题。我给你们讲讲吧。我的薪水现在是每月5000多大洋,你们才几十大洋,自然吃惊。我听说叶挺是1万多大洋,比总督薪水高。这次我要看看他的事业。当然我的薪水比国内的中央大学、武汉大学的国立大学校长高,他们也就800大洋左右,一般教授是200大洋左右。”
见大家吃惊的样子。林语堂也就不急着往下谈。因为他们的补贴也就5快大洋,当初级军官也就10几块大洋。红军军饷是国民政府掏钱的,已经高于一般**了,与黄埔嫡系差不多的水平。
林语堂接着说:“钱,是衡量人的标准,但不能按照市场供求计算,那都是畜生法则,像市场上猪肉一样的论斤两么?以前南洋这个地方不就是流行卖“猪仔”么,把华工当猪卖。这里要有价值观在里面。”
大家觉得目前道理还是成立的,就等着他解释自己的薪水怎么就比我们高那么多。
林语堂说:“你们要注意听我的内容,不要老想着我的薪水。这里人的价值,怎么算?市场上讨论的是价格,不同的人考虑问题的出发点不一样。所以这个价值判断,是买主的价值观究竟如何?我的学生,都是按照我的观点来考虑买主,所以他们最后看起来都卖了个好价钱,实际上是双方价值观的认同。
你们要认真听才是啊,这个涉及到你们的出卖价值,也涉及到你们雇佣别人的价值观。”
林语堂看成功的吊起了大家的注意力,接着说:“叶挺,听说是内定了的你们工农红军总司令,就要造反了的时候。你们说你们造反成功了,那广州城一地,就值多少钱?你们不知道?你们只知道口号。但国际苏维埃主席是明白的,强霖是明白的。
所以雇佣总司令的钱,不能看你让他做什么,看他能够给你带来多大的人才效应。我听说叶挺并不满意这个薪水,与他的军阀比,这个薪水是少了。军阀工资不多,但很多东西是不用花钱的,比如调动你们女兵给他做家务,是不用付费的,现在他得付钱。”
林语堂喝了一口凉茶,肺里清凉了很多,接着说:“再说我,你说中国除了教会大学,有哪所大学不是乱教道理?中国要想办中文大学,我是最好的人选。我当时的买主是外交部,给我个秘书长,也算高级职员,120大洋。当然他们就是这么看我的价值的。那是他们看我的价值,并不等于我就是那个价值。这个你们一定要弄清楚,要自信,也不要超出实际价值,像文人们一样,总是自我了不起。”
林语堂说:“有人说,大学就是自由的学术。这话等于白说,不上大学不是更自由么?大学的自由,是你要引导的。学生的自由是懒散!你怎么提起他的兴趣,把他的自由提升到善、爱、绅士淑女、世人皆是我兄弟姐妹上来。让他们自由自在的创造,让他们互相友爱的竞争,而不是懒散、运动、喊口号的空心萝卜。”
林语堂说:“我能做到。我的买主知道我能做到。所以,开慧啊,你这个分校还是要给我加一份薪水啊,加完了我也比叶挺低不少啊,我知道他还有分红呢。你想想南洋的那些粗人的后代,变成了绅士君子,对世人皆有爱,对女人那是多大的幸福啊。你怎么评价我的价值,也衡量你的价值观。我现在不太确认强霖的价值观还和原来一样,估计他跟你们抱怨了我太贵了。他的脑子,你们知道吧。”
他自己也知道,所以大权让给了张三小姐,著名的一根筋,欧美的大气风度。”
毛达湘说:“我的天,你还在要钱!党代表说的真不错,有你插手的地方,都得贵起来。”
林语堂说:“你真的是个好孩子,比他们不说话的都好。你跟着我去安庆上学吧。我就是要让中国的人贵起来,中国的人都太便宜了。都是我们不考虑人的价值造成的。
林语堂接着说:“我跟你们讲个张国焘的故事。他审核我的帐务,就得查看我定的规矩,冲突就起来了。比如我这次出差,带着爱人,我规定这种超过三天的出差,带着爱人,公家报销路费。为什么呢,人道啊,你让一个男人出差,有妻子的男人,超过三天他必然要去娱乐场所啊。你想张国焘能同意么,好在他是哲学系毕业的,逻辑还是懂的,这事确实是对公家有利,是人道的。最后折中,半价报销,那才几个钱,他就计较。
张国焘这个人故事很多,与驻军许继慎也合不来。他最近在我的学校推行公开审计制度,这是现代制度,对投资人负责的。审计制度重要一条就是形式上和实质上都要**。举个例子吧,他自己去审计,他觉得很好,没有问题。但别人不知道他是谁,公信力不行,外边的人不信你这个人说的话,自然就不捐赠给你钱去办学。这叫做形式上不好,虽然我的帐实质上没有问题,因为形式上不好,所以还是没有人相信。
他找到了大律师行陈锐霆大律师,让他公证他这个人的品德很好。大律师行收费高啊,张国焘已经开始认价值了。谈完了,还没有签合同,想起来跟我商量。这事是他的权利范围,我不能自己选择谁来审计我自己。
我能怎么说呢?我说你可以培养一个本土的公证师行,那个陈大律师是东吴大学法律系出身,给外国商社服务的。
他觉得我说的对,自己苦思一个晚上,哲学家的脑子发挥作用了,想起了陈独秀的经济研究所,让他的研究所直接审计,在公开宣布结果。陈独秀的公正不阿的名声还是很好的,这个人也不贪,有古代君子之风,当然也有家长制的作风。关键是张国焘给他的审计费,就是陈大律师行的价格。他说陈独秀公正性比陈锐霆更值钱,别人不知道,他知道。所以他既然同意给陈锐霆,就得同意给陈独秀,不能欺心。”
“陈独秀意外之中,竟然因为自己的刚直不阿的臭脾气,有了回报。他苦笑不得,泪流满面,跑到我这里亲自审计,亲自查账,亲自起草报告,签发出去。
这事情在安徽传的满城风雨,说是张国焘拿教育款照顾老师长等等。张国焘公开说,因为他了解这个师长,在中国还没有几个人超过他的公正品格,对自己人公正,对敌人也公正。既然别人有这个价,他陈独秀就值这个价。”
这些前红党们听到自己的早期领导人的故事,还是很亲切,陈独秀不同意与国民党弄翻,搞什么起义让他们去送死,张国焘也反对南昌起义,这些后来他们都知道。许继慎就总是耿耿于怀这件事。
现在知道他们还是那么相互尊敬,这些人都是很感动。想起武汉后期她们就开始遭罪,就是没有这些领导人的保护了。女生们都留了眼泪。开慧想起老毛的激进,更是心里不舒服,竟然哭出了声音。
林语堂反对红党主义的暴力一面,但他很尊重红党,毕竟还有平等博爱的一说,虽然执行过程中会产生谬论。至少这帮人的出发点,比传统的黄埔系士大夫光宗耀祖强多了。他欣赏谢冰莹的女兵文章也是这点。所以对红党的亲爱之情,与强霖没有什么不同。
他与强霖打交道不多,但知道强霖辛辛苦苦的读书讨论和运动,与他在校一样,就知道是同类人。现在看,学兄弟之间,真的是相通。
开慧说:“我同意你再拿一份相同的薪水,但还要与宋子良等人商量。我觉得你会把孩子们引上正路,多少钱都值。”
林语堂也是泪流满面,他对毛达湘说:“你们都不要悲哀,我一直都知道你们,尤其是谢冰莹在上海的事,我都听说了。革命是不容易的。我是强霖的学长,多拿他一些钱,也是他财产的一小点儿,但我除了住的好一点,都借给了困难学生了,也就没有多少了,钱挣得还是不多啊。你们都年轻,跟着我上学,我让你们的价值都贵起来。这几天你们的文化课就跟着我上吧,你们不知道我的演讲费还高啊。”
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一七四章 文武之道
林语堂谈完金钱观,开始询问他们的学习进展。他们说下午叶挺会派船来接大家去参观讲解船的结构和参数,以及一般的结构原理,这个由杨开明领队,负责后续的讨论和指导。杨开明继承杨家作风,学习认真,扎扎实实的读了三年湖南甲等工业专科学校的机械科。后世属于那种投入革命的时机过早,成了先烈的一类人。
其实那时候士大夫传统,都是两头下注。杨家在国民党方面投注的是杨开智,官职相当于湖南农业研究所总工程师,照顾家里。他和李崇德的女儿不过21岁的女儿杨展死在抗日的太行山区。
说完议程安排,大家都说党代表的作业比较宽泛,又要求大家**思考,所以每个人都思考了一点点,太不容易。
林语堂听完毛达湘的叙述,知道强霖这是往逻辑上引导。可是这帮人没有什么历史文化知识,强行引导会出假文章的。他沉吟了一会儿,批评强霖说:“这个题目是不错的,要求也对,就是他没有讲清楚怎么才能形成**思考。教育不是自己有知识就行的,要掌握教育对象的能力。这与你同人聊天是不同的。”
学生们都觉得林语堂说的对,大家都像小鸡啄米一样的点头。强霖也觉得奇怪,有那么难么?后世已经发生的事,当然对强霖来说不难;但是预测没有发生的事,就不容易了。
接着林语堂给他们一条一条讲解起来中国历史的一些掌故。
首先林语堂详细的阐述了三十六计的背景和故事,包括美女计、反间计、不守合同约定的假道伐虢(音,国)等等。
其次是三国演义,从貂蝉美女计,刘备摔孩子,刘备带着民众撤退,曹操宁负天下人,刘备挑唆曹操杀吕布,曹操因口令鸡肋杀人,曹操睡梦中杀人,诸葛亮火烧连营,诸葛亮空城计等等。
再次是历史中的故事,如楚霸王项羽,刘邦吃掉自己老爹的肉羹等等最后说起孙子兵法,造势的意思,宣传的好处,用间的妙处等等。
大家果然思路开拓。众人一想,纷纷抱怨党代表的题目太难,这些人心上的事情,让他们这些单纯的人怎么能够理解。
林语堂说:“把叶挺、项英、彭湃、杨荫这些当事人叫来,看看他们的说法。”
强霖说彭杨是否在南洋,他不知道。林语堂说,他们肯定在南洋,现在都说南洋是逃犯的天堂。有叶项在南洋,彭杨不可能逃到别的地方去。红军总部是不敢窝藏他们,忘了朱德老毛了么?正是红军总部执行的纪律。
强霖是真的不知道。但游传玉说他看到过,应该在陈毅那里,下午到船厂还可以看到。游传玉等人到过海陆丰,认识彭湃,他觉得彭湃没有必要隐藏。其实彭湃是仇人太多,家乡地主们派出刺客到处找他。
强霖说好吧,下午过去看看,问问陈毅就知道了。
这时候,毛达湘问林语堂:“林教授,你不是圣约翰大学和留洋的学生么,怎么对中国历史这么熟悉?”
林语堂说:“你又问道一个关键问题,就是中国历史的问题。我在圣约翰大学毕业以后,才知道红楼梦,那时候我在北大教授英语课,我没有多少事,就去听中文教授们的课,才知道有红楼梦等等。”
大家吃惊,这个人在工作了才知道《红楼梦》么?真是稀奇。
林语堂接着说:“没有什么稀奇的。圣约翰大学有中文课,但是不考试,不计入学分,是自愿的。我那时候正对英文感兴趣,每个词的词典内容我都背下来了,所以我比英美的学生英文都好,因为我基本知道每个词的词根来源。还有人就是胡适的英文好,大家都愿意看他的英文书,不愿看他的中文书。听说他上大学时候可以教书了,还是教自己的同学英文,挣工资的正式教师。”
林语堂说:“不过老学究们似乎只是念古诗歌,没有讲过古典文学,或者我不知道。不过到北大以后,我没有办法与中文系的夫子们一起聚餐,他们都为我的知识结构吃惊,我也不知道他们谈论的都是什么东西。后来读起《红楼梦》,我那才是拍案叫绝。尤其是贾母说话,还有晴雯斗气,那真是活灵活现,我才知道中文之妙,至于三国演义,水浒传,更是中国谋略大全,这应该是**才对啊,比红党理论更暴力。”
大家还是不信林语堂是国学大师,毛达湘说:“我看不出你哪一点有懂这些中国东西的样子,你从来都是直来直去的做事,那么直通通的要钱;外表也看不出一点中国文人的样子。”
林语堂愣了一下,才说:“这个问题有些难度,我简单的说一下。我看这些书,是在价值观确定以后,才看的。你说你们党代表说过两种知识么?我是在自我生命观的逻辑都已经毕业再看这种社会知识的书。举个例子,你在看猫狗争斗,你应该觉得很有意思,但不会去学习他们的行为方式。”
林语堂看大家吃惊的样子,不觉得奇怪,接着说:“很多人没有自己的生命观,或者干脆不知道还有这回事,他们就会把这些所谓没有底线的谋略当成精神食粮,这样的社会是很糟糕的。其实古代皇帝都不可以使用这些招数,更不允许民间使用。但末代没有秩序了,这些害人的招数就复活了。真是误国误民,吾国吾民哪。
我说的意思是我们的国民,都是被这些文化给误导了,我们没有合适的价值观了。红党在欧洲美洲会变成劳资谈判,在东方会变成仇杀,这是东方文化的因素。”
罗其荣、臧克家、程世杰、蹇先任姐妹中文比较深入,他感到林语堂就是在批评他们。所以一时没有话说。毛达湘说:“配上合适的目标,不就可以了么。”
林语堂说:“你这么说,就是没有第一种人生价值观的知识,因为没有一个值得这么做的目标啊。宗教就是研究生命的学问,尊重生命是最大的目的,不可能还有比杀人更合适的目标了。比如你们党代表经常批评你,他是一个好人么?”
毛达湘说:“是的,他虽然经常说我,但他比较心疼我,就是你说的兄弟姐妹,是好人。”
林语堂说:“妹子,这就危险了,你不要有好人的概念,也就没有坏人的概念。比如你的党代表,你看芸英张三小姐,她原来是有丈夫的,怎么跟了党代表的,知道么?就是因为他给人抢了的。”
毛达湘等人吃惊的看着强霖,强霖无奈的没有表情;她们又看芸英,没想到芸英大方的点头说:
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