中国古代神鬼志怪小说-第115部分

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之家一般都不愿让人知道，养蛊的地方也是非常隐蔽的，而刺猬是蛊神的克星，能找到并杀死蛊虫。

　　　　衙役打开笼门，把两只刺猬放出来。

　　　　刺猬一下地就直奔房间角落而去，遍嗅床下墙洞以及其他可能藏匿的地方。

　　　　当嗅到大厅左边的柱子的时候，发现柱子下面有一个洞，两只刺猬嗅了嗅，兴奋异常，争先恐后的钻了进去。

　　　　等了一盏香的功夫，两只刺猬才出来，嘴里各叼着一截东西，细看之下原来是一只虫一样的怪物，全身赤红，和蛇一样，粗细如同婴儿的胳膊，但是不知道头在哪里，两只刺猬一前一后就给叼了出来，这就是俗称的金蚕蛊了。

　　　　此时人赃俱获，真相大白，章家两口面色惨白，身如抖筛，双膝一软，跪在地上。

　　　　郑进马上命令随从搜查全家，所获钱银无数，尽数查封。

　　　　接着郑进带着仵作，按照连珠的指引，找到毕路的坟墓，当下挖土开馆，发现毕路的身体还尚有余温，腹部鼓鼓而动。

　　　　郑进命人用淘菜水和死了的蛊虫一起烹煮，然后把煮好的汤汁给毕路服下，不一会儿郑进就打了一个喷嚏，慢悠悠的醒了过来。

　　　　他一睁眼便看见连珠，恍如隔世一般。

　　　　连珠悲喜交加也泣不成声，来不及给他解释扶着毕路就回去了。

　　　　当天晚上毕路腹痛如绞，然后就开始上吐下泻，一直拉了三天。

　　　　在吐拉出来的秽物中发现死了的蛊虫大小相连，一个套着一个，就像锁子环一样。

　　　　再说章家二老被抓回去之后，一审之下，这些年所毒害骗杀的人不可胜数，因为案情重大，先关在狱中，细细审问。

　　　　没想到老两口年事已高，身衰体弱，加上又惊又怕，没过多久，就先后在狱中染病而亡。

　　　　郑进因为连珠首控自己的父母，能够大义灭亲，所以在查封的财产中匀出一部分赏赐给了连珠，让毕路带着连珠回湖南去。

　　　　连珠对毕路说：“我走之后，两个姐妹没了倚靠，忍饥受寒，岂不是要活活饿死，我愿意效仿娥皇女英，姊妹共嫁，请你把她们也带上吧。”

　　　　连珠把这个想法告诉了荷珠，露珠，两人也羞涩的同意了，于是毕路就娶了两姐妹，带着三个老婆回了湖南老家。

　　　　所以说，得到三个老婆恐怕不仅仅是因为毕路的运气好，也有蛊神的一份功劳啊。

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蛊害

　　　　四川江油窦团山下有一个小村落，村里有一户张姓人家。

　　　　自祖上五代起代代都有几个读书中举做官的，官大的做到一品，官小的至少也是个七品，所以张家在当地也算是有头有脸的大户人家，还建有自己的宗祠，每年清明祭祖的时候那是庄严隆重，规模宏大，连当地的官员都要来参加，到了康熙年间张家更是人丁兴旺，呼风得雨，俨然是本地的名门望族。

　　　　到得雍正初年，这个村中出了一个姓李的道士，此人年约三十余岁，早年结婚成家后才看破红尘养身清修，平时就在道观中打坐精修。

　　　　有一日家人来报他的女儿得了重病，请他回家看看，等李道士披星戴月赶回家时，这闺女已经奄奄一息了。

　　　　李道士眼看着女儿已经救不活了，心中却是又悲又喜。

　　　　他支开旁人关上房门，坐在床边对女儿说道：“你本是我亲生骨肉，现在病入膏肓我也救不了你，此时有一件事想让你帮我，不知可不可以？”

　　　　这闺女本已行将就木，突听此话心中讶异，于是对父亲说道：“我现在已是这个样子，当唯父命是尊。”

　　　　李道士说道：“我想取你身上一件东西，用以光大我李家的门庭。”

　　　　原来这李道士不知从何处学到了风水之术，经过几年研究，他认为这张家之所以世代为宦，光宗耀祖全是因为他家祖坟的风水极好，所以这几年穷毕生之所学想到了一个方法，可以借张家的风水为自己所用，唯独这个方法所需之物极为难得，需要自己血亲之人身上的无名指骨一截，但是如果用死去尸骸的指骨就不行，只能用活人的才有灵气。

　　　　可是他两儿一女都不忍下手，直到此时眼看女儿即将不治方才得到机会。

　　　　李道士怕女儿随时会断气，当下也不待她回答，掏出随身携带的一把锋利小刀，拿过女儿的右手，一刀就将无名指割下，当时鲜血就流的满床都是，这可怜的闺女未及说话就疼晕了过去，她本就身体虚弱奄奄一息，再加流血过多，就此再也没有醒来，不一会就停止了呼吸。

　　　　李道士换上干净的被褥，这才招呼家人进来，将女儿包好入殓，自己拿着指骨小心的装入一个羊角中连夜就出去了，直到三天后才回来将他女儿下葬。

　　　　一晃十年过去了，说来也怪，这十年间张家居然一个中举的也没有，不仅如此，只要张家做官的病死一个，这李家就出一个举人，张家田中要是遭灾减收了十斗麦子，相隔不远的李家地里就会增收十斗，一分不多也一分不少。

　　　　所以这十年不仅李家两个儿子都中举做了官，连他的几个侄子也中了举人，家业也慢慢大了起来，而张家不仅做官的都快凋落完了，本族中更连个秀才都考不上，其他事情也是千般不顺万般闹心，这十年间就没好过，这附近的人都很疑惑，但是也没人知道是什么原因。

　　　　这一年的清明节，按当地的风俗要组织赛神会，于是附近居住的村民将张大帝的神像迎往会场（张大帝是禅家所奉祀，护佑土地、伽蓝之神，又称祠山张大帝，是民间所信奉的神）。

　　　　众人一路前呼后拥，彩旗飘飘，敲锣打鼓好不热闹。

　　　　一行人走到张家坟的时候（即张姓家族的祖坟），打头里抬神像的七八人忽然觉得神像重逾千斤，一时腿肚子一软，都坐在了地上。

　　　　其他的村民以为这些人胳膊酸软没了力气，于是争相上前相换，结果这神像还是纹丝不动，根本就抬不起来。

　　　　村人都很奇怪，庙祝也很是诧异，不知是怎么回事。

　　　　正在此时，队伍中一个张姓家族的男子突然之间大喊起来：“快回庙中！快回庙中！”

　　　　这庙祝听了很奇怪，就问他为什么要回庙里，可这人除了反复喊着这两句话，别的什么也不说。

　　　　于是庙祝在像前上了一炷香道：“若是大帝显灵附身，就回殿中。”

　　　　上香完毕又指挥众人抬神像，这次七八个人轻轻一抬就抬了起来，众人更无怀疑，便在庙祝的带领下一路又回到了庙里。

　　　　刚进庙门还没把神像归位，那个方才大声喊叫的张姓男子突然分开众人，径直走到神像原来的座位前一屁股坐下，双眼紧闭对众人说道：“我就是张大帝，张家坟有妖，须要前去捉拿。”

　　　　接着这男子开始呼叫村民的名字来，让某人拿铁锹，让某人拿锄头，让某人拿绳索。

　　　　一一部署完毕，随即大喊道：“速抬我去张家坟。”

　　　　说完起身就走，于是众人又将神像抬着跟在后面，很快又到了张家坟。

　　　　这张家的祖坟健在一个半山的山坳里，背靠青山，前面有一个湖泊，因为张家历代为官，所以修葺保护的也好，平时也并无什么人迹。

　　　　众人抬着神像走到坟前，还未放下，忽然间天空就变了颜色，原本万里无云的晴空瞬间就乌云翻滚，电闪雷鸣，众人心中不由有点惶恐，正在此时，忽见湖面上刮起了一阵黑色的龙卷风，这风越滚越大，从水面向天空旋转，正是传说中的龙吸水，逐渐向岸边旋来。

　　　　快到岸边的时候，隐隐还能看到里面有一条巨大的身影，身子比水桶还要粗，布满红色的鳞甲，头上一只独角，两只灯笼一样的眼睛放出红光，作势欲扑。

　　　　众人不由心惊腿软，转身便要逃走，此时张姓男子大喝一声：“大帝在此，谁敢放肆！速将神像投入湖中。”

　　　　庙祝一听此言，赶忙指挥众人将神像扑通一声扔了下去。

　　　　说也奇怪，这神像一入水，众人就耳听一声霹雳，震得他们昏昏沉沉，就像梦魇一样，等到他们清醒过来，发现早已云开日出，湖面上平滑如镜，连一丝风浪都没有。

　　　　大帝像也并未沉入水中，而是面对湖面坐在岸边。

　　　　此时张姓男子又道：“众人随我去拿妖。”

　　　　随即向坟边走去。众人持锄拿锨紧跟其后。

　　　　待走到坟前，男子叫拿锄头和铁锨的两人，离坟南七步向下挖去，挖不多时，就听铛的一声，似乎碰到了什么东西，再挖的几下，一个金色的羊角便露了出来，众人正待将其拿起，忽听嗖的一声，从羊角内跳出一条红色的小蛇来，口吐红信，蜿蜒蠕动，众人见状大惊失色，不待发话，锄头铁锨齐下，瞬间就将它拍做肉泥。

　　　　这才拿起羊角，擦去泥土，发现羊角的外面写满了文字，仔细看去，正是李道士家全家族男性的名字。

　　　　于是男子又让拿绳索的村民带上几个人前去道观将李道士捆绑到官府，一询而伏，于是将他收入监牢，慢慢定罪。

　　　　此时张姓男子才醒来，问他刚才的事他却浑浑噩噩一概不知，于是众人这才将神像抬回庙中归位，自此以后张氏家族又开始兴盛起来，而当地的村民愈加信奉张大帝，庙前香火终年不断。

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张大帝

　　　　明天顺年间，浙江钱塘县有一个村民叫作戴小一。

　　　　他年约二十许，性格粗鄙健硕有力，家中种有几亩水田。

　　　　他的妻子吴氏芳龄十八，虽也是村女，但却生的眉目如画身姿婀娜，颇有点姿色。

　　　　小一自娶了这个如花似玉的老婆之后是又喜又忧，喜的是这吴氏容貌出众，在这十里八乡远近皆知，忧的是自己却相貌平平，只怕守她不住，所以平时防范甚严，别说生人一般进不了家门，就连吴氏也不让她轻易出门抛头露面。

　　　　有一天晚上夫妻二人刚刚上床熟睡，忽听窗外一阵人声喧哗，似有车马经过，随即就听一人大声说道：“戴小一不过是个乡野村夫而已，上仙到此他竟然还敢抱着老婆酣睡不起。”

　　　　小一被从梦中惊醒，听见此话大惊，急忙起身走到窗前从缝隙中向外看去。

　　　　只见外面有十数个人打着纱罩灯笼，簇拥着一个骑着小马的人站在外面。

　　　　此人身着紫衣头戴金冠，看面相打扮正和村中五通祠中所祭祀的五通神中的五郎相似（五通神，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。）。

　　　　村中之人素来敬畏此神，于是小一便想叫醒吴氏一起出去参拜。

　　　　却听五郎神忽然隔着窗户对他说道：“莫要惊扰丽人，我这次也正是为她而来。”

　　　　小一本来正准备给他叩头，闻听此言不由心中又惊又怒。

　　　　他性子本妒，素知此神惯于淫人妻女，这附近十里八乡的的年轻女子多有惨遭蹂躏的，所以一听五郎神此言便怒火中烧，心里也顾不上害怕，大声向窗外叫道：“你不过是一个淫鬼罢了，怎么能当神呢。我就不信你还真的能加害于我。”

　　　　说完就回身躺在床上，好像不知道外面有人一般。

　　　　耳听的窗外五郎神又呼叫他的名字，他就随口应道：“我已经睡了，你还想怎么样呢？何况我的妻子恐怕不像别人的妻子那样容易被你得手。”

　　　　语音刚落就听窗外五郎神笑道：“我就知道你这人很是倔强，不能用理来感化，那就等着瞧吧。”

　　　　随即就听见他呵斥随从离开，行如风雨疾驰而去，瞬间窗外又恢复了一片寂静。

　　　　此时小一才将吴氏摇醒，将刚才的事情告诉了她，吴氏听后非常害怕，小一笑着安慰她道：“你看我力大如虎身壮似牛，就算淫神来了又能奈我如何？你只管放心就是了。”

　　　　吴氏听后这才稍感心安。

　　　　第二天早晨，小一去田地播种，但是心里又很担心吴氏，从早晨到下午连续回去了四次，结果家中并无什么异常，吴氏也好端端的安然无恙。

　　　　村中一同干活的邻人不知缘故，都对他开玩笑道：“你今天腿脚怎么这么勤快啊？莫不是嫂子也在家中等着播种？”

　　　　小一听后很不好意思，但是又不能向众人明说，只好哈哈一笑了事。

　　　　等到黄昏回家，他便和吴氏一起商量抵御淫神之事。

　　　　两人先用一块大石头顶在门后，然后再关上窗户，让吴氏将她自己的衣服裤脚都缝上再睡觉，而小一也拿上一把锋利的铁锨放在枕边作为武器，可谓准备充足防守严密。

　　　　可是夫妻俩提心吊胆的连着等了三天都没有什么异常，吴氏也逐渐厌烦起来，对小一说道：“你该不是在梦中所见的五郎神吧？要是真有此事，以神的威灵，难道还会害怕你而不敢来吗？”

　　　　小一却不以为然，始终不敢放松戒备。

　　　　第四天夜里还未到三更的时候，小一忽听得外面有一阵马蹄声由远及近而来，他心知有异，连忙将吴氏推醒对她道：“五郎神来了，躺在床上必然不免，你赶紧起来才是。”

　　　　吴氏一听吓的花容失色全身颤抖，一时手足无措不知该如何是好。

　　　　没过一会便听外面狂风大作瓦砾翻飞，顶在门后的石头不知什么时候却自己移到一边，关闭的窗户也无故打开，原来的闭门谢客现在却变成了现在的开门揖盗。

　　　　小一在屋中感到一阵心惊肉跳，楞在原地动也不动，一时也忘了利器在身，反倒是束手以待。

　　　　再过片刻烛火也被吹灭，屋中一片漆黑，过不多时，只见门外有一袭烛火缓缓进门，小一定睛一看，原来是一个皂衣随从手拿烛台走了进来，他再回头向房中看去，却惊讶的发现除了床铺还在其他的杂物都不见了，连那根锋利的铁锨也飞的无影无踪。

　　　　吴氏双目紧闭躺在床上，衣裤所缝着的地方都自己解开了，转眼就被脱了个干净，犹如牍中之玉无叶之花一般。

　　　　小一眼见如此，不禁感到一阵心灰意冷，心中更是惊惧交加。

　　　　又过了一会，只见一紫衣金冠之人走进门来，正是前日所见的五郎神。

　　　　他双手背起看着小一笑道：“你妻子真的不容易得手啊。”

　　　　随即又转头对随从道：“卧榻之侧不宜有此俗人，赶紧把他牵走。”

　　　　话一说完，就有一鬼物前来驱赶小一，小一只觉一阵头晕眼花，片刻之间双脚足不沾尘就来到了屋外，只听身后“框”的一声，两扇屋门就此紧紧关闭了。

　　　　小一清醒过来定睛一看，自己正在屋檐下面，外面一片漆黑，唯见青磷点点上下盘旋。

　　　　他心中更加害怕，一时心慌腿软站在原地一动也不敢动。

　　　　可是没过多久便听窗内传出五郎神的调笑声，狎昵声不绝于耳，吴氏在屋内默然无语，过不多时，就听零云断雨之声传了出来，吴氏也娇声连连，一时间淫荡的样子可以想象。

　　　　小一此时惊魂稍定，心中又愤怒起来，想要报复五郎神，却又没有什么好的办法。

　　　　好在过了一会磷火也熄灭了，妖物似乎离得稍远，小一便想找个能帮助他的人。

　　　　可是想来想去这满村之人向来都惧怕此神，唯独左邻住着一个姓刘的教书先生素有胆识，而且平日一直对五通神所做所为不满，或者可以找他来助一臂之力也未可知。

　　　　想到此处，他便想去找这个刘先生，可是又害怕从院中大门出去被五郎神发现，于是便翻墙而出。

　　　　等抹黑来到刘先生家，发现他居然还没睡，正坐在灯下整理着书籍，一见小一突然来访，不由很是诧异。

　　　　待听完小一结结巴巴的说完事情原委，老先生不禁勃然大怒道：“以神的身份而行如此污秽之事，这连人都比不上啊。我憎恶他们已经很久了，请你和我一起回你家，我要当着你的面好好教训一下他。”

　　　　小一听得此言还有点将信将疑，一时间犹豫不决，刘先生见状手拿戒尺道：“你不必害怕，若是不听我言我就以此教训他，谅他也不敢反抗！”

　　　　小一不得已，于是便和先生一起回去，仍是翻墙而过回到院中。

　　　　还没走到门前，忽听屋内五郎神慌慌张张的说道：“此老来了，我要赶紧躲避才是，否则连血食都享用不了了。”

　　　　刘先生在外面一听更加愤怒，大声向屋内喊道：“五郎赶紧出来见我，你难道也是长着人头学畜生叫唤吗？”

　　　　只听屋内一片寂然，无人应答。

　　　　刘先生大怒，站在门外高声叫骂不已。

　　　　过了好一会才听屋门吱呀一声打开了，只见五郎神低头慢慢走出，一见刘先生便匍匐在他脚下请罪。

　　　　小一见此不由心中大奇，为什么五郎不怕我却如此怕他。

　　　　耳听得刘先生大声训斥道：“你身为一方的保护神，竟然擅自淫辱民女无所忌惮，难道真以为我的笔刀不利吗？我将上诉九阍下控十地，让你尊荣不享祠庙无存，除却神籍而落入鬼道，你看我能不能做到。”

　　　　五郎神不敢申辩，唯有伏在地下不停的叩首而已。

　　　　刘先生又斥责道：“若是这次不重重警告，下次你又会故态重萌，我没有木杖可以打你，只能凭借手中的戒尺给你个教训。”

　　　　五郎神一听急忙乞求免去，刘先生不为所动，拿出戒尺在他背上用力打了几十下，五郎神也不敢抗拒，只是在地下嘶声呼痛而已。

　　　　打完之后刘先生对他说道：“念你身居神位，所以这次只从轻发落，你可速速离去，下次若再范到我手里绝不饶恕！”

　　　　五郎神点头不已，瞬间狂风大作就此不见。

　　　　小一在旁看得矫舌不下，此时方才回过神来，于是便问刘先生道为何五郎神如此惧怕先生？

　　　　刘先生微笑道：“这不是你所能知道的。你以为他是害怕我这个老先生吗？他其实是害怕我的浩然正气罢了。你现在赶紧进屋去看你的妻子，这次事非得已不能怪她，你和她应琴瑟和好如同从前一样，不要因为今晚的事而抛弃她，而我也该走了。”

　　　　说完就向他拱手告辞而去。

　　　　小一送别先生进入室中，看见所有的东西又还回来了，唯独吴氏赤身**躺在床上，如同痴迷一般。

　　　　小一赶紧烧来姜汤给她喂下，吴氏这才醒转过来。待得第二天两人起来一看，发现屋前阶下落了一地的泥皮，想必这就是昨晚五郎神被打所脱落下来的。

　　　　小一备上厚礼和妻子一起去刘先生家致谢，没想到却见他家中铁锁把门，向周围邻居一问，说道一早就见刘先生带着行囊出了门，也不知道去了何处。

　　　　小一心中惋叹不已，怀疑他也是神仙一类。

　　　　随后又到五通祠中查看，发现第五个神像自腰以下泥衣剥落数片，其他的都如同以前一样。

　　　　注：五通神的来历很复杂，是江南地区民间信仰中重要的神灵之一，起源于民间的鬼信仰，定型于唐代。而以“五”为数则是受到了中国古代阴阳五行说的影响。在唐代，五通神是五位能恩泽一方的正神，宋代还曾正式受封。但从宋代开始，五通神的形象与佛教中五通仙的形象在流传过程中发生了交融。受五通仙的影响，五通神开始沦为邪神。至明清，五通神终于完全蜕变为民间淫祀之神，并屡遭禁毁。

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五通

　　　　明崇祯时期，湖北荆州有一个年轻人叫谢三。

　　　　他平时游手好闲无所事事，经常和一群当地的无赖混在一起。

　　　　有一日白天他在自家后面的菜园修围墙，修了一天还没修好。

　　　　到了晚上睡觉的时候他忽然做了一个梦，梦中只见一个身着艳妆的靓丽女子在他面前下拜道：“我在地下已经修炼了数百年，眼看即将大功告成，但是明天却有一个大劫万难逃掉，只有您才能救我。我的胸前有一个古镜，您记住一定不要将它拿走，只需把我重新掩藏起来就可以了，我发誓以后一定会重重的报答您的大恩大德。”

　　　　这番话说完谢三就被惊醒了，他环顾一周身边并无异常，但是梦里的情景却依然记得非常清楚。

　　　　第二天一早他和几个仆人继续在菜园里修墙，当用锄头挖到墙边一丈多深的时候，突然感觉似乎碰到了什么东西，几人继续深挖下去居然发现了一口黑漆棺材。

　　　　谢三和仆人都很惊异，于是将棺盖上的尘土清理干净，发现棺盖上刻着横三排竖三排的文字，非隶非篆难以识别，似乎年代颇为久远。

　　　　谢三和仆人好奇的把棺材打开，发现里面竟然躺着一个年轻漂亮的女子，只见她穿着古代的盛装，面容安详栩栩如生，就像睡着了一样，更奇的是在她的胸前挂着一面直径三寸的镜子，寒光闪闪，直逼人的毛发。

　　　　这时谢三突然想起了昨晚上做的那个梦，发现棺材里的这个女子居然就是梦中之人，他又想起女子所言，心中有些害怕，于是准备合上棺盖，把棺材重新掩埋起来。

　　　　此时站在旁