中国古代神鬼志怪小说-第18部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


袷扔�，伐生之根。而又扬己之能，掩彼之长，颠倒方寸，顷刻万变。神倦思怠，难全天和。如彼淡泉，汩于五味，欲致不坏，甚可得乎？勉导归途，无堕吾教。”令拜辞，举手已失所在。复寻旧路，稍觉平易，行十余里，黄衫吏迎前而贺。令曰：“将欲奉报，愿知姓字。”吏曰：“吾姓钟，生为宣城县脚力。亡于华阴，遂为幽冥所录。递符之役，劳苦如旧。”令曰：“何以免执事之困？”曰：“但酬金天王愿，曰请置子为阍人，则吾饱神盘子矣。天符已违半日，难更淹留。”便与执事别，入庙南柘林三五步而没。是夕，张令驻车华阴，决东归。计酬金天王愿，所费数逾二万，乃语其仆曰：“二万可以赡吾十舍之资粮矣，安可受祉于上帝，而私谒于土偶人乎？”明旦，遂东至偃师，止于县馆。见黄衫旧吏，赍牒排闼而进，叱张令曰：“何虚妄之若是？今祸至矣。由尔偿三峰之愿不果，俾吾答一饭之恩无始终。悒悒之怀，如痛毒螫。”言讫，失所在。顷刻，张令有疾，留书遗妻子，未讫而终。（出《纂异记》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼挖沙

　　　　丙子那年，前任江陵县令刘璪到邓州去走访亲友，到穴口以后，住在一个姓韩的朋友家。韩家的人对他说：“邻村张家的新媳妇死了三天又活了！”

　　　　韩氏前去看望。这天夜里，韩氏回来了，说张家媳妇是被附近的庙神召去，看见她家死去的亲属都在那里为庙神作军中需用的饭食，因为没人作饼，所以才把那媳妇召了去。

　　　　去后只见院里门外都是一些将士在坐着，听他们说，他们去挖穴口的水道，挖沙子把手都抠出了血。这些士兵吃完饭后，就把那媳妇放回来了。

　　　　村里人起初不相信，不久以后穴口河道的沙堆就都塌了，河水开始畅流无阻。

　　　　汉江北邓州界，地名穴口，本无镇戍。有小河，南流入于汉，久为沙拥，水道甚隘。前江陵令刘璪。丙子岁，往彼州访亲知。至穴口，宿旧知韩氏家。家人曰：“邻村张家新妇，卒来三日，适来却活。”主人暂往省之。至夜，韩家归云，张妇为侧近庙神召去，见其中外亲眷亡者咸在焉。为庙神造军顿，无人作饼，故令召来。见厅上门外，将士列坐。言开穴口江水，士卒踣沙，手皆血流。供顿毕，乃放回。乡里未之信，不久，沙壖相次摧垫，江路乃通。（出《北梦琐言》）汉江北面的邓州地界，有个叫穴口的地方，原本没有军队守卫村镇，只有一条小河向南流入汉江。小河长期被沙石堵塞，河道很窄。

　　　　＇小说网，！＇
………………………………

录魂

　　　　蜀中将军陶福，少年时是个无赖，偷狗宰牛什么坏事都干。

　　　　后来他立了功，当上了郡守，驻扎在兴元府的西县。

　　　　有一次陶福突然得了急病，忙叫手下的朱军将到州府去请医生李令蔼。

　　　　两个人骑马往回奔，晚上抵达西县城郊的诸葛亮庙前，忽然看见有些人提着三对灯笼押送一个犯人步行而来。那犯人被绳索捆着，还戴着枷，后面跟着陶福的父母，抱着衣物跟着。

　　　　李令蔼以前并不认识陶福，这时就听同行的朱军将说，“那犯人就是我家主人陶福，他怎么会落到这个地步呢？”

　　　　两个人又惊又怕，跟前跟后的徘徊了很久，又怀疑是鬼怪。

　　　　天亮时，他们赶到陶福家，没进大门就听见传出陶福家人的哭声。

　　　　原来他们在路上遇见的情形，正是来收录陶福的魂。

　　　　蜀将陶福，少年无赖，偷狗屠牛。后立功，至郡守。屯戍兴元府之西县，暴得疾。急命从人朱军将，诣府迎医李令蔼。令蔼与朱军将连骑驰往。至夜，抵西县近郭诸葛亮庙前，见秉炬三对前导，拥一人步行，荷校挚缚，众人相从。后有陶亲叟，抱衣裘而随之。令蔼先未识陶福，朱军将指谓令蔼曰：“此是我家太尉，胡为如此？”逡巡恐悚，亦疑是鬼。晓至其营，已闻家人哭声，向来执录，乃福之魂也。（出《北梦琐记》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼作神

　　　　合州巴川县，乱后官舍残毁，移居塞中，稍可自固。崔某为令，尝有健卒盗寨木，令擒送镇将斩之。卒家先事壁山神，（“神”原作“人”，据明抄本改。）卒死，神乃与令家为祟，或见形往来，或空中诟骂，掷火毁器。钱帛衣服，无敌遗失，箱匣锁闭如初，其中衣服，率皆剪碎。求方术禳解，都不能制。令罢官还千里，鬼亦随之。又日夕饮食，与人无异。一家承事，不敢有怠。费用甚多，吏力将困。忽一旦，举家闻大鸟鼓翼之声，止于屋。久之，空中大呼，自称大王，曰：“汝比有灾，值我雍溪兄弟非理，破除汝家活计，损失财物。作诸怪异，计汝必甚畏之，今已遣去矣。汝灾尽福生，吾自来暂驻，亦将不久。且借天蓬龛子中居。此天蓬样极好。借上天，上传写一本，三五日即送来。”数日后，置天蓬于舍檐上。自此日夕常在，恒与主人语。今大小诵诗赋，作音乐，一一随声唱之。所诵文字，或有谬误，必为改正。其言多劝人为善，亦令学气术修道。或云寻常乘鹤，往来天上。初邑中有群鹤现，神云：“数内只有两只真鹤，我所骑来，其余皆常鸟矣。”又自云姓张。每日饮食，与人无异。有女名锦绣娘，及妻妾。食物所费亦不少。凡见善人君子，即肯与言。稍强暴之人，即不与语，亦云上天去，忽有醉僧健卒三人来谒之，言词无度，有所凌毁，因不语。僧去后，徐谓人曰：“此僧食狗肉，凶暴无良，不欲共语。”人之所行，善恶灾福，言无不中。至于小名第行，一一皆知。细问之，即以他语为对。未知是何神也。（出《录异记》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼声

天复甲子岁，豫率居人近市者，夜恒闻街中若数十人语声，向市而去，就视则无人。如是累夜，人家惴恐，夜不能寤。顷之，诏尽诛阉官，豫章所杀，凡五十余。驱之向市，骤语喧噪，如先所闻。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

游魂

　　　　汉左司员外郎邵元休，当天复年中，尚未冠，居兖州廨宅。宅内惟乳母婢仆，堂之西序，最南是书斋。时夜向分，举家灭烛熟寐，书斋内灯亦灭。邵枕书假寐，闻堂之西，窸窣若妇人履声，经于堂阶。先至东序，皆女仆之寝室也。每至一房门，即住少时。遂闻至南廊，有阁子门，不启键，乃推门而入。即闻轰然，若扑破磁器声。遂西入书斋，窗外微月，见一物，形状极伟。不辨其面目，长六七尺，如以青黑帛蒙首而入。立于门扉之下，邵不惧，厉声叱之，仍间数声，都不酬答，遂却出。其势如风，邵欲扪枕击之，则已去矣。又闻行往堂西，其声遂绝。迟明，验其南房内，则茶床之上，一白磁器，已坠地破矣。后问人云，常有兵马留后居是宅，女卒，权于堂西作殡宫。仍访左右，有近邻识其女者，云，体貌颇长，盖其魄也。（出《玉堂闲话》）＇小说网，！＇
………………………………

处决诗

　　　　江苏沛县有个当兵的名叫陈�＇，和过去的徐州节度使时浦在军中结交为好友。

　　　　后来支辟启用时浦，时浦也就不断提拔陈�＇。黄巢造反时，支辟挑选了五千精兵让时浦率领西去迎战，陈�＇被任命为时浦的副将。

　　　　时浦从许昌直奔洛邑后，陈�＇却带着一千人在平阴县造反。时浦听说后，就假传支辟的军令带着队伍追赶陈�＇，与陈�＇的队伍会合在一起，在平阴、圃田一带杀戮抢掠，然后直逼沛县。

　　　　支辟怕陈�＇、时浦搞兵变，在城郊犒赏他们的部队，趁机解除了他们的武装，并用重金收买他们。

　　　　陈�＇、时浦让他们的亲信去劝告支辟说：“军心不稳，民心所向，希望你交出统帅大印以满足众望。”

　　　　支辟没有办法，只好带着家人离开军营住进了大彭的馆舍。

　　　　时浦自称为留后官，接过了兵权。这时陈�＇对时浦说，“支辟对沛县老百姓有恩，如果不杀掉他，会给我们留下后患。”

　　　　时浦不同意杀支辟，陈�＇一再请求，和时浦争论了十几次，时浦生气的说，“你自己看着办吧！”

　　　　陈�＇就假传时浦的军令对支辟说，“请你作为军使到京城去一趟。”

　　　　支辟信以为真，第二天就出发了。

　　　　陈�＇在七里亭埋伏了人马，支辟来到后，不分老少都被陈�＇杀掉，沛县人听说后都悲痛得哭了。

　　　　后来时浦接受了朝廷的任命，就上表请求将陈�＇任命为宿州太守。

　　　　陈�＇在宿州期间，仍然惨酷暴虐，滥施刑罚，横征暴敛，百姓们怨声载道，五年的工夫陈�＇贪赃受贿的财物堆积为山。

　　　　时浦十分痛恨陈�＇，就派都将张友取代陈�＇。

　　　　陈�＇大怒，拒不接受时浦的命令。张友到宿州后，先住在另外的地方，等待陈�＇先出动。

　　　　果然，陈�＇带着手下五百人围困张友，黎明时分，张友亲自带一百多精兵冲出了包围。陈�＇被张友击溃后，带着十几个人马逃出去几十里地，这时随从们都各自逃亡，陈�＇只好扔掉战马换了便衣在乡间讨饭。

　　　　乡下人中有人认出了陈�＇，把他扭送给张友，张友又押着他去见时浦，时浦下令，让把陈�＇带到郡里斩首。

　　　　陈�＇本是一名凶悍愚昧的武夫，没读过书，临斩前忽然要了一支笔写下一首诗：“积玉堆金官又崇，福来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中！”

　　　　当时的人都认为这首诗是鬼替他作的。

　　　　陈�＇者，沛中之走卒也，与故徐帅时浦，少结军中兄弟之好。及浦为支辟所任，�＇亦累迁右职。黄巢之乱，支辟简劲卒五千人，命浦总之而西，�＇为次将。浦自许昌趋洛下，�＇以千人反平阴。浦乃矫称支命，追兵回。于是引师与�＇合，屠平阴，掠圃田而下。及沛，支虑其变，郊劳及解甲，盛设厚赂之。乃令所亲讽支曰：“军前不安，民望见追，且请公解印，以厌众心。”支力不能制，（“制”原作“致”，据明抄本改）乃率其孥，出居大彭馆。浦自称留后。�＇谓浦曰：“支尚书惠及沛人，若不杀之，将贻后悔。”浦不可，�＇固请，与浦往复十余翻，浦怒曰：“自看自看。”�＇乃诈为浦命，谓之曰：“请支行李归阙下。”支以为诚也，翌日遂发。�＇伏甲于七里亭，至则无少长皆杀之。沛人莫不流涕。其后浦受朝命，乃表�＇为宿州太守。�＇性惨酷喜杀，复厚敛淫刑，百姓嗟怨。五年中，赀贿山积。浦恶之，乃命都将张友代�＇。�＇怒，不受命。友至，处别第，以俟�＇出。�＇夜率麾下五百人围友，迟明，友自领骁果百余人突之。�＇溃，与十余人骑走出数十里，从骑皆亡。�＇弃马微服乞食于野，野人有识之者，执以送。友絷之，驰白浦，浦命斩之于郡。�＇本粗悍木朴，不知书，临刑，忽索笔赋诗曰：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”时以为鬼代作也。（出《三水小牍》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼国

　　　　五代朱梁时，山东青州有个商人坐船在海上遇到了风暴，漂流到一个海岛边上。远看岛上有山川城郭，船上的海师说，“以前也遇到过风暴，但从来没见过这个岛子，我听说鬼国就在这个岛上。”

　　　　不一会，船靠了岸，他们登岸奔城郭而走。看岛上的田园房舍，和中国（中原的国家）没有什么两样，岛上的人相见也互相作揖，但他们都看不见这伙刚上岸的人。

　　　　到了城门前，大家向守门的人行礼，守城门的人也不理。

　　　　他们进城以后，见街道房宇很繁华，接着进了王宫，王宫里正在摆着宴会，几十个大臣和侍从有好几十人。看他们的衣帽穿戴和乐器陈设，也很像中国。客人们登上大殿，坐在国王的旁边仔细观察。

　　　　不一会儿，国王生了病，左右把他扶下去，急忙找来巫师，巫师说，“有阳间人来到这里，他们身上的阳气逼人，才使得大王生了病。他们是偶然来到这里，并不是成心来作怪，只要给他们一些饮食东西之类送他们走就行了。”

　　　　于是国王命令摆设酒饭，在另外一个厅堂里设了座位，巫师和大臣们都来祭祀祝祷，商人们就大吃起来。不一会儿一名仆役牵着一些马来，商人们就骑上马来到海岸，上船出发，岛上的人竟谁也看不见他们。这伙人乘着顺风回到青州，当时贺德俭任青州节度使，他和魏愽节度使杨师厚是亲戚，就派这些商客去了魏愽，向杨师厚报告他们在海上去过鬼国的事。

　　　　魏愽人范宣古曾亲自听到这件事，然后又告诉了我（书作者）。

　　　　朱梁时，青州有贾客泛海遇风，飘至一处，远望有山川城郭，海师曰：“自顷遭风者，未尝至此。吾闻鬼国在是，得非此耶？”顷之，舟至岸，因登岸。向城而去。其庐舍田亩，不殊中国。见人皆揖之，而人皆不见已。至城，有守门者，揖之，亦不应。入城，屋室人物甚殷。遂至王宫，正值大宴，君臣侍宴者数十，其衣冠器用丝竹陈设之类，多类中国。客因升殿，俯逼王坐以窥之。俄而王有疾，左右扶还，亟召巫者视之。巫至，“有阳地人至此，阳气逼人，故王病。其人偶来尔，无心为祟，以饮食车马谢遣之，可矣。”即具酒食，设座于别室，巫及其君臣，皆来祀祝。客据按而食。俄有仆夫驭马而至，客亦乘马而归。至岸登舟，国人竟不见己。复遇便风得归。时贺德俭为青州节度，与魏博节度杨师厚有亲，因遣此客使魏，其为师厚言之。魏人范宣古，亲闻其事，为余言。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

取命

　　　　安徽寿州刺史朱延寿，晚年时有一天在家里洗浴，发现窗外有两个人，都是红头发黑衣裳，手里拿着公文。其中的一个说，“我受命来取（勾魂或者取命）。”

　　　　另一个人也说，“我也是来抓朱延寿。”

　　　　一个人说，“我比你先接受的命令！”

　　　　朱延寿就大声呼叫仆人，两个鬼顿时消失无踪。

　　　　仆人们来了以后，朱延寿问外面有什么人，仆人们都说没有人。

　　　　不一会儿朱延寿就被杀了。

　　　　寿州刺史朱延寿，末年，浴于室中，窥见窗外有二人，皆青面朱发青衣，手执文书，一人曰：“我受命来取。”一人曰：“我亦受命来取。”一人又曰：“我受命在前。”延寿因呼侍者，二人即灭。侍者至，问外有何人，皆云无人，俄而被杀。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼索命

　　　　元末天佑丙子年间，浙西军士周交造反，杀了大将秦进忠张胤等十多人。

　　　　秦进忠少年时曾经一时发怒杀了一个小仆人，用刀穿透了他的心，杀死就埋葬了。秦进忠晚年时，常常看见那小仆人捧着自己的心，开始在百步之外，越来越近。这天秦进忠要外出，一看那小仆人又捧着心站在马前，周围的人都看见了。

　　　　等他到了府衙，就遇见了叛军，被刺伤了胃死去。

　　　　张胤死前一个多月，也总听见有人喊自己的名字，声音非常清朗，也是越来越近。到张胤被杀的那天，他听到有人就像在他面前喊他的名子，等他一追出府衙，就被乱兵杀了。

　　　　天祐丙子岁，浙西军士周交作乱，杀大将秦进忠、张胤，凡十余人。进忠少时，尝怒一小奴，刃贯心，杀而并埋之。末年，恒见此奴捧心而立，始于百步之外，稍稍而近。其日将出，乃在马前，左右皆见之。而入府，又遇乱兵，伤胃而卒。张胤前月余，每闻呼其姓名，声甚清越。亦稍稍而近。其日若在对面，入府皆毙矣。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

黎丘鬼

　　　　安徽望江县令李某，任满后住在舒州。

　　　　他有两个儿子，十分聪明。

　　　　有一次李某在外喝了酒晚上回家，离家几百步时，看见两个儿子来接他，走到跟前后，两个儿子突然抓住他狠揍起来，李某又惊又怒地大喊起来，但周围没有人，两个儿子一边走一边打，到了家门口，两个儿子都逃走了。

　　　　进门以后，李某看见两个儿子都在家里，问他们，他们说根本没出门。

　　　　一个多月后，李某又到亲友家喝酒，并向亲友说了上次挨打的事，说不敢回家请求住下。这时他的两个儿子怕父亲回来晚了再挨打，就出门迎接，半路上遇见了父亲，父亲大怒说，“谁让你们晚上出来！”说罢让随从的人打两个儿子，两个儿子费了很大劲才逃脱了。

　　　　第二天李某回家后听儿子们说了这事，心里更加害怕。

　　　　过了不几个月，李某父子就都死了。

　　　　郡里的人说，舒州有一种山鬼专门兴妖作怪，和古代那种专门假装别人的儿子而害人的“黎丘鬼”，用的是同样的伎俩手段。

　　　　望江李令者，罢秩居舒州。有二子，甚聪慧。令尝饮酒暮归，去家数百步，见二子来迎，即共禽而殴之。令惊大怒，大呼，而远方人绝，竟无知者。且行且殴，将至家，二子皆却走而去。及入门，二子复迎于堂下，问之，皆云未尝出门。后月余，令复饮酒于所亲家，因具白其事，请留宿，不敢归。而其子恐其及暮归，复为所殴，即俱往迎之。及中途，见其父，怒曰：“何故暮出？”即使从者击之，困而获免。明日令归，益骇其事，不数月。父子皆卒，郡人云，舒有山鬼，善为此厉。盖黎丘之徒也。（出（稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

土偶

离四川梓州城十几里的地方有一座张飞庙，庙里有一个土塑的偶像，是个卫士。一天晚上，这个土偶卫士化成人形，和庙祝的妻子同了床。

　　　　一年后，庙祝妻子生了个女儿，红头发，眉眼手脚都像那个土偶。

　　　　这女孩长大以后，人们都很怕她。

　　　　凡是到梓州上任作官的人，参拜张飞庙时都要把那红发女孩叫来看看，并给她些钱。现在这个女孩还活着。

　　　　梓州去城十余里，有张飞庙，庙中有土偶，为卫士。一夕感庙祝之妻，经年，遂生一女。其发如朱，眉目手足，皆如土偶之状。至于长大，人皆畏之。凡莅职梓州者，谒庙，则呼出验之，或遗之钱帛，至今犹存。（出《野人闲话》）＇小说网，！＇
………………………………

陆判

　　　　建康（今南京市）有位乐师晚间上街，遇见两个仆役对他说：“陆判官叫你去一趟。”

　　　　乐师跟着来到一个很大的府宅，里面非常庄严华美，有十几个宾客正在喝酒，看样子都挺能喝，而且光有酒没有饭菜佐酒。

　　　　这些人见到乐师，也不让乐师喝酒，天亮时，人们散去，乐师又困又乏，就躺在一个床上睡去。

　　　　等醒来时，发现自己躺在草丛中，旁边有座大塚，问当地人，他们说，相传那是陆判官的坟，至于陆判官是什么时候的人，就不得而知了。

　　　　建康有乐人，日晚如市，见二仆夫云：“陆判官召。”随之而去。至大宅，陈设甚严。宾客十余人，皆善酒，惟饮酒而不设食，酒亦不及乐人。向曙而散，乐人困甚，因卧门外床上。既寤，乃在草间，旁有大冢。问其里人，云，相传陆判官之冢。不知何时人也。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼旋风

江南有个宦官张瑗，有一天黄昏时路过建康新桥时，忽然看见一个美女敞着衣服疯狂地奔跑，（怎么个奔跑形象？）他十分惊讶，仔细再看时，那美女忽然化成一股旋风扑向张瑗，张瑗的马被旋风刮倒，张瑗的脸也受了伤，一个多月后伤才好。

　　　　那匹马受伤后爬起来就抬起一只蹄子跛着走回去，从此马只要一走上建康桥，就会抬起一只蹄子跛着走，倒是没有发生其他怪事。

　　　　江南内臣张瑗日暮过建康新桥，忽见一美人，袒衣猖獗而走。瑗甚讶，谛视之，妇人忽尔回头，化为旋风扑瑗。瑗马倒伤面，月余乃复。初马既起，乃提一足，跛行而归。自是每过此桥，马辄提一足而行，竟无他怪。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
………………………………

鬼训后妻

　　　　丁酉年时，婺w源建威有个军人妻死后又娶了妻子。

　　　　后妻对待前房的儿女虐待的有些过分，军人管不了她。

　　　　有一天，忽然看见亡妻走进门来，对后妻大怒地说，“人谁能不死，谁没有母子之情，你为什么这样虐待我的儿女？我已经向阴司控告了你，阴司给了我十天假，叫我来劝导并警告你。你若再不改过，就会杀了你（们）！”

　　　　军人和后妻吓得跪在地上一再叩头，并为她备办了酒食。

　　　　前妻让军人把乡亲邻居都请来，她和大家问好谈话，和平常一样，大家看不见她，只有军人能见到她的样子。

　　　　到了夜晚，军人为前妻安排在另一个房间，并要和她一起过夜，她没有答应。

　　　　过了十天，前妻假期满了要回阴间，临走时又一次告诫后妻，言辞十分恳切。

　　　　军人全家的亲戚族人都来送她回墓地，离墓地几百步时，前妻说，“大家不要再往前走了。”

　　　　然后和大家真诚地道谢诀别。众人见她走到