中国古代神鬼志怪小说-第40部分

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怂担骸罢馐巧叩木劬拥牡胤健！闭庖荒辏�牛存节背上生了个疽疮，接着死了。

　　　　梁牛存节镇郓州，于子城西南角大兴一第。因板筑穿地，得蛇一穴，大小无数。存节命杀之，载于野外，十数车载之方尽。时有人云：“此蛇薮也。”是岁，存节疽背而薨。（出《玉堂闲话》）＇小说网，！＇
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硫磺护尸

　　　　陈金年轻时当过军士，隶属于江西节度使刘信。

　　　　围困虔州时，陈金暗中与五个同伙掘开一座大坟，打开棺材，看见一个白胡子老头。这老头面色如生，全身穿着白色丝绸衣服，衣服都像新的似的。

　　　　他们打开棺材时就有白气冲天，墓中有不同寻常的香气。

　　　　陈金一个人看见棺材盖上有粉状物，微微发出硫黄的气味。

　　　　陈金过去就听说硫黄是药，就捧着把它放在衣襟中揣回来。

　　　　墓中没有别的珍宝，他们就把棺材盖上一起出去，又把掘开之处堵塞好。

　　　　回到军营以后，营中的人都惊讶地说：“今天哪里来的香气？”

　　　　陈金知道硫黄奇异，天亮时就打水把硫黄粉喝了，到喝尽为止。

　　　　虔州城攻下后，陈金入城住在僧寺，偶然与寺僧说起这件事，和尚说：“这个墓中老人是城中富人的前代祖先，子孙相传他们的祖先好道，有异人传授他吃硫黄。他说寿数已尽该当死了，死后三百年，墓该当打开，那时就是他**凡胎化解之时。现在正好三百年了。”

　　　　他们就一起去再看那座坟，发现棺中已空，只有衣服还在，好像蝉脱皮的样子。陈金从此无病，现在当清海军小将，七十多岁了，虽形体枯瘦，但轻捷健朗如故。

　　　　陈金者，少为军士，隶江西节度使刘信。围虔州，金私与其徒五人，发一大冢，开棺，见一白髯老人。面如生，通身白罗衣，衣皆如新。开棺即有白气冲天，墓中有非常香气。金独视棺盖上有物如粉，微作硫黄气。金素闻棺中硫黄为药，即以衣襟掬取怀归。墓中无他珍宝，即共掩塞之而出。既至营中，营中人皆惊云：“今日那得有香气？”金知硫黄之异，旦辄汲水服之，至尽。城平（平原作中。据明钞本改），入舍僧寺，偶与寺僧言之，僧曰：“此城中富人之远祖也，子孙相传，其祖好道，有异人教饵硫黄。云数尽当死，死后三百年，墓当开，即解化之期也，今正三百年矣。”即相与复视之，棺中空，唯衣尚存，如蝉蜕之状。金自是无病，今为清海军小将，年七十余矣，形体枯瘦，轻健如故。（出《稽神录》）＇小说网，！＇
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化蝉

齐王王后因怨恨君王生气而死，尸体变为蝉，便落在院里树上，“嘒嘒”地鸣叫不停。

　　　　后来齐王很悔恨自己，每次听到蝉鸣，都悲叹不已。

　　　　齐王后怨王怒死，尸化为蝉，遂登庭树，嘒唳而鸣。后王悔恨，闻蝉鸣，即悲叹。（出崔豹《古今注》）人形虫汉光武帝建武六年，山阳有小虫全都像人的样子，很多很多。第二天，全部悬吊在树枝上死去。

　　　　汉光武建武六年，山阳有小虫皆类人形，甚众。明日，皆悬于树枝死。（出《广古今五行记》）＇小说网，！＇
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海中大鱼

　　　　东海大鱼

　　　　东方比较大的动物，是东海鱼。

　　　　出海的人，在第一天遇见鱼头，走到第七天才遇见鱼尾。

　　　　东海鱼生产的时候那百里方圆的海水都是血红的。

　　　　东方之大者，东海鱼焉。行海者，一日逢鱼头，七日逢鱼尾。鱼产则百里水为血。（出《玄中记》）南海大鱼岭南节度使何履光，是朱崖人，住的地方靠近大海。

　　　　他说，亲眼看见三件特别奇异的事。

　　　　其中之一是：海中有两座山，相距六七百里，晴朗的早晨远远地望去，山上一片青翠，好象就在眼前。

　　　　唐玄宗开元末年，海里出现了大雷雨，雨中有泥，样子象吹出的泡沫，天地之间都变得暗黑色，持续了七天。

　　　　有个从山边来的人说，有条大鱼，顺着水流进入海中两座大山之间，不能进退，时间一长，鱼鳃挂在一个山崖上，七天以后，山崖裂了，鱼因此才能离开。

　　　　雷声就是鱼的叫声，雨泥是鱼口中吹出的水沫，天地黑了，是鱼吐出的水气造成的。

　　　　其中之二是：海中有块陆地，长和宽有几千里，陆地上有几个东西，样子象蟾蜍，大的周长有四五百里，小的周长一百多里。

　　　　每当到了十五这天夜里，口中吐出白气，向上同月亮相连接，与月亮争辉。

　　　　其中之三是：大海中有座山，周长有几十里。

　　　　每年初夏的时候，就有一条大蛇象很高的山峰一样，不知道它有几百里长。

　　　　唐玄宗开元末年，蛇在海里饮水，海面降低了十多天。

　　　　样子象很渴，用身子绕着那座山一共绕了几十圈，然后才低下头来喝水，喝了很久，又被海中的大动物吞吃了，大约半天时间，那座山就崩裂了，蛇和山都吞光了，也不知道吞吃它们的是什么动物。

　　　　岭南节度使何履光者，朱崖人也。所居傍大海，云，亲见大异者有三：其一曰，海中有二山，相去六七百里，晴朝远望，青翠如近。开元末，海中大雷雨，雨泥，状如吹沫，天地晦黑者七日。人从山边来者云，有大鱼，乘流入二山，进退不得。久之，其鳃挂一崖上，七日而山拆，鱼因而得去。雷，鱼声也；雨泥，是口中吹沫也；天地黑者，是吐气也。其二曰，海中有洲，从广数千里，洲上有物，状如蟾蜍数枚。大者周回四五百里，小者或百余里。每至望夜，口吐白气，上属于月，与月争光。其三曰，海中有山，周回数十里。每夏初，则有大蛇如百仞山，长不知几百里。开元末，蛇饮其海，而水减者十余日。意如渴甚，以身绕一山数十匝，然后低头饮水。久之，为海中大物所吞。半日许，其山（“为海中大物所吞半日许其山”十二字原缺，据明抄本补。）遂拆，蛇及山被吞俱尽，亦不知吞者是何物也。（出《广异记》）＇小说网，！＇
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厌盗法

这是一种制服盗窃的方法。

　　　　初七这天时间，把九只老鼠分别放在笼子里埋入地下，秤九百斤土压在上面，都是二尺五寸深，夯实。

　　　　《杂五行》书上说：在厨房亭间里用这种土涂抹灶台，水火和盗贼都不会来侵害；涂抹屋子的四角，老鼠就不吃蚕；涂抹粮仓，老鼠就不吃稻谷。用它堵住所有的坑穴，各种老鼠便会绝种。

　　　　厌盗法，七日以鼠九枚，置笼中，埋于地，秤九百斤土覆坎，深各二尺五寸，筑之令坚固，杂五行书曰：“亭部地上土涂灶，水火盗贼不经；涂屋四角，鼠不食蚕；涂仓廪，（廪字原空缺。据黄本补。鼠不食稻；以塞坎，百鼠种绝。”（出《酉阳杂俎》）＇小说网，！＇
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雌雄剑

　　　　【】

　　　　昔日在吴国的武器库中，那些兵器刀剑还有其他金属做的东西，都被怪物吃的快没有了，（能吃金属的怪物不简单，这牙齿什么的得是超合金的物质吧？），但是整个库房还是原来密封的样子。（密室疑案！柯南君，whatyousee）。大王就派了官员去检查库房，最后发现了洞穴，（可能是几个洞！）设计捉到了两只兔子！一白一黄（不是一般的兔子，吃金属，当宠物都养不起！找个什么笼子关上呢？）。杀了这两只兔子，发现它们的内脏居然都像铁一样坚硬（原文铁胆肾，有点夸张了，也可以翻译成自己想象吧！）才知道武器库里的东西都是被这对神奇的兔子吃了。于是大王就招来了铸剑的工匠，让他把这双兔子的胆肾做成剑！

　　　　（最后这个工匠，传说中是干将，还有个三王墓的传说，鲁迅先生的《古小说钩沉》）一雌一雄。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”，做成的这两把剑都可以切金断玉，锋利异常，大王非常爱惜它们，最后称霸（统一）了国家（好像古代小说都有这样的描述，得到一两件，绝世珍宝就能一统天下，好像最好的东西都有相互吸引的特性）。

　　　　昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之，开其腹，而有，方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”晋。王嘉《拾遗记》＇小说网，！＇
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却火雀　履水珠

　　　　顺宗皇帝即位那一年，拘弭国进贡了却火雀一对、水珠、常坚冰、变昼草几样宝贝。

　　　　却火雀，纯黑，大小跟燕子差不多，叫声清灵，跟寻常的鸟类很是不同，把它们放进火里，火不久就熄灭了（没东西烧了，火自然就灭了，说明这鸟的羽毛不会燃烧，反衬的手法）。皇帝也觉得很赞！（亲，点个赞吧！）于是就装在水晶笼子里，挂在了自己的寝宫里。夜里的宫女太监不相信，就偷偷的拿蜡烛去烧这两只小鸟，最后还是连它的羽毛都点不着。

　　　　履水珠，颜色有些发黑，摸上去像铁一样硬，比鸡蛋稍大点，表面有纹理褶皱，中间有小孔。传说（使者说）拿着它就能横行于江河湖海，可以随意在波涛中上下来去。皇帝先开始觉得不可信，（太科幻了！什么技术？）随后就命令擅长游泳的一个人，用五色丝（应该也是一种宝物）拴着履水珠，绑在这个人的左臂上，（毒龙畏五色丝，这句不知道什么意思，好像是一个伏笔，但是太突兀了，暂时不翻译。）就让他潜入了龙池（是个地名啊，还是养龙的大湖？古时候鳄鱼是不是就叫龙？）。这个人就开始在水面上行走，就像在平地一样：也可以潜到水底去，过了很长时间才出来，但是全身没有一处被水浸湿的！皇帝觉得很奇异，就用御膳招待了使者！（相当于国家首领的用餐啊。）但是到了长庆的时候，后宫的嫔妃想要试验它的神奇，就拿到大湖边，履水珠就变成了一条黑龙钻入了水中，（跟前文的五色丝有点关联），不久湖面上水汽像云一样就轰然而起，黑龙（履水珠）再也找不到了。

　　　　常坚冰：使者说他们国土境内有一座大凝山，山中有千年不化的寒冰（传说中的千年玄冰），就是运到了京师也还是和原来一样冰冷透亮，就算是盛夏酷暑，它也不会融化，嚼在嘴里跟我们自己这里的冰块没什么不同。（…_…｜｜｜这是让吃的吗还是运来很多冰块）变昼草：有点像芭蕉；有三尺多高；但是一根茎上面长有数千片叶子；（从宝匣子）拿出来；立在那里；百步之内；（**十平方米的范围）就会像晚上一样漆黑看不见东西。刚开始变昼草是被封在一个宝箱中，并且上面贴着写着胡文的封条，皇帝见了就十分恼怒：“一件（背明向暗，这四个字不太会翻译，）背弃光明制造黑暗的（有个成语明珠暗投可以参考，）东西，反倒成宝贝了？”随后就叫人带着宝箱一同焚烧了！

　　　　使者最初不能理解，很不高兴，等到他回到了住处，跟鸿胪（读音，honglu，感觉像是鸿儒）谈论道：“我们国家把这能变白天为黑夜的东西当做异宝，现在你们皇帝却认为这种变黑暗不好，可以说是英明有德啊！（使者这是在拍马屁？不过玩物一件，皇帝才不会心疼！）顺宗皇帝即位岁，拘弭国贡却火雀一雄一雌、履水珠、常坚冰、变昼草。其却火雀纯黑，大小似燕，其声清，殆不类寻常禽鸟，置于火中，火自散去。上嘉其异，遂盛于水精笼，悬于寝殿。夜则宫人持蜡炬以烧之，终不能损其毛羽。履水珠色黑类铁，大于鸡卵，其上鳞皴，其中有窍。云持入江海内，可行于洪波之上下。上始不谓之实，遂命善浮者以五色丝贯之，繋于左臂，毒龙畏五色丝。遣入龙池，其人则步骤于波上，若在平地。亦潜于水中，良久复出，而徧体略无沾湿。上奇之，因以御馔赐使人。至长庆中，嫔御试弄于海池上，遂化为黑龙入于池内，俄而云烟暴起，不复追讨矣。常坚冰，云其国有大凝山，中有冰千年不释。及賷至亰师，洁冷如故，虽盛暑赭日终不消，嚼之即与中国者无异。变昼草，有类芭蕉，可长三尺，而一茎千叶，树之则百步内昏黑如夜。始藏于百宝匣中，其上缄以胡书。上见而怒曰：「背明向暗之物，是何贵也？」遂命并匣焚之于使前。使初不为乐，及退，谓鸿胪曰：「本国以变昼为异，今皇帝以向暗为非，可谓明德也。」《杜阳杂编》＇小说网，！＇
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青龙剑

开元中，河西骑将宋青春，骁果暴戾，为众所忌。

　　　　及西戎岁犯边，青春每阵常运臂大呼，执馘（gu，古代战争中割取敌人的左耳以计数献功）而旋，未尝中锋镝。西戎惮之，一军始赖焉。后吐蕃大地获生口数千，军帅令译问衣大虫皮者：“尔何不能害青春？”答曰：“尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，我为神助将军也。”青春乃知钩之有灵。青春死后，钩为瓜州刺史李广琛所得，或风雨后，迸光出室，环烛方丈。哥舒镇西知之，求易以它宝，广琛不与，因赠诗：“刻舟寻化去，弹铗未酬恩。”

　　　　《酉阳杂俎》段成式＇小说网，！＇
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灵胶

　　　　汉武帝天汉三年，帝巡东海，祠恒山，王母遣使献灵胶四两，吉光毛裘。武帝以付外库，不知胶、裘二物之妙也，以为西国虽远，而贡者不奇，使者未遣之。帝幸华林苑，射虎兕，弩弦断。使者时随驾，因上言，请以胶一分，以口濡其胶，以续弩弦。”帝惊曰：“此异物也。”乃使武士数人，对牵引之，终日不脱，胜未续时也。胶青色，如碧玉。吉光毛裘黄白，盖神马之类。裘入水终日不沉，入火不焦。帝悟，厚赂使者而遣去。集弦胶出自凤驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百里，四面皆弱水绕之。上多凤驎，数万为群。煮凤喙及驎角，合煎作胶，名之“集弦胶”，一名“连金泥”。弓弩已断之弦，刀剑已断之铁，以胶连续，终不脱也。（出《仙传拾遗》）＇小说网，！＇
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肉芝

兰陵萧静之，举进士不第。性颇好道，委书策，绝粒炼气，结庐漳水之上，十余年而颜貌枯悴，齿发凋落。一旦引镜而怒，因迁居邺下，逐市人求什一之利。数年而资用丰足，乃置地葺居。掘得一物，类人手，肥而且润，其色微红。叹曰：“岂非太岁之神，将为祟耶？”即烹而食之，美，既食尽。逾月而齿发再生，力壮貌少，而莫知其由也。偶游邺都，值一道士，顾静之骇而言曰：“子神气若是，必尝饵仙药也。”求诊其脉焉，乃曰：“子所食者肉芝也，生于地，类人手，肥润而红。得食者寿同龟鹤矣。然当深隐山林，更期至道，不可自混于臭浊之间。”静之如其言，舍家云水，竟不知所之。（出《神仙感遇传》）＇小说网，！＇
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凤辖车

　　　　汉宣帝曾经把一辆黑色盖蓬的车赐给大将军霍光，霍光把这辆车全都用金子装饰起来。

　　　　每到夜晚，车轴的插销上就有一只金凤凰飞出去，不知飞到哪里，直到天亮才飞回来。看守车子的人也看见了。

　　　　南郡黄君仲，在北山用网捕鸟，捕到了一只小凤凰，拿到手里便变成了紫金，羽毛和翅膀都很完整，能有一尺多长。再说看守车子的人把那件事后报告了霍光，说：“车轴插销上的金凤凰，经常在夜晚飞出去，天亮才飞回来。今天天亮后还没飞回来，恐怕被他人得到了。”

　　　　霍光对这件事感到特别奇怪，就把守车人所说的事都报告了皇上。

　　　　过了几天，黄君仲到宫里去拜见皇上，便将小金凤凰献给了皇上。

　　　　宣帝听说是他捕到的，很是怀疑。便把小金凤凰放在承露盘中，小金凤凰突然飞去。宣帝令人寻找，只见小金凤凰一直飞进霍光家，落到车轴插销上。

　　　　宣帝这才信以为真。宣帝取回了这辆车，每当外出巡游，都乘坐这辆车。所以嵇康在游仙诗中有“翩翩凤辖，逢此网罗”一句。

　　　　汉宣帝尝以皂盖车一乘，赐大将军霍光，悉以金铰饰之。每夜，车辖上有金凤凰飞去，莫如所，至晓乃还，守车人亦见之。南郡黄君仲，于北山罗鸟，得一小凤子，入手便化成紫金。毛羽翅宛然具足，可长尺余。守车人列云，车辖上凤凰，常夜飞去，晓则俱还。今晓不还，恐为人所得。光甚异之，具以列上。后数日，君仲诣阙，上金凤凰子。帝闻而疑之，以置承露盘，倏然飞去。帝使人寻之，直入光家，至车辖上，乃知信然。帝取其车，每游行，辄乘之。故嵇康《游仙诗》云，翩翩凤辖，逢此网罗”是也。（续《齐谐记》）＇小说网，！＇
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脉望

　　　　唐德宗建中末年，书生何讽，曾经买到黄纸古书一卷，读了这古书。

　　　　在书中得到一个发卷，圆四寸，象一个环没有头。何讽就随意地弄断了它，断处两头滴出水有一升多，用火一烧它有头发的气味。

　　　　何讽曾经把这事告诉一个道人，道人说：“唉！你本来是俗骨凡胎，遇到此物不能飞升成仙，这是命啊！据仙经说：‘蠹鱼几次吃到书页上印的神仙二字，就变化成为这种东西，名叫脉望。’夜里用这个东西矰映当天中星，星使立刻降临，可以求得还丹，取你方才弄断‘脉望’时流出的水调和之后服了，当时就能脱胎换骨，飞升成仙。”

　　　　何讽听了之后，就取来古书查找，有几处蛀虫咬坏的地方，前后对照文义，都是“神仙”二字。何讽只能感叹又遗憾。

　　　　唐建中末，书生何讽，尝买得黄纸古书一卷，读之。卷中得发卷，规四寸，如环无端。讽因绝之，断处两头滴水升余，烧之作发气。讽尝言于道者，道者曰：“吁！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。据仙经曰：“蠹鱼三食神仙字，则化为此物，名曰脉望；夜以矰映当天中星，星使立降。可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上升。”因取古书阅之，数处蠹漏，寻义读之，皆神仙字。讽方叹伏。（出《原化记》）＇小说网，！＇
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成弼金

　　　　隋朝末年，有一个道士居住在太白山，炼丹砂，配制九转还丹成功，于是得道。道士居住在山上几十年，有个叫成弼的人供给他饮食并侍奉他。

　　　　道士与成弼共同在山上住了十几年，而从不告诉成弼炼丹的方法。

　　　　后来成弼因家中父母有丧，便向道士告辞回去。

　　　　道士说：“你跟随我这么久，今天回去是家中有忧患。我没有别的送给你，送你丹十粒。一粒丹化十斤红铜，就是黄金，足够你办葬事。”

　　　　成弼于是回家，像道士说的那样化黄金以满足使用。

　　　　办完葬事，成弼有了邪恶的意图，又进山去见道士，请求道士能再给他一些丹砂。道士不给，成弼竟持刀威逼道士，还是没有得到丹砂，就用刀砍断了道士的两只手。

　　　　又没有得到，就砍下了道士的双脚，道士颜色不变。

　　　　成弼更加恼怒，就用刀砍下了道士的头。

　　　　等到解开道士的衣服，见胳膊肘后面有红色的口袋，打开口袋里面就是丹砂。

　　　　成弼很高兴，拿着丹砂下山。

　　　　忽然听见喊他的声音，回头看，喊他的是道士，成弼大惊。

　　　　道士对成弼说：“我没想到你到这里来，你没有良好的品德享用这些丹砂，神必定会杀死你，最终就象我一样。”说完就不见了。

　　　　成弼得到了很多丹砂，用它变化了很多金子。

　　　　那金子的颜色稍红，优于平常的金子，可以用来服食。

　　　　成弼家于是非常富裕。不久，他便被人告发，说成弼自己私自造钱。

　　　　官府将成弼捕去。成弼禀报说自己能把铜变成金子，并没有别的原因。

　　　　唐太宗听说了这件事，下诏令成弼制造黄金。黄金造成，太宗皇帝很高兴，授以成弼五品官，命令他制造黄金，要将天下所有的铜都用完才能停止。

　　　　成弼开始制造黄金。总共才造了几万斤黄金丹砂就用完了。

　　　　这些黄金就是所说的大唐金。百炼而更加精粹，非常贵重。

　　　　成弼已经技艺穷尽而请求离去，太宗令他禀告造金的方法。

　　　　成弼实在不知道具体方法，诉说自己不知。太宗皇帝认为他说谎，很生气，就用兵刃威胁他。

　　　　成弼仍然说不出方法，于是他的手被武士砍断。

　　　　他还是不说，便砍掉了他的脚。

　　　　成弼急得没有办法，只好述说了他能变化金子的来龙去脉。

　　　　太宗也不相信，就杀死了成弼。

　　　　而大唐金就在市上流通使用。后来有个印度僧人，自称能为人辨别宝贝。

　　　　太宗皇帝把他带进库房一件件地察看。

　　　　印度僧人手指大唐金和大毯说：“只有这两件是宝贝。”

　　　　太宗问大毯有什么神奇和独特的地方，而说它是宝？印度僧人让人将大毯打开平铺在地上，向大毯上泼水，水都从大毯上流走，大毯竟一点都不湿。

　　　　到现在外国还流传成弼金，并把它当作宝货。

　　　　隋�