古色古香-第67部分

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　　　　我师傅是个老好人，从小就教育我要踏踏实实的做事情，我老师的遗愿就是让我力所能及的帮助更多的人。于是我就拼命的学习，就算我师傅去世之后也是一丝不敢懈怠，总算是有了现在的成绩了。至于地气宗师的名头，那是外人的抬爱，你们三个地气宗师的宽容。我希望我死了之后，那些孩子你帮忙照看一下，别让他们心凉了。”

　　　　胡四海明明是没有到达地气宗师的境界，但是却招摇撞骗了十多年，从这样地一个事情上面也是能够看的出来，好人有好报。

　　　　孙有道非常肯定地点点头说：“你放心，你的那些孩子们和你的儿女都是有黄老板照顾的，保证不会出现任何的问题。”

　　　　胡四海点点头，看了一眼黄天明说：“那我就替我的那些孩子们谢谢你了，我的儿女，你就别管了，我留给他们的钱，足够他们过普通人一辈子的生活了。

　　　　想要过的好点的话，自己凭本事挣钱去，不能够娇惯他们。家事说到这里，说说我在斩龙台的遭遇，可惜啊，黄老板，如果是说我能够带着九龙玉玺这种法器过去的话，那就算是不能够把人给全部带出来，但是也不会有今天这样子的全军覆没的一个下场了。那种情况，让人回想起来都是有种恐怖的感觉。”

　　　　要知道胡四海可是地气宗师啊，虽然事实证明他是忽悠人的冒牌货。但是最后他也是为了自己的冒牌的行为付出来了代价了，代价就是死亡，若是说胡四海不是这样子的逞强，为了钱进了斩龙台，那绝对是不会有先在这样子一个下场的。在这样子的一个问题上面，实际上来讲，在这样子的一个情况下他们自己的一个真正的表示出来的还是说的是在这样子的事情实在是胡四海倒霉，就算是孙有道都认为胡四海是比较的倒霉的。

　　　　白毛僵尸，这种百年不遇的怪物都能够让胡四海遇到，不说他倒霉算他怎么样啊。当然也是从一个侧面反映出来了斩龙台确实是一个凶险之极地方，一个几乎是有死无生的地方孙有道也是早就知道这一点，因此，在这样子的一个问题上面孙有道是坚持拿到了九龙玉玺才会动身去查探的。

　　　　胡四海的下场他可是不愿意遭遇到，虽然他对自己是非常的有信心的，凭借他自己的本事，对付一个白毛僵尸也是没有什么样子的大不了的事情的。但是斩龙台里面除了白毛僵尸的话，那在这个时候还有没有什么样子的怪物，这一点水也不敢保证，就算是孙有道自己也是不敢保证，甚至是说刚刚的进去过的胡四海也是绝对不敢保证的。

　　　　胡四海这一次根本就没有深入到斩龙台的绝地就遇到了白毛僵尸，几乎是全军覆没的结果，因此，在斩龙台里面到底是怎么样的一回事，没有人知道。有了九龙玉玺这样子的顶级法器的话，那在这个时候才会让孙有道更加的有把握一点。

　　　　孙有道接过话来说：“如果我买没有看错的话，那你是遇到了白毛僵尸了，而且我想你遇到的应该不是一个，至少是两个。如果不是如此的话，那在这样子的一个问题上面你绝对不会有这样子的结果的。

　　　　看你的伤势，两个白毛僵尸被你和你的伙伴联合干掉了一个，剩下的一个你们没有能够成功，结果就是你们几乎全军覆没，而且把你还是落得一个如此惨重的伤势来。白毛僵尸，百年难遇的品种，但是似乎你们的运气是太好了，别人一辈子都未必遇到过一次的白毛僵尸，但是你们却能够一下子遇到了两个白毛僵尸，这确实是有点让受不了。”

　　　　都是这一行的专家，因此，孙有道只要是打眼一看的话，那就能够看的明白在这样子的一个问题上面胡四海到底是遇到了怎么样的一回事了。而且事实证明也是孙有道不愧是有地气宗师第一名的名头，在这样子一个事情上面，如果是说不孙有道如此的重视的话，那在这样子的一个事情上面其实也是不可能真想大白的那么快的。

　　　　而胡四海则是艰难地点点头说：“孙掌柜看的准准的，如果是说早知道这样子的话，那在这样子的一个问题我早就去请教你去了，结果也是不会与现在这种状况。我确实是遇到了两个白毛僵尸，但是结果我们就算是拼上了全军覆没这样子的一个结果，也是没有干掉他们其中的一个，白毛僵尸实在是太厉害了，比一般的僵尸要厉害的多。而且，我怀疑，在斩龙台里面有有比白毛僵尸更加的强大而恐怖的存在的。在这样子的一个事情上面，铁尸是最有可能的，不然的话，我怀疑也是有更高级别的僵尸也不一定。”

　　　　胡四海也是没有深入到其中，但是在这样子的一个问题上面，他自己真正的遇到的这些事情还是比较有参考价值的，在这样子的一个问题上面他凭借自己的遭遇的话，也是做出来了一个比较客观的评价了。

　　　　孙有道却是非常的坚决的摇摇头说：“不可能，不可能在斩龙台有铁尸这样子的恐怖的存在的，自然条件也是能够清楚的表述出来这样子的一个问题，铁尸的形成，天时地利人和这三种情况是缺一不可的，在斩龙台根本就不可能具备有形成铁尸的可能了。斩龙台似乎是对僵尸的限制是非常的大的。”

　　　　胡四海却懒得争辩，而是说活：“有没有这个限制我是不知道的，但是在这样子的一个问题上面我自己的真正的想到的这样子的一个问题还是说的是在这个事情上面斩龙台的最后的作用是什么。

　　　　难道是说斩龙台是故意的有人过来养僵尸的地方吗？”想到了这里，胡四海心中一动，自己果然是倒霉，自己进去之后就感觉到事情有点不对头，在这样子的一个问题上面其实更多的表现出来的还是说的是他自己的懊悔的。

　　　　如果是说这是有人故意养僵尸的地方的话，那这一切都有可能容易解释了。大凶之地果然是名不虚传啊。

　　　　孙有道则是犹豫了一下然后才斩钉截铁地说：“不是不可能，而是实际的情况确实是如此的简单的，根本就是不可能，如果是说人为地这样子的做的话，那绝对是没有这样子的大的威力的。只有自然的阵法在这样子的时候才能够发挥出来最大的压力的。在斩龙台这样子的强大的神秘的存在也是只是说到了铁尸之下话，那也许是说这正是大自然的阵法高明的地方的。”

　　　　如果有人敢在这样子的一个关键的时候，关键的地点闹出来什么样子的事情都是容易引起一些关注的，因此，在这样子的一个情况下才是会有这样子的一个比较的不错的结果了。

　　　　胡四海点点头说：“阵法确实是高明的，在这样子的一个问题上面实际上来讲，我不过是捡回来一条命，而且还是命不久矣的。

　　　　我希望到时候你能够为我报仇，就算是说斩龙台是不可能形成铁尸的话，那在这样子的时候里面的白毛僵尸也是能够引起我足够的重视的。但是我想到了我自己是足够的重视的，结果我还是说没有足够的重视这样的一个事情。两个白毛僵尸，结果我连一个白毛僵尸都没有干掉，惭愧啊，是我自己的计算失误才有了今天这样子的一个下场了。”

　　　　意外，胡四海感觉到这样子的事情确实是意外，而且是所是那种非常的难以想象的意外的。孙有道似乎也是有这样子的同样的感悟：“想要把什么样子的事情都计算清楚的话，那是不可能的，在这样子的一个问题上面，似乎是说总是会这种结果发生的，明明是说我们想到了所有的结果了，但是在事情的最后，似乎还是如此的不可思议，我们还是遇到了事情改变，尤其是在绝地，这样子的改变更多了。我也是没有想到你能够遇到了白毛僵尸，而且是说你连他们一个都没有干掉。”

　　　　似乎在这个时候，按照孙有道的想法，在这样子的一个事情上面胡四海这种本事，你公司一个白毛僵尸是没有什么大问题的。

　　　　但是在这样子的一个关键的时候确实是发生了这样子的一些问题了，胡四海带的人全部被白毛僵尸干掉哦，但是胡四海却没有能够干掉任何一只白毛僵尸。这种事情在孙有道的意料之外，按照孙有道对僵尸的了解，事情应该是这样子的没有什么错的。

　　　　但是事实上证明孙有道猜错了。如果是进去之后才发现自己猜错了的话，那孙有道的结果就是和胡四海可能是一样的了。未完待续。。
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第一百五十三章　斩龙台，阴阳地。

　　　　接着想给朋友们讲一个非常久远，但十分动人的故事，那就是事关南极洲来历的故事，那也是一个史前文明的故事。

　　　　人，如果失去了道德敬畏，善良与相互关爱也会失去了，那取而代之的就是冷漠，对生命的漠视。

　　　　后来，国王为了宣扬佛法做了很大的贡献，而且他勤于修炼自己，在临终时，仙人（释迦牟尼佛）告诉他道：“将来，你会依然当我的弟子，而且名字是叫做目睷连。”

　　　　人与人之间有一定的差别，贫富之间也都有很大的区别，但是这种区别，与现在的这种贫富差别，根本不是一回事。

　　　　然而这些，只是大家现在能认识到的基本情况，细心的朋友们可能会想到那份古南极的地图吧，在那份地图上，竟然清楚的标出南极洲大陆的真实轮廓。

　　　　别的地区的人们，为之伸出了援助之手，其举动真的是十分的感人，这本是生命中善良的因素在闪光。李青莲看到这些新闻的时候，也会觉得非常的悲伤，都是因为人在迷中，做了不好的事，才会引来这种大灾难的。

　　　　这样说，大家也许就会明白到《圣经启示录》中所指的兽是什么，而这个兽的最后结局就是要掉到地狱火海中去受苦，给彻底淘汰掉了。

　　　　然后，再将其邪恶的暴力魔性文化，通过洗脑般的教育手段，要人们的思想与它保持统一。说白了，就是以魔性来取代人性，把人变成了兽，给人们打上兽的印记。

　　　　只是如果一生找不到一个如意的郎君，那宁可不嫁人就是了。唉！一路上听说有仙人到这里来，如果自己能见其一面，哪怕今生不再嫁人也知足啦！

　　　　这个后来的目犍连，也就是李青莲的某一前世，在释迦牟尼佛时代，他给称为“神通第一”的罗汉弟子。

　　　　说着，他们还是信步的向前走着，走了半晌，觉得有些饿了，于是進到一家酒馆。酒馆的酒，根本不是现在的那种酒精饮料，而是真正的纯粮酿造又经过技术提纯的，喝起来不但解渴，还有很大的解除疲劳的功效，但不醉人。

　　　　各种天灾**的出现，其实都是神在警示着世人，是神安排和控制了灾难，因为众生罪业的深重时，才会出现灾难的。

　　　　但是如果这家主人，做什么不好的事情，或出现了很大的私心，那么他家的田地就会出现了很多不好的事情，例如：庄稼枯萎，或者死亡。

　　　　见到仙人，国王深施一礼，恳请仙人赐教飞升的妙法。仙人说道：“人，其实都具有飞升的能力。现在汝国国民道德还算很高尚，人们所乘的飞行器已经很厉害了，但是不管怎样，你们还是摆拖不了生死与轮回的苦楚。

　　　　真实的情况是，人间的这个灾难和疾病从来都没有少过，现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已，而这个灾难和疾病却在不断的升级，最后是由小灾难变成了大灾难，众生还是在劫难逃。

　　　　这么说吧，那里的最贫穷的人，不但拥有很多的财富，而且道德标准也很高，基本上比较“安贫乐道”，不会妒忌有更多财富的人。而相对来说，那些富人更加关心那些没有很多财富的人，从不会看不起别人，基本上当时的情况就是这样。

　　　　我今天来，就是为了告诉你们国家所有的臣民，在天地间，有很多可以拖离生死轮回的方法，我今天就传与你们一种。”

　　　　不一会儿，菜上来了，不多不少，正好够两个人吃的。这时，从门外走入两个十分漂亮的女孩，一看就不象是本国人，那就是邻国人的装束。

　　　　在古代，每一次发生天灾**的时候，天子都会率领群臣，反省自己，看看政治是否清明，有没有做到道德教化众生，要向上天谢罪，要求自己以后要做得更好。

　　　　于是该“仙人”就显现出他本来的形像，佛的形像。国王因为根基很好，经过修炼，就知道了自己以前的一段缘分。

　　　　可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书，就会发现，当一个朝代走到尽头的时候，就会出现很多的灾祸，或者由于皇帝荒淫无道，天降异象警示人间。

　　　　如果谁看见了这种情况，都会劝说这家的主人，提醒他要注意道德。用句东北的土话来说，就是一个不讲究自己品行的人，他在市面（这个世界）上是“吃”不开的。

　　　　也就是说，释迦牟尼佛为了到现在这茬人类文明的初期传法，而在历史上选定弟子。虽然很多的弟子，都在天上安排好了，但是很多时候，还需要在地上结一次缘分，到时候才不至于出现差错，这样人数也会很多。

　　　　在古代的神传文化中，瘟疫，土地大山，风雨雷电，包括湖泊大河，汪洋大海，都是神灵一样的存在。例如说：瘟部众神，后土娘娘，土地公，山神，风伯，雨师，雷公，河伯，龙王等等神灵，都是真实存在着的。

　　　　此时酒馆里的人，已经是很多了，国王为了避免人们认出他来，在出来的时候就带着一个象面具一样的东西，但是别人是看不出来的。国王找了一个偏僻的位置，坐下之后，吩咐随从，随便要几个菜就行了。

　　　　比如说农业上：很多人种地，将籽种撒在田里，基本上三五年就不用再撒种子了。植物所结的果实也十分的饱满，真的是十分的有营养，用现在的话说，那里出产的都是无公害的绿色食品。

　　　　神州大地的文明经历了上下五千年的辉煌，经久不息。虽然朝代有所改变，但是文明的精髓被国人一代又一代的承传下来。而邪恶势力，首要做的就是将人民与这五千年的文明分开，将一切神传文明的精髓统统打倒，把人最宝贵的道德信仰给摧毁。

　　　　吃晚饭的时候，国王带着随从就回宫了。过了两日，有人来报说，一个自称得道的“仙人”来拜见国王，国王马上传旨迎接。

　　　　而在现在，因为人们根本就不再相信神的存在，把这些天灾**都看成是一种偶然的现象，认为是不可避免的，还妄想通过现代科技的能力来减少灾难。

　　　　于是他们就私自走出了宫城，沿街道信步溜达，刚走出不多远，就听着有人说道：“听说最近有一位得道的仙人，将要到咱们这里来，他要传我们一种可以不用飞行器，就可以飞行的方法。”

　　　　欲知后事如何，请看下回分解！

　　　　在人类第四次太阳纪文明的时期，释迦牟尼佛就给安排好，先来到了人世间，先要与各种不同的生命结缘，就是要结下这个法缘，为在第五次太阳纪文明时，弘扬佛法而来和众生结缘，就是安排好以后的修佛弟子。

　　　　在工业上，虽然他们所使用的能源，也是煤和石油，但是他们所拥有的技术，却将这一切充分的利用，而且没有任何污染。

　　　　国王听了，不知怎的，有一种说不出来的滋味……

　　　　那么现在就说一说，在南极洲上曾经出现过的史前文明，南极洲曾经在现在的印度尼西亚的苏门达腊岛附近，近赤道的位置。

　　　　地震，洪水和瘟疫等等自然灾害，人们往往认为是天灾，与人的道德品行无关。很多时候，人们最多也只能认识到环境如果被破坏的很大，就会有灾害发生。

　　　　由于南极地处地球的最南端，很多边缘也是被厚厚的冰层覆盖，所以不象其它大陆那样可以直接看出其轮廓。

　　　　正巧国王附近有个位子没人，她们就坐下了，这两个女孩边吃边聊。聊着聊着，她们就谈到，她俩想到这里找一个好对象，因为她们听说了，这个国家的道德标准比较高，男孩的品质都很不错。

　　　　人们在关注着出现的灾情，关注着那里生命的安危，在灾难中，人们那份久违了的善良与互相关心的本性，又找寻回了很多。

　　　　他们那时的文明，可以说，比现在人类的文明，要发达得非常多，由于那时人们的道德标准还是比较高一些，人们维持发展的体力消耗也不是很大。

　　　　提起南极洲，大家会想到那是一个冰封的世界，那里的风很大，除了边缘上能长一点地衣与苔藓之外，几乎没有什么植物。那里有企鹅，有很丰富的矿产，这些都是人类上个世纪中期以后，在那里建立的科学考察站而发现的。

　　　　每当国家出现大的灾害时，有善心的君王往往是斋戒沐浴之后，举行拜天敬地的仪式，向天地表示忏悔，要求自己勤修德政，爱护子民，同时大赦天下。这都说明了民众的道德品行与自然天地的好坏，是连接在一起的。

　　　　那是在距离三界不远的境界中，释迦牟尼佛为了给将来主佛洪传宇宙根本的**，来奠定这个修佛的文化，还有维护着人类的道德与发展。

　　　　最为可悲的是，邪恶势力从来就不会反省自己，改正自己，而把这一切变成歌颂自己的伟大，光荣和正确的典型事迹。真的是人无耻则无敌，最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推。

　　　　人，都希望自己的利益不受到伤害，维护着自己，那么长久下去，人人就会为近敌，就会变得无恶不作。没有道德信仰的人，从神的角度来看，人就是不是人了，变成了兽。

　　　　国王于是对随从说道：“你现在知道，我为什么领你出来吗？就是为了让你听见这句话。昨日晚上，我做了一个梦，梦见一位仙人到我面前，要我好好的勤修德政，注重内省，今日听见此话，不正应了那梦了吗？！”

　　　　可是经过测定，那份地图却是现代人发现南极洲之前绘制的，而且那位绘图的人曾经说过，这副地图是参考着更久远年代留下的地图而绘制出来的，而且该地图上显示出南极被冰封以前的真实轮廓。

　　　　那就要在末劫那茬人类出现文明的时候，就是现在的这次文明，这里把它称为第五次太阳纪文明，就是要在这一次的文明初期，来到人间界，洪扬佛法，留下这个修炼的文化。

　　　　生命，因为道德标准高，而生活的质量会好的多，不受那么多的罪，但是却不一定永远会享有这份福气，道德标准也不会永远这么高。

　　　　在这块大陆上，有一个最大的国家，那里有一位国王。这位国王本身治理国家的能力不是很大，但是他善于用人，而且经常自醒，爱护百姓，使得这个国家渐渐的成为这个大陆上最强大的国家。

　　　　在这个洲上的文明，也是经历了几度兴衰，在那一次文明渐渐走向顶峰的时候，这里大约有二十几个国家，几十个民族，人种基本上都是一种，当然，也有从其它大陆迁移过来的别的人种。

　　　　一日，国王带着一位随从，乔装出去游玩，顺便可以体察一下民风。
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第一百五十四章　地师，武道。

　　　　就在胡四海斩落了白毛僵尸，总算长长的舒了一口气的时候，突然感觉到全身汗毛倒竖起来，一阵恐怖的杀意迎面袭来，面前再一次的出现了一个白毛僵尸。

　　　　胡四海现在后悔的要死的心都有啊，他眼看着自己的另外两个弟子在马上就要逃出去这阴阳两隔，却被这贸然出现的白毛僵尸给直接的拦腰斩断，扔到花丛成了那些骷髅花的肥料了。惨叫之后，便是漫天血雨。

　　　　这白毛僵尸的速度比一般的僵尸要快的多，在斩杀了胡四海的两个弟子之后，成功的吸引到了胡四海的注意。而在讲述这一段事情的时候，胡四海特别的强调：“我当时也是没有想到，这另外一只白毛僵尸先把我的剩下的两个弟子给斩杀了，却没有偷袭我，是有他自己的目的的。因为他要为自己的同伴争取时间。”

　　　　接着胡四海就讲述了自己遇到的更为恐怖的遭遇。那突然出现的第二只白毛僵尸自然是引起了胡四海的极大的重视，不过，更加让他吃惊的事情却发生了，被他斩落头颅的僵尸居然站起来，把自己的头颅给重新的安装在肩膀上面，然后迅速的把周围的几丛骷髅花给摘下来。

　　　　显然那骷髅花也是感觉到了自己的末日来临，枝叶乱抖，散发出来一阵阵的悲鸣。但是白毛僵尸一点都没有客气，一手一把，左手的骷髅花直接的吃下去，右手的骷髅花捏碎了变成糊糊状抹在自己的脖子上，他的伤势居然是好了一大半。就算僵尸不是人，就算僵尸的生命力非常的坚强，但是这种事情也是胡四海重来没有遇到过的。

　　　　本来这种白毛僵尸胡四海在斩杀之后，也是一定要用灵符把它化为灰烬的，这是处理僵尸最有效的办法。可惜第二只出现的白毛僵尸直接的把胡四海的如意算盘给打乱了。

　　　　这只突然杀出来的白毛僵尸成功的给自己的同伴争取到了一定的时间，在这个事情上面，不管是怎么样的说两只白毛僵尸成功的算计了胡四海。