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佛门小和尚-第80部分
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看着一禅和尚脸上第一次露出的‘灿烂’的笑容，唐元竟然感觉到一种不真实的感觉。当初虽然是自己救了司徒静这个皇女，虽然一禅和司徒静都很感激自己，但是一禅和尚却从来没有出现过这种满面笑容，主动和唐元打招呼的情况。
“呃，贫僧自然无恙，怎么，一禅大师你想让贫僧有恙不成？”唐元半开玩笑道。
“哈哈，三藏大师哪里话，贫僧只想着雷音寺和您能够千秋鼎盛，怎么会想您会出事呢？”一禅和尚一改往日的形象，奔放的笑道。
“一禅大师莫不是有什么事情？”唐元越发狐疑了，一禅这家伙刚才说话的时候竟然用上了‘您’的称谓，这令唐元怎么想怎么觉得不安。
“贫僧能有什么事，这不是在山下看到雷音寺发生大变化了吗，所以就和我们静小姐上雷音寺一问究竟，看发生了什么事能不能帮上忙。”一禅道。
你能帮上忙那就是雷音寺烧高香得来的福分了，唐元在心中嘀咕道。
之前帮助司徒静和一禅的时候，唐元的确想着当雷音寺出事的时候，一禅作为苦海境的佛修能够出手帮衬雷音寺一把。就以一禅那种苦海境大圆满，只差一步就能凝结出舍利子的存在。如果愿意出手的话，能够为雷音寺解决不少麻烦。
但是事与愿违的是，每当雷音寺出事唐元想请一禅出手相助的时候。一禅就以要保护司徒静的安全为由，拒绝了雷音寺的求助。
一次两次都是这样，一来二去唐元也断绝了让一禅出手帮助雷音寺的想法，所以他才对一禅那句‘帮雷音寺忙’的话嗤之以鼻。
“呵呵，三藏大师你不要心有疑虑，贫僧是真想帮雷音寺的忙啊。”或许是看到了唐元的不屑一顾，一禅脸上有些尴尬。道，“当然了。每次贫僧来的时候，雷音寺自己都把事情解决了。”
“就像这次，雷音寺不照样把事情解决了？”一禅呵呵道，“不过话说回来三藏大师。万佛山到底发生了什么事？竟然在一眨眼的功夫长出了那么多翠绿的植物，如果不是亲眼所见，贫僧绝不相信。”
“然后呢，你想问什么？”唐元道。
“自然想问雷音寺到底发生了什么啊？”一禅一脸的理所当然，道，“此等人间奇迹，贫僧又亲眼所见自然要询问到底。”
“哦这件事，你问悟真吧，贫僧还有事先回禅房了。”一禅的问题不是什么事。用不着唐元自己却解释。
一禅把目光投向悟真，等到悟真吧事情的来龙续脉讲了一遍之后，一禅惊的下巴都掉下来了。
等回头看向唐元。才发现唐元已经走得很远了。
“三藏大师，竟然有如此能力竟然言出法随，在眨眼的功夫就令万佛山是这般景象？”一禅目光略有呆滞，仿佛被当时发生的事情惊住了。
对于一禅来说，一言出而万法随，随口一句就能改变整个山体植被的面貌。那是不可能的。
一些强大的修者或许有力量摧毁山体和植被，但是如果说想象万佛山这样让植物在一刻间生机尽显。由冬季的死寂状态变成夏季的绿意盈目，那就千难万难。
甚至可以说，这不是人类不可能做到的事！
毁灭一件事物容易，但是若是重建则困难重重，更可况是让无物生机尽显！
可雷音寺却偏偏做到了！
做到了也就罢了，可偏偏是三藏一人之力完成的。
雷音寺的神奇，一禅在普通民众的口口相传中也有所而闻，但是他一直以为是因为雷音寺有那什么佛宝之类的物品，才造出来雷音寺如今响亮的名称。
比如说之前雷音寺的那颗巨大无比的通天菩提树，不知道可以为雷音寺吸引来多少死忠的信徒。
所以，一禅以为，这次万佛山骤变也是因为雷音寺的某件佛宝引起的，但是万万没有想到的是，万佛山的变化竟然是三藏带来的。
而且，还是一句轻飘飘的话。
“贫僧三藏曰，千树抽新芽，万花现人间！”
这句话对一禅的冲击太大了。
眼中那个本事不显的三藏竟然有如此大的能力，竟然能够令万佛山的山体改成这样，一直以为三藏之所以在周围的百姓中拥有如此高的名望，是因为他沾了雷音寺这座神奇寺庙的光。
可是没想到的是，雷音寺是拥有了三藏才变得名声远播，在民众中的地位根深蒂固。
如果悟真说的都是真的，那么三藏该有多大的功德？
在这一刻，唐元的形象在一禅心中突然变的高大起来，变的令人心生敬畏。
……
回到禅房，唐元关好门窗，然后在蒲团上坐了下来。
体内的生死佛印已经完全从灰白色变成了金灿灿的颜色，犹如黄金所铸。一缕缕白色的元气犹如丝线一般缠绕着生死佛印，把它捆缚防止它颤动。
而体内的白衣僧已经向唐元传递出了一道信息，那就是生死佛印的构建法则！
也就是说，生死佛印这道最难学习印法，在唐元面前丝毫没有难度，只要白衣僧能够将生死佛印的构建规则传递给唐元。那么唐元就能以最快的速度学习成功！
就如悟真所言，生死佛印乃是无上的印法，和一般的印法不同，生死佛印的本源之力不是内功而是众多教徒的愿力。所以生死佛印才能拥有那么大的能力，能够让人死而复生，生而复死。
一巴掌拍死人的印法在武林中数不胜数，但是若是能够让人起死回生的印法那就极为稀少了。
道家的转生轮回印，魔教的不死印，佛门的本源佛印堪称三大能够让死人从九幽重返人间的超级印法，而唐元现在遇到了的，正是佛门的本源佛印！
这种佛印可是连系统中都没有出现过的啊！
本源生死印的根本是佛徒的愿力，而唐元生体内的白衣僧完全是由愿力组成的，从某种程度来说，本源佛印和生体内的白衣僧是同一根源。
所以白衣僧才能参透本源佛印的催发的规则！
唐元一边接受白衣僧传递而来的规则信息，一边想象着生死佛印的威力。这道佛印威力之大令人动容，想想随手一翻就能定人生死，如果学成之后那么唐元立刻就会多出一道超强的杀手锏！
只不过，感受着白衣僧传递而来的信息，唐元的面色慢慢凝重起来。
生死佛印，似乎并不是完整的啊。
……（未完待续）
………………………………
第二百二十二章 佛印修成
一道道规则信息由体内白衣僧进入到自己的脑海之中，随着生死佛印信息的日趋圆满，唐元的面色越来越紧。。しw0。
随着最后一道信息流入唐元脑中，丹田中那枚金灿灿的金色佛印‘嘭’的一声化为点点金光炸裂，金光四溢进入唐元的四肢百骸之中。
这枚佛印因为被白衣僧把构建的本源抽离所以不得不破裂，当然虽然佛印碎裂，但是因为佛印的规则已经被唐元掌控。也就是说，佛印已经在唐元的丹田中留下了‘烙印’，只要唐元愿意，随时可以凝聚出一枚新的佛印出来。
“生死佛印的奥秘，原来是这样的啊。”等唐元把佛印的信息吸收完，半天后才恍然大悟。
活人都有灵魂，这是所有人都不可争辩的事实。而生死佛印之所以能够一印定人生死，把好好的活人瞬间变成死人，是因为生死佛印是由愿力组成，通过佛印上的愿力直接攻击人的灵魂，把灵魂击溃，人自然也就死了。
而把死人变成活人也是一样，人死了灵魂离开躯壳，普通人的魂魄离开躯壳之后就会迷迷茫茫的进入轮回之道，只要在在魂魄没有进入轮回之前，就可以用生死佛印上面的愿力把人的魂魄凝聚起来，重新投入那魂魄的肉壳之中。
只是把死人救活，比把活人弄死难了很多了。
比如有些人死亡是因为寿命到了尽头不得不死，有的人是因为身体受了外部伤害，比如被刀剑伤中要害所以才魂魄离体，身残死去。
遇到这种情况把死人救活就会增加很大的难度，虽然生死佛印可以把死人的魂魄聚集回来但是因为肉身出了问题，死人依然活不长久。遇到那些身体发生重大问题比如心脏破损什么的。就算把魂魄拘来也没有用处。
但这时候，却是体现生死佛印的强大之处。
就如之前系统给唐元提示的一样，如果吸收足够的愿力，那么甚至可以肉身成圣。这件事最明显的例子就是，在体内白衣僧把大部分的愿力都抽走之后，唐元仅仅是吸收了残余的愿力，浑身就发生了很大的变化。
一身的肌肤犹如白玉一般散发着淡淡的光泽，如果夜里足够黑，就能看到唐元像是一只会发光的人形萤火虫。
愿力不仅仅能够改变人的体质，如果愿力足够精纯足够多的话。甚至可以修补人的肉身。
之前给弥勒抬轿子的那个绿衣大汉把短剑插入了他的胸口之中，结果就是他的心脏被他自己捅碎了，但是在弥勒生死佛印灌注了强大的愿力之后。那名绿衣大汉的心脏得以修复，并且魂魄入体重获人生。
当然，虽然生死佛印把那名绿衣大汉救活了，但是为了修复心脏为了把他的魂魄重新塞进绿衣大汉的躯体，想必弥勒一定付出了不少的代价。
这个代价就是，弥勒一定付出了不少的佛徒愿力。
想到这里。唐元忽然想起来了。当时弥勒把绿衣大汉救活之后，虽然他周围的信徒欢呼雀跃被他起死回生的手段生生折服。但是当时弥勒的脸色却不太好看。唐元记得清楚，弥勒当时虽然脸庞含笑。但是眼光中却有一种心疼的意味。
当时唐元还不明白是怎么回事，而现在弄明白了本源生死佛印救死人的规则之后，唐元明白了。恐怕当时弥勒是为了消耗大量的愿力而心疼吧。
毕竟把死人救活所消耗的愿力不小，而那名绿衣大汉虽然是先天初期的高手，但是毕竟是个抬轿子的，想必在弥勒教中地位也不高。但是弥勒却为了能够证明他有起死回生的能力，生生消耗了那么多的愿力自然是心疼的。
但是为了保持他是悲天悯人的佛子形象，这种心疼的滋味却不能表露出来，现在想来，当时的弥勒他的心中一定备受煎熬。
不过话说回来，弥勒兴师动众的拐了那么大的弯，还浪费了大量的佛徒愿力，难道就是为了在雷音寺装逼彰显他的佛子本事吗？
不对，唐元总感觉不对。
俗话说无利不起早，弥勒来万佛山的目的绝对不是想抢走雷音寺那么简单，他背后一定有其他的目的，说不定在布置一个大阴谋。
尽管唐元已经猜到了弥勒的大致目的，但是仔细回想起来却并没有发现那里不对劲，只得悻悻放弃。
但，不管弥勒有什么阴谋有什么目的，弥勒他绝对想不到的是，他的本源生死佛印已经要被唐元学会了！
双手上下相对，一阵金色的光芒亮起，金光临身把唐元衬的犹如沐浴在佛光里的佛陀。而唐元脚下的小草在金色光芒的照射下，开始挥舞枝叶以肉眼可见的速度疯长。
唐元手中的金光不是内功，而存粹是由愿力组成的，消化掉白衣僧传给他的信息，唐元对愿力的使用已经轻车熟路。
而把身体里的愿力以金光的方式逼出体外，正是凝聚生死佛印的基础，而这个基础却来自弥勒。
如果让弥勒知道，唐元用这样一种方式来偷学他的招式的话，弥勒就算再有涵养，估计也会被活活气死。
弥勒本身的天赋比唐元高出太多，乃是‘活佛之体‘，但是即便是以弥勒‘活佛之体’的资质，也花费了将近十年的时间才把生死佛印的招式练成。
这不是生死佛印有多难，而是在控制佛徒愿力上，弥勒花费了太多的时间。
佛徒愿力，只有那些修成金身或者接近金身的级别才可以使用的，例如之前的第二刀皇。换做普通人，就如悟真之流就算他的修为再高，如果达不到半步金身的境界，就绝对掌控不了难以控制的愿力。
但是弥勒除外，他是‘活佛之体’，对愿力尤为敏感，不用达到半步金身的境界就可以调动愿力，并且花费了那么长的时间，凝聚出了本源生死佛印。
十年，仅仅用十年的时间就用愿力修成了本愿生死印，这绝对算得上是佛门的奇迹佛门的天才，当然，如果正统佛门认同弥勒教的话。
但是这一切，和唐元比起来就差的太多了！
手中的金光犹如液体一般慢慢流速缓慢，最后在璀璨的金光中，一枚滴溜溜直转的佛印在手中形成。
一刻钟！
仅仅用了一刻钟，唐元就完成了弥勒用十年的努力才得到的成果，唐元同样凝聚出了本源生死佛印！
离万佛山有二十里之遥的弥勒，在唐元凝聚出他自己的本源生死印之后，弥勒的呼吸忽然一滞，仿佛被毒蛇咬了一口一样。
“佛子，怎么了？”弥勒旁边的侍从感觉到了弥勒的异样，连忙问道。
“我放在三藏体内的生死佛印，被抹去了。”弥勒喃喃，一脸的不可置信。
“不可能吧！雷音寺哪有这么大的本事，能够抹去佛子你的佛印。”侍从开始不信，但是看到弥勒凝重的表情，小心试探道，
“除非，雷音寺的三藏也会生死佛印，用他的佛印把佛子你的佛印抵消了。”
……（未完待续。（。））
………………………………
第二百一十三章 背剑的人
“不可能！”弥勒斩钉截铁地道，“本源生死佛印是佛门中无上的印法，整个佛门中会使用的寥寥无几，三藏怎么会？”
“各大佛门都把这枚印法当作立寺或者立教之本，严禁向外传授，即使是我也只能勉强接触。｜雷音寺乃是一座破落的小庙，怎么可能会接触到生死印法？”
“况且就算知道了生死印法的总纲也没用，没有愿力，不懂得如何调用愿力，就算生死印法摆在眼前也丝毫没有用处！”
“那三藏解除了你留下的佛印，是怎么回事？”弥勒的侍从小心翼翼的问道。
弥勒默然，他也不知道是怎么回事。
原本种在唐元身体的佛印是为了通过唐元，把雷音寺收集的香火愿力过渡给弥勒教，这样一来雷音寺就存不下愿力。一个没有香火愿力的寺庙，根本不足为虑。
可是，现在留在雷音寺的佛印没有了，连烙印也被人消除了。
佛印被消除，只可能会有两种情况，一种就是唐元本身会使用生死佛印，了解这个佛印的构建法则，所以佛印对他毫无隐秘之处分分钟就能解除。
另外一种情况就是，雷音寺有高手而且不是普通的高手。这名高手发现了三藏体内吸收香火愿力的佛印，所以出手相助，替三藏抹去了佛印。
按照现实来说，三藏会生死佛印的可能性极低。那么，也就是说，雷音寺隐藏着一个超强的高手，这个高手至少也是半步金身的境界，否则无法再这么短的时间里，就把佛印抹除。
“雷音寺。还真是藏龙卧虎啊。”弥勒停下来轿子，掀开门帘深深的朝万佛山望了一眼。
“佛子，我们还会雷音寺吗？”旁边的侍从问道，“佛印被消除，那么我们这个雷音寺之行等于白费了。”
“不去雷音寺，继续往前走吧。”弥勒叹息一声，“雷音寺有大能存在，现在还是少招惹为妙，我们去其他有愿力的寺庙看看。”
弥勒没有想到的是，事实正好与他想的相反。雷音寺没有半步金身的大能，而寺主唐元却修成了生死佛印。
……
滴溜溜在掌心旋转的佛印发散着璀璨的金光，金光如水又如春风般柔和。抚摸着人的脸庞。
忽然，一阵水波般的颤动，金色的佛印从底部变成了黑色。随后黑色犹如浪潮一般席卷整个佛印，几个呼吸间原本金灿灿的佛印就变成了漆黑如墨。
佛印发生变化是唐元催动的结果，金色的佛印代表着可以救人，而黑色的佛印则代表死亡可以震碎人的灵魂。
一金一黑。一生一死。两种正好相反的状态，所以被称为生死佛印。
不过令唐元奇怪的是。之前弥勒发到他身上的是灰白色的佛印，而唐元手上的佛印却是黑色。
似乎。比弥勒的更加精纯，威力也更加强大。
难道说，是雷音寺的愿力比弥勒教的愿力更加浓厚更加虔诚？还是说。是体内白衣僧的作用，所以唐元学习的生死佛印发生了变异？
这一切，唐元都不知道。
掌心的佛印通体漆黑，上面令人心悸的死气缭绕，如果双眼看向黑色的佛印就能感觉到自己的视线被佛印吸收，仿佛掌心的佛印连通着九幽，能够把人吸进去一样。
这种吸引力非常之大，甚至连唐元都不敢长时间看，只能偏过头去，任由象征着死亡的黑色佛印在掌心旋转。
唐元环顾四周，他练习武功有一个毛病，那就是练成之后总想找一个地方试试武功的威力。
但是生死佛印和其他的武功不同，现在还不清楚佛印的具体威力，万一弄不好造成了不可挽回的错误，那唐元就欲哭无泪了。
脚下骤风大起，唐元施展了一苇渡江的轻功，犹如一只人形的大雁向远方而去。
唐元踩着万佛山上的树冠，在树顶之间弹射着，向万佛山之外而去，不到半刻钟的功夫，唐元就离开了万佛山到达另外一个去处。
内功散去，唐元缓缓降落到地面，此时的唐元处于一个山谷之中，周围万籁俱寂，白雪皑皑。
白雪之上，有着无数动物的脚印，唐元看的清楚，大部分都是羊群和狼群的。
羊群是草原上的黄羊，狼群自然是野狼。因为雷音寺地处西域，和草原离得比较近，所以在山谷中出现羊群和狼群是比较普遍的事情。
大雪降临，想必羊群和狼群都不好过，唐元想到这里微叹一声。
嗯？什么东西？
身后发出一道声音，唐元转身，愕然发现身后竟然闪着两只油绿的眼睛。
“呜~~”油绿色的双眼流露出极度饥饿的凶态，唐元的面前缓缓出现一只瘦毛野狼，或许是因为突降大雪捉不到食物的缘故，所以眼前的野狼有些骨瘦如材。
但是吗，虽然身瘦，但是野狼的凶性却被完全的激发了出来。两只闪着幽光的眼睛死死的盯着唐元，仿佛下一刻就会扑过来咬断唐元的喉咙一般。
唐元愕然，刚才还在想黄羊和狼群的事，没想到现在就遇到了一只野狼。
狼群一般都是成群行动的，一般落单的极少。也就是说，眼前的这只野狼身后极有可能有着一群‘兄弟’。
或许是感觉到了唐元不同寻常，对面的野狼虽然被饥饿所逼，但是并没有立刻冲上来，而是做了一件令唐元有些哑然的事。
“嗷呜~~”野狼仰天大吼，狼嚎声犹如波浪一般向外翻滚震动着，狼嚎之后，对面的野狼缓缓的向后退了几步，仿佛在防止唐元突然发难一样。
然后，唐元就看到，一只只灰毛野狼矫健从雪地里出现，几个呼吸间，就有二十几只野狼出现在唐元的视线之中。
“这畜生，竟然还会叫狼。”唐元暗骂一声。
掌中的黑色佛印散发着黑漆漆的光芒，令人心悸。但对面的野狼或许感觉到它们人多势众，再加上不知道唐元掌心的黑色佛印有什么用处，因此对唐元并无畏惧。
“嗷呜~”狼群朝天一吼，二十多只凶狠的野狼犹如浪潮一般，向唐元狠狠拍来，仿佛只要几秒钟的时间，唐元就会被咬成碎片。
手心中的黑色佛印缓缓升空，正当唐元想借助狼群，见识见识佛印的厉害之处的时候，耳边忽然传来一句急促的话。
“那个小和尚，小心了！”
然后唐元就看到，一个背着黑色巨剑的男人急冲冲的向他而来，仿佛想冲过来救他一样。
……（未完待续。（。））
………………………………
第二百二十四章 吾名三藏
陈文冲很着急。～，
远道而来的他本想来雷音寺找三藏大师求助，结果因为天降大雪，加上他不认识到雷音寺的路，因此迷路的好几天。
而现在他刚刚问了当地的老百姓，知道了前往万佛山雷音寺的道路，正在敢去的路上却遇到了狼群吃人这样的惨事。
而且，狼群吃的，还是一个年轻的和尚。
陈文冲看的清清楚楚，前方不远处，那个穿着白色僧衣，面容俊俏的小和尚眨眼之前就被凶恶的狼群淹没。尽管他适时的喊出了“小和尚要当心的话，”但是那个白袍和尚似乎没有反应过来，在令人悲伤的视线中被狼群淹没。
“这个白袍和尚，死的好惨啊。”陈文冲原本急速奔跑的身影，因为唐元被狼群淹没不得不停了下来。
“这么多饥饿的野狼，恐怕那个白色和尚连尸骨都不会留下。”陈文冲对唐元站着的地方叹息一声，“赶早赶晚还是晚了一步，这里离雷音寺极近，说不定那个白袍和尚就是雷音寺的僧人。�
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