月宫疑云-第13部分

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之上，有如神人一般；其法力之骇人，即使扭转不了天下，庇护云南这偏僻一隅，怕是足够了。梁王顿有所悟，觉得基利当日所言，确实暗有所指。于是隔月再秘赴灵觉寺，求护国之策。

　　　　这一回，基利不再遮掩，直说中原覆亡就是眼前的事了，他无力逆转乾坤；但是说到法术，早年因为一些机缘倒是学会一门赴黄泉、借阴兵本事；如能布设此“太阴尸阵”，不消战就足可以吓退敌军，只不过，施展此法要劈山开坛，耗费实在巨大；另外还需掘墓开坟，积尸成山，也着实过于阴损；所以他劝梁王不要再做此想，中原若遣使劝降，不如就降了，也可保此地百姓平安。

　　　　梁王哪里肯轻易罢休，当即痛哭流涕，跪地叩拜，称如能阻挡中原大军南下，金山、银山他都有；基利见梁王决心已定，这才半推半就，受拜做了护国法师。然后，他又与梁王约定，这件事只能偷偷来办，万不可将消息走漏出去。

　　　　据《太阴仙宫陨如凡尘诸事考略》中记载，基利离开寺院前，自知日后所行之事，邪佞昭彰，狂悖乖谬，绝不为佛门所容；于是在大雄宝殿外，对着大日如来法像叩拜了半日，其间灵觉寺上黑云压顶，擂鼓般的惊雷自东方滚滚而来；直到基利磕破头皮淌下血，起身离开山门，阵阵滚雷才歇。

　　　　基利离去时，在佛堂前留下了，经、律、钵、瓶，三衣、念珠、坐具等物；只带走了那根形状怪异的六环伏魔法杖。从此后，他自绝于正道，再未踏足佛门。

　　　　此后十余年间，没有人知道基利的所作所为，他和他的徒弟们藏匿于山野莽林间，行迹飘忽不定；只是每月初，基利必然遣人赴中枢行省府库提出梁王应允的白银。而梁王自以为有世外高人相助，有恃无恐，将明庭数次招降的使节全部斩杀，以示必死抵抗的决心。

　　　　洪武十四年，明朝北境稍定，太祖命大将傅友德率军三十万，由黔入滇攻打梁王，只一年间大军所向披靡，元军望风而溃。

　　　　洪武十五年，昆明不战而破，梁王投滇池自尽。而护国法师基利只是在昆明城破一个月前，差人支取了最后一笔钱，从此后就消失在了所有人的视线中，不再露面。

　　　　由以上记载可以推测，基利对梁王的效忠几乎就是一个谎言。而他在与梁王两次密商国是时，先是假意推脱，却又有意无意地流露出他有借阴兵的法力，也很像是欲擒故纵的伎俩。其真实的目的，没有人知道；但是显而易见，他只是借梁王的钱和势，来办他自己的事。

　　　　由于基利借阴兵的阴谋鲜有人知道，明朝军队攻打到沧山附近时，并没有防备。蓝玉部将魏人龙率一支偏师偷渡雾水河疾行向南，以图从侧后偷袭龙尾关，一举完成切断最后残敌退路的战役企图；军马连夜经过沧山附近无名山岭时，蹊跷被迷雾所阻，魏将军碍于军令所限时日，只得涉险进兵。

　　　　子夜时，前队骑兵走到了雾瘴的尽头，竟然是一座密布穴孔的山坡，山坡上隐约可见黑漆漆一座高台，坡下则横七竖八地堆满了几千具棺材，却都是空的。

　　　　有大胆的军士翻过棺材板，走上山坡，见布满山野的小坑中，竟然填满了未腐烂的尸骸，春末时节，这些尸骸并不发臭，也不生虫，实在怪异，有让人惊惧作呕。

　　　　军士策马回中军禀报魏将军，说前面山坡上布满尸坑，远看十分蹊跷，近看更加邪门。这些埋尸的浅坑每一个都形制相当，长五尺，宽二尺；，每一个穴里都有一具不腐尸骸。而这山坡上连片的尸穴，何止上千？都是依山坡而掘，呈放射状排列；无碑无封，似墓非墓，就像是马蜂窝一样，那诡谲的气势直叫人胆寒。

　　　　魏人龙只是一介行伍，哪里见识过这早在人神魔三界，上古恶战以降，就已绝了迹的“太阴尸阵”，只以为是滇西丧葬的古怪风俗。他自恃见过尸山血海，执意月下进兵，只让传令士兵招呼各队点起火把，不要靠近那密布的尸穴，绕行便是。

　　　　大队人马走近山坡时，寒雾渐浓。忽闻山上鸮声连连，魏将军也难免惊惧，于是命中军护卫，将火把投进大雾中。忽见雾中跌跌撞撞的鬼影已然很近了，再看时却又哪里是鬼？分明是摇摇晃晃的尸首；想回军已经来不及了，成千的行尸借着夜色和雾霾的掩护，从四面涌入军阵，见人马就咬，放倒了再挠破肚腹掏出内脏。众军见状早已丧胆，哪里还能抵抗，此后就是一场阴阳两隔的屠戮。

　　　　这一战虽不见于史籍，但却是明军入滇后的最大败绩，两千步骑竟然只有押运粮秣的后军，有三人逃脱。这三人几天后穿过森林，逃到蓝玉大营，在军帐内将那一夜骇人所见，尽数告知诸将，讲到丧胆处，听的人神色骤变，说的人更是抖作一团。

　　　　按那三人所说，即便是厉鬼，也只听说害人，没听说咬马的；更不会将活人掏心挖肺，生吞活剥。蓝玉身为大将，自然不敢全信，但是那两千军马的离奇失踪却又是事实无异。
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65　玄教往事3

　　　　此时，据守龙尾关的梁王右丞相观音保兵败降明，透露出行省府库空虚，全因为梁王信任妖人基利所致，而那妖人此刻正躲在沧山附近的莽林内，聚集起一支由复苏的死尸组成的大军。两相对照后，蓝玉这才知道，失踪的魏人龙所部，确实是着了妖人的道。

　　　　后面的事情，《诸事考略》上的内容，与赵向东所见到的圣旨所记载的一致。明太祖命江西龙虎门道士道玄赴滇平妖。基利来到沧山后，亲自化妆成乞丐打探虚实；正遇上基利徒弟在附近的白族村子收买新死的尸骸，道玄细加查探，察觉那基利非但有化尸成兵的本事，而且还有长生不老的道行；上报朝廷后，皇帝难免动了念想，于是不再遣大军剿灭，而只派道玄与一名锦衣卫指挥使，率锦衣卫精兵与本地澜沧卫的数千人马，秘密在山林中与基利周旋。

　　　　《诸事考略》又记载，双方交战前后十年，道玄未获一胜。

　　　　基利所布置太阴尸阵，阴森诡谲之极；《诸事考略》记载，他在夜叉岭前山坡上浅埋尸骸，也不知道用了什么法术使得尸体复活，变成嗜血的行尸，他又在坡上建起十九丈高积尸台。明军靠近，他便从蜂巢般密集的尸穴中唤起无数的行尸。

　　　　明朝兵士虽然身经百战，却也都是凡人，远远看到鬼影，就怯了七分，鬼兵靠近时，早就弃阵而逃了。若不是基利从不在日下交战，也不追击，道玄哪里能苦撑十年？

　　　　却说那道玄常年在外驱鬼，曾在湘赣黔山野乡村见过零星游尸，虽然不知基利如何能将这么多的死骸化为供他驱使的活僵，但是他却知道这行尸动作缓慢，所以有破绽；后来也渐渐悟出了破解之道，于是命兵丁每三人为一队，一人用一丈九尺长杆，挑着降魔符咒，其余人各执引火之物，徐徐前进。一旦行尸靠近，就用长杆戳其额头，用符咒封住其眉心月轮，阻其三魂回归；待尸身硬直，再引火焚成灰烬。

　　　　这一招一试之下，尽然有效，但是基利的道行之高远在道玄想象之外，他又用了更厉害的法术，在积尸高台内将普通行尸，又经变化，变作了一丈七八尺高的白毛巨僵，这些巨尸不同于以往的行尸，力大而又敏捷，且听觉嗅觉都极好，不易偷袭，于是道玄再次无计可施。

　　　　眼看雾瘴后，基利积尸台前所聚丈八巨尸越来越多，道玄只能在营外筑起高墙，再点起冲天的篝火防御，就这样对峙了一年有余，那城寨后来也被称作火烧寨。

　　　　天无绝人之路，正当道玄陷入绝境之时，突然有一名黑衣人来到营外求见，自称可以破基利的“太阴尸阵”。道玄正没辙，听到亲兵来报，大喜过望，请其人入帐篷详谈。那人摘掉斗篷，竟然是一名样貌如同天仙般的女子。道玄难免吃惊，猜想怕是来蒙事骗钱的江湖骗子。那女子见老道起疑，于是先开口问道：道长可知，高台前那巨尸的详细来历？道玄摇头说不知。

　　　　那女子笑道，原来道长不识这太阴宫外影壁上所绘，洪荒亘古以来早就绝了迹的世外诸魔，如何能破？道玄大惊，这女子年纪轻轻，尽然还能说出一些门道来。

　　　　那女子接着说，那养尸窟中经尸变而来的行尸，只是尸魔中倒数第一的孱弱货色；如行尸再经一变后，可异变为各色的巨僵，在太阴尸魔中，也只是区区倒数第二；这些年来，基利只是用它们来拖延时间罢了；来年闰八月是天劫大变之期，他不定能变化出什么更厉害百倍的妖魔；再往后，恐怕还有狠到没边的角色；到那时，别说这滇西，就是人间就又要遭难了。

　　　　道玄闻听后惊惧不已，叩拜求教破解之法。那女子接着说，那巨僵虽然膂力过人，可以一当千，但也只是短三魂缺七魄的行尸走肉，依照本能嗜血而进，并不分敌友。而基利的尸阵之所以进退有据，原是靠着积尸台顶上的一座铜钟，此钟为上古后羿射月宫时留下的箭矢所铸，乃先天神器，至阳至刚，可以震摄三重境以下的尸魔，故此也叫摄妖铃。此钟与基利手中至阴至邪的法杖互为弥补，相得益彰。基利法杖举起，无魂游尸及丈八毛僵就向前蠢动，而塔上钟声响起，则尸阵收。要灭此阵，须先正面佯攻，引尸阵向前，而后派出善射之人，从侧后偷袭积尸台，击杀那塔上的敲钟人，如此尸阵可破。

　　　　道玄依计而行，从澜沧卫中，选出七名胆大包天且善射的死士，悄悄绕到尸阵侧面树林里埋伏，他再引兵从火烧寨出击，基利不知是计，只以为那不知死的道士又来胡搅蛮缠，立即挥动法杖，催动游尸倾巢出击。数以千计本该死去腐朽的躯体，从养尸窟中爬出，迎着阴风在浓雾中若隐若现，徐徐向前。与以往一样，离着三四十丈开外，明军就吓得屁滚尿流逃走了。但是那七名死士，却借着浓雾，跃过密集的尸窟，偷偷来到积尸台下，其中一人开弓放箭，射杀了高台上敲钟的基利大徒弟。那大钟落到地上碎成两块，其滚落时发出的巨大声响，惊的尸阵自乱起来，进而四面乱走，撕咬躲在阵后的基利徒弟。

　　　　基利站在尸阵后，眼看尸阵失去控制，就由密道逃入夜叉岭后，不料逃得仓促，被那七壮士看到了隐藏水帘后的入口，这七人一路追过夜叉岭，追了几天，到了怒江边；基利就在他当年上岸的地方，跃入江中自尽，而那根六环伏魔杖，则弃在了江边。而后，这七人见法杖在阳光下熠熠生辉，疑心是黄金打造，于是起异，将伏魔杖断成七截，各取一截私分，对道玄只说法杖被那妖僧带着一起投江了。玄武宗得知此事的时候，已经是十多年后，由于这些兵士早已遣散回乡，很难追查了，到了明宣宗时候，玄武宗费尽心力，也只找到其中的四件。道玄祖师临终前，最遗憾的两件事，其一是没能找到深藏山中的太阴仙宫，其二也就是这件事。

　　　　基利死后，道玄平了养尸窟，焚了积尸台，直入夜叉岭，轻易杀败了基利留在山后的数百亲兵。拷问俘虏后，找到了据传是月宫坠落地的五座丑陋的高山下。此时基利已经耗费十数年心血，在山上开辟了道路，修了道场。并在最当中的一座如同蛇形的山上，刻下了“须陀洹神寿净灵山”几个字，道玄命人将山崖上的字迹铲除，日后见这山上整日云遮雾绕，便改名叫做了雾山，这主峰就叫做霞雾峰，主峰侧面悬崖外，还有一座偶尔露出云雾，却又无法到达的次峰，则称作云雾峰。四面环绕的四座恶山，按照其外形，起名为：鱼脊、狼齿、赤枭和熊罴。

　　　　崇风老道坐在茅屋中，啰里啰嗦，花了两个半小时，将玄武宗的来历，粗略讲了一遍，听得赵向东目瞪口呆。

　　　　“老头，这些都是这书上记载的？”

　　　　“没错，都在这本书上。”老道自豪地说道，“我只拣了些要紧的说了，还有其他的以后你可以慢慢看。”

　　　　“我和凌云在山中遇上的，就是巨僵？”

　　　　“呵呵，道玄祖师留着那一穴二重境的尸魔，本想用来参悟基利的妖术，求破解之法。但是最终还是没有成功，于是将地宫封死，隐藏了入口，不料当年我师傅想要置办火器，找钱找疯了，四面打洞，竟然被他在祖师画像后找到了镇邪地穴的入口。”

　　　　“但是你还是没讲到那个绑架凌云的那个广尘的故事，还有那个教会你们家祖师破阵的黑衣女人又是何人？”赵向东赶紧追问起来。

　　　　“呵呵，你听的还算仔细的。没错，确实还没有讲到广尘，而广尘与那名黑衣女子，必须得一块儿说。”

　　　　“那你快说说看。”赵向东催促道。

　　　　老道起身来到窗前，凝视着月色沉默良久，再次开讲。
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66　广尘泊云

　　　　话说基利覆亡后，道玄祖师便接受了基利的全盘基业，但是虽然有太阴仙宫坠于须陀山附近的说法，他亲自在山上山下也找了几趟，却没有找到。他疑心月宫就坠在云雾峰与霞雾峰以下的深潭中，但是潭水上的绝壁如刀劈一般，有几百丈高，几次派人攀着绳索下去查看，都是有去无回，只能作罢。十几年间，他又在附近山中找到了几处基利演习妖阵的巢穴，耗尽心力，也搞不清其中的名堂，最后只能一一封存了事。

　　　　另外，道玄祖师早已看出那指点迷津的女子来路可疑，所以一直将其扣押在营中，想细细盘问；不料这女子非但来历蹊跷，行径也颇为古怪，后十来年竟然不再发一言。道玄也知道东厂有百般的手段可以让人开口，不过一想到这女子有恩于自己，也不忍将她交给朝廷。此后，道玄对这女子始终以礼相待，只是不让她离开。

　　　　有一日道玄对这女子说，如今这雾山上都是道士、工匠，一个女子确实有些不方便，想为她在这山上僻静处建一座宅子。那女子冷眼不语。不料一月之后，再与道玄再见面时，丢出两卷图样到道玄祖师脚下。打开一看，较厚的一卷是一座精致小楼的设计图样，有外形内饰，各层剖面和俯视图，较大的零件分解等等；另外构建要领、门窗样式，所用材料也都一一注明。

　　　　另外一卷图纸就更不得了，竟然是飞架云雾峰的石拱桥图样，这座桥本身的样式并不算奇特，但是那女子所注的，从山崖一侧修建拱桥的施工要旨，却是巧绝天下，当时的工匠还没有从单边建造拱桥的工程手段，经图纸一点拨，无不自叹不如。

　　　　道玄自觉禁锢此女子自由，颇为理亏，于是命人按图营建那飞架两山的石桥。只是石桥完工时，工匠们发现这雾峰顶上却也不是毫无人迹，竟然已经有了一口井，井下还有潺潺的流水声，众人称奇，都猜这口井大概已经有了几百几千年了，但是也没有人禀告道玄，只是在井旁种下了一颗桂树，接着又建起了那精致绝伦的三层阁楼。此后那女子便孤身一人住在南面云雾峰上，玄武宗派遣可靠的弟子把守住石桥北，除了每日送茶送饭，不许旁的人靠近。

　　　　之后不少年，这女子的容貌一直未曾变化，总是十**岁的样子，道玄觉得这女子身上的谜团实在太多，于是就绝了放她下山的念头。

　　　　道玄后半生一直在闭关钻研太阴尸阵的奥妙，但是始终不得要领，临终前，他嘱咐了后辈五件事。

　　　　第一件要徒子徒孙不负圣望，继续寻找山中那传说中的仙宫；但是他又补充道，一旦找到了，则需小心应对，如这座仙宫中隐藏着为祸人间，且不可逆转的阴邪力量，则万不可告知朝廷，需速速将其毁灭。

　　　　第二件，那女子来路可疑，决不可放跑，但是念她有恩与玄武宗，所以也不许加害。

　　　　第三件，山中留下了不少妖僧基利修炼妖法的巢穴，如果发现必须立即封闭并隐藏入口，后世弟子不得进入其间，更不得偷学妖法。如后世不肖弟子被不死妖法迷惑，堕入魔道，全教须共诛之。

　　　　第四件，基利所遗法杖关系重大，必须加派人手追寻，但要是有朝一日找到了，发觉其只能为祸，不能造福，则必须毁灭。

　　　　第五件，基利虽然已经败亡，但是恐有传人漏网，须早作打算。玄武宗的伏魔道术固然要继续提升，但是那具可破尸阵，已断成两截的摄妖铃，终究是先天神器，不能浪费。可将大的一块重新铸造成钟，悬在三清殿前钟楼，每夜敲击八次，而小的那块，可以打造成几件兵器，或许将来有用处。

　　　　道玄交代完以上这五件事，就垂下手来，死了。

　　　　再说道玄死后，便是德清道长继任。而德清有一个喜爱的徒弟，道号广尘；此人聪明过人，相貌不凡，武艺和胆识也都为上上之选，虽然为人有些轻佻，但是在这广字辈门人里，算得上是可造之材。

　　　　有一日，看守云雾峰石桥的德字辈老道士请假回乡，德清有心栽培广尘，便派广尘补缺，为那次峰顶上小阁内的女子送茶饭，而之前监视妖女的工作，还一直都是交由辈分高的可靠道士来完成。

　　　　广尘还从未跨过石桥到过次峰，只知道那里住着的妖女长得超凡脱俗，秀丽无双，并且因为恼怒祖师恩将仇报，二十多年间不曾对玄武宗任何人说过一句话。周围的叔伯长辈都说，当年在军营中那妖女还着男装时，就已经透出了万般的妖娆仪态，如今在那云雾峰楼阁上换了清丽女子装扮，那简直已经出落的不是人了；且这一弹指二十余年间，怎么算也该四十出头，却并不见有半分老态，多半与一百多岁的妖僧基利有些渊源。

　　　　广尘耳濡目染，自然对那女子既好奇又有些害怕，那一日他惶恐中拎着食盒走过石桥。突然风吹云散，只见那二楼轩窗后，一位俏丽仙子正凭栏远眺，眉宇间透出淡淡的忧伤。广尘一惊不已，脱口道：楼上难道是仙女吗？

　　　　那女子闻听，扑哧一乐，竟然回了一句，你这小道士今年多大？广尘站在桥上施礼道，禀仙姑，贫道已然三十八岁了，可不是什么小道士了；他一时间也已经忘了，这女子以往是不说话的。

　　　　那女子莞尔一笑道：你们这一山忘恩负义的贼道，就爱在我面前装大，我若说那道玄是小道，他便也是小道。

　　　　见广尘不语，那女子又说：近日只听得山下面吵闹的很，贵教难不成，又在动工破土吗？

　　　　广尘恭敬道，尊师法旨，要重塑玄天上帝法相，改伏魔正殿为伏魇正殿，如今正在修建。

　　　　那女子冷笑道：那真武要是知道了你们这样胡闹，竟然要劳烦他去镇压那区区末流的尸魔，怕是要哭笑不得了。

　　　　广尘见那女子口出不逊，也不敢多说，只上前在小楼前外放下了食盒，匆匆施礼告辞而去。

　　　　桥对面有人听到了这段对话，飞报了霞雾峰上打坐的德清真人。老道也是心中一奇，他想既然那女子原意与广尘说话，倒不如顺水推舟，让广尘多与其来往，或许能套些话出来。如此，从此就专门派遣广尘与之接近。

　　　　再说那广尘道人，当日回去后浮想联翩夜不能寐，那阁楼上女子天仙般婀娜影子，总在眼前晃动，却又记不真切。

　　　　话说这广尘也曾经是大户人家的浪荡公子，年轻时仗着一手工笔肖像的绝技，常在花街柳巷为**里的女子画像。只因后来想求长生仙术，才出的家。于是他半夜起身找来纸笔，凭着些许的记忆和部分的想象，画就了那女子凭栏远眺的形神，第二日夹在食盒中，一并踏桥送去放在门前，那女子未露面，无话。

　　　　第三日再去，那女子站在窗前，远远见了桥上的广尘，便嗔怒道，你这小道士好生轻薄，怎么把我好端端样貌画出了流莺气韵？广成赶忙躬身赔罪，又说，前日只是云里雾里看了仙姑一眼，记不太清楚。

　　　　那女子转怒为笑，又说，看你这小道的丹青手法，必然也是下过一番苦工，走笔柔似秋水，用色也不艳俗；想必出家前也常去那些花街欢场的去处。

　　　　不待广尘辩解，那女子又说，不如进来好好瞧瞧我的摸样，看看与那些**里的姐妹有何不同，再绘一幅如何？广尘大喜过望，欣然受命，于是进阁楼，为那女子重做肖像。
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67　泊云仙子

　　　　这次画像之后，广尘便与这女子言语投机起来，两人常常谈些诗词歌赋，有时也弈棋作画。待广尘自觉熟识了，有一日便问那女子姓名，那女子突然神伤，黯然落下泪来；广尘不敢再问，临走时，那女子将一方绢帕塞给广尘，广尘回去后展开一看，才发现这条绢帕上竟然绣着几行字：

　　　　长空泊云星辰间，寒宫起舞月上仙。依稀又回那九天外，不问尘俗苍茫，泣醒却还在异乡。愁断肝肠，又有谁能晓，只恨煞这人间。

　　　　广尘看的是目瞪口呆，全无头绪。不过从此以后，他当面便敬称这女子为泊云仙子，那女子似也喜欢这个称呼，后来也常自称泊云，只是不提仙子两字。

　　　　随后，广尘卖弄之心又起，手书了“月仙楼”牌匾挂在了楼外；那女子颦眉苦笑道：小道士果然是登徒子出身，字倒是苍劲，名字起得却似花街绣阁，何曾体量我这孤