元代宫廷艳史-第28部分

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　　　　定芳哭道：“只因父亲灵柩在此，我们不能远离，哥哥你快先行逃走，妹子守着灵柩，若他来相逼，便以一死了之。”

　　　　定一道：“这是要不得的，妹妹是女流，必不可一人在此，还是妹妹先走罢！”定芳想着，便去寻到老板娘子的屋里，备说这样情形，请她设法。妈妈道：“天啊！怎么小姐遇到他的手里。这怎么办呢？”定芳哭得泪人儿一般，妈妈道：“依我的主意还是小姐先躲避一时，然后叫你哥哥先走，你父亲的灵柩放在这里，倒不要紧。”

　　　　定芳哭道：“此地无亲无眷，躲到什么地方去呢？”妈妈道：“你快同我去，领你一处地方罢！”定芳便告诉了哥哥，即同妈妈变装束到了乡下去了。

　　　　这里定一正欲收拾逃走，被衙门中差役把他拿去，诬他是违背朝廷，私集党徒，欲与枋得复仇等词，锁押监内。

　　　　然后便欲正式要挟定芳的婚姻，方知早已逃匿无踪。

　　　　刘炳大怒痛斥定一没有天良，以怨报德，把前次那一番情义，忽然变卦。

　　　　定一无奈，只得任他摆布却忧着妹子是怎样下场。

　　　　谁知定芳自逃到乡下以后，又打听得哥哥被拿收监，悲痛不已，乃听妈妈之计，请人下府暗里去告了一状，却连一张批示也没有。

　　　　明知道府尹是他们一党，若不去上告，难道眼见得定一坐死牢狱，且灵柩不能还乡，终朝哭泣，结果还是央求妈妈设法帮助了些旅费，收拾行李，不分昼夜地跑到燕京来，准备寻着前朝的遗臣在元室作官的投进状纸去。

　　　　就有人给她指示道：“现在那集贤直学士赵孟很为当今皇帝信任，他又是前朝的老臣，与尊父亦很相得，若到他那里去告诉，必定能替你复仇了。”定芳便直到学士府，将呈词递上去。

　　　　这个直学士赵孟，号松雪，系宋朝宗室，世祖前派御史程文海聘来，同赵孟适、叶李、张伯淳、留梦炎等齐出仕。

　　　　会丞相桑哥党羽在朝野不法，剥削民膏，天怒人怨，曾上疏奏请下诏蠲除桑哥所钩考之钱谷，世祖准奏。

　　　　后世祖又召孟，问叶李与留梦炎优劣，孟奏称叶李能伏关上书，弹劾贾似道，并讽及桑哥行为。

　　　　世祖为之动容。

　　　　后撤里、不忽兀接到河北乡民陈禀撤木哥等种种枉法，那时怕没有证据，反不能制服桑哥，今他既接到定芳的陈诉，当下往撤里阁门里来。

　　　　欲知后事，且看下回分解。

　　　　。。。
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第四十三回　抒快美人心权臣伏法　为忧紫微变雄主销魂

　　　　朱门启处，虎帐开时，现出侍御撤里，同参知政事不忽兀，正在讨论，连日接到河北乡民呈诉府尹撤木哥及属吏等虐害百姓的种种罪恶，并调查得丞相桑哥得贿款四十余万，强占民间少女，充作歌妓，约五百余户。

　　　　撤木哥及其属吏因奸逼死贞节妇女，约数十名。真凭确据，收集不少。

　　　　当下不忽兀说道：“此案已有头绪，明日不妨奏闻圣上。”撤里道：“桑哥丞相久得主上信任，此事关系重大，最好还须联名上奏。明日余当先启，公等将证据呈词，检点呈进，谅桑哥也难逃此咎了。”正言之时，直学士赵孟以谢定芳诉状带到，述明一切情形。

　　　　不忽兀不觉拍案道：“有此实证，何患圣上不能听从？”遂一面召集各官，预备明日早朝奏本。

　　　　次日世祖见龙案上堆满了告发丞相桑哥党羽的奏折，撤里又上跪奏道：“丞相不务德政淆乱朝野，残暴不仁，民不堪命，乞请惩罪，以伸民怨。”世祖因一时浅见，以为撤里等诋毁大臣，即命卫士批颊，血流口鼻，百官见此光景，大惊失色。

　　　　少顷撤里复涕泣奏道：“臣与桑哥本无仇怨，不过为国大计，所以方敢直谏，若臣偷生畏死，奸臣何时除？民害何时息？望陛下今日杀了桑哥，明日杀臣，臣死瞑目无恨了。”不忽兀、赵孟、谔尔根萨里等均俯伏进言桑哥种种不法的实证，并将撤木哥放纵刘炳陷害谢定一兄妹一事，及定芳本人来京告状等词，详细奏闻。

　　　　世祖不觉感动，又闻谢侍御行灵被桑哥党羽阻挡，欲陷害其子女等事，当即大怒。

　　　　遂下旨，凡群臣所知桑哥及其党羽不法之事者，准其奏闻。

　　　　于是廷臣你一本我一本，那怕你桑哥口吐莲花，也经不住众人的劾奏了。

　　　　世祖见百官都言桑哥种种失德，遂着卫士协同撤里、不忽兀一般大臣抄查桑哥产业，计算比宫廷还要殷实，世祖方才十分地怨恨桑哥，立即下诏免职查办，府尹撤木哥及属吏刘炳等，并桑哥朝内朝外一切党羽，概行递解来京伏罪。

　　　　并派谔尔根萨里放粮赈济河北民众，狱内放出定一，赐钱千贯同定芳扶柩回信州安葬。

　　　　世祖深怪桑哥在朝既已四载为恶，台臣怎么隐而不言。

　　　　有御史杜思敬奏道：“夺官追俸为上所截，于是台臣中斥去大半。”谔尔根萨里亦不能辞其咎，诏即免职留任。

　　　　叶李同任枢要，一无匡正，亦令罢官。

　　　　前桑哥一班趋势至炎的人，与桑哥建祠，令翰林学士阎复撰文至是已改廉访使，亦令免官坐罪。

　　　　这一场朝中大事，幸亏世祖尚能明察，铲除奸党，内外一新。

　　　　于是世祖欲以不忽兀为丞相，召不忽兀与语道：“朕过听桑哥，以致天下不安，目下悔之无及，只可任贤补过。

　　　　朕观卿幼时，使从学政，正为今日之用，任卿为相，卿其勿辞。”

　　　　不忽兀道：“桑哥此次忌臣甚深，幸蒙陛下圣鉴，谅臣愚忠，得全首领，得备位朝廷，已称万幸，若再不次擢臣，无论臣不敢当，就是朝廷勋旧，亦未必心服呢。”世祖道：“依卿看来何人可任？”不忽兀道：“莫如太子詹事完泽。”世祖道：“何以见得呢？”不忽兀道：“曩时完泽借河合马家，后抄出借簿，所有赂遗近臣，统录姓氏，唯完泽无名，完泽又常谓桑哥为相必败国事，今果然不出他所料。

　　　　有此器望，为丞相定能胜任了。”世祖乃命完泽为尚书右丞相，不忽兀平章政事，朝右一清。

　　　　时又有中书崔？奏请桑哥当国四年，卖官鬻爵，无所不为，亲戚故旧，尽授要职，其妻舅要束木现充湖广平章政事，以桑哥关系，行为更属不法，请清查严办云云。

　　　　又有台臣纠参党附桑哥之纳剌丁、忻都、王臣济等作恶不类，流毒江南，乞即加诛，以谢天下等云。

　　　　世祖一并准奏，下诏凡属桑哥党羽查其罪轻者，一律削职为民。

　　　　要束木系递来京，抄没家产，得黄金四千两，即命正法。

　　　　纳剌丁、王臣济等罪在不赦，理应斩首，唯念忻都长于理财，暂加赦宥。

　　　　不忽兀力争不可，一日连上七疏，世祖只得从狱内把桑哥提出，同忻都一并推出午门，枭首示众。

　　　　于是内外肃清，人心大快。

　　　　世祖正欲安坐朝廷，忽江南各省飞递告急文书，言广东民董贤举，浙江民杨镇龙、柳世英，循州民钟明亮，江西民华大老、黄大老，建昌民邱元，徽州民胡发、饶必成，建平民王静照，芜湖民徐汝安、孙惟俊等，先后倡乱，扰乱百姓，本地官军不能制止。

　　　　世祖急派大员统兵前去，只因此时左丞相伯颜出镇和林，不在朝中，所派将士不能致胜匪众，反转弄得来前后牵制，世祖只得又亲自出马，转战千里，才把匪党全灭。

　　　　但是也累得宵旰勤劳，一点空闲儿也没有了。

　　　　世祖驾返燕都，几天不能出朝，又思念着北方军务，究竟已成了什么地步呢，乃遣大臣持诏，往西北慰劳皇孙甘麻剌及左丞相伯颜，晓谕他们早些结束军事，也免颠沛百姓。

　　　　看官你道甘麻剌、伯颜在北边是怎么一回事？因为叙朝中的变故，未暇顾及。

　　　　原来伯颜自出镇和林后，威望素著，海都倒怕他的威势，不敢像从前那样猖獗；他却另想一法，去唆使诸王中的明里铁木儿，统兵来攻和林，伯颜出兵阻截，行至阿彻忽突岭的地面，看见敌营倚山下塞，伯颜当先挥着令旗大呼道：“养兵千日，用在一时。众军宜当奋勇，以报国家。”便挥枪纵马直闯入敌营，众军见主将奋勇如此，大家鼓励，个个争先。

　　　　明里铁木儿见手下兵士抵敌不住，忙转回后营，爬山而逃。

　　　　伯颜挥众掩杀，又令速哥梯迷秃儿等驱兵追赶，大胜而回。

　　　　伯颜徐徐退军，行到必失秃岭，仰见鸟飞不下，兽梃亡群，伯颜谕众军道“此地必有埋伏。”叫在山下立营，不准外出。

　　　　倘遇敌军，可用箭飞射，违令必斩。

　　　　众军个个胆战，守至夜深，果然山中有战兵前来冲营，却尽被飞箭射退，延至天明，伯颜挥众速追，如风掣电击一般，那前面所有的敌众，急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，又经速哥里迷秃儿由斜里围裹上来，把敌军杀得叫苦连天。

　　　　有些好容易逃出去的还算是侥幸了。

　　　　伯颜得胜收兵，共斩首二千余级，还兵和林。

　　　　这明里铁木儿打了败仗，又怕伯颜追踪赶来，日夜胆战心惊，后来知道此次交兵，全由海都唆使，便想道，若无海都，我何致到这步田地？只得遣兵投降伯颜，伯颜也就容纳下了。

　　　　海都闻报，大起军将来攻，伯颜持定慎重态度，不准出战。

　　　　朝中官员以为伯颜怯敌，遂劾他久镇地方，观望迁延，日月既久，毫无尺寸之功，甚至有人说他通好海都，不肯出战。

　　　　世祖将信将疑，遂诏回皇孙铁木耳，授以军符，统率北方军务，又以太傅玉昔帖木儿相辅而行。

　　　　召伯颜还居大同，静候旨命。

　　　　伯颜闻旨，亦无愠色，部下诸将却大都有些不服，均言“我等从丞相甚久，也曾替国家出了好些气力，看看贼势稍平，何故要调回丞相？我等知道将在外，君命有所不受，请丞相先破敌，再详理，我等愿出死战”。

　　　　伯颜道：“只要你们肯战，我就先遣人去制止君命，然后破敌。遂遣使止住铁木耳等，伯颜挥军出境，用骄兵之计，传令将官，只许败，不许胜，敌战五日，连败五阵，退兵五十里，诸将均不解其故，大家请愿猛力攻敌，伯颜只是不肯，一连又败了三五阵，又退四五十里，诸将大愤，入帐禀道：“我等自愿出战，如不胜，甘当将令。”伯颜叹道：“海都悬军入环，十步九疑，我若胜他一仗，他即遁去，我今诱他入险，使他自投罗网，然后一战可擒，诸君定欲一战，倘海都遁去，谁人负责？”诸将又道：“话虽如此，不过此时皇孙铁木耳同太傅在后监军，倘见我等不胜，反以言奏闻主上，那时不是太冤枉了吗？”伯颜复叹道：“既如此，诸君可努力一战，看谁立功；不过便宜海都了！”当下万众一心，勇跃前进，以一当百，奋力死杀。

　　　　海都却也老于戎事，见此次来攻与前大不相同，知道必不能抵抗，遂命部众向平原路退走。

　　　　伯颜军兵赶来，他不过略略伤些兵士，侥幸地逃脱了。

　　　　伯颜看不能擒获海都，没奈何只得退军而回，入帐埋怨诸将，诸将惶恐无地伯颜也未十分责备他们，大家感德。

　　　　伯颜遂遣人往迓钦使，铁木耳和太傅到来，伯颜置酒接风，然后交割印信与玉昔帖木儿，便欲起程。

　　　　铁木耳道：“公去何以教我？”伯颜道：“杯中之物请勿多饮，还有一件应当谨慎的，便是酒色二字。”铁木耳道：“谨受教。”于是伯颜心里安安稳稳到大同去讫。

　　　　是年已是至元三十年，安南王遣使入贡，因前傲慢天国使臣梁曾，世祖欲兴师问罪，命诸王亦里吉解等，整兵聚粮，择日南征。

　　　　忽司天监奏称：彗星出现，紫微光芒数尺。世祖颇引以为虑。

　　　　至夜召不忽兀入宫问道：“卿博学多闻，如何可弭天变？”不忽兀道：“昔汉文帝时，同日山崩，多至二十有九，日食、地震，也是连岁频闻，文帝及求言省过，所以天亦悔祸，海内承平。为今之计，愿陛下善法古人，天变自然消了。”

　　　　世祖闻言，不觉悚然不忽兀复口诵文帝《日食求言诏》，世祖方道：“古语深合朕意。”于是轻赋税，赈灾民，大赦天下。

　　　　明年元旦之日，世祖卧病不朝，次日召丞相知枢密院事伯颜入京，越十日伯颜自大同来，又七日世祖病危，伯颜与不忽兀等入宫受命，越三日世祖崩，在位三十五年，享寿八十。

　　　　亲王及诸大臣发使哀告于皇孙，知枢密院事伯颜镇静料理内外一切事宜，井井有条，虽皇孙未归，亦犹有天子在，百官莫敢丝毫隐微。

　　　　过了数日，灵驾发引，葬起辇谷，从诸帝陵。

　　　　世祖一生，功不补过，迭任贪官，崇拜僧侣，污乱官闱最是失德的地方，不过尚能纳忠臣之言，稍可自解罢了。

　　　　且说皇孙铁木耳闻讣，急从和林还朝，生怕朝中诸王谋变，于路上同太傅玉昔帖木儿商议，星夜驰入上都。

　　　　将至虎台地面，有右丞相张九思率兵来迎，并奉上传国玉玺一枚，此玺并不是世祖所用的御宝，乃是周秦传国之至宝也。

　　　　在世祖未崩的时候，为木华黎的曾孙硕迪所得，硕迪家中贫寒，死后无有钱举办丧事，其妻始将此宝卖于市，恰好为中丞崔？所得，？与尚书监丞杨桓辨认印上的文字，乃是“受命于天，既寿永昌”八个篆字，？惊异道：“此乃秦玺，怎么落在市间呢？”他便抱定忠君的定义，恭恭敬敬地去献给皇孙铁木耳之生母弘吉剌氏，弘吉剌氏看见此宝，不禁大喜，遍召群臣入贺。

　　　　这些大臣都明知道将来是皇孙铁木耳的福气，个个卑卑曲曲地给弘吉剌氏颂德，并且隐瞒着不与世祖知道，遂到世祖崩从，方才遣右丞相张九思率领禁军来献。

　　　　铁木耳见玺，十分地慰劳他们，遂入京城，文武百官齐来道贺，独诸王中有数人不豫。

　　　　左丞相伯颜带剑殿上，宣扬顾命，备述选立皇孙的意思，太傅玉昔帖木儿及甘麻剌诸亲王一致附和，诸王无可如何，只得偕同百官奉铁木耳为皇帝。

　　　　铁木耳乃南面即尊，下诏大赦天下，上大行皇帝尊谥曰圣德神功文武皇帝，庙号世祖，追尊故太子真金为裕宗皇帝，生母弘吉剌氏为皇太后，改太后所居旧太子府为隆福宫。

　　　　以玉昔帖木儿为太师，伯颜为太傅，月赤察尔为太保，并罢南征安南之兵。

　　　　于是朝政大定，后来铁木耳尊号成宗。

　　　　以下便称成宗了。

　　　　是年十二月，有大星陨于西北，声如巨雷，廷臣共以为不祥。

　　　　忽数日后，人报太傅知枢密院事伯颜病殁。

　　　　成宗闻报，悲悼异常。

　　　　诚念伯颜智勇足备，功寇廷臣，遂赠太师，谥忠武。

　　　　第二年即成宗元年，改元元贞，立伯岳吾氏为皇后，又授嗣汉三十八代天师张兴材为太素凝神广大尊人，管领江南各省道教。

　　　　还有一件很为元宫帝后妃嫔作代表的一件事，便是元宫中**情形写真的一件奇闻，在下不能不慎重表明，详细记载。

　　　　目今第一段的题目便是太后弘吉剌氏宠爱西僧，建造五台山佛寺的一桩隐情。

　　　　原来这件事实系在成宗的第三年改元大德的时候发生。

　　　　其山在山西省五台县东北，五峰耸立，高出云表，山冈上峰峦重叠，无林木丛生，形状如台，故名称叫五台。

　　　　从前世祖在的时候，就很相信佛教，那时就推八思巴为帝师，尊崇备至，所有西域土番之官吏尽归帝师管辖。

　　　　又每天设朝，百官拜跪，独帝师摆坐龙案之旁。

　　　　又命宫中上至后妃，下至宫娥均要受戒，向帝师前虔诚顶礼。

　　　　帝师却公然受拜，这是多么尊贵。

　　　　复号八思巴为大宝法王到八思巴死后，其弟亦怜真嗣职，尊崇如故。

　　　　亦怜真不久亦死，西僧答儿麻八剌乞列承袭所有权力与八思巴相同。

　　　　及世祖驾崩，朝中大臣以为这下可以解除帝师的权柄了，偏偏这位久死丈夫、寂莫终朝的弘吉剌氏太后，坐着无聊，比世祖信任西僧越发来得厉害。

　　　　也是这一班僧人从来没有走过这步红运，见太后这样的宠爱他们，他们更拿些玄秘不传的妙语哄得太后及一班妃嫔，莫不眉开眼笑。

　　　　这些僧人，每当念经诵咒的当儿，又特别表示严肃态度，高歌朗唱，常常得着太后的奖赐。

　　　　其中的景况，一时也难细述。

　　　　便是成宗亦受太后的指挥，深信难疑。

　　　　这八剌乞列拿帝师的资格，请太后建筑五台山一座大佛寺，以便众弟子为国家祈祷福禄。

　　　　太后当然一听便从，并欲造成之后，讨厌宫中太觉冷淡，要常常到那里去玩玩。

　　　　所以立刻传旨，命司程陆信等统率工役前去监工。

　　　　这样一个旨意下去，便苦坏小百姓，在五台山下演了一幕大惨剧！欲知后情，请看下回分解。

　　　　。。。
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第四十四回　五台迷西僧太后纵欲　宫闱生异象天子解迷

　　　　话说司程陆信领了太后的旨意，叫他于一月之内，招集民工修造五台山佛寺，倘违旨迁延，令有司拿办等辞，不觉恐慌起来。

　　　　本来平常间太后的话是非常有效力的。

　　　　当今皇帝又是她的亲生儿子，谁敢违背她的命令？想来想去，还是一个没有办法，不觉叹道：“旨意这样的紧急，我也顾不得道德不道德了！”遂催着工部，火急行文山西都护府，要开工之前十日，招集民工五万，日夜轮流监造，自己便领了八剌乞列的图样，往五台山去讫。

　　　　这边都护府接到文书，哪里还敢怠慢，便派员到各县分派民工若干，齐到五台山做工，这些小百姓，明知道国家的事体不好办，也因为前次征往开通惠渠，不但没有半文工钱，就是一天两顿饭也吃不饱，有时候工作慢了些，还受着很重的鞭笞，所以此时听见又要他们去修造五台山佛寺，哪个还肯去做？便大家藏头缩尾，连门缝也不敢望一眼。

　　　　无奈这些领着圣旨的大官人，走到一个地方，两只眼睛暴烈烈的，露出威严的气象，他由户口清查，每家应抽一人前去，也不管你能与不能，一丝儿也不敢反对。

　　　　这些小百姓到了此时，就有不能分别的地方，也要叫你分别了，弄得哭哭啼啼，相对悲哀，只见爷娘妻子走相送，牵衣顿足拦道哭，那些催督工人的官员，哪个还耐得烦等着你么？当下用了个最简便的法子，拿一根麻绳，十个一排穿着，然后用一根总绳，在前面拉起就走，后面又用武器押着，不走便老实地打，这却便当得多了。

　　　　不到十天的工夫，把各县的民工招齐，连夜赶造起来。

　　　　陆信倒觉得这么多人帮他的忙，也就不管你们百姓苦不苦了。

　　　　如此地做下去，不到一月，公然把一个大佛寺造成，不过佛寺的后山下面，已埋着枯骨不少了。

　　　　陆信回京复旨。

　　　　太后听得佛寺完工，便命廷臣准备銮驾，择日偕同西僧及一班吃闲俸的王公大臣，浩浩荡荡径向五台山来。

　　　　成宗心里虽然是相信佛法，总觉得此次太后同许多僧人一路，外面上总有些不雅。

　　　　又见平日太后常常召些僧人到内庭诵经，一个个都有些鬼鬼祟祟的。

　　　　本欲禁止僧人入宫，又惧着太后的威严，所以心中不乐，朝中大臣也不敢冒昧启奏，大家嗟叹一回罢了。

　　　　却说太后不一月到了五台，该地官民自有一番跪接之礼，太后入得庙去，见造得同心合意，便对八剌乞列道：“帝师观着，颇雄壮否？”八剌乞列道：“佛寺虽壮，惜乎材料不坚，恐怕经不住风雨催折。”太后笑道：“谁教你不中用，画这个小小儿的图样，还须另觅好的罢！”八剌乞列也笑道：“谨当为太后留心。”当下遗俯至正殿坐下随行百官及寺内僧众，俯伏叩贺。

　　　　太后传旨，要在大佛殿参禅一月，所有朝中大小事务，一概着大臣代表，无故不得擅入，百官俱唯唯而退。

　　　　这位太后的意思，好容易才得到这清闲娱乐的机会呢，想当初充太子元妃时，与朵儿只偷偷摸摸的勾当，倒实在有些不快活，亏得朵儿只用尽全副精神，才免了那暗中的寂寞。

　　　　不幸好景不长，嫩不经抽，在那又惊怕，又劳动，而又黑暗无光的地步，活活断送了朵儿只一条性命，却又好不容易得到帝师的传授，使成宗深信不疑，遂常常借着诵经顶礼的一个题目，把西僧弄到宫中，做那不明不暗的事体。

　　　　搭些久旱逢甘露的头陀到了宫内，不知勾搭了多少妃嫔宫娥，只因太后与八剌乞列做出了那些事，倒也不便干涉这些宫人，由他们兴之所尽，却只瞒着成宗一人罢了。

　　　　可怜这位皇帝还在梦中未醒，每日家还阿弥陀佛的在八剌乞列当面领教。

　　　　从太后与帝师私通以后，却是人心不足，常常要想得陇望蜀，作他下半世的快乐。

　　　　所以想着建修五台山的佛寺，可以放开胆子到那里详细领略一回。

　　　　八剌乞列自知此次的职务委实有些抱歉，便想寻着一个比我高