正德大帝-第147部分

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　　　　当然，大明也有自己的马场，只是这个马场的代价是以牺牲农户利益为代价的，毕竟将关内的耕地用作牧场本就是浪费，而且也很难育出优质马。

　　　　如今蒸汽机车开始出现，就意味着马这种战略资源的地位会逐渐下降，机械动力会成为交通工具的主要动力来源，运输也不会再依靠畜力，无疑会让游牧民族的优势开始下降。

　　　　更为重要的是，如张居正所说，蒸汽机车一旦代替马匹，百姓就可以不再为给朝廷供应马匹而承担沉重的负担。

　　　　当然，目前还只是一个愿景，毕竟蒸汽机车的速度明显还赶不上马匹的速度，而且制造成本事实上目前还比购买马匹的成本高点，但装载量明显已经远远超过马匹的装载量。

　　　　朱厚照没有在永定门外久待，看见蒸汽机车运行成功后，他便悄悄地回到了皇家西苑，但一回到皇家西苑，朱厚照便得到了南线兵团占领交趾清化城的消息。

　　　　“清化城一旦占领，便意味着我南线兵团在交趾有了个登陆点，内阁立即开始准备统治交趾和开发交趾的内政计划，出台政策鼓励大明百姓移居交趾，按照预先战略计划安排，交趾实施屯田计划，任命严嵩为交趾总督兼粮业局左侍郎，先驻于清化，立即着手此事。”

　　　　虽说交趾还没有完全收复，南线兵团还没有完全灭掉阮氏且只是占领了一个清化城，但朱厚照现在迫不及待地想要立即从交趾得到足够多的粮食资源，所以他才直接让严嵩立即去清化就任交趾总督。

　　　　这也没办法，朱厚照不得不承认大明关内实在是多灾多难，旱情涝灾总是不断，再加上小冰河气候现象越来越明显，北方可耕区域逐渐缩减，而工业发展后偏偏对农产品的需求量急剧增加，所以现在的大明必须加快对交趾的开发速，得到充足的农产品供应。

　　　　严嵩去了交趾，一来到清化，严嵩得到是一批战俘，即所谓的猴子，当地土著。

　　　　这些土著此时早已被大明的官兵吓破了胆，此时在大明官员严嵩等面前也怕的不行，皆规规矩矩地坐在临时搭建的水泥墙牢房里做俘虏。

　　　　这些土著在成为俘虏时就已经被近卫军编好了号，因而，此时这些俘虏皆没有名字，摆在严嵩的文案面前时只是一窜窜名号，只做了简单的性别统计与体格统计以及年老、壮年、少年区分。

　　　　按照大明的安排，这些土著都要被安排为农民，无论这些土著以前是交趾的官员还是儒士，皆要下田干活。

　　　　当然，清化一带的耕地很多还是有当地土著农民在耕种着的，甚至还有地主。

　　　　不过，大明也没有要夺走这些土著农民耕种土地的机会，只是要夺走这些土地上的农产品。

　　　　但这里面也有方式方法。

　　　　严嵩按照朱厚照的指示，最开始的策略是发动土改，而且是强行土改，将交趾地主阶级的土地强行分给其佃户，且重新订立土地册，也重新确立田赋。

　　　　至于将来这些农户结婚生子造成人口增加，土地供应不足和土地兼并使得无地人口数量增加的问题，现在自然管不到。

　　　　唯一能做的自然就只有在将来发展工商业吸纳无地人口。

　　　　交趾的农户们自然是最高兴的，毕竟能分得土地，而交给大明官府的也等于交给以前的地主阶级，甚至还少了许多。

　　　　而交趾的地主阶级们自然是很不愿意接受大明的出现，一个个也是奋起反抗，但在帝国强大的军事力量面前，皆被全部处置。

　　　　这些交趾的地主阶级家的余粮自然也会被全部被拿走，只剩下满足主要家庭成员果腹的口粮，而所谓的丫鬟奴仆自然也被全部抓走，再加上地主阶级的这些主子，都会被分与土地，成为真正的农民，为大明贡献田赋。

　　　　一队大明警务兵正站在一处田埂边，持着枪对准着这些正在垦荒的土著。

　　　　这些土著要么是被俘虏的猴子兵，要么是交趾的地主阶级，要么是地主阶级家的奴仆，无论男女皆被统一重新编号，且安排到清化境内开荒种田。

　　　　这些本来不是农民或者是靠吸食农民生产资料而活的地主阶级，自然不愿意劳动种地也不会劳动种地，所以，也就需要由警务兵进行武力管理。

　　　　严嵩将开垦的耕地数量与粮食收获数量列为重点考核的指标，所以，这些被派来交趾的官吏与警务兵皆很认真地监督着这些平时作威作福的交趾土著中上层人员劳动干活。

　　　　一名交趾土著因为曾经是地主明显不愿意干活，在干了几下后已常愤怒地要起身逃离这里。

　　　　啪！

　　　　这时候，警务兵直接开了一枪，将这名还没跑进林子里的土著当场打死。

　　　　其他交趾土著见此也规矩了许多，只得老老实实地继续劳动干活。

　　　　当然，还是有些许多交趾土著不愿意成为大明的农奴，想逃出去，也有逃出去。

　　　　严嵩甚至为此颁布了逃人法，作为交趾总督，他有立法权，但按照规定，只能在他任期内对非大明子民有效，所以，这条法令也自然只针对这些交趾土著。

　　　　严嵩要求清化境内每个县定期每三个月组织一次逃奴处决，且直接将这些企图逃跑的逃奴当着所有交趾土著的面全部处决，直接用大明版加特林机枪扫射，扫死完后烧掉变成肥料，用于增加土壤肥力。

　　　　基本上，交趾土著原来所有没有从事农业生产的地主阶级与地主阶级附属人员以及军人皆被变成了农奴，每日只能从事农业生产。

　　　　受逃人法的影响，这些交趾土著的新农奴大多数开始习惯了自己新的身份，开始安安心心地做一个农奴，从事着土地耕种。

　　　　而对于交趾土著中的原有的自耕农和佃农自然依旧如往常，依旧种自己的地，只是每年要缴纳夏税秋粮。

　　　　总的而言，在大明已经占领的交趾清化一带，原有的地主阶级全部被消灭，基本上变成了更简单的小农经济社会，除了必要的一些城镇，大多数都是自然村落，有旧的村落也有新的村落，只是每个村落都有一定数量的警务兵，而且每个村落的里长皆是由汉人担任。

　　　　正因为此，即便在战争初期，在大明仅仅占领清化城一带后，便已有近百万石粮食陆陆续续被运回大明。

　　　　这些粮食大多数都是交趾原有的地主阶级家的粮食，也有刚刚过去的夏税。

　　　　无论如何，这让大明获得了更多的原料，自然也不用去在乎这些原料的获得是粗暴的还是较为文明的。

　　　　当然。

　　　　虽说在交趾的土地被强行充公，变成了公有制，而交趾的农奴只有使用权，但即便是有使用权，也在所难免的会拥有私有财产，有私有财产就会有交易，有交易就会有商业，有商业就会有私有制经济，有私有制经济存在就意味着有剥削，有剥削劳动者的地主阶级或者资产阶级。

　　　　而严嵩则基本上是在抑制这种现象出现。

　　　　所以，他提请吏部时所荐举的交趾地方官基本上都是儒臣，信奉的是重农抑商思想，推崇的是儒家治国理念，在商业上课以重税，基本上限制到让农奴的货物交流回到以物易货的水平。

　　　　这样就基本上限制住了交趾的商业发展，毕竟作为农奴除了对货币的需求外，对农产品基本上没有什么需求，因为他们自己就可以生产。

　　　　而一旦这些农奴难以避免的生产出过多的农产品，不得不进行商业贸易时，就会通过征税的方式，使得这些农业生产剩余资料被官府拿走。

　　　　总之，严嵩在交趾尽量扼杀着交趾的商品经济发展可能性。

　　　　而调来交趾的儒臣们也很卖力地进行着这些措施，使得交趾的农奴们基本上只能维持在不饿死的状态。

　　　　但地主阶级还是难以避免产生的，毕竟地主阶级就是小农阶级的必然产物。

　　　　首先。

　　　　来到交趾的大明官吏和警务兵就成为了这第一批地主阶级。

　　　　因为他们现在成为了交趾的掌权者，他们是最容易拥有更多的财富的，而且他们是大明第一等子民，被允许拥有土地所有权，所以他们可以在交趾通过大明官府购买自己的土地或者开垦出自己的土地。

　　　　除此之外，大明还鼓励内陆的第一等子民即汉家士民迁往交趾，既然是鼓励，自然有优惠政策，譬如去交趾不但可以有土地使用权，甚至还可以有蓄养第二等人为奴的权利，而且还会三年内免征，甚至还有在法律上的特权待遇。

　　　　譬如严嵩当即颁布了合乎帝国宪法大纲思想的汉人习惯法，其内容核心思想基本上就是给予汉人高于当地土著地位的法律保护。

　　　　说实在的，这些年来受资本主义发展的影响，再加上大明皇帝朱厚照又是个追求民族内人人平等的主，在制度上尽可能的保护汉家百姓自己的个人权益，使得国内的既得利益者过得很不自由，要不是因为自己的收入随着帝国对外掠夺和扩张在不断增加，早就恨不得反了这大明。

　　　　如今，迁徙去交趾可以有土地使用权还三年免征，重点是可以蓄养奴婢，可以做人上人，至少不会因为打死一人而承担刑事责任，也能享受财富地位提升后带来的作威作福之更畅快的感觉。

　　　　所以，地主阶级和资产阶级的人都开始往交趾迁徙。

　　　　尤其是士绅们，他们开始逃离着那个连藩王权贵都不能胡作非为的大明，他们很喜欢交趾，犹如他们喜欢果阿一样。

　　　　毕竟去这些地方，贵族才像贵族。

　　　　只有在帝国内部出身底层的寒门才真正的喜欢大明内部的环境，也只有帝国内部的庶民才在内心里真正的喜欢现在的大明，以至于忠君社的社员数量在各大学校与基层间迅速扩张着，也使得朱厚照在民间的威望越来越高。

　　　　但是滑稽的是，这些底层的人一旦通过教育或者是其他方式成为了中产以上的阶级，便开始厌烦和反感帝国内部的政策，开始觉得自己以前是在被官方的教育洗脑，开始希冀自己能拥有更多的特殊待遇，以至于这些从底层出身的人一旦富裕起来的人也开始往交趾和果阿等地迁徙。

　　　　但要让大明帝国长久的昌盛下去，作为大明的皇帝和帝国高层只能继续照顾底层的利益，继续维持平衡，继续强调大明一等子民内部的公民权，因为随着工业发展和教育普及后的大量汉家工人与农民是需要这些的。

　　　　现在的交趾无疑再次成为继果阿后第二个大明既得利益者即士绅集团迁徙的地方。

　　　　士绅们来到交趾后首先做的就是买人与买地，在这块土地上重演着地主阶级生活的节奏。

　　　　交趾土地本来就有限，即便是垦荒也不可能在短时间垦荒出足够的土地给这些沦落为农奴的土著们种，自然许多土著还是会被用来买卖。

　　　　而这些儒士们在来到交趾后也会大量购买这些农奴作为自己的奴婢用。

　　　　曾做过翰林院庶吉士的名儒任翰也迁徙到了交趾，官僚世家出身的他实在是不能接受大明内地受平等思想影响带来的公民权理念，使得他不能再做一个可以任意打杀奴婢肆意用宗族私刑处决族人的士绅。

　　　　这让他感到很压抑。

　　　　而且，任翰一想到，自己因为见自家一长工挑粪从前院进去，且脏兮兮的，而正好被自己撞见，自己骂其有辱斯文并勒令所雇佣的长工短工以后只能从后门进出后，竟然招到许多文人口诛笔伐，言自己是歧视平民百姓的事，任翰就更加觉得压抑难受。

　　　　但他没办法忍受学生们不照顾自己这个名儒老师面子的行为，也无法接受只知逛窑子聊荤话干苦活的底层人在地位上和自己平等的观念。

　　　　但是，他也知道自己无法反驳，因为先贤们都没有说自己作为儒士就应该视平民为草芥。

　　　　正因为此，任翰也迁徙到了交趾，在这里他可以建立等级森严的族约，蓄养奴婢，做一个可以控制族人和家人的族长和家长，即便他打死自己儿子也不违法，他感觉交趾明显要比大明内地自由得多。

　　　　即便是严嵩自己都有些乐不思蜀，现在的他可以享受着买来的女奴捶背捏腿，只不过有色心没色胆的他摄于其妻欧阳氏的淫威而不敢越雷池一步，但他的儿子严世藩现在交趾就放纵的狠，每日之女奴不下三四人。

　　　　人人平等的思想对于平民阶层而言是最为有利的，也是最需要的，但对于统治阶级而言，这明显是不能接受的，即便他们表面上得接受。

　　　　而如今，也正因为此，才导致了这一现象出现。

　　　　有钱有势者开始往交趾迁徙，而平民依旧还留在国内，但这些平民一有财富积累又开始往交趾迁徙。

　　　　朱厚照内心里其实也有些向往本国子民在殖民地做人上人的生活。

　　　　因为现在的他发现自己也给自己挖了个坑，自己对思想的解放与贸易的开放和教育的投资使得自己这个皇帝也难以实现像以前一样可以任意地处决一个人，有时候，朱厚照也很想养几个女奴试试，做点刺激的事。

　　　　但朱厚照最终还是克制住了自己内心里兽性的一面，但他也能因此想到或许将来就算社会经济高度发达，也只能实现局部的平等，或许享受平等自由的那些人根本不会想到他们事实上也是剥削者，只是没有通过他们自己的手而已，所以他们才会觉得自己多么高尚。

　　　　譬如，大明如今这些内地的平民们，他们不会意识到他们现在能拥有高福利待遇，是因为朝廷不断地将从殖民地和其他民0族剥削来的利益分给了他们，使得他们可以喝着其他民0族人口的血快乐的长大，而不用担心生存危机。

　　　　“白某不明白，为什么朝廷要分出两个等级，既然能给予大明子民公民权，为何不能给予交趾土著公民权，既然是人人平等，我们为什么不能尊重一下这些土著！为什么多他们如此残暴！尊重他们的文化，尊重他们的信仰！”

　　　　白若彝如此在报刊上说道，甚至引起了一些所谓的新兴知识分子的热烈响应。

　　　　朱厚照看到后是既欣喜又害怕，欣喜的是这些圣母的理论出现肯定是因为大明的确富裕了起来，百姓的确生活富裕了，不然也不会高尚到可以博爱所有人类。

　　　　害怕的是，这种圣母的观念会随着富裕人群数量的增加而越来越多，而使得越来越多人忽略了自然法则的本质是丛林法则。

　　　　“农夫与蛇的故事不能忘啊！今日，衣食无忧之民欲博爱他族之人，却不知他们能衣食无忧正是靠他族之人之牺牲，欲正要他族之人也平等富足，那他们得甘愿为奴！”

　　　　朱厚照不由得感叹了一句。

　　　　。m。


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第325章　公交专线与烟熏猴子

　　　　第一辆蒸汽机车开始在永定门外成功运行后，顺天府的府丞徐阶便准备采购一批蒸汽机车，以代替原有的车马行。

　　　　这样既可以改善京城交通，也能替百姓节约交通成本。

　　　　对于京城的底层百姓们而言，以往一辆马车承载人数少，所以平摊到个人身上的成本较高，而现在，如果顺天府将公共交通工具改为蒸汽机车，一辆大型蒸汽机车可以承载十多人乃至数十人，则平摊到个人身上的成本较低。

　　　　这样，许多原本坐不起车马的一些平民就不用再徒步行走，特别是在冬天大雪覆盖京师城后，能让百姓改徒步为乘车出行，可以有效极大方便百姓们的生活。

　　　　“诸位同僚，推广蒸汽机车不仅仅可以让更多的百姓可以乘车出行，改善杂乱无章且胡乱收费的车马行乱象，还能改善京城的卫生状况；

　　　　京城各大主要街道每天因为大量车马行驶而造成马粪遍地，一遇雨天或下雪天，更是满城污秽，连下脚都难，甚至去岁还因此发生了一场瘟疫，幸赖在疾控中心指导下，及时通过洒扫石灰与加强卫生管理才控制住了疫情；

　　　　但为此，还是造成了十六人死亡，财政损失达五十六万银元，现在光是清理这些马粪，顺天府每年都要拿出近百万银元！如果我们推广蒸汽机车，就可以避免马粪带来的城市污染，减少清理街道成本，也可以有效避免更多瘟疫的发生。”

　　　　徐阶在自己顺天府的常委会上极力推崇着推广蒸汽机车，且正式准备订购一批蒸汽机车应用于公共交通。

　　　　朱厚照闻知后很是支持徐阶的这种跟上时代步伐的行为，因而也从皇家税务局即內帑中斥资三十万银元参股，支持徐阶购买蒸汽机车成立顺天府公共交通公司。

　　　　皇帝一投资，其他财阀也纷纷跟着投资，似乎都把皇帝当成了大明巴菲特，但也正因为此，徐阶的顺天府公共交通公司得到了不下百万元的前期投资，也正式通过皇家工业公司购得了一批蒸汽机车，还从皇家工业公司应聘了一批由皇家工业公司代训的司机。

　　　　这一天。

　　　　顺天府的第一批蒸汽机车正式投入运营，虽然再次前来观摩蒸汽机车的百姓有很多，但百姓们还是有些胆怯地不敢上去。

　　　　工人刘福进城后本欲找车马行坐车去德胜门，但却意外发现头上公交站的牌子写着“永定门”站，一时也有些好奇起来。

　　　　刘福刚走上站台便瞅几眼站台上画的仕女沐浴画，此时的他还不知道这是广告，只见这侍女手里拿着香皂，旁边写着“三十七味珍贵药材，赶走鱼尾纹”之类的广告词。

　　　　这个时代还不是网络时代，从未见过这种衣衫半露的沐浴仕女的刘福难免起了生理反应，不由得压了压枪，正欲尽快去德胜门先去一下流月阁的小莉姑娘时，便听见哐当一声，紧接着，他便见一辆蒸汽机车出现在面前。

　　　　蒸汽机车的门突然被打开，里面一名穿着蓝布连襟衣，插着乌木钗的青年女子正落落大方地推开车门，对刘福以及他身后的一帮工人问道：“有上车的吗？”

　　　　刘福看着那通体黝黑且闪耀着金属光泽的蒸汽机车就仿佛洞房花烛夜看见自己媳妇宽衣时一样，一时忍不住把手伸了过去，但还是猛地收了回来，如今听这青年女子这么问，便好奇地问了一句：“这位姐儿，我能上去？”

　　　　刘福说着就憨厚地笑了笑，然后指了指车上。

　　　　这青年女子自然是售票员，大明从正德朝开始，随着程朱理学的地位渐渐受到冲击，男女有别的思想也渐渐有所放款，除了一些传统士大夫还在坚持女子足不出户，朝廷已经允许女子上学就业，且还专门创办了女子学校，另外，也对一些岗位向女性开放。

　　　　如今这位青年女子明显便是新时代下受一些教育后的女性，虽然目前只是一名售票员，但她的出现也着实让车外的人吃了一惊，连刘福在她面前都有些自惭形秽起来。

　　　　这青年女子点了点头：“都可以上去，车费统一两分一人，不论到达的目的地距离这里多远。”

　　　　这青年女子说完看了看车上的机械钟，然后对外喊道：“还有半刻钟就要发车，有没有上车的！”

　　　　刘福听这青年女子这么说，就赶忙扶着车门上了车，但却一直摸着车门上的栏杆不肯放手，还嘻嘻地笑着，犹如摸着自己媳妇的手一样开心。

　　　　在刘福这些百姓眼里，这种铁疙瘩车明显只能由官老爷们才能坐，但他们没想到现在自己这些平民都可以坐，因而一个个皆是兴奋不已。

　　　　一些百姓明明已经到站，但也不肯下车，直到坐到了终点站才愿意下车，似乎觉得只有这样才不亏，然后宁愿自己从新从远处走回来。

　　　　正因为此，第一批作为公共交通运营的蒸汽机车在到达终点站的时候，硬是挤了满满当当的一车人，虽然乘坐体验不好，但乘车的百姓们却很满足，且开始议论纷纷起来。

　　　　于是，在百姓们的流传后，第二天来坐蒸汽机车的百姓们更多，甚至还因此发生了一些拥挤事故，直到数日后，百姓们才开始正常有序的乘车，该到哪里下的时候就哪里下。

　　　　无论如何，蒸汽机车的运营很成功，百姓们很快就接受了这个新事物，而京城的交通与卫生也的确因此改变了不少，每日都能看见一辆辆蒸汽机车在京城的各大主干道上和郊外主干道上行进着，各个站台也成了新的地标。

　　　　车马行也因此渐渐被淘汰，但京城各行各业都很发达，某一行被淘汰也没有引起太大的变故。

　　　　此时，京城的官员们也开始利用蒸汽机车这种新兴的交通工具上朝。

　　　　因为朱厚照特旨准予在京城午门与大明门之间开通一条蒸汽机车公交专线，专门负责早上接送这批朝臣上朝，所以使得朝臣们上朝也便利了许多，尤其是对于一些官阶比较小的官员，以往只能大半夜起来往皇城赶，基本上一夜不得好睡。

　　　　而如今，有了这条公交专线，这些低阶官员即便不能像朝中重臣一样可以在轿子里打盹，现在也可以在蒸汽机车里打盹，而且也不用起那么早，无疑便利了许多。

　　　　所以，当紫禁城公交专线开通后，很多官员内心还是赞成的。

　　　　但是也有比较保守的官员不能接受蒸汽机车在内城里运行，言其有伤庄严，更有礼科都