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走进唐朝-第316部分

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    吕泰新低头看着痛不‘欲’生的倭国男子,眼珠子一转道:“既然夷邪久国国王把你的人都杀了,某现在就帮你报仇”,吕泰新说完从身上‘抽’出佩刀,扔在山本一郎面前:“现在你就可以把夷邪久国国王杀了,你的大仇也就报了”。

    山本一郎看着地上的佩刀,再看看那个土著人,牙关一咬举起佩刀砍了下去,接着把佩刀一丢道:“英明伟大的将军,小人刚才欺骗了将军,罪该万死,现在小人真的把夷邪久国国王杀,求将军庇护小人”。

    不管人长的什么样子,一双眼睛从来不会骗人,吕泰新跟随李烨这么久,什么人没有见过,山本一郎的眼睛滴溜溜‘乱’转,让吕泰新感觉就像在说谎。

    山本一郎本以为吕泰新不认识夷邪久国国王,也不会说夷邪久国话,所以想把这件事情糊‘弄’过去,没有想到吕泰新让自己杀夷邪久国国王。山本一郎别无选择,当着土著人的面,不管山本一郎杀了谁,等吕泰新走后,山本一郎都没有好。既然已经没有退路了,山本一郎一狠心把真的夷邪久国国王砍死了。

    这是山本一郎的投名状,也是山本一郎无奈的选择,现在吕泰新明显势大,要是被吕泰新发现自己在说谎自己就死定了,山本一郎决心一搏,现在只有自己能跟这些土著人沟通,吕泰新一定会把自己留下的。

    可是山本一郎彻底想错了,在吕泰新眼里这种已经没有留在世间的必要了,杀了山本一郎反而更加有用。吕泰新眼睛扫了申建泽一眼,申建泽突然跳了出来,手中的佩刀从上往下劈了下去,山本一郎还没有反应过来,人头就滚落在沙滩上。

    申建泽从地上把吕泰新捡起来,递给吕泰新道:“吕将军,现在夷邪久国国王已经死了,我们应该怎么办”。

    吕泰新笑眯眯的看着申建泽道:“夷邪久国是你灭的,你说现在应该怎么办”。

    申建泽发现吕泰新不怀好意的看着自己,嘴角一‘抽’搐道:“这座岛屿有优良的海港,如果能在这里建立中转站的话,以后跟倭国之间的贸易就更加便利了,不过现在的人手不足,暂时还不能长期驻守”。申建泽有点想哭,按照李烨的规定,如果发现一处无人岛屿,而这座岛屿能够驻扎军队,并且对扩张和贸易有利的话,就应该占领并长期驻守。现在这座岛屿完全符合李烨的要求,可是这座岛屿远离大陆,谁愿意长期驻守在这个鬼不生蛋的岛屿上,现在申建泽有些后悔了,刚才自己拼命追杀夷邪久国土著人做什么,这不是吃饱的撑着没有干吗。

    吕泰新一脸无害的看着申建泽道:“这座岛屿虽然有点远了,但是你看这里山清水秀,又有优良的海港,只要大唐和倭国之间的贸易航线开通,这里以后想不繁荣都不可能。你看看那一艘战舰上的船长,他们谁能凭借一人之力灭一国的,这可以大功一件,现在你驻扎在这里,就是这里的城主,想想看你可是第一个灭一国后成为城主的人,别人想做某还不同意呢”。

    申建泽真想大哭一场,这个城主谁愿意做谁做,自己才不稀罕这个什么破城主呢?可是谁来顶自己的位子呢,没有人,肯定没有人,估计那些战友知道这个消息后,会很乐意落井下石。

    按照军规,在李烨没有指定新的城主之前,按照谁占领谁管理的原则,自己这个城主算是做定了。申建泽想了想,自己在这个鬼不生蛋的地方,如果不赶紧向吕泰新提要求,等到舰队离开了,自己叫天天不灵、叫地地不应:“吕将军,这里根本没有办法住人,你看那些草棚屋,那些可是夷邪久国国王住的地方,这里能住人吗”。

    吕泰新看看这个鬼地方,要不是这里有着优良的海港,自己也不会把申建泽放在这里:“这里以后联通着江南和倭国两地,某当然不会把你放着不管不问,不过这次跟随舰队而来的工匠不多,某先派几个工匠给你,等到某回江南后,再给你送来大批物资和人手,你看这样可以吗”。

    申建泽还能说什么。吕泰新说的没有错,这次跨海航行也不是来占领岛屿的,那会有什么多余人手和物资,一切还真的如吕泰新所讲,只能等到吕泰新返回江南后才能从长计议。申建泽不知道自己这一等,就硬生生等了一年多,在这一年多的时间里,申建泽在这座岛屿上做了一年的野人。

    吕泰新拍着申建泽的肩旁道:“某会给你留下二百人,还有一艘五百石的战舰,如果真的有什么事情可以从倭国返回辽东半岛。某这次去倭国,处理完事情后,还会返回这里,然后会派一支舰队继续南下探索琉球国,很快我们就可以打通夷洲到倭国的另一条海上通道,到时这里就是贸易的中心地带,想不繁华起来都不可能”。

    申建泽瘪瘪嘴,吕泰新画的这块大饼倒是不错,就是没有说什么时候能繁荣起来,嵊泗列岛靠近江南,发展了二三年的时间才繁荣起来,现在重点是开发夷洲,谁能管到这里。申建泽又苦说不出来,这座岛屿还没有探索完,吕泰新就把自己留下来,天知道会发生什么事情:“吕将军,现在夷邪久国国王被我们杀了,可是岛上还有许多土著人,万一他们要是进攻我们怎么办”。

    吕泰新知道申建泽这是跟自己谈条件、找理由,吕泰新不可能把申建泽放在这里不管不问,这可是二百多条人命,吕泰新还真不能不管。


………………………………

第763章 开发东泽岛

    为了能长期的占领夷邪久国,吕泰新其实心里比申建泽想的更多,虽然间接的除掉了夷邪久国国王,但是岛上的土著人并没有消灭,这些土著人是愿意合作,还是会拼死抵抗,吕泰新和申建泽心里都没有底。吕泰新不可能把一个糜烂的夷邪久国‘交’到申建泽手上,更不会对申建泽不管不问,就算申建泽不说,吕泰新也准备清扫一下这座岛屿的土著人。

    很快,吕泰新组建了一支海上巡逻舰队,在这座岛屿的海岸边进行巡逻,并且派遣两支陆地护卫队,向东、向西沿海攻打生活在海岸边的土著人。当然,吕泰新这样做的目的并不是想屠杀,更多的是震慑岛上的土著人,让土著人归附自己。

    吕泰新安抚申建泽道:“这座岛屿是有点荒凉了,不过也好,现在看起来这里的土著人不过五六千人,大部分生活在海边,虽然有些躲进了深山老林中,但是想必对申城主也没有多大的威胁。现在这里有二千多土著人,可以让他们帮助你先建立起营寨,等到工匠和移民过来以后,再慢慢的修建市镇和港口,这样应该没有什么问题吧”。

    申建泽心里苦闷极了,这几天可没有少受战友的嘲笑和戏‘弄’,可是越是这样越是把申建泽的牛脾气搞火了,申建泽不相信自己在这里就能做的很差,自己要用行动来证明他们的嘲笑有多么的无知。

    李烨的新军队编制已经在江南舰队中实行,千石战舰船长相当于副团长,而二千石船长相当于正团长,现在申建泽成为了一城之主,级别还要高于团长,只要自己在这里好好干上几年,回去后至少也是一个旅长级别的将领,这笔帐很划算的,那群没文化的土老冒那里有申建泽算的‘精’明。

    虽然现在李烨手下的军队扩编的很快,但是也仅仅是扩编,那些带兵的将领并没有因此而快速的提升,他们要用自己的战功和政绩来换,所以现在军队中存在着大量的中级军官,所有人都渴望着战功,只有这样自己才能从一群人中脱颖而出。所以,申建泽才会带着一百多护卫去追杀夷邪久国土著人,没有想到现在的结果是这样,虽然与申建泽预期有所差别,但是也不失一次机会。

    申建泽不仅做到了城主的位置,还得到了岛屿的命名权,夷邪久国这个是不能用了,申建泽给这个岛屿起了一个新名字:东泽岛,东泽岛的海港自然能成为东泽港。

    有了东泽港,吕泰新自然要让整个舰队停靠在东泽港中,同时加紧修建东泽港码头,破损的船只也需要进行修理,而且还有一些受伤的水手需要休养,现在只能暂时留在东泽岛了。

    在舰队休整的这段时间里,吕泰新派出舰队把岛屿周围的情况排查了一遍,发现东泽岛周围的岛屿众多,而且岛上也有不少土著人,不过现在吕泰新没有心事占领这些岛屿,就算要占领也是以后的事情。现在吕泰新要做的事情,就是稳定住东泽岛,并将岛上的土著人清理干净,那些愿意服从管理的土著人全部被安置到东泽港周围,至于那些想继续负隅顽抗的土著人,留给他们的只有两条路,一条死亡之路、另一条是躲进深山老林中继线过他们的野人生活。

    申建泽在土著人中找到几个会说倭国话的倭国渔民,通过对土著人的询问,申建泽大致已经知道了东泽岛的情况。通过调查发现,东泽岛的形状很完整,属于圆菱形。是一个多山之岛,山地占有整岛约百分之七十五,平均高度超过一千米,气候湿润多雨,这里有句俗话:一个月下三十五天的雨。

    东泽岛面积五百多平方公里,岛上的平原大部分集中在岛的东部,非常适合水稻的种植,而且周围海域渔业资源相当丰富,只要移民一万人到东泽岛上,这里便会繁荣起来。后世东泽岛上生活了百万人口,但是现在要移民一万人也不是一下能办到的,派出一切因素,现在江南舰队每次能向夷洲输送移民三千人,要是向东泽岛输送移民至少需要三五年的时间。

    李烨手上的舰队已经是大唐最大规模的舰队,可是真要算起来,五百石以上的舰船还不到百艘,而且分布在各个地方,所以李烨才会将战舰的建造速度暂定下来,全力建造大型商船。可是这些也不是一下能完成的,想想后世大航海时代,每一个欧洲国家每天都可以有至少一艘二千石舰船下海,而李烨现在一年才能建造九艘二千石舰船,李烨现在要走的路还很慢长。

    出现这样的情况有很多原因,原材料根本就不缺,其中有一点原因是造船的工匠远远不足,而且缺少建造大型舰船的工匠,这些工匠的培训工作每一天都在进行,可是还是跟不上李烨发展海上贸易的需要。

    这次吕泰新跨海东渡的舰队,规模上达到了上百艘舰船,这在当时看来已经是一支相当庞大的舰队了。可是在这支舰队中,有一大半的舰船都是五百石左右的小型舰船,这些舰船沿着大唐海岸线航行还没有什么问题,但是要长期进行跨海东渡进行贸易就显得捉襟见肘。

    纵观整个大唐的航海贸易状况,海航贸易最发达的地区是广州,其次是扬州和江南一带,可是广州的跨海贸易的主要舰船规格也只是千石,而扬州和江南的贸易舰船还主要使用五百石的小型舰船,这样的贸易规模到了三百年后的南宋时代才大规模的改变,那时航海贸易已经相当发达,跨海贸易的舰船最小也达到了千石以上。

    东泽岛有着得天独厚的优良海港,不仅面积巨大,而且地理位置和港口的水文条件都是一流的,如果吕泰新早一点发现这里,整个舰队在风暴中的损失将会减到最小。

    李延孝对大唐能在东泽岛有一个海港表示出极大的热情,这个海港对于跨海贸易的李延孝来说,显得尤为重要。这里现在毕竟已经属于大唐,在江南和倭国之间存在这样一个海港,可以视为与倭国贸易的前哨站,大量的物资可以通过这里中断,而且长期的航海后,这里也能成为一处避风港。李延孝在这里给自己留下来几个仆人帮助申建泽,并想在这里购买一处土地,作为自己的贸易仓库,李延孝的行动引起了其他商贾的注意,很快不少的商贾也希望能在这里购买土地,营建自己的贸易仓库。

    申建泽虽然不懂什么经济学,但是在江南生活了一段时间后,还是很快的发现了其中的商机。申建泽想跟吕泰新商量如何发展东泽岛,吕泰新和申建泽一样,只在舰队中服役,要让两人管理一座城市,还真是狮子吃刺猬、无从下口。

    吕泰新和申建泽不会管理城市,但是并不表示两人就笨,两人更善于学习和研究。三个臭皮匠赛过一个诸葛亮,现在已经有很多商贾愿意在东泽岛购买土地,这是好事情,至少这些商贾都看中了东泽岛得天独厚的地理位置和优良港口。

    吕泰新和申建泽把李延孝、叶婉找来商量如何开发东泽岛的事情,李延寿和叶婉的想法是趁着现在刚占领东泽岛时候,这些商贾把岛上大面积的耕地都买下来,表面上吕泰新和申建泽就有钱进行移民开发了。李延寿和叶婉以为吕泰新和申建泽根本不懂管理城市,趁着两人还没有搞明白之前,先占有东泽岛大量的资源,然后等吕泰新和申建泽开发东泽岛后,自己马上就能大赚一笔。

    李烨虽然鼓励商业,但是对于商贾贪婪、没有节制、毫无底线,谈不上任何责任感的行为表示可耻,吕泰新和申建泽需要利用这些商贾开发东泽岛,但是也本能的产生抵触情绪。现在吕泰新和申建泽听说这些商贾愿意买下岛上所有的耕地,心里并没有丝毫的感‘激’之情,反而产生深深的厌恶之感。

    李延寿和叶婉可能没有想到,吕泰新和申建泽在李烨身边做护卫的时候,李烨就痛恨的告诉所有的护卫,地主豪强、官僚集团大量的兼并土地,让广大的百姓无立锥之地,这才是历朝历代农民起义的根源。其实就算李烨不说,这些苦大仇深的护卫对于兼并土地也会有着强烈的抵触思想,东泽岛要开发就需要土地,现在这些不多的土地全部给商贾占有了,吕泰新和申建泽移民到东泽岛还有什么用处。

    李烨的移民计划中最吸引人的地方就是无偿的提供土地,吕泰新和申建泽都知道,没有了土地就没有办法移民,李烨不可能强行移民,那么就需要大量的土地来吸引移民,这点吕泰新和申建泽比谁都清楚,所以根本不可能同意李延寿和叶婉的建议。

    按照李烨在新城的移民办法,吕泰新和申建泽拿出几百亩的土地卖给这些商贾,条件是每次这些商贾跨海进行贸易的时候,必须携带十户移民登岛,为期十年,否则就取消这些商贾在东泽岛的贸易权。


………………………………

第764章 贸易凭证(一)

    吕泰新的舰队在东泽岛停留了十天,在这段时间里,吕泰新一方面帮助申建泽清理岛上的土著人,另一方面也是因为受损的舰船需要时间进行修复,一些伤员需要休息调养,当舰队休整完毕后,吕泰新率领着舰队向倭国九州岛进发。

    倭国的九州岛并不是这支舰队的最终停靠点,原计划准备在经过九州岛时,路过萨摩、日向等地考察一番,但是现在因为风暴耽搁了大量的时间,所有商贾都希望尽早赶往倭国平安京。

    这时候的平安京就在今天日本的京都一带,当吕泰新率领的舰队浩浩‘荡’‘荡’出现在摄津的福原筑港时,整个摄津都震惊了。这时候的倭国摄津的福原筑港在地位上与大唐的广州差不多,不过也只是在地位差不多,其他方面就根本没有办法与广州相提并论。

    福原筑港外一下子出现上百艘商船,这把摄津国守平谨严吓的不轻(相当于刺史的位子),平谨严出现这么大的反应其实也不奇怪,只要我们看看倭国的遣唐使规模就明白了。遣唐使团的规模初期约一、二百人,仅一、二艘船,到中、后期规模庞大,一般约五百余人,四艘船,最多是八三八年第十八次,人数竟达到六百五十一人,这是官方记录的数据,规模之小就不难想像当时的情况。

    现在回头再看看当福原筑港口外出现上百条商船时,摄津国守平谨严出现什么样的表情都不奇怪了,对于出现在港口外的商船,平谨严并不敢掉以轻心,一方面询问商船来倭国的目的,另一方面赶紧将这件事情向平安京汇报。

    当问明来意后,平谨严并没有马上放所有商船入港,而是让吕泰新、李延寿、学僧圆载、智聪先上岸到官驿之中休息,其他的商贾只好在海上继续喝西北风了,这样事情处理时一定要小心谨慎。

    遣唐使团在唐代受到盛情接待。唐朝有关州府得到使团抵达的报告后,马上迎进馆舍,安排食宿,一面飞奏朝廷。地方政fǔ派专差护送获准进京的使团主要成员去长安,路途一切费用均由朝廷负担。遣唐使抵长安后有唐廷内使引马出迎,奉酒‘肉’慰劳,随后上马由内使导入京城,住进四方馆,由监使负责接待。接着遣唐使呈上贡物,唐皇下诏嘉奖,接见日本使臣,并在内殿赐宴,还给使臣授爵赏赐。

    遣唐使臣在长安和内地一般要逗留一年左右,可以到处参观访问和买书购物,充分领略唐朝风土人情。遣唐使归国前照例有饯别仪式,设宴畅饮,赠赐礼物,珍重惜别。唐朝政fǔ除优待使臣外还给倭国朝廷赠送大量礼物,表现了泱泱大国的风度。最后遣唐使一行由内使监送至沿海,满载而归。

    遣唐使属于倭国朝堂和唐朝堂之间的官方‘交’流,倭国和唐代之间的民间商贸往来从来就没有中断过,但是吕泰新这支舰队易商易官,这可就把平谨严难为坏了。

    平谨严之所以只让吕泰新、李延寿、学僧圆载、智聪先上岸,完全是有原因的,一方面四人的身份特殊,另一方面也想通过四人了解这次大规模商船来倭国的目的。不要看吕泰新打着跨海经商的旗号,平谨严可不相信这么庞大的舰队到倭国就是为了经商,平谨严有这样的想法也不是很奇怪,主要还是倭国和唐朝之间的贸易规模实在是太小了,小到愿意闭关锁国也不感觉有什么不对,这种观点倭国和后期的明清是一样的。

    平谨严将吕泰新、李延寿、学僧圆载、智聪安置在官驿之中,并热情的款待了四人:“两位大师,某已经将大师回国的消息传回了平安京,如果两位大师愿意,明天就可以送两位大师返回平安京”。圆载、智聪本来就是倭国去大唐求法的学僧,平谨严自然先询问圆载、智聪的想法,如果圆载、智聪想在摄津休养一段时间也可以,如果想马上返回平安京,平谨严当然也不会阻拦。

    至于吕泰新、李延寿就不同了,吕泰新有着大唐官方的身份,如果要去平安京,必须要得到现在倭国掌权人关白:藤原基经的同意。李延寿的身份更加尴尬,如果只是李延寿一个人到倭国,按照李延寿和藤原基经的‘私’‘交’,平谨严会马上送李延寿去平安京。不过李延寿现在是代表整个商队跟倭国进行贸易,如果平谨严同意李延寿去平安京,就意味着同意了李延寿的商队和倭国进行贸易,这当然是平谨严无权决定的。

    圆载、智聪一路受到吕泰新和李延寿的照顾,现在自己前往平安京,而把吕泰新和李延寿留在摄津,这让圆载、智聪感觉不是待客之道。圆载双手合十道:“平国守,贫僧既然跟随两位施主一同回国,理应知道两位施主是否前往平安京,如果两位施主要前往平安京,贫僧也好一同前往”。

    僧人在我国的地位非常崇高,尤其是在唐朝镀过金的僧人,他们可以随意的出入皇宫大内、府衙深宅,有时甚至参与国家大事的制订。同时僧人在民间的声望也很高,他们参与民间的所有事情,不管是婚丧嫁娶,还是农桑纠纷,他们的话往往比官府还有威信,这样的僧人也是当权者笼络的对象。

    倭国佛教虽然是从中国移植的,但传到倭国后逐渐倭国化了。倭国佛教国家主义‘色’彩浓厚,最澄、空海以镇护国家为宗旨,“为国念诵,为国祈祷,为国讲《般若》”、“国无谤法之声,家有赞经之领,七难退散,国界守护”,他们提倡“为国忠,在家孝”。空海回国后的一切活动都是为国家的,他把东寺(在京都)改为教王护国寺,还将高雄寺改为神护国柞真言寺。这种浓厚的镇护国家思想是倭国佛教的特‘色’之一,处于社会底层的农民,生活痛苦,他们为了‘精’神上得到安慰,便寄托于来世。

    既然圆载、智聪已经表态了,平谨严也不好说什么,便扭头询问吕泰新道:“吕将军,这次到本国来除了护送商船外,是否还有其他的事情”。平谨严必须知道吕泰新的目的,不然不好跟藤原基经‘交’代,万一吕泰新是大唐的使者,平谨严接待的礼节也要发生变化。

    有一点可以肯定,倭国派遣遣唐使到唐朝,而唐朝在历史上只有一次官方身份进入倭国。六六三年,唐朝廷和倭国在新罗国进行了白江口之战,倭国失败,撤回军队,并深恐唐军乘胜进攻本土。次年唐朝的使者郭务悰、刘德高相继来倭国,故而第五次遣唐使大概是为了送刘德高而派遣的,第六次遣唐使也是为了修补白江口之战造成的唐日关系裂痕而派出的。

    这时候的倭国对唐朝廷的态度,既有崇拜又有羡慕,前不久严力刚到倭国,现在吕泰新又到倭国,平谨严实在不知道现在唐朝廷对倭国是什么态度,所以对吕泰新的态度非常恭敬。
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