战国-第113部分

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不知道，很多时候他就是这样一个不知所谓的迷茫的人，从小如此。

　　　　想着想着，东方子炎在微醺的雨林夜风轻抚下，竟然靠着树桠睡着了，他的手耷拉了下来，手指间还在燃烧的烟头落到了地上的湿泥中，刺啦一声灭掉了，冒出了一缕青烟。

　　　　听说关于〃朋党〃的说法是自古就有的，只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。

　　　　然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。所以做君王的，只应该废退小人虚伪的朋党，而任用君子真正的朋党，只有这样，才能天下大治。

　　　　尧的时候，小人共工、驩兜等四人为一朋党，君子则有八元和八恺共十六人为一朋党。舜辅佐尧，废退四凶小人的朋党，进用八元八恺君子的朋党，尧的天下得以大治。等到舜自己做了天子，皋陶、夔、后稷、契等二十二人并列于朝廷之上，彼此递相称美，互相推举谦让，共二十二人为一朋党，舜一一任用他们，天下也得以大治。《尚书》上说：〃纣有臣亿万，便有亿万条心；周有臣三千，却只是一条心。〃纣的时候，亿万人心各不相同，可说是不成其为朋党了，然而纣却因此而亡国。周武王的臣子三千人结成一个大朋党，但周却因此而振兴。东汉献帝时候，把天下所有名士都看成党人而予以囚禁，直到黄巾军起来，汉室大乱，这才悔悟，把党人都予释放，可是局面已经无法挽救了。唐朝晚年，又逐渐兴起朋党的说法，到昭宗时，把在朝名土都杀了，有的还被投到黄河里，说是〃这些人自称清流，可以投他们到浊流里去（让他们变成浊流）〃然而唐朝也即随之灭亡了。

　　　　那些前代的君主，能让人人各怀异心不结朋党的，莫过于纣；能禁止、断绝好人结为朋党的，莫过于汉献帝；能诛杀清流朋党的，莫过于唐昭宗时代。然而都因此致乱而使他们亡国。而彼此称道赞美、推举谦让而自信不疑的，莫过于舜的二十二臣，舜也并不怀疑他们且都予以任用。然而后代的人并不讥讽舜被二十二人结成的朋党所欺骗，反倒称赞舜是聪明的圣人，因为他能辨识君子和小人呵。周武王时代，推举他的国里臣子三千人合成一个朋党，自古以来结为朋党的，从人数之多与规模之大都莫过于周，可是周却因此而振兴，那是好人即使很多他们也总觉得不够的缘故呵。！

　　　　这些治乱兴亡的史迹，做君王的很可以引为鉴戒呢！

　　　　他的核心就是飞大集火秒一个，如果对面溃退，那么技能用来追杀，对面基本要死很多人了；

　　　　如果对面开始交火并且缠斗，本体技能粘对面前排，保护好关键输出，团战是必胜的。

　　　　猪妹打一局，可能人头很少，但是助攻那是想当多的，而且很难死，记住，猪妹顶塔一波以后，残血一定要马上回城满血出门打第二波次。不要傻乎乎的残血在边上准备伺机放几个技能。猪妹是肉，是团战发动机，是抗塔的机器，这一切的一切，都建立在猪妹满血的前提下。

　　　　如果你的分段够低，那么队友会跟不上你的节奏，你飞大他们也跟不上，但是多来几次，提升段位，你会发现，你给信号，然后飞大，然后队友跟上，然后对面溃败；第二次对面看到你猪妹会远远的避开一个屏幕之外，你耀武扬威的跳舞，喊道：怂货们不配拥有战利品。有你在，队友安心，对面刺客死心。团战看不到你，对面全体心慌慌，团战你在前方，对面全体躲远远。

　　　　第一波兵进塔直接飞大，对面直接减员两人，然后就只能让塔了（当然不排除有可能冲塔被团灭。

　　　　灵力源自阴阳学。古人认为，阳清为天，阴浊为地。虽有将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。魄，来源于“地气”（即“阴气”）。魂主精神，而魄主身形。通过特殊修炼，将自己的阳气提至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此活人由两个部分组成，一为魂，来源于“天气”（即“阳气”）；二为高与常人，来使用式神等阴阳术就叫做灵力。灵力可以遗传，也可以通过后天努力得到。如阴阳眼就是通过先天遗传得到。

　　　　“式神”就是侍奉其主的神怪或是灵体。阴阳师操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的，有通过结印阵降服方法的，有以流镝以朋友关系自愿递交，一般阴阳师佩戴流镝配合“染付春秋，和汉三才，修罗”3个结押产生契约术，引导神灵成为自己式神，并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形，可以利用“木灵御币，集古兵要，五音分金”契押和式神约定召唤咒语，只要念出约定的咒语＇随时控制招唤出来，连人的魂魄都可以使用，也有以活的生物为凭借做为式神。

　　　　灵力的用途非常多，近似万能精神系异能，包括感知、强迫、暗示、反侦察（预知）等等，不甚枚举。另外，由于个人体质原因，部分能力只有自己拥有，而部分能力，即使运转灵力再快，把大脑都压暴了也不一定能拥有。灵力，主要作用于体内，它能逐渐改造你的身体，使得你的身体非常敏感，甚至能在10厘米内通过温度的感觉判断对方的性别（女性体温一般比男性高），由于皮肤的敏感，只需要感受风的气息即可判断是否会下雨，什么时候下雨，包括对危险的感知，或者反侦察的预知等等。灵力是指有机体生而具有的，程序化的行为模式或行为倾向，本能有三种成分：能量成分，行动成分，目标成分。李白的《将进酒》就有“天生我材必有用”每一个人都有自己大显身手的地方，当一个人迷茫自己的未来，消极和蹉跎时这是自身本能没有被激发出来，带昱珀，加“浮世仏紫，隐岐元简，菊御影氼”结押。可以帮助自己激发与生俱来的灵力。灵力乃灵魂真气力量的简称。每个人都有灵魂磁场（在人体心窝处），寄托从天界而来的灵魂光。因此每个人都有灵力，只是灵力力量的强弱盛衰而已，他是一种无形的精神力量，主导一个人的命运好坏、身体强弱，因此俗话说：提起精神，可以振衰起蔽！，因为这股无形的精神力量（灵力），有磁力、波动力、流动力。他是我们生命的总源头，是我们*的守护者︵但又不是一般所说的气功，因为气功是头脑的意识气），他在我们睡眠时，才展开他的工作。因此当一个人活动了一天以后，一定要有充足的睡眠来恢复他的精神。因为睡眠是脑意识停止功能，而一个人的灵魂真气（灵力）才开始发挥功能，灵力在人睡眠时，由心窝处直达头顶灵台窍门，开始一方面清除一些不好的讯息（故有作梦现象），一方面补充头脑在白天消耗殆尽的能量，待头脑能量补充完成，即开始清除全身阻塞的气道（叁百六十个穴道），也就是将白天活动时，无意间吸引的一些杂气清除掉什么是灵力，你有没有灵力。一般来说，绝大部分人，都不能闭上眼睛看见东西，即使是空间系异能者，也不能看见，只能感知当一个人睡眠很深，代表其体内杂气不多，故灵力功能发挥良好，一觉醒来马上恢复疲劳，精神奕奕，活力充沛；若一个人晚上难以入眠，或容易惊醒，或恶梦连连等，那就表示是他本身的灵力无法发挥正常功能，故无法有效清除头脑内的杂讯，及各阻塞的气道。

　　　　先天灵力耗损太多，而后天未能培养增加能量先天灵力耗损太多，而后天未能培养增加能量他在白天生活中所造成的杂气太多脾气不好、操烦、忧愁过多，打开窍门所造成等等是不分属性的，或许根据个人的体质与性格特点可以分一些不同的特质归类，比如中医里的金木水火土五行体质，但其与魔法的运用关系不大。“元素”这个概念无论是东西方，都只是对于世界物质的基本构成所做的一种原子论观念，在魔法中充其量也只是一个象徽。

　　　　小说中

　　　　在小说中魔法的概述

　　　　魔法的分类方式有很多，通常被分为无害的白魔法和有害的黑魔法：

　　　　白魔法，非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等，挥发相当大的效力。白魔法中也是有攻击魔法的。常见白魔法有治愈术等。其实是指没有黑化的魔法。

　　　　点击查看图片

　　　　七芒星魔法阵

　　　　黑魔法，如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话，黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法，是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法，是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开，具有更进一步的研究。

　　　　正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同，白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海术偏向使用者信仰自我，落雷术偏向于信仰奉献，但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果，所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

　　　　也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术，意为借用神之力量的法术，使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的，与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意为魔之力量的法则，使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用，于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

　　　　后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类，这类魔法又被称为近代魔法，与古代魔法的攻击性相比，近代魔法的攻击性大幅度削弱，但是各种魔法体系的建立，使得魔法可以运用的手段更加丰富。

　　　　白魔法

　　　　白魔法，又名光明魔法，主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法，不过对于妖魔的体质来说，白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。

　　　　黑魔法

　　　　黑魔法又名黑暗魔法，主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制，但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡灵魔法，白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的，他们的体质从本质上来说，还是人类。

　　　　亡灵魔法，黑魔法的分支，主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制，相对于黑魔法，亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来作为魔法的消耗，他们的生命是短暂的，因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态，光明魔法也会因此成为他们的克星。

　　　　依照精神力量的释出方法，大陆上的魔法基本可以分为以下四大类：

　　　　一：咒语从口中念出的带催动力量的语句，魔法会从施法者附近出现。

　　　　但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离，而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法，对于死物的作用要强得多。

　　　　二：符咒/引物借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法，魔法会从施法者附近出现。

　　　　这类魔法是事先储存的魔法，没有固定的坐标，适合事先精神力牵引控制，对于环境对魔法元素的影响，这类魔法影响要少得多，但是有些魔法将受到极特殊限制。当一个人睡眠很深，代表其体内杂气不多，故灵力功能发挥良好，一觉醒来马上恢复疲劳，精神奕奕，活力充沛；若一个人晚上难以入眠，或容易惊醒，或恶梦连连等，那就表示是他本身的灵力无法发挥正常功能，故无法有效清除头脑内的杂讯，及各阻塞的气道。

　　　　先天灵力耗损太多，而后天未能培养增加能量先天灵力耗损太多，而后天未能培养增加能量他在白天生活中所造成的杂气太多脾气不好、操烦、忧愁过多，打开窍门所造成等等是不分属性的，或许根据个人的体质与性格特点可以分一些不同的特质归类，比如中医里的金木水火土五行体质，但其与魔法的运用关系不大。“元素”这个概念无论是东西方，都只是对于世界物质的基本构成所做的一种原子论观念，在魔法中充其量也只是一个象徽。

　　　　小说中

　　　　在小说中魔法的概述

　　　　魔法的分类方式有很多，通常被分为无害的白魔法和有害的黑魔法：

　　　　白魔法，非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等，挥发相当大的效力。白魔法中也是有攻击魔法的。常见白魔法有治愈术等。其实是指没有黑化的魔法。

　　　　点击查看图片

　　　　七芒星魔法阵

　　　　黑魔法，如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话，黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法，是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法，是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸，曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开，具有更进一步的研究。

　　　　正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同，白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海术偏向使用者信仰自我，落雷术偏向于信仰奉献，但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果，所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

　　　　也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术，意为借用神之力量的法术，使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的，与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意为魔之力量的法则，使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用，于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

　　　　后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类，这类魔法又被称为近代魔法，与古代魔法的攻击性相比，近代魔法的攻击性大幅度削弱，但是各种魔法体系的建立，使得魔法可以运用的手段更加丰富。

　　　　白魔法

　　　　白魔法，又名光明魔法，主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制，但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法，不过对于妖魔的体质来说，白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。

　　　　黑魔法

　　　　黑魔法又名黑暗魔法，主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制，但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡灵魔法，白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的，他们的体质从本质上来说，还是人类。

　　　　亡灵魔法，黑魔法的分支，主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制，相对于黑魔法，亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来作为魔法的消耗，他们的生命是短暂的，因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力，他们的生命又是漫长的，因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态，光明魔法也会因此成为他们的克星。

　　　　依照精神力量的释出方法，大陆上的魔法基本可以分为以下四大类：

　　　　一：咒语从口中念出的带催动力量的语句，魔法会从施法者附近出现。

　　　　但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离，而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法，对于死物的作用要强得多。

　　　　二：符咒/引物借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法，魔法会从施法者附近出现。

　　　　这类魔法是事先储存的魔法，没有固定的坐标，适合事先精神力牵引控制，对于环境对魔法元素的影响，这类魔法影响要少得多，但是有些魔法将受到极特殊限制。

　　　　三：手势用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通，魔法会直接从施法者手上出现。

　　　　这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道，以判断魔法移动轨迹所以，实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动，前者主要用于箭系魔法，后者主要用于球系魔法魔法阵以各种不同东西（包括魔法）来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现。

　　　　这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法，夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响，所以这类魔法主要是在夜晚，籍由月光与星辰的力量施展，在雷电交加的夜晚，这类魔法常常会出现惊人的变故，事故率为魔法释放之首。

　　　　上官元疾走后，天上忽然降起了大雨。

　　　　天地幽暗，大雨滂沱。

　　　　三：手势用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通，魔法会直接从施法者手上出现。

　　　　这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道，以判断魔法移动轨迹所以，实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动，前者主要用于箭系魔法，后者主要用于球系魔法魔法阵以各种不同东西（包括魔法）来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现。

　　　　这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法，夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响，所以这类魔法主要是在夜晚，籍由月光与星辰的力量施展，在雷电交加的夜晚，这类魔法常常会出现惊人的变故，事故率为魔法释放之首。

　　　　上官元疾走后，天上忽然降起了大雨。

　　　　天地幽暗，大雨滂沱。
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第二百二十五章　：神秘之地

　　　　“我准备好了。︾樂︾文︾小︾说｜”东方子炎稳下了心神，全神贯注的看着前方，他的预感告诉自己这次一定能承受下他的攻击。是从日本的诞生开始的。

　　　　很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天，叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上，用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多，他们用滴落的盐构成了自凝岛。后来，伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。

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　　　　须佐之男

　　　　伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了黄泉之路，一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

　　　　伊邪那歧去黄泉之国，想把伊邪那美接回来。但是，他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。由于一些意外情况（详见百度百科：伊邪那岐，伊邪那美之死段），本是夫妻的二人隔着黄泉比良板。伊邪那美说，她每天要杀死1000个人，以求得心理上的平衡。伊邪那歧说，这样的话，他要每天生出1500个人，以保证人类的生存和发展。于是，从那时起，日本的人口开始增加了。

　　　　从黄泉国回来的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。

　　　　驱逐

　　　　须佐之男虽然是是守护海洋的神，但是，他整天哭。生气的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。于是，喜欢和人在一起的须佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证，姐弟结合，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三女神以及天忍罚Ф�命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。

　　　　须佐就这样在高天原住了下来，但