与南宋同行-第218部分

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　　　　他想自己组织一支船队，绕着地球转上一圈！

　　　　如果真的如张国安岛主说的那样，地球是圆的，有三大洋是相通的，乘船可以环绕一周的话，那么有生之年中，他完全可以做到这样！

　　　　张国安岛主亲口承认过，他和他的朋友都没有实现过这个目标这更激发了他的无限想象。

　　　　他的家族一直经营流求商品，而且直系亲属们差不多都搬迁到了流求，生活非常富足。

　　　　加上他自己本来就不看重钱钞与权力若是能做一件连张国安岛主他们都没有做过的事情，那真真是让人无比享受！

　　　　他自己的退路是从来没有愁过，但是却想过自己同伴的退路。

　　　　据他所知，大宋境内的退役军人生活并不好，他们大多从事体力上的低贱工作，得不到寻常百姓的尊重。

　　　　想想看，大宋境内的民间骂人，竟然是“你这个贼配军！”之类的话，这又完全可以说明，军人在民间的地位如何了

　　　　用什么来骂人就说明民间在上层阶层的引领下看不起什么这是一个舆论导向问题。

　　　　大宋境内的民间里，虽然没有专业挣小钱的五毛或是投机的来故意引领，但是，军人的地位之低却可见一斑。

　　　　所以，他们在服军役时，别人都看不起，更别说他们过了年纪之后的退役时的待遇了不至于饿死，就算是好结果了。

　　　　但是，张国安岛主的计划让黄祖队长看到那些退役队员们的好结果村长也算是一个小吏了，算是管理一方的人员。

　　　　如果队员能把发放的俸禄积攒一些，定能安置出一份好家业当然，人各有志，还可以选择别的路子。

　　　　退路无忧的战士，才更可能成为一名忠诚的战士。

　　　　流求卫队的队员有较高的收入，同时又遵守军纪，他们在队伍里所受的文化教育和技能教育让他们有远超平常人的见识和能力所以，在一般的民众面前，他们都有一种自信而自尊的精神。

　　　　流求岛上的官服普普通通，样子不出奇而他们的军服却是非常帅气，透出一种英气绝不猥琐！

　　　　大宋境内的官服漂亮，流求境内的军服漂亮，这也许是两地服装上最大的区别。

　　　　当然，大宋的服饰到了流求岛上，没有人看了会惊奇不同寻常而流求的服饰到了大宋境内的内地城市，则时常被人称奇太瘦了些，何至于节省布料到如此地步这一些不同的特点，同样需给时间来让人家来适应。

　　　　到底是宽大松懈的衣服实用，还是瘦小几乎贴身的衣服实用，让时间去慢慢说明。

　　　　也许正是以上的原因，孔家村里的村民随着时间的流逝，越来越不认为他们是海盗了，反而认为他们比馆陶城的军队更相军队。

　　　　特别是馆陶城地区的所谓军人来这里时，双方人员的做派别差距太大。

　　　　馆陶地方长官董方派来朱都头带了几名军士，与他们商谈换回被俘虏的人员的事情。

　　　　根本不知内情的地方官董方，为了增加朱都头谈判的气势，特别挑选了几名大汉，让他们穿上军人的服饰，在他看来，那几个人都是人高马大的样子，定能让海盗或是山匪吓破了胆，赶紧乖乖地交回人员来

　　　　朱都头心里明镜一般，那几个人都是银样蜡枪头，单打独斗中，别说全然不是自己的对手当然更不是人家的对手！

　　　　还好只是谈判而不是打仗他心里不会有提心吊胆的感觉

　　　　但是那几个家伙吓坏了上级有令不敢不尊，但是海盗们的厉害，他们又不是没有耳闻，人家可是轻松就把二百人全抓了，听说死伤还不少，自己这几个人能够干点什么呢？！

　　　　朱都头的淡定让他们安稳了一些，也让他们对朱都头格外敬重真的，全靠您老人家保命了，一路上且听您的一切吩咐！

　　　　朱都头心里有数，他还是淡定地说：“流求海盗也不是杀人不眨眼的杀神，他们只是杀伤不听从他们命令的人”

　　　　“小的们绝对听从命令！”

　　　　这一下子，思想全都统一了。

　　　　他们穿着也算是威风的军服出现在孔家村时，不对比不知道，孔家村的村民看得清楚，那几个人高马大的军士，个个都是一脸的苦色，而且驼着背，露出随时要下跪的样子，很猥琐别人不知道，他们几个人心里一直在大骂这一趟无缘无故要送死的差使

　　　　流求特工队也穿上了他们的军服，一种黑绿相间，像是染坏了布料的军服但是，他们个个都不怒而威，好像天生有一种气势，压得那几个人喘不上气来他们不是海盗！未完待续。
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第二百零八章　馆陶事件的发酵

　　　　朱都头带着兵士公开和黄祖队长谈了谈，然后又在私下里谈了谈。

　　　　两次交谈的内容是不一样的。

　　　　黄祖队长没有向他们索要太多的物资，营地的基建工作已经完成，再留下那些俘虏已经没有什么作用，那些物资也大多都是一些基本生活用品。

　　　　他在索要物资时，还注意到总量不能太多……如果能在未来的大战中多存一些物资，或许有能力帮助到更多的人。

　　　　朱都头在随行的兵士面前，对黄祖队长不卑不亢，甚至还大胆的和他争论索要的物资数目太多，想要降低一些。

　　　　在私下里，他则如实向黄祖队长汇报了鞑靼强盗集团方面的军事准备。

　　　　这场战争可能要真正爆发了……

　　　　馆陶城地区发生的事情，不可避免的被董方的上级知道了，经过层层上报，终于传到了鞑靼强盗集团的中心所在……这件事件让他们警觉起来！

　　　　他们一是认为，流求海盗竟然敢深入非山东地区如此之深；二是认为流求海盗的作战实力极弱，几百个青壮守护的城池都把他们吓跑了！

　　　　同知枢密院使伯颜向着大头目忽必烈进言说，他的几万大军休整完毕，现在可以向着山东地区进军，一举将那里的海盗驱赶到海里！

　　　　右丞相右丞张弘范也就馆陶地区的事件上了奏表，也认为现在可以向着山东地区进军了……原因很简单，不能再任由海盗们发展了！

　　　　两个人没有事先约定沟通，但是却不约而同的进言，这可以说是英雄所见略同，或者说两个人都在自己的领域里取得了一定的成绩，对自己的军队充满了信心……更重要的是，他们两个各自代表了不同阶层集团的利益。

　　　　鞑靼贵族集团对眼下的局面不算太满意。

　　　　大头目分配给他们的财富越来越少，而他们需要花费钱钞的地方也越来越多……在他们自己管治的地方上，他们可以肆无忌惮地动手抢，但是可抢的钱钞越来越少了！

　　　　他们需要战争，这样，可以打断平章阿合马对他们抢劫的限制……眼下那个回回人深得大头目忽必烈的欢心，他制订了诸多规矩，以充实国库为借口，限制了鞑靼大贵族们的发展。

　　　　鞑靼大贵族们的财富减少了，但是敢怒不敢言，大头目忽必烈手里的钢刀不是吃素的……敢违备了鞑靼强盗集团的核心利益，他一样照杀不误！

　　　　国库充实了，但是贵族们受穷了，整个强盗集团内部弥漫着一种不满的情绪……大家团结在一起可不是为了受穷的。

　　　　所以，战争成了一种必需……他们可以动手抢了！

　　　　汉臣集团对眼下的局面也是不算太满意。

　　　　平章阿合马近来由于征集财物以代价军用，减免在编百姓的征税，又裁撤转运司官，让各路总管兼管按额征税，以至于国家的用度不足。

　　　　同时，他又查验户口数字的多少，远处的归到近处，设立都转运使，估计情况增加过去的税额，选择清廉有能力的官员分别办理这件事。

　　　　一方面坚持反腐不动摇，把一些汉臣中不满他管理或是执行力不强的人以**的名义干掉；另一方面他安插自己的亲信或是投城于他的官员……并为此设立各路转运使，任命亦必烈金、札马刺了、张暠、富珪、蔡德润、纥石烈亨、阿里和者、完颜迪、姜毅、阿老瓦丁、倒刺沙等投靠自己的人来为转运使。

　　　　一时间他的各项政策越来越得到推广。

　　　　在经济政策上，他允许公家和私人冶炼铸造铁器，但是却由官方设局专卖；仍然禁止各种人员不得私造铜器。

　　　　他千万百计想使百姓的财力不会穷尽，保证国库的用度。

　　　　他主持发行属于鞑靼强盗集团的钱钞，俗称交钞，强行指定币值发行，而且主要用来与宋交易……他通过战争威胁等办法，强迫宋朝政府为他多发行的交钞买单，结果让宋朝政府不得不捏着鼻子认了，毕竟这种间接抢劫的办法，总比直接动用武力抢劫的办法造成的损失小。

　　　　大宋政府一直秉承着息事宁人，以财消灾的办法……纯粹用商业的办法来理顺对外关系，只要让鞑靼人可以购买商货就能免于战争，这对他们来说太乐意了。

　　　　凡是花费钱钞就能解决的问题，永远都不是大问题……平章阿合马敏锐地发现了大宋政府的这个特点，一时间有恃无恐。

　　　　汉臣集团气急败坏地看着那个理财派的代表，一个长着色目的回回人，正在上下其手，光明正大地安插着自己的人手。

　　　　被平章阿合马打下的汉人官员，无一没有**之行……当然，在鞑靼强盗集团建立的体制里，不贪点儿送点儿，根本就无法生存，所以，他一打一个准儿！

　　　　而且，他也不是只针对汉臣，少数鞑靼的底层官员，如果不听话，他也照样举起经理法的大棒，甚至死了都不放过！

　　　　有一个叫亦都马丁的中低层官员，由于亏欠公家的银钱得罪罢官，死了以后，亏欠的还有很多没有还清。

　　　　由于先前他一直对平章阿合马的经理法妄议不停，他于是通过中书省上奏商讨处理办法，大头目忽必烈都公开挺他说：

　　　　“这是有关钱财粮食的事，去和阿合马商讨。“

　　　　大头目忽必烈非常满意平章阿合马的经理法行动，因为国库正在充实……至少那些远来的大军都得到了必要的补给，没有闹出乱子来。

　　　　所以，现在那些鞑靼大贵族和汉臣们都迫切发动战争来阻止理财派推行的什么经理法，馆陶事件正好是一个现成的借口……他们不约而同的行动都是有原因的。

　　　　大头目忽必烈此时正在两难中，按照平章阿合马的报告，再有一年左右，整个鞑靼强盗集团的体制将要得到梳理，为整体走向正规化，甚至国家化的方向而增加动力。

　　　　这不仅仅是税收问题……大头目忽必烈从平章阿合马的报告中看到了新的希望，他当然明白这样做的好处了。

　　　　但是，这里有个时间问题……眼下体制内部推动战争行为的各方势力不容轻视。

　　　　大头目忽必烈的权力再大，也不得不考虑重要成员的态度。

　　　　最为关键的地方，大军长期不动用，不利于地方上的稳定。

　　　　ps：最近实在太忙，对不起支持我的朋友，十一月份就好了。（未完待续。）
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第二百零九章　江湖人士的作用

　　　　朱都头向着黄队长汇报了他通过江湖人士得到的情报，结果和自己派出的细作得到的情报差不多。

　　　　黄祖队长还是很高兴，至少他们从侧面证明了自己的情报真实性。

　　　　江湖人士嘛，他们没有经过专业训练，不知道如何观察正确的军情，只凭借眼睛看到的现象来说话，没有什么数据上的说服力不过当旁证还是不错的。

　　　　鞑靼大军开始蠢蠢欲动了。

　　　　黄祖队长对朱都头说：“他们只靠着抢劫来维持莫不如说，仅比流寇大一些规模罢了！”

　　　　朱都头表面上不得不点头认可，但是心里却想，他们可比流寇强大太多了，也只有流求卫队的人敢这样认为。

　　　　大宋时期，确实发生过几次较有影响力的群体**件。

　　　　不过规模都不算太大大宋太宗时发生了李顺、王小波起义，涉及范围不过四川一省，参加人数最多时只有几万人，持续时间才两年徽宗时发生了方腊、宋江起义，方腊起义还算有点规模，宋江起义甚至连起义都称不上，很多人认为他们只是四处抢掠的的流寇高宗时发生的钟相、杨么起义，活动范围只在洞庭湖周边，因为靠着水泊的原因，坚持时间长一点，也不过五六年！

　　　　这几次群体**件无论从起义规模、涉及范围、持续时间和历史影响都无法和上面那些大规模民间百姓起义反抗的战争相比，甚至连后世的清朝中叶发生白莲教、天理教起义都比不上。

　　　　这里是有原因的。

　　　　一个王朝到了末期，积累的矛盾越来越多，表现在政治上就是腐朽黑暗，统治阶级内部形成各利益集团，为争取权力相互倾轧，宫廷斗争加剧，政局不稳，政府对国家的掌控能力大大降低，即使统治集团内部有人认识到问题的严重性，实施的改革或调整措施，也往往由于不同利益集团的牵制或反对而无法实施或半途而废。

　　　　表现在经济生活上，那就是一切出路的堵死化，上升空间的板结化，当民间的经济自由发展程度降低，也就是利益集团几乎垄断了所有的上升道路时，各个阶层的民众根本无法晋级后，总有一部分人选择了非秩序性发展，从而导致了群体**件大规模性发生。

　　　　表现在社会生活中，就是统治阶级日益娇奢淫逸，靡靡之风盛行，而百姓则怨声载道，各种流言、谶语满天飞，什么“苍天已死，黄天当立岁在甲子，天下大吉”啦，“十八子为帝”啦，这样的流言、谶语越传越广，越编越神，老百姓就会认为这个王朝“气数已尽”，改朝换代的舆论氛围形成了，统治集团内部的野心家也会蠢蠢欲动

　　　　到了这个时候，发生大规模群体**件的内因可以说完全具备了，就是史书上常说的“普天之下堆满了干柴”，但这时不一定就会立即着火，还需要那么一点点火星。

　　　　这个火星就是外因，具体讲就是能促发群体**件的偶然事件。

　　　　能够成为外因的因素有很多。

　　　　天灾、兵祸和其它偶然事件都有可能，但并不是说这些因素就一定能成为群体**件的导火索。

　　　　政治比较清明的时期出现的天灾就可能因为政府救助及时或处置得当而化解为制止外族侵略而进行的战争无论是主动还是被动，一般都不至于引起太大的民怨。

　　　　说那些偶然事件成为导火索要具备几个条件：一是发生的时机要恰当，把所有的穷人都逼上了绝路，想不造反都不行二是统治集团处置不当，致使矛盾进一步激化，最终无法收拾三是要有杰出的组织者和号召者，这个人必须要群众中有一定威望，并且要有勇气和领导能力。

　　　　只有同时具备了以上几个条件，偶然事件就能形成了促使群体**件的外因，若是内因和外因都有了，熊熊烈火就迅速蔓延起来。

　　　　前文说过，大宋一朝在300多年的统治中基本避免了大规模的民众群体性。

　　　　首先是宋朝统治结构是皇帝与士大夫共治，因而相对其它王朝来说，皇权较弱，士大夫阶层有很大发言权，宋太祖还制定了不杀大臣的祖训，并一直被以后任皇帝遵守，士大夫阶层对政府的认同感非常强，统治基础扩大了，政治上就比较稳定，统治集团内部不会产生激烈的斗争，对人民的影响相对就很有宋一代从未发生过大的政变就是明证。

　　　　第二是宋朝的经济政策。

　　　　还是那句评价，它是历史上唯一的不以重农抑商为国策的王朝，反而由上到下鼓励商业的发展。

　　　　一方面，宋朝工商业十分发达，在自由发展时吸纳了大量的劳动力，创造了大量的社会财富，使国家对农业的依赖大大减少了另一方面，由于可以谋生的渠道多了，农民收入多样化了，对土地的依赖也就降低了，这就是宋朝从未实行抑制土地兼并政策的根本原因。

　　　　还有，在鼓励工商政策的驱动下，经济、科技出现了前所未有的繁荣，社会下层的生活与前代相比有了很大的提高，史书上也从未有关于宋朝出现大批人饿死的记载，这就从根本上切断了大规模群体**件的根源。

　　　　第三是宋朝的养兵政策。宋太祖对群体性起义做过深入的研究，他发现，农民起义都是由流民引发的，所以他特别关注流民问题，在制定其它政策的同时，也对前代的兵役制度做了重大修改，把征兵制改为募兵制。

　　　　这种制度和流求的军队职业化有点像。

　　　　简单地说兵是招来的，不是强征的，不光要吃粮，还得开“工资”。

　　　　他们的募兵方式也很有意思：某年受灾那年就多招兵，某地受灾就在那个地方多招兵。

　　　　这样做从表面上看是安置流民，特别是青壮流民，实际目的是抽空潜在农民起义的中坚力量，从而达到了维稳的作用。

　　　　最后，需要特别强调的是，大宋现在的非常尖锐，其它矛盾经常处于从属和次要地位。

　　　　大宋从建立之时起，就受契丹和党项政权的威胁，曾经亡于女真人之手，而且在南迁时期也一直受女真政权欺负！

　　　　当女真被鞑靼人所灭后，他们又有了更大更强的敌人虽然在现在他们和鞑靼人签了和平条约，但是人家的威胁依然存在所以大宋国内的所有注意力都放在了鞑靼人身上，其它的暂时不重要的。

　　　　整个大宋的民众对流求岛是一种复杂的感情，他们不算太认同流求岛上的一些观点但是又天然对流求岛有好感，至少他们还是打鞑靼人，这让他们高兴，只要永远是鞑靼的敌人就是他们的朋友！

　　　　那么北方汉民中，也有一些人对他们的存在感到复杂比如像朱都头这样的人。

　　　　朱都头把从江湖人士那里听到的情况说完了后，又说了一件事情，这个吓了黄祖队长一大跳鞑靼人还召了不少的异士去了山东地区和流求岛！未完待续。
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第二百一十章　你想要心灵鸡汤吗？

　　　　朱都头的情报让黄祖队长吓了一大跳……鞑靼强盗集团太邪恶了，竟然生出这个下作的办法！

　　　　事实上，黄祖队长并不完全了解，那是全真道教内一部分人主动的行为。

　　　　前文说过，全真道从产生到现在，他们从来都没有离开对当权者的帮助……全真道发展到丘处机这个时期时，他先后隐居于磻溪和陇州，以苦行惊世骇俗，以文字交结士人，声名渐著。

　　　　在金世宗完颜雍时代，颇受优遇。

　　　　金章宗明昌元年，金朝统治者惧怕全真道势力过大，下令禁罢，但在丘处机用心结交的金朝一部分王公大臣的主张下，实际上很快废弃了这一禁令。

　　　　全真教再获朝廷的青睐，而且，在金的大将军仆散安贞镇压山东杨安儿起义时，丘处机主动安排自己的门徒给予他重大的协助。

　　　　鞑靼势力兴起时，山东成为鞑靼、宋、金三方角逐之地。

　　　　当时丘处机隐居栖霞山中，成为各方罗致的对象，金、宋分别来征召，丘均不赴。

　　　　直到1219年冬，当时的鞑靼强盗集团的大头目成吉思汗在西征途中遣使诏请，丘处机看到时机到了，便率弟子西行，备历艰险，于次年四月在大雪山晋见大头目成吉思汗。

　　　　当时大头目成吉思汗正在西征，攻战频繁，丘处机进言说：“欲一天下者，必在乎不嗜杀人。“

　　　　及问为治之方，则对以“敬天爱民为本“；问养生之道，则告以“清心寡欲为要“。

　　　　大头目成吉思汗很赞赏他的话，称他为“神仙“。

　　　　后来他们跟着东归后，住燕京太极宫。

　　　　大头目成吉思汗命丘处机掌管天下道门。在他主持下，全真道在北方风靡一时，政治上、经济上都有很大势力。

　　　　但是到了大头目忽必烈这个时代，他们有些没落了……大头目忽必烈虽然给了他们越来越多的荣誉称号，但是，却慢慢开始限制了他们的发展规模。

　　　　鞑靼强盗集团知道他们是真心帮助自己维持社会的稳定，但是也不可能任由他们坐大坐强。

　　　　此时全真道的领袖层次中发现他们又有了一个机会，那就是主动去山东地区和流求岛看看………………特别是山东，他们曾经在那里发展过，可以说是有着雄厚的群众基础，也许他们的所作所为还能帮助上鞑靼强盗集团，重新再得到重用，也未尝可知。

　　　　全真教兴旺之时，邱真人回燕京驻长春宫开坛说戒，弟子四处立观度人，弘道传教，使全真道组织发展到极其盛大。

　　　　当时全真道宫观遍布北方各省区，达到了虽十室之邑，必有一席之奉的程度。

　　　　此鼎盛局面，自丘处机起，历经尹志平、李志常两任掌教，大约三十年。

　　　　当然，现在有些没落了，但是，如果能随着鞑靼强盗集团的壮大和领土的增广，他们真的还会重新崛起！

　　　　所以，他们天然性的必然会去帮助鞑靼强盗集团！

　　　　全真教的教义总体来说，在炼养上祖述黄老，继承了还黄帝、老子、尹喜、文子、列子、庄子、屈原、魏伯阳、钟离权、吕洞宾的思想。

　　　　此外，提倡三教合一，三教平等，认为儒、道、释的核心都是“