与南宋同行-第220部分

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　　　　那个时候，唐玄宗正专宠杨贵妃，平时多居长安，即使到了洛阳，也无暇恩泽其他，许多宫女从入宫到白头都无缘见天子，当然想通过“非正常”办法，以诗征婚来解决自己的婚姻。

　　　　第二天，顾况特意绕到宫城另一端，从上游漂下去他的回复：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗寄予谁？”

　　　　不知顾况后来是否又去下游等诗，或是未等到，十几天后，其他朋友又去那一带游览时，拾得叶上诗云：“一叶题诗出禁城，谁认酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

　　　　当然，非正常的办法也许解决不了根本问题，顾况无缘桃花……这段树叶漂流故事无疾而终。

　　　　不过也非完全无用，为以后其他的漂流情缘奠定了基础。

　　　　唐玄宗知道了这件事后，意识到问题的严重性，便将东都宫女遣散不少，以减怨愤。

　　　　安史之乱，东都尽毁，唐朝的皇帝不再东游，而宫女题诗漂叶的“传统”一直延续下去。

　　　　一百多年以后，卢渥去长安参加科考，路过与宫内相通的水渠时，看到沟边有片红叶上写有诗句，“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”

　　　　见是宫内“神仙姐姐”所写，卢渥急忙令仆人捡起来，亲自好好收藏。

　　　　这片红叶从此成了他的挚爱之物，有时候拿出来观瞧，有时与朋友一起玩赏。

　　　　彼时已是宣宗皇帝在位，他和玄宗一样，好音律，有极高的音乐修养，但比玄宗自律，他不沉迷于女色，更不像玄宗那样宠幸乐人，生活崇尚简朴，可谓中兴之皇。

　　　　于是宣宗放出宫女若干，除了乡贡的举人，允许她们许配任何官吏、“公务员”。

　　　　而卢渥中举后，获官职，属于可婚配范围，遂有机会娶了其中一位。

　　　　这位宫人嫁入卢府，偶然看到他收藏的红叶，不禁感叹良久……原来红叶上的诗正是这位宫人所写。

　　　　她当年随意题写的一首征婚诗，却被他捡到并珍藏，她又最终嫁给了他，不可谓不是一段良缘。

　　　　这些可以看成非正常的征婚启事，但却有实质性相同的目的，可以看成是世界第一了。

　　　　所以说，这个民族的爱情观本来就是高雅而多情的……他们从不掩盖自己对爱情的向往……直到他们的情感被异族人认为低俗而下流，需要被别人把下半身管好，甚至利用这个问题来污辱人和打压人，甚至原本是长寿而吉祥的龟都跟着倒霉了，被异族人和跟着他们从恶的人当成侮辱别人的工具，直到后来也没有改变，甚至还不断增添着工具，比如猪笼和破鞋。

　　　　诗经中的那些行为，比如：

　　　　“野有蔓草，零露潯�兮。有美一人，婉兮清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

　　　　“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。”

　　　　如果历史不改变，那些陌生男女如果敢还像他们民族的祖先那样，他们可能会被浸猪笼的……

　　　　大宋青年男女在上元夜的那些********的行为……这个前文已经写过了……他们可能会被抓，会被挂上破鞋的！

　　　　这个民族的真实文化一直在被异族篡改……流求岛岛主张国安哪里考虑过那样深远的文化变异，他只关心流求岛上的男女比例问题。（未完待续。）
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第二百一十四章　闷头发大财

　　　　但是，不能是所有牙人都转行从事媒人工作，他们很多人都去了山东地区发展，利用他们在大宋境内的人脉关系来挣钱钞……流求岛上挣钱钞更多一些，但是花销也更大。

　　　　八道河地区的物价水平竟然要超过了临安城地区！

　　　　以普通人家一天的伙食为例，同样的三餐，八道河地区竟然要比临安高出三成来……当然，若是以相对等的工作的工钱来比较，八道河地区又是临安的两倍有余了。

　　　　最关键的一点是，八道河地区的房价远比临安城地区低……原因很简单，八道河市没有城墙的限制，而且还有事先的城建规划。

　　　　在八道河市市政府大楼里的市长办公室里，姚麦市长办公桌的后背墙上，挂着一幅八道河市的整体规划图。

　　　　整个市区正如一幅巨大的八卦图，分成八个三角组合在一起，而八道河正好穿越过中间……虽然有些地方还是空白，但是，相信不久之后便会涂上表示功能和作用的鲜艳颜色。

　　　　这座城市的发展是摊大饼式发展，张国安岛主先前就强令要求的宽道式道路的设计起了巨大的作用，很容易就上马了马车式公交车系统……同时建成了这个时空最早的公路管理体系，并配备了交通巡警指挥人员。

　　　　每一个大型的十字路口都有交通巡警在吹着铜哨子，挥动着红绿两面旗子来指挥交通。

　　　　其它的辅助交通则由人力车和个人四轮马车补充。

　　　　八道河地区并不禁止轿子通行，但是却基本没有人采用这种交通工具，因为有能力的商户无不在四轮马车的豪华性上比拼实力……而使用人力轿子对有财力的人家来说，不仅慢，而且有落伍之嫌；对普通人家来说，那人工费用远比公交马车昂贵。

　　　　相对这个时空最为便利的交通体系让这个地区的发展空间扩大到了极致，所以，房价一直平稳……如果人工费用降低的话，房价还会下降。

　　　　罗马式水泥，火山灰式水泥让八道河地区的城建如吹气的汽球一样快速发展。

　　　　这两种水泥广泛地用在了道路、桥梁和建筑上了。

　　　　随着人家大宋陆续在福建地区也学会了流求岛上烧制水泥的办法，那产量是更加激增起来……产量越来越高，而先前的价格越来越低。

　　　　钢筋混凝土技术本来就不是什么高技术，也很快就推广起来。

　　　　城市化的发展吸引了大量的劳动力，大量的劳动力促进了城市的进一步发展，这本来就是一体两面的问题。

　　　　八道河的城市化发展主要是在自身发展的需求下推进的，同时，张国安岛主通过姚麦市长还进行了合理的规划，所以，整个过程显得有条不紊，忙而不乱。

　　　　尽管张国安岛主和他的妻子在开始时就注意城市人口的男女比例问题，但是在发展进程中，仍然出现了男人多过女人的失调问题。

　　　　这个时期，大宋的女人独立性极强，但是，敢于来到流求岛，甚至定居下的的女人，还是比不过男人多。

　　　　安静主家曾经建议要有目的组织去招募女劳工，特别是单身者……相对来说，这个时期，女人收入要比男从高些，整个大宋的民间有很多都是以生女为乐……所以，绝不会出现后世那些严重失调的现象。

　　　　张国安岛主罕见地否定了妻子安静的建议，说：“安静，放心吧……我们只要把社会治安管好，把要大家遵守的规则明确了，还要执行好……其它的事情，人家大宋的商人一切都会处理好，根本不需要我们去管什么！”

　　　　王德发主家也赞同朋友的观点，他说：“现在根本不用我们操心纺织类服装类工厂的开工问题……只要提供了相应设备和简单技术，只要有利润，那些商人自己都会运做，哪里用我们操心他们怎么能招到女工？”

　　　　安静主家倒是明白这个市场正向驱动的作用，她叹了口气说：

　　　　“看过石见国的那篇报道了吗？那是这个时空的《包身工》的翻版……”

　　　　张国安岛主当时嘿嘿笑出声了，说：“比当时的包身工过的好点，还能吃上鲸鱼的下水货……想过上好一点的日子，那些日本女子可以到我们这里来打工嘛！”

　　　　王德发主家也笑而不语。

　　　　《流求时报》上报道了日本石见国纺纱业的发展情况，当然，这是在张国安岛主的有心推动下才刊发出的报道。

　　　　他和自己的朋友商量过，光靠着牙人之类的市场推动式的招募女工不是不行，用不上十年也可以达到男女均衡，但是那样就太慢了。

　　　　他们还有更快更好更适用的办法！

　　　　前文说过，此时整个日本正处于镰仓幕府时期，将军幕府对地方上的大名或是守护的管理还不够严密………………地方政权拥有的管理权力有时候比中央还大一些，当然这个还主要看自身的实力。

　　　　流求岛对石见国守护的明里暗里的支持，让他的实力大增，基本把国内的各方势力吃得死死的，而且有了掌控能力，完全有利于推动流求岛在石见国的各项建设。

　　　　而且，萨摩藩势力和三原的家族也在支持他，并在这里公开或是半公开与流求岛展开合作。

　　　　这样，三方合作的关系和合作的成果便让这个本来毫无名气的地方很快在几年内就发展起来了，成为全日本令人瞩目的地方。

　　　　这里有全日本出产棉纱最多的工厂，这不是作坊，而是他们从流求岛那里学会的一个新词：工厂。

　　　　这里还有全日本唯一的加工处理鲸鱼的工厂………………石见国直接面对鲸海。

　　　　现在的鲸海，绝对是名副其实的鲸海，十几种鲸鱼在这里自由而欢快地生活着，它们打死也不相信除了虎鲸和鲨鱼，还会有什么是它们的天敌！

　　　　这里还有全日本最好玩的地方，集赌博玩乐、洗浴住宿、与青楼女子牵手以上的地方。

　　　　这里还有品种众多的大宋产出的商货，还有只能被贵族买起的流求商货………………在眼下，这里成了日本人人向往的地方。

　　　　当然，也有大宋的牙人来到这里………………从这里，他们可以招募到更多的女工，至少到现在，他们还没有遇到来自于什么有关部门的阻挠，大家一时间都属于闷头发大财的时候。（未完待续。）
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第二百一十五章　当官不发财，请我都不来！

　　　　牙人渡海到日本招工是一个好生意，但是路程有些太远了……还不如去30东地区碰碰运气，流求商人有句话说的好啊，天底下就没有用不上的劳力，有多少要多少！

　　　　这还真是事实，无论有多少人涌进流求岛，似乎总能快速找到工作……那些劳力就像是一盘清水倒到了河滩上的沙地一样被吸纳干净了。

　　　　对牙人们来说，普通劳力也许不算能挣到太多钱钞，但是要是能挖出几个大工匠到流求岛或到山东地区就能收到大收获……要不就去北方山区里招更廉价的劳工，由于成本问题，所得也是不菲的。

　　　　所以，当时，老贵他们想找牙人去北方招募劳工的生意，很快就有两三个牙人跳出来接手了。

　　　　他们收下老贵他们的定金后，带着一些必要的生活物资，推着十几辆独轮车向着北方前进了。

　　　　他们使用了流求式的独轮车，这种车比大宋式的轮子小，而且使用了轴承，更加灵巧和方便，相比之下也更能装货。

　　　　他们事先商量了一下，分头行动，以免形成恶性竞争，而且也不吸引地方政府的关注。

　　　　那时，鞑靼的大军还没有到来，他们受了一些地方上的各种盘剥后，真的带出了不少劳力。

　　　　他们许诺的工钱把那些人都吓了一跳，对他们来说，一个月的工钱足够他们半年的花费了。

　　　　而且，他们还男女不限，老少不限，只要能跟着他们自己走，他们都带着……到时候工钱上再说呗，人带着也不费事。

　　　　这些牙人胆大而心细。

　　　　他们带着不少的鲸鱼油、咸土豆泥，还有玉米面大饼子和木薯干，这几样都比较好存放和运输，而且价钱低廉之极……只要再烧上一些开水，完全可以充当劳工们的口粮，添饱肚子保持体力，走着到达山东地区应该没有问题。

　　　　这几年中，这个时空的粮食总量远比真实的历史中要好太多了。

　　　　小麦种植是粮食作物中投入产出比最小的一种，基本上算是一比五，这需要更多的旱田水稻的产出比大，但是需要精耕细作，特别是对环境要求比较严格，而且中间的田间管理也需要更多的人手。

　　　　土豆、地瓜、木薯和玉米的产出比更大，相对精耕细作和特殊环境的种植要求来说，它们这四样农作物说是救命的神粮也不为过！

　　　　这里还不算从流求传出来的优秀水稻种子！！

　　　　所以，在粮食本来就不算太缺的大宋境内，说现在粮食的产出算是富足也不为过。

　　　　粮价的低廉促使了手工业的发展……整个大宋的商业发展更加快速了。

　　　　但是，这只是在大宋的境内发生的变化，北方地区，或是更北一些的地区所受到的影响不够多。

　　　　北方的粮食问题依然存在……这当然也是牙人们敢于向北方深入，相信自己能招来更多劳力的原因。

　　　　后来，那些回来的牙人说：“那里的人穷的呀……一家人只能一套衣服，谁出门干活谁穿上，你们见过十几年的小娘子竟然没有衣服穿，只能躲在家里吗？所以我拿了几件衣服就能让他们跟我走了……”

　　　　还有的牙人说：“他们都饿坏了，用热水泡了玉米饼子和木薯干，拌了鲸鱼油，就着咸土豆泥，我的天神，如果不拦着，一人能吃三大碗，非撑死了不可！”

　　　　最后一个牙人的表述，让其它人听了眼红。

　　　　“我带着那几家人，一路上只要给些吃食，他们就自己跟着我走，根本不提什么工钱不工钱啦……如果吃食再多一些，我还能带回来更多的劳力！！”

　　　　他的说法是真实的事实，而且他们由于是分头行动，人数的数量并不算太多，所以并没有引起地方政府的注意……他们带走的都是赤贫式人家，从他们身上根本收不上什么赋税，搞不好还是不安定的因素，所以，他们的离开是受到地方官员的默许的。

　　　　但是，他们的队伍还可能会受到一些山贼强盗的拦截……好在他们根本就是一群逃荒之人的样子，没有什么钱财，没有受到太多的摧残。

　　　　总之，那些牙人们利用战争前期的相对平静，采用蚂蚁搬家的小股行动方式，招来的不少的劳动力，这解决了老贵之类的小作坊主的需要，也给他们自己发了一些小财。

　　　　那些北方来的劳动力们终于能吃上饱饭，也能穿上正常人的衣服了。

　　　　这件事情当然也吸引了鲍威大队长的注意。

　　　　山东地区一直是军管，他虽然不必要去管理具体的工作，但是当然也要注意一些民生问题……张国安岛主让他们写的报告中，可不仅仅是军事上的问题。

　　　　先前，他们单独设立了枣庄县这个行政单位。

　　　　原因很简单，这里本来是两个县的南北结合部，随着越来越多的人申请开挖小煤窑、炭窑和砖瓦窑、水泥白灰窑，这里迅速就发展起来，民众也越集越多……只要有钱钞挣，老百姓的脚就往哪里跑。

　　　　所以，他们不得不把两个县的南北结合部单独独立出来，专门安排了一套县级的领导班子。

　　　　这里目前是一个重要的能源原材料的供应地，必须管理到位，不能出乱子。

　　　　鲍威大队长还听取过枣庄县长的专门报告，对他的管理工儿非常认同。

　　　　枣庄县长原本是鞑靼强盗集团管治下真定路里某县的一个县丞，在平章阿合马开始大搞经理法来时，他的头脑很灵活，意识很超前，连夜就带着家人跑路了。

　　　　事实上，他一直在偷偷做着准备。

　　　　他的手里不仅有鞑靼强盗集团发行的钱钞，还准备了一些大宋和流求两地的钱钞。这分明是一颗红心三种准备。

　　　　但是这样也不会格外吸引人注意，大宋和流求的钱钞同样公开在北方参与市场流动，甚至有时候官府也都拿来使用，大家在货币的理论水平上，都是差不多的，不敏感。

　　　　他在最后选择时，还是选择了山东地区，原因很简单，一个是地方上近，二个是据说只要通过他们的什么考试，仍然有官可做。

　　　　这一点可以去大宋当个小小的富家翁可重要多了……原因嘛，当官不发财，请我都不来！

　　　　他在济南城还真用心学习了一段时间，很快就弄清楚流求式的管理方式，于是就通过了考试，还以优异的成绩得到了第一个官职。

　　　　他当时真乐坏了，竟然真有不请不送，没有钱钞上的任何付出就能当官的？！未完待续。
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第二百一十六章　县长微服私访记

　　　　枣庄县长最终把自己的家人送到了流求岛，只在刚成立的枣庄县城留下14两个小厮和几个内宅仆人，也好全力投入工作……为了自己的前途嘛。

　　　　这个时候，所谓的县城也就是几趟简易房子，虽然看起来很寒酸，但是发展的势头很猛……天天有新房子在建设。

　　　　枣庄县长知道这个地方的发展非常有前途，因为这里的税收一直处于快速增长的态势，具体数字他都清楚。

　　　　流求岛所需要的各种物资，在这里购买时，绝不是和买，也不是强收而是如实交纳上各项买卖税收。

　　　　到这里申办各种作坊的商人也同样交纳。

　　　　连张国安岛主自己家的产业都要上交地方税，别人哪个可以不交？？

　　　　他叹息自己是地方行政上的一把手，但是却没有能力直接管理那个什么流求钱行，只能乖乖地等着从他们那里得到什么行政拔款……还好吧，拔款及时而且数目足够。

　　　　有时候，他和县衙里的其它官员一样去流求钱行排队领取工资，看着那长长的队伍，他常常心生感概……自此，县衙里的所有人都知道他们的俸禄来自流求钱行，明白自己要为谁做事。

　　　　这不得不说是一种管控官员的好办法……听闻连军队里的士兵都要从流求钱行里领取俸禄，与军队的长官毫无关系。

　　　　流求钱行如此重要，它竟然是这里第一个完工的正规建筑，其被看重的程度可见一斑。

　　　　枣庄县长可惜自己无法掌管这里的赋税，也无法参与这里的司法管理，面上好像没有什么权力……但是公共管理事物也是相当不少。

　　　　城建规化、公共卫生还要管一些申请的审批工作，还要监督各处作坊是否落实了流求的各项规定……总之，各项工作都是非常明确而务实。

　　　　所以，他向鲍威大队长汇报各项工作时，可以娓娓道来，他本身就有一些管理的才能，再加上慢慢理解而掌握了流求要求的工作方法，所以，单单就是口头报告，各项数据和内容都是非常翔实。

　　　　鲍威大队长非常满意他的工作，他格外注意到那些作坊主们解决自己劳动力的办法……他问道：“你确定他们自己都解决了劳动力的短缺？”

　　　　枣庄县长认真地点头说：“是，在下调查过，他们雇佣的人手很充足……”

　　　　“真是好老百姓啊……老老实实地向我们交纳各种税物，然而有了困难却自己去解决问题，不给我们增添任何麻烦！”

　　　　鲍威大队长的感叹让枣庄县长一时无语。

　　　　他明白流求所说的纳税人观念……就是要明白人家纳税了后，就要为人家服务，是先有纳税人，后有枣庄县城的观念。

　　　　好吧，这个观念已经颠覆了他长期存在骨子里的“牧民”观念……但是，他也不会脑残般的相信是先有政府后有百姓的说法，这个时期鞑靼强盗集团还处在发育阶段，还没有来得及系统化自己的歪理邪说，比如他们自称他们鞑靼强盗集团是人民的选择，要不他们怎么就赢了？！

　　　　没有了他们人民都不能活了，因为他们担负着上天的职责等等屁话。

　　　　所以，像枣庄县长这样的人很容易转向……但是有一条核心不能变：我千里来当官，只为吃和穿。

　　　　尽管流求钱行给自己的俸禄非常高，可以让一大家子人过上符合身份的体面的生活，但是，一时间无法发家……这个现状可实在是有违他的行事方式。

　　　　没有捞头的官职，与闲职无异！

　　　　枣庄县长研究过流求的管理方法和规章制度，他发现流求的所谓“审计法”与大宋的打算法和鞑靼强盗集团的经理法不太一样，区别就是他们用各种表格来表达，项目上的细则也非常详细。

　　　　他认真看了后，想起了一句话来，勿谓言之不预也……他当然知道流求的惩罚力度，才不会违反那些规定呢，白白找死……再说公开跨部门贪污好像有难度。

　　　　但是，如果想弄到钱钞一定有办法的，他把主意打到了那些作坊主的身上。

　　　　作坊主们自己解决了劳动力的问题，他们从北方地区花了极少的钱钞招募来不少的流民，男女老少都有……但是他们似乎没有按照流求的规定来付出工钱，他们给这些劳工的钱钞给的极少，甚至还有的作坊主不给钱钞只给生活物品。

　　　　枣庄县长带着两个小厮暗暗巡视了山区间的那些小煤窑和砖瓦窑，让他们如实上报那些劳工们的数目。

　　　　作坊主们见到县令大人竟然能到山区来微服私访，每个人心里都大惊，何事能致于如此地步？！

　　　　说实话，他们对流求的官员大人们还是非常敬重的……这种敬重来自于到目前为止，他们无论在申请、买卖等方面，根本没有遇到过吃拿卡要，哪怕有了纠纷，也都基本能得到较为合理的�