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与南宋同行-第223部分
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第二百二十三章 与姐夫的利益是一体的……
那个小分队长和他的助手不停地收到侦察兵的报告。
两人商量起来,准备给对方来个狠的……他们都是些乌合之众!
侦察兵如实汇报了那些人的状况。
首先,他们近千人中,只有三成左右的人有正规的冷兵器……剩下的都是一些劳动工具!
当然,流求岛出产的铁锹之类的工具不可小瞧,论钢口是不差的。
其次,他们近千人都组织不起一个简单的队形……无非是前头有人引路和呼叫,后面还有人押行。
更有意思的是,竟然还是由十几个弓箭手押行,弓箭手都安排在后面,押送比做战更像是一些了。
这都是一些什么样子的暴民!
那个小分队长恨恨地说:“莫不如暂时让那些青壮们顶着防线,把火炮给他们,不求他们能攻打出去,守住就行……哪怕是吓吓人也行!”
他的助手看了看那些主动来帮忙的青壮们的样子,想了想说:“他们的战力还真不一定比那些暴民差……”
这个是事实。
枣庄县城里的青壮们人人都有武器,他们在闲暇时间里和流求岛上的那些人一样,有什么朴刀社团、弓弩社团和火绳枪社团……当然,每十天一次的休息时,也是这里公开赌博的时候。
这个时空聚众赌博的风气太盛……张国安岛主和安静主家都不得不退让,赌就赌吧,反正不过是十天一次!
每十天休息两天,这是王德发主家的建议……他认为流求岛上已经度过了起创时期,不必要十天才休息一天。
张国安岛主刚想说这本来就是大宋的风俗,我们贸然改了,有些不妥……安静主家拦住了他。
流求岛上已经规定了最低工钱,那果再规定要统一休息两天,那些开办作坊和小工厂的商人,恐怕会有意见的。
现在开办作坊和小工厂的成本越来越大,一些技术含量低一些的,都主动搬离八道河和一道河地区,去那些刚刚开发出来的地方落脚,这样做,可以节省不少成本,反正整个流求岛地区都可以自由迁徙,厂址嘛,可以申请购买。
许多家作坊和小工厂都是把原先的厂址卖了,去新开发的地区再买,这样还有一定的差价呢。
能留下的,都是技术附加高,或是获利大的行业。
如果再推行十天休息两天……会不会又抬高了成本呢??
这仅仅是张国安岛主个人的看法。
安静主家笑着说:“国安,你想想他现在的生活吧……”
张国安岛主马上明白了,他的朋友王德发主家已经与那个小罗娘同房了……在一个风雨交加的夜晚,在一种暧昧之极的氛围下,王德发主家带着一种微熏的状态与他的娘子罗娘牵手以上了。
新婚已经过了,但是那还不算是有实质性内容……那牵手以上关系的甜美享受,无法用言语来向别人表达。
真是人性的美好享受……
当然,在一些特别特色的时代,谁要是写出这样的感受,谁就是低俗了,会被封杀的。
或者,王德发主家这个时候才感觉休息日太少了?!
安静主家微笑着说:“一个月才休息三天,确实太少了……尤其是每天都要工作十个小时!”
王德发主家当时则没有明白安静主家的真实用意,他说出了自己的想法。
流求岛上的基本建设已经用不着突飞猛进的发展了,工农商业的基本面已经完成,目前只剩下向着深度和广度方面前进。
他从自己负责的行业安全生产上看,眼下出现的生产事故有些偏多。
这里有安全生产意识不强的原因,更有休息时间过少的原因。
王德发主家认为,他们手里的工匠都是这个时空最有用处的技术人员,伤一个都是巨大的损失……当然,由于频频牵手以上非常浪费精力的原因,他自身也感觉休息时间不足。
张国安岛主从善如流,同意了朋友的建议,规定先从流求岛开始,每十天后,法定休息两天……至于山东地区嘛,还处于发展时期,先等一等再说了。
但是流求岛上的一些其它风俗习惯,比如办各种社团,十天一次公开赌博等都照样正常地传到了山东地区,这些同样得到了欢迎。
所以,前来助战的这些青壮们,战力不能是太弱的。
当然,战争与平民无关,不能有依靠着平民作战的想法,再说了,从总体上看,他们的人数上还是比不上那些暴民们,不过三百人。
但是,一个建筑队的队长,就是那个枣庄县县长的小舅子……这里的人还没有人知道他和县长的关系……他瞪着红红的眼睛,举着手里的弓弩说:“我等也有弓弩,如何怕了他们?!我等刚刚过上好日子,他们就妄图坏这里的好事,拼了!!”
他确实是痛恨那些暴民,他的利益和他姐夫的利益是一体的,如何允许他人前来破坏这里?!
他的姐夫过得好,就是他过得好!!!
无论如何,这里的人差不多都是相同的想法,一时间士气还十足。
这反过来更是激发了流求卫队队员的士气……他们一向认为自己才是正规军,他们可不是穿着漂亮军服,天天白白地齐步走,只管巡逻的士兵!
小分队长和他的助手重新安排了一下,他们把两门步行虎蹲式火炮安排在战线上,布置了几个炮兵,同时命令那些使用弓弩的青壮配合他们防守,其余的青壮则站在两边助威即可。
他们整体都躲在战线后,等着暴民可能会冲上前来……不过他们能顶住两门步行虎蹲式火炮的打击吗?
一切都不确定。
他们的战线是一排单层的木头栅栏,这是他们能最快布置的防守战线了……
其余的队员们则溜到战线外,他们在道路的一面儿集体藏好身,准备要远程打击对手,专门是打击那些手持比较正规的冷兵器的暴民,特别是据侦察兵报告的那些弓箭手。
在他们的心目中,他们在平地上,也就是怕骑兵和弓箭手……其它的兵种他们一点也不怕。
侦察兵还报告说,那些暴民大多是身手笨拙之辈,只有少数几十个吧,似乎身手能敏捷一些,这个可以从他们的行军时的动作看出来。
那群人中,似乎只有十几个弓箭手是主要威胁。
这个情况促使这支流求小分队采用伏击的阻击办法,他们决定尽量射杀那些弓箭手,其次是那些带头人!
小分队长冷笑着说:“几排子弹打去,再投上几轮手榴弹……他们还能不溃散?!”
他的助手接着说:“只要人群一散开,他们就是我们各个小组的案上鱼肉了……”
为了安全起见,他们没有带着火炮,把它安排在那条战线上……那些助战的青壮们毕竟是平民,不可靠,一切以先保证枣庄县城的安全为首要任务。
任堂主走在暴民大队的前面,他一路走,一路高叫着。
“那流求钱行里全是金银铜钱,还有印着大海船的钱钞,打破了城,一切都是我等的!!”
“那里的商铺林立,打破了城,一切都是我等的!!”
“那里没有城墙,没有城门!!”
好吧,他高兴地看见,众人的喘息声变粗了,眼睛有些发红,都不自觉地加快了脚步。
他心里呵呵一笑,若是真打下了那个县城,声势一大,自己的任务就算完成了……至于结果如何,他才不去考虑!
他远远地看见了那条战线,哈哈,不过是一条木栅栏……
这个时候,他突然听到了枪声……他身边倒下了几个手下!(未完待续。)
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第二百二十四章 集体无意识……
任堂主看到远处的一排矮矮的细细木栅栏,想要嘲笑他们。
那二三百人哪里能拦住自己上千号人……何况仅仅靠着那个小小的栅栏?!
哈哈,那里与我等一样,都是民夫!!
不过,还没有等他笑出声来,随着火铳枪声响起,他身边接连倒下了几个得力的助手!
当时,所有的人都呆住了,他们集体无意识了,愣愣地向着他们的右边看去,他们看见山坡上的灌木丛里站起来了十几个流求官兵!
那些官兵仍然举着冒着白烟的火铳……但是他们又很快放下了火铳,正在一起低头摆弄着!
那里有流求官兵的埋伏!
任堂主曾经是职业山匪,经验丰富着呢……出现了这种情况,他从来都是选择逃跑的,明显不可能只有十几个人埋伏在那里嘛,那些官兵的军服都是一样的,说明他们都是正牌官军!
果然,任堂主马上又听到队伍后面响起了更多的枪声……还有他带的弓箭手们倒地后的惨叫声!!
任堂主马上做了选择,向着那木栅栏冲!
他大声叫了起来:“四周都有埋伏,快向着前方冲击!”
要不说集体无意识嘛,这些人像是木偶一样听了摆布,真的就集体向着前面冲了,也不管任堂主的话是不是合逻辑……
流求小分队长自己带着另一批人,选择了第二批次放枪,但是,他竟然没有打中那个举着朴刀乱喊乱叫的道士!
一个乱跑的暴民替他挡了枪!
流求小分队长气愤地放下枪,丢人了,这才是不到六十米距离,他竟然没有打中目标!!
他和他的助手本来计算好了,他们第一轮打去后,第二轮可以马上补上,这期间第一轮可以有时间重新上膛。
若是敌人继续冲锋,第二轮人员还可以马上投放手榴弹,然后再向着山坡高处撤退,只要把他们引散开,不聚团就好对付了……但是,他们也许真的是料敌太宽了,那些暴民像一群跟着头羊跑路的羊群一样,竟然向着前方的防线跑了!!
小分队长一下子就急了,他们这样少的人都没有吸引对方来进攻,反而把他们推向了防线!
那个防线根本不起作用的……
这不是他们的做战目的!
小分队长真急了,他热血上头,高声命令着他远处的助手:
“快,快!我们追上去,莫让他们冲击垮了防线!!”
他们当时已经来不及重新上膛子弹了,马上背起火铳,抽出了腰间的制式钢刀,奋勇追了上去。
那时,鲍威大队长如果看到这个场面,一定会被气蓝了眼睛,白白训练他们这样久了………………好容易才给他们都配齐了火铳,但是他的队员们竟然在战场上还是用钢刀拼杀!
面对一群基本没有什么组织力,全靠着盲从来行动的低层次暴民,他们竟然还会这样紧张,全然忘了平常的训练!
事实证明,这群队员离火器时代还是有一定的距离。
但是,他们的追杀还是有一定效果的………………他们军服齐整,行动整齐划一,更重要的是,他们高举着的制式战刀,在空中齐刷刷地闪着寒光,几十个人也一样表现出千军万马的风采来了。
他们的钢刀以平均水平来看,恐怕也是这个时空最锋利的武器了……
他们如砍瓜切菜一般的杀入进去,那些暴民队伍的尾巴顿时乱了,后面的人终于学会了四散而逃!
他们差不多人人热血上头,只知道砍向身边最近的暴民,哪里管他们是逃跑还是进攻……他们全然没有感觉到已经接近了队伍中间的位置。
这个时候,前方战线上的炮兵们急了,他们发现人群中竟然有自己的队友!
他们的军服在人群中比较显眼……这哪里可以开炮?!
炮兵们高喊:“队长,队长,快撤离,快撤离!!”
他们的小分队长这时满脸都是砍杀暴民时溅上的鲜血,他个人首先就已经杀红了眼睛,根本就听不到呼喊的声音了………………
还是他的助手听到后,马上醒悟了,抽出自己的短火铳,开了一枪,打中了小分队长身边的一个暴民……那枪声制止住了小分队长的动作。
这个时候,他才气喘吁吁地看着四周,现在哪里还有敢于和他们对杀的暴民,四处的暴民们分明就是正在胡乱逃跑嘛!
但是也有例外,他们看到还有三四百个人在那个持着长柄朴刀的道士带领下,仍然向着防线扑去!
难道他们看出那里的弱点?!
小分队长这时平举着钢刀,指着那个道士怒骂道:“我非杀了你这个杂毛道士不可!”
他的助手在他耳边高喊道:“队长!交给炮兵吧!!快撤!!!”
炮兵?对啊!!
小分队长脑子清醒了,他们还布了两门火炮!
他也抽出自己的短火铳,冲着天上开了一枪,高喊着让队员们向着两边撤退………………别看那火炮小了些,但是威力有多大,他们都是操练过很多次的!
炮兵终于看清那群人中的队友们都撤退了……这时他们人人都狞笑着,恶狠狠地直接插燃了火炮!
轰!轰!顿时响起了两声巨……
任堂主举着长柄朴刀带着一众人手,嗷嗷叫着向那条防线冲去,他们必须嗷嗷叫着,这样可以涨自己的信心,灭对方的气势……后来所谓的“响马贼”也可能是这个原因才叫的。
但是他们跑着跑着感觉不对了……那些追杀他们的那些官兵竟然撤退了!
是何原因?!
任堂主当时的脑子已经来不及思考,他们现在距离那防线不足三十步远,再加一把劲儿就冲破了!
这样一来可以躲过了流求官兵的追杀,二来可以逃出一条生路……抢劫枣庄县城的想法早已经不复存在了,他们在快跑时满脑子都是逃命,逃命!
逃命让他们似乎格外有了勇气……但是,这勇气又有什么用处呢?
任堂主猛然看见了那防线上吐出了两股火焰,心知不好,但是还没有来得及做出什么防守的姿势,就眼前一黑,啥也看不到,啥也不再想了。
据说人将死时,听觉竟然还会存在……他听到了无数的嚎叫声……
那两门行军式虎蹲炮里装着霰弹,每一枚的标配都是一百枚小手指盖大小的铁蛋,还配备了半碗式的弹托……三十步左右的杀伤面积最大,而那些人刚刚跑过了一点点,于是前面的死得快一些,后面的死得慢了一些。
那些青壮先前还跃跃欲试……但是,他们看到那一地的死伤后,吓的连拉弓的力量都没有了。(未完待续。)
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第二百二十五章 全真教内丹派南宗
当时的两百枚铁珠打过去后,整个场面没法看了。
小小的铁珠可以轻易钻进人体,但是出来时,非带出一大块人体组织不可!
打到脑袋上的惨状不必多说了,若是恰巧打到关节上,可以轻而易举把肢体打断!
当时整个人群好像同时爆出无数团血花……血腥味,还有人体组织的特殊味道顿时弥漫在整个防线的前方。
许多人闻到后马上就吐了……没有几个人能一下子就承受了这般浓重的血腥味,这需要循序渐进地适应才行。
还活着的人登时就明白了,他们这是来送死的!
这时没有人再有什么从众心理了,保留住自己的性命才是最重要的。
炮兵们看着四处乱跑的暴民们,知道他们彻底没有了战意。
当他们装好第二炮后,齐声高喊:“丢下武器,举手投降!”
那些青壮们也来了勇气,他们也随着炮兵们的声音高喊起来。
大部分人听话了,他们老老实实举起双手;还有一部分四散逃了,直到大队的骑兵到来后,他们才陆续被抓了回来。
鲍威大队长后来亲自到了这里,他皱紧了眉毛看那个小分队长写的报告。
他们把这次暴民作乱的前后经过都弄清楚了,那些全真教里的内、外堂的人除了被打死的,已经全部被抓住了…………………李铁口原本带着一些妇女藏在深山里,也被揪了出来。
他们的口供都被逼问出来后,事情的原委也就搞清楚了。
原来这是全真教搞的鬼!
鲍威大队长仍然皱着眉头说:“真没有想到,全真教竟然如此下作,一心想帮助鞑靼强盗,他们还是华夏民族的人嘛!!”
他的助手吴杰中队长苦笑着说:“我们的主家们说过,他们都是一些有奶便是娘的人,哪里还有什么民族国家的观念………………能有一个孝忠皇帝的心意,都算是好样的人了。”
鲍威大队长点头认可,说:“所以,就算是狼奶,他们也喝得津津有味!处置他们的方法很简单,按照先前的规定来!”
像这样鼓动和组织暴力行为的案子,而且还出了人命,就算是在比较宽松的大宋境内,也会是重案。
他们按照罪行分别判了绞刑和十到二十年的劳役,同时,在山东境内掀起了轰轰烈烈的清除全真教的行动。
《流求时报》上也全文登出了全真教的罪行,一时间让全真教徒在大宋境内也处于人人喊打的地步。
大宋政府虽然没有明令,但是他们也在暗中下了手脚,对全真教徒严加管理。
这件事情引起了全真教所谓的南宗一派的愤怒!
前文说过全真教很兴盛的时候,他们和金国、鞑靼强盗的上层统治者关系很好,积极为维护他们的统治服务,而且全真教的教规是道士必须出家,有宫观制度,全真教的修炼主旨是清静无为,去情去欲,不娶妻,不茹荤,不饮酒,静坐苦修,而达到返本还真,得道成仙。
但是所谓的南宗是不提倡出家的,他们的创始人之一张伯端就不是出家的道士。
南宗既有和北宗一样的清净修炼之法,但是南宗五祖是属于清修派的,甚至他们也有男女双修之法。
他们的修炼讲究“性命双修”最终以体内结成内丹为成功,修炼只有四个阶段:炼精化气、炼气化神、炼神还虚和炼虚合道。
当然,绝没有后世里的网络小说中写的那些乱七八糟的那么多“期”。
通俗一点讲吧,“性”是指元神,命是指寿命
那么南宗北宗的修炼究竟有什么区别呢?
南宗重命北宗重性,所谓重性就是一开始就以元神为修炼内容;南宗则认为人身脆弱,生老病死随时来临,所以要先练命功以保证有足够的寿命来修炼。
所以南宗都比较长寿,能活百岁毫不见怪,代表人物张三丰更是以长寿著名,而北宗例如王重阳和北七真寿命多是六七十岁左右,放到同时代大部分人来说,在当时的条件下六七十也不算短命,但是和南宗一比就差得多了。
但是不管南宗北宗,实际上都兼修性命,只是在先后、主次以及下手功夫上有所区别而已,终极目标都是结成内丹成就元神炼虚合道。
此时南宗将此内炼过程细分为十九个环节,名《丹法参同十九诀》:(l)采药,(2)结丹,(3)烹炼,(4)固济,(5)武火,(6)文火,(7)沐浴,……(18)换鼎,(19)太极。
而且以“调心炼神”为诀要,要修炼者牢牢把握,贯彻于整个过程的始终。
如“采药”之诀为“收拾身心,敛藏神气”;“结丹”之诀为“凝气聚神,念念不动”;“烹炼”之诀为“玉符保神,金液炼形”;“固济”之诀为“忘形绝念,谓之固济”;“武火”之诀为“奋迅精神,驱除杂念”;“文火”之诀为“专气致柔,含光默默;温温不绝,绵绵若存”;“沐浴”之诀为“洗心涤虑,谓之沐浴”;“太极”之诀为“形神俱妙,与道合真”
调心炼神渗透到整个炼养过程中,此四字是其丹法的核心、精髓。
在南宗的教义里,儒释道三教,开始出现了三教合一的迹象。
南宗有南七真,分别是张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。
其中都公认是白玉蟾完成了南宗的整个教义。
他这个人“心通三教”,“学贯九流”,自称“非道、非释、亦非儒”。,成为道教改革的先行者。
白玉蟾曰:“在我生成之前,大自然的造化生机已经存在,而我覆灭之后,它依然存在。此身,只是大自然造化生机的一次呈现。”
这也就是古代哲学家所追求的天地境界。以修炼精、气、神为核心,掺合儒学和禅理的南宗思想,对大宋境内的道教影响很大。
从白玉蟾留下的诗文来看,道教之“道”,是他的本位立场,但对儒释二家之说,也不存门户歧见。
他曾作《朱文公像赞》,表达出对儒学大师朱熹的真诚敬仰;也曾作《寒松序》,推许禅僧寒松的禅学境界。
他认为儒释道三教同源一致,说:“孔氏之教唯一字之诚而已,释氏之教唯一字之定而已,老氏则清静而已。”
对于白玉蟾来说,儒释道三教都是“道”的载体,是求道悟道的门径,就三教殊途同归于“道”而言,是没有高下深浅之分的,而分出高下深浅的,只是求道者个人境界不同。
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