重生之我是阿斗-第206部分

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子前的人问题，一边在纸上写写画画。

　　　　曹休定睛一看，在左边有一块大纸牌，写着几个大大的字：“百姓请往这边走。”同时，有一名大嗓门的士兵在这纸牌旁大吼：“百姓往这边走！”、“排好队，不要乱！”

　　　　而右边，同样有一块大纸牌，写着“魏军往这边走。”同样也有名大嗓门士兵在吼出这几个字。

　　　　曹休仔细一看，果然见原来乱糟糟的人流分成两边，排着队分别往左右两边的座椅走去。当然，乱糟糟的流民、乱兵队伍不可能靠两个大嗓门士兵吼几句，和两块纸牌就能变得井井有条，蜀军还是有其他手段的。
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第二百八十七章　收拢百姓、俘虏

　　　　曹休看到在两条整齐的队伍前，还有一些蜀军士兵拿着鞭子和大刀在维持着秩序，有不听话的，或者走错队伍的，就会被这些蜀兵一顿鞭子抽过来，然后他们就老实了。

　　　　当然，也有还不老实的，还不老实的人都是魏国士兵，平民百姓在鞭子和大刀面前从来都是很乖。不过此刻，不老实的魏国士兵都躺在了地上。曹休还看到在两边的队伍中间有一块空地，空地上躺满了魏国士兵。

　　　　看到这里，曹休眼瞳一缩，呼吸也变得粗重起来。中间这块空地躺着的魏国士兵不下几百人，不过他们不是躺在沙滩晒太阳享受人生的，事实上他们的人生已经走到终点。

　　　　每个躺着的魏国士兵身上都有个被鲜血染红的区域，如果脱下他们的衣服仔细看，就会发现那里其实有一个窟窿。

　　　　鲜血正是由这些窟窿中流出来，有些人还身上的窟窿还在汨汨地流着血，表明他们还没死透，大部分人却是早已流光了血，也流光了他们的生命。地下的泥土被鲜血染红了一大~片，使得附近的黑土变成了红土。

　　　　显然，这些就是“不老实”的魏国士兵，凡是想反抗的，要作乱的魏国士兵都被蜀军毫不留情地杀死，然后堆在这块空地上以震慑后来人。

　　　　那些拿着刀和鞭子维持秩序的蜀国士兵身上都穿着藤甲，那些作乱的魏国士兵用刀砍在他们身上根本起不了作用，就算将他们打倒在地上，被人流踩踏也伤不了他们。

　　　　而如果他们弹压不住乱兵，蜀军方阵这边就会吹响唢呐，这边维持秩序的藤甲兵听到特定的唢呐音调马上趴下，采取卧倒的姿势。

　　　　那边方阵中的火~枪兵等他们卧倒之后就开始开枪射击，那些乱兵瞬间就被密集的铅弹击溃。在这个时候，只要不傻，不管是乱兵还是百姓都会双手抱头，趴倒在地上。于是，魏国士兵的作乱一下子就被平定了下来。

　　　　在火~枪兵的弹压下，作乱平定得很快，当然，可以想象得到，这样简单粗暴的弹压方法肯定会误伤到不少百姓。虽然火~枪兵们都尽量瞄准那些作乱的魏国士兵，不过这年头火~枪的准头很一般，而且也不是每个人都是神枪手，加上百姓和魏国士兵又是混杂在一起的，误伤是在所难免的。

　　　　幸好跑在最前面的多数是魏国士兵，所以，总的来说，被打伤、打死的也是魏国士兵占了绝大多数。就是这样，不管他们愿不愿意，不管他们甘不甘心，都只好乖乖地做俘虏了。所有目睹这一幕的人都知道，不做俘虏、不服从蜀军的安排，等待他们的只有死亡。

　　　　等作乱平定之后，火~枪兵也停止了继续开枪，但是这个时候谁也不敢站起来，因为没人知道蜀军还会不会继续开枪，谁也不愿意做那只被枪打的出头鸟。这个时候，蜀军方阵中又响起了唢呐声，只不过这次的音调和刚才让藤甲兵卧倒的音调并不一样。

　　　　那些维持秩序的藤甲兵听到这个音调的唢呐声，知道这是通知他们站起来的信号，于是，他们纷纷站了起来，开始拳打脚踢地驱赶趴在地上的魏国士兵和百姓也站起来，继续往前走，按着秩序分成两边到那些桌子前，让那些师爷帮忙登记资料，分配编号，然后开始了他们光荣的俘虏生涯。

　　　　经过这样一场杀鸡儆猴的闹剧，后面的魏国士兵就乖多了，亲眼目睹这场屠杀的人固然不敢再有其他心思，就算在后面，没有机会亲眼见到这一切的人，等他们走近了，见到堆在空地中的魏国士兵的尸体，他们也会明白这里刚才发生过什么事情，于是他们也老实了。

　　　　这样的作乱和弹压反复进行了几次，于是，就有了堆在空地上这几百的魏国士兵和夹杂在里面的少量百姓尸体。看到这一幕的曹休悲愤无比，想拿刀和蜀军拼个你死我活，可是亲兵们死死压住他的手，不给他拿刀。

　　　　其中一个亲兵劝他道：“将军，好汉不吃眼前亏，眼前虽虎落平阳，来日未必不能一飞冲天，请切莫轻举妄动。望将军能留下有用之身，以后可能还有机会为陛下征战天下。”

　　　　曹休叹了一口气，道：“如今马上就要成为俘虏，还谈什么一飞冲天，还谈什么继续为陛下征战？”

　　　　“不然，将军难道没有听说过蜀军一向优待俘虏吗？蜀军从来不杀俘，所有俘虏要不就挑选入军中，要不就编入辎重队，为蜀军搬运粮草物资，最次的也被分了田地，解甲归田。假如真的是这样的话，到时候将军一定能找到机会逃出蜀国范围，重新回到陛下~身边。”亲兵道。

　　　　看来这个亲兵对蜀军优待俘虏的政策还挺了解的，不过有一点他说不对，蜀国并不会轻易给那些俘虏分田地，他们会先被编入建设兵团，去挖矿或者农垦。只有为蜀国服务足够的年限，表现又良好的俘虏才有机会被分配田地，恢复平民的身份。

　　　　曹休被亲兵说服了，主要还是因为亲兵描述的前景，令他相信自己还有机会逃脱，还有机会回到魏国继续为曹氏皇帝打天下。只要不是到了彻底绝望的时候，人就不会做出疯狂的举动，曹休现在心底燃起了希望，自然也不再做那些过激的行为。

　　　　亲兵见劝服了将军，马上截停了他，拉着他躲入人群中，帮他将身上的甲胄脱下来，毕竟他身上的明光铠太显眼了。不过他们的举动已经落入了维持秩序的藤甲兵眼中，藤甲兵们早就远远地盯住这条穿着拉风的大鱼，早就在这里等候多时了，见他躲入人群中，马上冲过去，推开挡路的百姓、魏兵，要去捉这条大鱼。

　　　　曹休的亲兵拼死挡住这些藤甲兵，先为将军争取换装的时间。藤甲兵当然不会客气，马上拔刀就砍，曹休的亲兵也不示弱，也纷纷拔~出刀来和藤甲兵对砍。一场不期而遇的小规模战斗就这样发生了。

　　　　ps。今天晚上加班，差点不够时间写完。拼到现在，眼睛都几乎睁不开了。好在终于凑够2k
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第二百八十八章　好汉曹休

　　　　两军就这样对砍起来，曹休的亲兵虽然悍勇，但却是一盘散沙，各自为战，而藤甲兵刀枪不入，而且总是排成整齐的阵型，这样的战斗毫无悬念地呈一边倒的态势，曹休的亲兵在藤甲兵的强力压制下只能节节败退。

　　　　正在这时候，蜀军这边一名连级参军大喊：“刚才那个魏将，我们都已经看到你了，何必还要躲藏。是男人的就站出来，藏头露尾的算什么好汉？难道你们魏军都是这样不敢以真面目见人的孬种吗？”

　　　　ho

　　　　g军中的参军相当于后世的政委，不单是起到监军的作用，还负责士兵和俘虏的思想工作。这些人都是读过书的人，有相当一大部分是在“大汉龙腾学校”毕业的，他们对于学校的创办人兼校长刘厚的忠诚度毋庸置疑。而读过书的人口才也普遍较好，就连骂人都有点水平。

　　　　那个参军其实不过就是这么一说，本没想能起到什么作用，谁知道还真起了作用。曹休听到他的话，再也忍不住，他排众而出，一边走还一边道：“是哪个没卵~子的在放屁，敢不敢和爷爷堂堂正正打一场？看看到底谁不是男人。”

　　　　这时候的曹休刚穿上一件普通魏国士兵的衣服，还没绑好腰带，前襟还敞开着，露出里面雪白的丝绸内衫，这也暴~露了他的身份。

　　　　不过就算这身衣服不暴~露他的身份，他也没打算掩饰下去，只见他将身上的普通士兵衣服一把扯下来，往旁边一抛，大吼道：“老子行不改姓坐不改名曹休是也，谁敢和老子一战。”

　　　　曹休的亲兵心里暗暗叫苦，他们本来想让曹休穿上普通士兵的衣服，混进魏兵中，当一个普通的俘虏，以利于以后伺机逃跑。可是现在说什么都迟了，将军的倔脾气又犯了，自动出来暴~露了身份，这一下，之前他们做的努力全部前功尽弃了。

　　　　其实他们之前没想到，如果打扮成普通老百姓的样子会更容易逃脱，可惜这些大头兵们的脑子还是不够好使，想事情不像谋士那样会考虑得面面俱到。

　　　　那些藤甲兵见这个魏将傻乎乎地跑出来，不由得相视一笑。那个参军更是直接笑了出来：“呵呵，这位将军，你真的想找人公平一战吗？这个完全没有问题，我皇麾下猛将如云，好汉多如牛毛，你且跟某来，某带你去找人大战一场。”

　　　　“哼！竖子，某看你就是个藏头露尾的孬种，你也是一位将军，为何不敢和某一战。难道蜀军都是像你这样没卵~子的孬种吗？”曹休喝问道。这名参军的军服明显不同于一般的士兵，故曹休误会他也是一名将军。

　　　　那名参军笑了笑道：“这位将军，你弄错了，某并非将军，某是一名参军，是一名读书人，非练武之人。将军你确定想跟某这样的一名读书人比试武艺？”

　　　　“这。。。。。。”曹休听了参军的话，囧得说不出话来了，要是传出去说他曹休要向一名读书人，一名参军挑战，那无论他打赢还是打输，相信他的面子都会丢光光。这件事就像那个笑话一样：一个人说他战胜了一名围棋冠军和一名羽毛球冠军。

　　　　别人问他怎么做到的，他说，他和围棋冠军打羽毛球，和羽毛球冠军下围棋，这样自然战胜了他们。曹休现在的行为也是一样，他一个武夫要去和一名读书人比武，那不是笑话吗？他堂堂大将军丢得起这个脸吗？

　　　　看着涨红了脸的曹休，参军笑了笑继续道：“将军请吧，某这就为你安排个比试武艺的人，我们也有武艺高强的猛将，就是不知道将军敢不敢去。”这是很粗陋的激将法，偏偏曹休听了这话，道了一声：“去就去，谁怕谁啊。”然后毫不犹疑地大踏步跟着参军走。

　　　　也许他真的受了这位参军的激将法，也许他只是就坡下驴，找个冠冕堂皇的借口做俘虏而已，谁也不知道他心里是怎么想的。就算他以后写回忆录，相信也不会把今天自己的心理活动写出来，毕竟太屈辱了。谁也不愿意回忆屈辱的往事。

　　　　众亲兵见主将走了，也只好乖乖地跟着他后面走向写着“魏军往这边走”大纸牌的那边队伍。

　　　　曹休走到那些桌子前，参军做了个请的手势，道：“将军请先登记一下资料。”话音刚落，坐在椅子上的师爷模样的人问道：“姓名、年龄、籍贯、职务。。。。。。”

　　　　曹休两眼一瞪，一掌拍在桌上怒道：“哪来的鸟人，啰里啰嗦的，本将乃镇南将军曹休是也，快给本将滚开，你一介白面书生，怎配和本将说话。叫你们的上官出来和本将答话。”

　　　　这些负责登记资料的师爷其实是随架的书吏，他们不是作战部队，所以平时并不穿军装，他们也不算正式的官员，所以也没有官服穿，算是古代官府的临时工吧，所以他们只是作平常读书人的打扮。曹休之所以叫他白面书生，就是因为看到他们身上穿着的是书生的服饰。

　　　　不过这个白面书生根本不给面曹休，对他的威胁之举更是视若无睹。只见他翻了翻白眼，对站立在后面的ho

　　　　g军士兵挥了挥手，一句话也没说。

　　　　但是后面的士兵已经收到了信号，其中五名火~枪兵马上举起手中的火~枪，用黑洞~洞的枪口对准了曹休，另外出来了两名藤甲兵，拿着藤甲兵制式的砍刀逼向曹休，同时嘴里大吼：“不准喧哗，如实作答。”

　　　　显然，这些站在师爷后面的士兵就是为了弹压乱兵，维持登记处秩序而设的。曹休被五支火~枪对准，全身汗毛倒竖，感到后脖子冒起一阵凉气。他和蜀军作战多时，如何不知道这些烧火棍状的东西有多么恐怖。

　　　　曹休正不知道如何下台时，旁边引路的参军阻止了藤甲兵的逼近，道：“他叫曹休，字文烈，籍贯沛国谯县，官职是汝南守将，镇南将军。。。。。。”

　　　　看着这名自称参军的人如数家珍地将自己的资料道出，曹休感到很吃惊。这人虽然自称是参军，可是，他不明白身为参军怎么会出现在作战一线现场，参军不是应该呆在帅帐，跟主帅一起赞划军事的吗？

　　　　他本来以为这位所谓的参军是假冒的，只是一位什长或者队长之类的低级军官。但是没想到这名低级军官竟然对自己如此了解，这让又他不由得对自己的判断产生了怀疑。
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第二百八十九章　身份证

　　　　第二百八十九章身份证

　　　　这个时代的消息很闭塞，别说互联网，就算连新闻联播都没得看，要想知道天下事、了解天下人很难。曹休虽然不是籍籍无名的人，但他也不认为自己有名气到，一个基层队长般的人物就能对自己的情况了若指掌。

　　　　他可不知道，ho

　　　　g军是一支学习型的部队，各级参军们定期参加学习，参军们又定期给麾下的战士上课。战士上课的内容相对少一点，包括军纪，忠君爱国思想，家国、民族观念和保家卫国思想，语文、数学、科学等文化课。选修课则包括科学的耕种技术、养殖技术、铁匠、木匠等手工艺技术等。

　　　　选修课是为了这些士兵退伍后可以有谋生的一技之长，各人可以根据自己对未来职业的规划选学一样或多样技术。可以毫不夸张地说，这些士兵当几年兵回去，和念了几年书的小学生没多少区别。

　　　　他们不但认得一些常用字，会算简单的加减乘除，还学得一门或多门技艺。将来退伍后，就算没有朝廷分的田地，也不愁会饿死。当然，每个当兵的人都会分到田地，田地加上他们学到的技术，可以预见，只要不是懒得不可救药的人，退伍兵们都能过上富足的生活。

　　　　当兵等于上学，这也是刘厚提出的，吸引百姓子弟来当兵的方法之一。普通士兵学的都是这种实用性很强的东西，参军们则不一样，他们已经有一定的文化基础，他们学的东西很杂，除了思想政治外，还要学兵法、学天下时事形势、天气地理、学怎么样给士兵做思想工作（有点类似于心理学）、甚至也包括了了解敌国一些重要人物特点等等和战争有关的东西。

　　　　话说那个师爷根据参军的口述，帮曹休登记好资料后，就让他们拿着一张写着他资料的表格去到下一关。而曹休的亲兵就没那么容易通过了，他们在黑洞~洞的枪口逼~迫下，一个个登记好个人资料才能继续往下走。

　　　　走到下一关，曹休才看到，这里是一溜的木匠，他们也是坐在椅子上，前面的桌子上摆着锤子、刻刀、锯子、刨等木匠工具。参军帮曹休将表格递给一个空闲下来的木匠，这位木匠接过表格，头也不回，照着表格上的内容在一块巴掌大的小木牌上刻上姓名、出生日期、性别、特征等信息。

　　　　这些木匠工多手熟，不用五分钟就可以将木牌刻完，刻完后，用一块团起的布头在一罐朱砂上沾点朱砂，往木牌上一抹，刚才刻上的字迹顿时清晰了起来。接着，将木牌往桌上一丢，依然是头也不回道：“下一位。”

　　　　参军帮曹休拿了木牌和表格，带着曹休继续往前走，在下一关处将表格交给一个人，那个人给了他一条红头绳，参军将红头绳穿过木牌上部的一个小孔，将红头绳两边尾部接起来打了个死结，一个木牌挂件就做好了。

　　　　他将木牌挂件递给了曹休，道：“将这个挂在脖子上吧，以后这就是你的身份证明了。”

　　　　曹休接过木牌一看，最上面是一行数字：“一八二九三零八七九六”，然后才是姓名年龄等资料。曹休大怒，将木牌扔回给参军，道：“哼！你们这是什么意思，难道将我们当狗吗？让我们每个人在脖子上挂一块狗牌好辨认身份吗？”

　　　　参军接过木牌，嘿嘿一笑道：“曹将军，此举绝非是侮辱你们，只是为了方便户籍管理而已，蜀国~军民均有此身份牌。”

　　　　户籍管理曹休懂，他好歹也是当官的，知道父母官都要对治下百姓造册登记户籍，汉代的户籍登记不但要登记人口，还要将各户占有的土地及其他财产记入户口登记册内，作为征收人口税和分派兵役、力役的依据。这时的户籍是人口、土地、赋役三种册籍的合一。

　　　　但他从来没听说除了登记户籍外，还要在每个人的脖子上挂块牌子的，这和那些在身上烙个印记，以标记是某某家的畜生的做法有什么区别？于是他很不满地道：“哼！你休要诓骗某家，某家当官多年，从来没听说过要在每个人脖子上挂上木牌，你这分明是歧视我们。”

　　　　参军道：“呵呵，在我们大汉，将军没见过的事情多了去了，很快将军就会一一见识到。其实这块牌子将军也并不一定要挂在脖子上，平时不出门完全可以放在家里。不过出门在外就一定要带在身上，以供有司查验。

　　　　之所以栓条绳子挂在脖子上，是因为大家在长期实践中，发现这样比较方便，牌子日夜随身，永远也不会忘记带，省了很多麻烦。”

　　　　“你说蜀国~军民都有这个牌子，难道你们也有？”曹休道。

　　　　“当然有，不信将军请看，喔，还有，我们是大汉国，不是蜀国，请将军记住，下次不要说错了。”参军说着，在脖子上一拉，扯出一条红头绳，红头绳那头果然拴着一块牌子，不过那块牌子是用白花花的银子制成，大小比曹休的木牌小很多。

　　　　参军将他的牌子脱下来，递给了曹休，曹休接过一看，这块牌子是一块薄薄的银片，厚薄和铜钱差不多，大小约三个铜钱大，上面密密麻麻刻满了小字。最上一行同样是一串数字：“二零一六八~九七四三二”，然后是姓名：“何旭日”，性别。。。。。。

　　　　参军牌子的编号以二开头的，同样是十个数字，曹休没留意到这串数字有什么奥妙，但是懂行的参军就知道，这串数字已经暗含了出生年月、性别、籍贯等诸多信息，只不过编码的方法不为外人知道而已。

　　　　曹休虽然看到参军也有牌子，仍然不肯罢休，他道：“还说不是歧视我们，凭什么你们用的是银牌，我们用的就是木牌？”

　　　　“呵呵，普通人用的都是铜牌，只有当兵的人才能用银牌，陛下说银子可以消毒，士兵们在战场上受了伤，如果一时无法得到军医的救助，可以用这块银牌刮干净伤口的脏东西，再敷上华神医特制的金疮药。

　　　　如果连金疮药都没有了，也可以用这块银牌覆盖伤口，据说银子可以杀菌消毒，防止伤口化脓溃烂得刀口风什么的。所以陛下特批所有大汉士兵都可以使用银牌身份证明。其他人就算当的官再大，只要他们不是军人，没上过战场，都只能用铜牌。

　　　　当然，陛下和三位娘娘也是用银牌的，因为他们都算是军人，都曾经亲冒矢石上过战场。至于你们为什么用木牌那是因为你们突然间涌来那么多人，如果现场制作铜牌，工匠们一时制作得过来吗？

　　　　所以只能用这种能迅速刻字的木牌，暂时作为你们的临时身份证明。而且你们的去向现在还没确定，等以后分配好你们各自去那支部队或者定在哪里工作，户籍管理部门自然会慢慢为你们换发铜牌。”
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第二百九十章　银牌的意义

　　　　听到参军的话，曹休暗暗咂舌，每个蜀军士兵脖子上都挂一块银牌？那多少银子够用？如果给敌人知道蜀军士兵脖子上都有块银牌，那这些蜀军会不会变成香馍馍？这会不会变相激励了敌人的士气。他并不知道，ho

　　　　g军士兵的军饷很高，那一块银牌的价值还不到他们一个月的军饷。

　　　　更令他吃惊的是，蜀国连皇帝和皇后都有这个“狗牌”。看来这位何参军刚才说的，蜀国上下都有这个牌子的话并没有说谎，连皇帝都不例外，那就不存在什么侮辱、歧视的问题了。

　　　　“其实这个银牌还有一个作用，那就是在战场上牺牲的士兵，可以依靠它来辨认尸体的身份。战场通常很混乱，一场大战之后，可能有很多士兵会失踪，有了它，我们就可以轻易辨别每个战死士兵的身份，减少出现失踪士兵找不到的情况。这对我们发放抚恤很重要。”何参军继续道。

　　　　听到这里，曹休心里很不以为然，战死的士兵还要辨别什么身份，挖一个大坑统一埋掉或者一把火烧掉就是了，何必那么麻烦。失踪的士兵统一按照逃兵处理就行了，还可以省了抚恤费用，蜀军这样做真是自找麻烦。

　　　　曹休不会明白，ho

　　　　g军的这些做法为军队带来了多少的凝聚力，为士兵带