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侦探作家陈容国记-第20部分
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谷老和陈学者在京城宾馆谈话，是一次秘密谈话，谈话中心围绕着，怎样解决当前国内国际形势的困局。谷老是一位政治家，他为他深爱的祖国作出了卓越贡献，因为年龄关系退休以后，对国内国际的局势的关切还是始终如一，这次他把陈学者找来，一方面是探讨一下如何解决一下应对网络上风起云涌的政府丑闻，比如卖官鬻爵、裸官、海外资产、强拆、民众游行、城管打人、省部级高官的**落马、房价等等。
陈忧国看到这位德高望重的老前辈很是激动，恭敬的向老人家敬了个礼。然后说：“谷老，您不必忧心忡忡，俗话说，‘人无完人，金无足赤’。政府亦是如此，处于社会转型期的我国更是如此。当前，各级地方政府不仅会面临一些原来没有碰到过的新问题，而且一些历史遗留问题也会随之泛起。这也就是说，政府出现问题乃至丑闻，也可以看作是政府朝向阳光、法治、责任和服务型进程中的现象。”
谷老叹了口气说：“你安慰我的好心，我能理解，作为一个政治家，无论怎么殚精竭虑，为国为民，也免不了，被一部分后人指责，真是千秋功过，更与何人评说，我这辈子恐怕也难逃这个规律，古语云‘死后名声谁晓得，满街尽唱蔡郎中’，只是你有没有什么策略性的建议呢？”
陈忧国说：“我有一些不太成熟的建议，就是‘幼儿园十策’，当然因为一些原因，我只能说三策，第一个问题是赶紧解决人治与法治的根本问题，这个问题，好比在幼儿园里或小学或中学，阿姨管理小孩子，往往会以人治指定的方式选一个班长，然后给班长树立一个权威，然后用这个班长作为拐棍，来管理其他小朋友，但是这个班长会很累，因为他既要对得起班主任的提拔，又要使得下边小朋友拥护，但是人都是凡人，不可避免的有这样、那样的缺点，一部分小朋友可能就想，既然他能当班长，我为什么不能当，要不找找我爸爸，是某局长，或者我的老姨跟这个园长不错，我也干几天班长，我也施展一下权威，这样下来，很多人就会把所有精力放在这个内斗上，内耗上，互不服气，导致正经为老百姓谋福利的事没办法干了，也没精力干，整天忧心忡忡自己的小圈子的利益，导致这个问题的根本原因，还是人治思想在作怪，涉及到改变我们几千年民族的习惯，人治给我们造成的灾难已经是前车之鉴，60年代的红卫兵年代，多少您这样的老干部，被冲击，连国家主席，都无法被宪法所保护，您应该深有体会吧，关键是我们这些曾经深受人治之害的老干部，在自己掌握权力之后，是实行人治，还是实行法治？我们不能自己好了伤疤就忘了痛，自己上来了，就忘了这个本，自己曾经深受人治之害，然后有机会得势之后，再以人治的方式管理别人，这样还和那些低层次的动物世界有什么区别？这样还有什么进步？”
第二个问题，我们在幼儿园的时候，都听过‘狼来了’的故事，知道说假话的祸患，可以致命，所以要给予新闻媒体独立的说真话的人格，您知道，交流思想、意见、信息是人的最宝贵的权利之一，而任何一个组织对媒体的极端操控，其实质就是对这一人基本权利的压抑。实践和研究都表明，在开放的语境中，人们能对各类信息作出自己的与正确的判断。时代终归在进步，谁能认识到“操控”媒体是可怕的，是会导致更大社会隐患的行为，谁就是聪明的政治家，‘防民之口甚于防川’，就是这个道理，我们的危机，不是来源于外边，而是我们过去说假话说的太多了，现在老百姓，对真话、为他们好的话，也不信了，这就麻烦了，好像我小时候，听的狼来了的故事，开始撒谎、导致失去信用，最后真的说狼来了，也没人信了，我们赶紧培养一个说真话的环境，如果这个有些困难，起码要达成一个共识，能不说假话的时候，尽量不说，也尽量别逼别人说。
第三个问题，动积木的问题，您知道我小时候，幼儿园玩过积木，这个积木越搭越大，越搭越高，当我们发现这个积木建筑有问题的时候，不是操之过急、随意从下面抽积木来改革，因为那样操之过急，会整个积木塌下来，把所有人全砸在下面，最艺术的方式是逐步放下高高在上的架子，真诚的寻求合作、坦诚的把问题摆出来，让多些人去帮着扛，千万不要自己扛着，或少数社会精英人物扛着，真的，根本扛不动的！操之过急会塌下来，但是裹足不前，肯定会塌！真的，裹足不前，真的会塌，很危险！不断的调整，顺应形势，总之谁会搭积木，谁就会名垂史册，这个火候谁能掌握好，谁就是聪明人！一个社会，古今中外，几乎都很相似，社会结构好比积木的结构，基本上可以粗略的的分为有大权力的大贵人、有很大经济的大富人；权力小的、经济小康的中层分子；另一部分是普通收入的农民、工人、知识分子、手工业者；还有一部分是穷人，简单说，一个社会的不稳定是因为权贵往往不由自主的和富人，结成联盟；而穷人往往和中下层收入者结成联盟；社会的激荡，很多都是这两种联盟利益发生了严重冲突，造成的；聪明的政治家会通过有效手段调节这几种不同群体的差距，具体手段是给穷人增加收入、有权力的贵人尽量和穷人中下层人结盟，让其感到心安，用调节征税的方式把人与人的收入距离尽量缩小，给与穷人、社会绝大多数人真正的选票，他们选择的往往是维护他们利益的权贵或者能为他们做公益的富人，这样大家心气平和，穷人不会暴动思变，逐步提升经济水平，有能力的权贵会被选上台，有长远眼光能为老百姓办事的富人也有上台机会，大家心气平和、共同建设，当然这需要逐步实现，大家好才是真正地好，谁都别太痛苦，谁都别消灭谁，因为没有谁，天生就是坏蛋、天生就该当奴才，没有谁天生就是犯罪分子。”
谷老真不愧是老领导，虚怀若谷，亲自为陈忧国倒了杯茶，然后说：“你敢说出这样的话，说明你和我很交心，待会，我会让我的司机送你回去，我时至暮年，最着急的是让老百姓过上好日子，最担心的是那个红卫兵时代的现象会在我百年之后重来，那就是倒退，更让世界强国瞧不起我们，我们民族就堪忧了，我爱我的祖国，我也爱世界人民，没有哪个国家是不伟大的，没有那个民族是不优秀的，愿世界上无论国强国弱，都应该尊重对方的民族，不侵略、不杀戮、以和谐的思想、平等的思想拯救这个世界的危机！”说罢，两行热泪流了下来。
不过，大苏省追捕陈忧国的通缉令刚下达，就发现陈忧国失踪了，有人传说，他穿越到了清朝。
又是穿越！听到这个坊间传言，大苏省教育厅的厅长办公室里，有人急急的踱着步子。
是邓厅长！
分管教育的邓才邦厅长很费心，因为他桌子上摆满了情况简报，是兖州沣南一中关于校学生胡资质、华春丹、校保卫部长韩梦、校警李子涛，教育局长张涛，集体失踪的简报，自己正是要提拔省委副书记的节骨眼上，怎么会有这么多学生、教职工、行政官员失踪？这要让宏达市的市委书记罗军知道以后，自己还怎么提拔。
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第37章 烟波荡漾暮霭沉、相逢原来曾相识
再说元朝的那边，一个月后。
兖州迎来了数年中最为萧瑟的秋天，这个秋天似乎比人们想象的还要冷酷，几阵风过后树上的叶子都无奈的凋落了。
兖州城外五里是兖州府牢房。牢房位于兖州小镇――格格拉镇，也就是两座人工护城河之间。牢房是由5排的小木屋构成，前面是水泥坪，一眼望去：白云，碧树，木屋，好像度假村；后边是岗哨工程营，负责巡逻；牢房前的人工护城河静俏俏的，有时巡逻艇穿梭，也有白鹅嬉水。牢房阁楼上一些士兵巡逻，无聊的他们有时也拍照录影，在岗楼上远目望去：烟波荡漾，暮霭沉沉，彩霞满天，群山魏峨。
牢房中的胡资质一直处于恍恍惚惚之中，他现在心智还未能完全承受这种乍如其来的反差。
直到有一天，看守将他换入另一间牢舍中，他才有些苏醒，原来他惊奇地发现里面早就关着一个人，竟是曾被他亲手送进来得潘长河。
潘长河此刻也认出了胡资质，他有些激动的搓着手，愤愤的说：“胡资质，你也有今日！”说着他猛扑过来，当他快接近胡资质的时候又嘎然止步，因为他觉得此刻用言语刺激会比用手殴打更解气。于是潘长河阴阳怪气地开了口：“怎么了，胡总管，莫非是我看错了眼，你怎么会在这，是不是给蔡包子当狗腿子当腻了？进来体验体验生活？”
转尔，他又说：“狗腿子可不好当，让它唱就得唱，让它叫就得叫，让它扭还的扭呢，活脱脱一个小丑。”
胡资质紧咬牙关，一语不发。
潘长河见他不说话，转身从墙角掏出一个又脏又黑的馒头，笑嘻嘻地凑到胡资质跟前又说：“你饿不饿，只要你开口，就是你的！”
胡资质依旧木然不动。
潘长河自己表演得有些累了，又转了个话题，说：“怎么样？这回认识蔡包子了吧？那可是个人精啊！官场混了这么多年，把他培养得是一半海水一半火焰哪！现在你落到这种地步，还不如我呢！”
胡资质不说话，潘长河伸手去掰他瘦削的下巴，道：“说，你不如我！”
胡资质木然道：“我是不如你，你玩的是鸡鸣狗盗！”
潘苌河松开手嘿嘿一笑：“对，我玩得就是心跳，过把瘾就死，过去你看上去很美，现在怎么样，还不是痛并挨着整？”
胡资质有些烦了，冲潘长河面上啐了一口说：“你算个什么东西！”
潘长河抹了一把脸，不急不气道：“儿子啐老子，我是你爸爸！”
胡资质上去揪住潘长河的头发，潘长河也抓住胡资质的脖领，二人撕打起来。1
胡资质见潘长河是粗野蛮横之辈，根本讲不出什么理来，就挣扎着用手浮云点穴的一乘功力，冲他的的后腰穴点去。
潘长河正和胡资质对峙着，没当心胡资质，那点穴的气柱正好打在他的腰带上。
那腰带不结实，被气柱一下子击断。
潘长河的裤落下来，露出黝黑的大腿。
“野人呐野人，比野人还黑。”胡资质笑起来。
潘长河急了，侧踹胡资质两肋，胡资质骨碌起来，舒展轻功，来了一个旱地拔葱，躲过两脚，潘长河再抬脚间。
胡资质趁势急窜一步用木棍抵入潘长河的胯下，用木棍向上一挑，那潘长河啊地一叫，被抬了起来，直飞出去落入草堆之中。
爬起来的潘长河又冲了上来，他左手拿起监舍的一个墩布，右手一个铲子，那墩布上沾满了菜叶，铲子上粘着锅巴，在他挥舞之间，菜叶与锅巴如暗器一般飞奔胡资质面门，胡资质但觉眼前金星乱冒，臭气扑鼻，差点晕倒，一块烂菜叶“吧”地一声啪到了胡资质左脸上。
潘长河拍手笑说：“哈哈，什么点穴，还不如我。”
胡资质此刻已是将‘浮云点穴’的二层功力调动起来，他双手如孔雀开屏一般，在几秒钟之内点向潘长河的16个穴道，那潘长河只见一道道热腾腾的的光圈，朝他袭来，一股股气浪逼的他措手不及，他被迅速点到‘**’穴，‘诚达’穴，摔倒在地，远处几个监牢的犯人见胡资质的点穴带着一个个光圈如翻江倒海过来，，吓得抱头鼠窜到各个角落。
这时，看守慕蓉正义跑进来，喝道：“不许打架！”慕蓉正义上去抓住胡资质的腰巾，将他拽到隔壁的牢房中去。
………………………………
第38章 此情有待成追忆、泪飞化雨终不及
胡资质整了整衣衫又坐了下来。此刻天色已黑，月亮已经升起来了，尤其是秋天的月色象水一样凄清，映得他一脸惨白。窗外，几株孤零零的枯树，凄凄惶惶地立着，每个干巴的枝条都指向了无尽的苍穹，仿佛在向天诉说着命运的悲怆。落日的余辉懒洋洋的爬过山那洁白而光滑的肌肤；暖暖地照在这片静谧的大地，天边的云儿飘过，像是在追随同伴的脚步；也许景色太寂寥时，心情便会唱歌，歌声伴着湖水，要将他带到那令人怀念的往昔岁月，带着点神伤，当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候―一当在这个时候，胡资质便是寂寞了。四周真寂静啊，恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。黑洞洞的天空中点缀着的繁星，其间有堆不知叫做什么名字，手扯手作成了个大圆圈，看上去同项圈上嵌的一颗一颗的明珠宝石相仿佛。此刻胡资质披衣下床来到窗前呆呆的对天空望着。历乱的星光，沉寂的夜景，假如加上个如眉的新月，不和沣南一中那里的景色一般吗？忽然，门“吱呀”一声开了，从牢房外走进一个人，来人看到他那削瘦的肩膀，忍不住粗着嗓子大叫道：“胡哥，你受苦了！”
听来人的声音特别熟悉，但胡资质没有回头，他依旧望着窗外一语不发。他只觉得嗓子眼似有一股又涩又酸的汁水噎住了。蓦地，胡资质扭过身，伏到在来人身上，“啊”的一声低吼，泪水突突地涌了出来：“你走吧，何必来看我这样的人！”
来人欲将他扶起来，他却如生了根般一动不动，就这样相持着。
这时，慕蓉正义推门走了进来，冲那人说：“石安，时候不早了，下次再探望吧。我真搞不懂，胡资质以前对你不怎么样，你却来看他，给他送吃送喝，你是不是没事撑的？”
石安笑道：“嘿，他也是受人利用了，不过没有他，他还帮过我进沣南一中呢，谁帮过我一把，我是狗咬屁股――肯定（啃腚）得还！胡哥，我这里还有韩梦、李子涛等朋友给你捎来的苹果、香蕉、烧饼、板栗、蜜枣，都给你放这了”
慕蓉正义竖起拇指：“够朋友！”
石安与慕蓉正义客套一番后，离开牢房。
胡资质透过栅栏杆，目送石安出去，泪水再次“簌簌”流下。想起过去自己的种种作为，还有自己的旧情，不由得百感交加。
蓦地，他从地上拾起一块碳石，在墙上愤笔疾书起来：
满江红故途
重落江湖，才知晓，凄雨无路。抬望眼，烟花巷里、痴欲无度。朱门酒肉充洁士、枉费心机逐名利。只落得世俗堪负累，失本色。
昨夜事，何以堪？今朝恩、愧疚泣。患难才惊醒，谁是伤凄！旧情有待仅成追忆，泪飞化雨也终不及，便托心秋风冬雨夜，遣伤绪。
此后，石安隔三差五便来探望胡资质，天冷送来棉衣棉被，天热送来丝衫卷席。胡资质每次见石安的时候，他的心十分杂糅，有时还会想，一定是华春丹派他来的吧。－
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第39章 常听圣贤说善事、洗心革面重做人
这个下午，胡资质正在牢里被强制干活，他的任务是将大石头砸成小石头子，累的浑身泥巴、气喘吁吁，几乎虚脱。
这时，慕容正义走进来，说：“胡资质，你先别干了，以后也不用干力气活了，到我这来吧，有人找你。”胡资质随慕容正义，走到衙役们休息的一间房，那是一个宽大的房间，里面有四季盛开的各种花朵，还有青翠欲滴的竹子。
房间里一个人正冲他微笑，是陈容国！胡资质激动地走过去，二人的双手紧紧握在一起。
“资质，你看我是陪着圣健法师过来看你的，这是他给你的一本佛经”陈说着，指了指门口。胡资质激动的看到了圣健法师的身影，赶紧过去施礼。圣健法师轻拂他的头，特别慈爱，胡资质的泪水不由地夺眶而出，跪在地上！
法师递给他一本书胡资质接过来看，书名是《般若波罗蜜心经》。
法师说：“今天给你的这本经，是我们经常念的一本经，也是字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。有大德认为这经是从600卷《大般若经》中的《学观品》中摘录出的，所以你将来有机会最好把《大般若经》全读一遍，好能够全面理解。
“明白”胡资质说。
法师接着说：“《心经》共268字。正文260字，题目8字。这268字，把佛教的要义，把宇宙人生的真理讲得极为透彻。”
法师说：“我们先看正文，‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨剩腊闳舨廾鄱喙剩奈薰野薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。’胡资质说：“能不能解释一下，这样我看不明白”。
陈说：“由于我的层次有限，只能谈谈个人的认识，不见得能准确表述他本来的原意，这一点必须说在前面，因为他太博大精深，愿我们互相学习。”
“好吧，我知道了。”胡资质说。
法师接着说：”首先讲什么是‘般若’，这是一句外国话，古印度的梵语，可翻译为慧、智慧、净慧。不管译成什么，都不能完全表达般若一词在梵文中的含义。为了不以智慧二字局限‘般若’这个名称，所以仍然保留梵音。”
胡资质点点头。
法师又说：“什么是心？心，顾名思义，这里的心有两个意思。就其本意而言，这268字，是般若的心脏，是般若的纲要，是般若的要领，是般若的根本。它就像人的心脏，是人身体中最重要的器官。心，在人生中，起到决定一切、指挥一切的作用。此经就是600卷般若经的核心内容，故称为《心经》；一切佛法都以般若为中心为根本。第二个意思，这268字就是讲的凡夫的心、圣者的心、成佛的心。就是讲从凡夫的心如何修成圣者的心，修成佛的心。
所谓心，如果从一般意义上讲，有四种心：
1、肉心。肉心是身体器官，它虽然是物质的，却是我们精神的依托、思维的依托，所以把它叫做心。
2、思考心。遇到种种因缘、种种景象、种种境界，心有所思、有所虑，叫做缘虑心。缘就是对象，虑就是主观思维活动。主客观一经接触，就有思维活动。
3、集起心。就是指八识心王阿赖耶识。集指八识种子，指因。通过第七识、第六识、前五识的作用，不断地把所接触的外界的一切信息，反馈到八识田中，就像电脑软件一样把各种信息种子贮存起来。第八阿赖耶识就是以第七识为桥梁，不断地反馈和输出。反馈进去成为种子，输出出来就成为现行。现行生种子（集），种子生现行（起），这样的心我们称为集起心。
4、真实心。就是我们的真如佛性。真如佛性通过甚深般若的薰习、开发、挖掘，能够产生无穷的妙用，所以也把它叫做心。”
胡资质说：“您慢点讲，我有些吃力，什么是‘八识心王阿赖耶识’？”
法师说：“‘八识心王’是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。
2、耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。
3、鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。
4、舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。
5、身识：身体具有触觉的功能。
前五识是感识，认识具体对象。
6、意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八――末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识：末那是梵语man
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