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青玄问天-第11部分
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回到居所之前，司马问之又去了膳堂。
高将军食量大于常人，每餐送与二人的饭食并不够用。今日朝食时，司马问之用的是节流，截留自己那份给高将军。现在去膳堂是要开源，多要一份。
所求达成一半，青玄山粮食匮乏超出他的想象。膳堂本部弟子所食皆是差一些的麦饭，杂役弟子吃得多是糠饭。
司马问之与膳堂主事商议，用两份细米饭换三份麦饭，膳堂主事连连应允。
麦饭虽然粗糙，但二人哺食吃得很好。哺食之前，司马问之将草药煎煮服下。
哺食之后，凌霜再次到来，听司马问之与她讲今日白天的事情。开始并无异常，之后凌霜发觉，司马问之脸色逐渐红润。
“小夫子，脸色羞红什么？”凌霜调侃。
“哪里来的羞红？”司马问之不解。
但是说话之间，他的脸色愈加红润，凌霜终于感到异常。
“今日可曾触碰或食用过未知之物？”凌霜正色问道。
“今日不曾有异常。”司马问之茫然。
“岐黄阁的地苏子师兄说我体中有疾，送与我一副草药服用。”随后想起了什么，他再次补充。
草药煎服之后药渣未被倾倒，凌霜扒拉着药渣查看。
当归、丹参、泽兰，一味一味分辨下来后，凌霜脸上紧张神色消去，逐渐被红晕替代。
“这药可有问题？”司马问之紧张地问道。
“这，这…”凌霜支支吾吾。
“有什么问题？”司马问之断定不正常，再次问道。
“没有大的问题，只是无论你患何病，此药与你都不对症。”凌霜脸色愈加红润。
“那是何用？”司马问之紧张神色稍稍退去。
凌霜眼色闪烁，没有回答。
“到底何用？”司马问之紧追不舍。
“月事不调。”
………………………………
第一卷 青玄有道 34。 论术论道
“月事不调。”凌霜说完，满面羞红。
“嗯？”司马问之听后，仍不明了。
“是妇人之疾。”高将军在床上躺着替凌霜回道。
他无意倾听二人对话，只是居所本就不大，高将军与二人之间并无遮拦。他说的既是回复，也是提醒。
司马问之脸色尴尬，终于明了。
凌霜离去，司马问之有些遗憾，他本想向凌霜询问和地谷子相与的事情，此刻成了泡影。
看着药渣，司马问之有无奈，也有不解。
地苏子是岐黄阁主，天承子曾说此人在上清宗历代岐黄阁主中，医理、药理造诣皆为翘楚。对他来说，起死回生或许棘手，乾坤倒置绝无可能。
地苏子此事应有深意，缘由为何，司马问之不得而知。
第二日辰时，送与司马问之的朝食虽然仍是三份，又与昨日哺食不同。三份之中，两份为麦饭，一份是细米饭。膳堂主事是什么意思，司马问之也不知。
昨日地谷子令他朝食以后，再去术法堂。司马问之改变主意，先去了岐黄阁，岐黄阁中，地苏子凛然而坐。
“福生无量天尊，师弟今日神情明显好于昨日。”地苏子一本正经，所说暗有所指。
“无量天尊，神情如何，我并不在意。自昨夜至今，气血不畅之感却很明显。”司马问之佯装不解，说的是提醒。
地苏子明了，他知晓司马问之已经知晓。
地苏子也明了，司马问之此来没有怒气冲冲、兴师问罪，是在等他一个解释。
“师弟在俗世之中，可曾身患疾病求过疾医？”地苏子并未解释，开口问道。
“回禀师兄，身体有疾定要去看，讳疾忌医只会害了自身。”司马问之做了肯定回复。在建康之时，他是晋国太子，若患有疾病，会有御医领旨医治，无需去求。
“疾医医术，从何而来？”地苏子再问。
“望闻问切，起初皆有人教授，再往后多凭借经验。”司马问之思索过后，谨慎回复。
“那么，传授给此人的医术，从何而来？”地苏子循循善诱，再次发问。
“应当也有人教授，代代皆有师承。”此问他没有多想，所作回复与上一次相同。
“师父教与徒弟，徒弟有了徒弟后，再传授下去。只是有几人想过，第一个为师之人的医术，来自何处。”地苏子喃喃说着。
“师弟以为，对于世间诸多技艺来说，最要紧的是什么？”喃喃自语以后，不等司马问之回复，地苏子再次发问。
“下承上授，学有所成。施展精准，学尽其用。”此问虞夫子曾问过，他当时也是如此作答，虞夫子很是满意。
“若只有传授与接纳，又如何守住一份基业。”地苏子听后，摇了摇头。
“世间医理源于古神轩辕氏，药理源于神农氏。二人所学并非是他人传授，而是以自身为师。轩辕氏刺百穴，神农氏尝百草，开创了世间诸多岐黄医术。”
“昨日我送与你的草药与你并不对症，是在提醒师弟，确实如师弟说的那样，所学与所用精准，是岐黄之术的要义。但只是要义，不是根本。”地苏子话锋变换。
“根本是要依据前人经验，有自己的创造。上清一脉岐黄阁历任阁主，皆会在医理、药理之上，有所突破。我送与你的草药，即是本宗岐黄阁第一任阁主所创。”
“多谢师兄解惑，醍醐灌顶，受益匪浅。”地苏子一番话，解了司马问之的疑惑。
“那副草药里，多了一钱雄黄草。表面看是治疗妇人之疾，内里药力被雄黄草泄去大半，并非妇人专用。”地苏子接着说着。
“师兄用心良苦。”司马问对药理知晓不多，但此时明白地苏子话意。雄黄草是男子专用，加入雄黄草，既是中和药效，也是去除他心中芥蒂。
司马问之答谢以后，地苏子走入阁中后侧，不多时回返。去之前双手空空，回返后手中拿着一卷布帛。
“岐黄要术对修为要求不严，此卷书师弟拿去，细细揣摩。若有一日融会贯通，莫要忘了我方才所说。”说着，地苏子将布帛递了过去。
“师兄传授恩情，小子没齿不忘。”司马问之再谢。
此时常人使用的多为粗纸和麻布，地苏子交给他的布帛是由锦布裁制。锦布极为贵重，书中所记，不会是寻常事物。
岐黄阁中事了之后，依照昨日约定，司马问之再次来到术法堂。此次推门直入，地谷子也依照约定，等在原处。
“师弟心中，道为何物？”互道吉祥之后，地谷子问道。
“道是乾坤至理，是古今玄妙。道不可说，又说之不尽。”两部真经，司马问之参详已有数日。真经开篇，就是对道的描绘，他读过多次，已有了解。
“那术又为何物？”地谷子未做评论，继续问到。
“术是奇妙造就，是大道显化。没有的时候，术法是不可求。拥有的时候，术法是不愿休。”司马问之对玄风等人施展术法艳羡已久，说的都是心中真实的想法。
地谷子听后，点了点头，又摇了摇头，只是依旧没有评论。随后从怀中摸出一卷锦布，一边递过，一边说着：
“道家一百单八道术法，分为三十六天罡正法和七十二地煞变化。三清三宗，每一脉传承其中一十二天罡和二十四地煞。未至道人修为，不得轻易施展变化。未至神人后期境界，不得肆意施展正法。”
地谷子说的看似是解释，更像是告诫。
“师弟去吧，明日朝食之后，不用再来。”告诫以后，地谷子下了逐客令。
司马问之转身离去，走到房门之处时，身后传来地谷子的话语：
“大道是准则，如同天地运转。术法是手段，好似倒置阴阳。大道有正邪，正道、邪道皆是大道。术法无好坏，正法、邪术皆是显化。师弟要恪守己身，匡扶正道。”
司马问之回身，垂首，出门离去。
“搅动天下的利器，交与他之手。师伯，这是否是正确抉择？”看着司马问之远去的背影，地谷子有了犹豫。
………………………………
第一卷 青玄有道 35。 进展缓慢
几日后，居所之中。
司马问之不曾外出，正在摆弄眼前的一干事物。
几日前自术法堂走出来后，他又去了符录堂。
起初地蓦子只是给了一些符篆，愈是基础的术法愈是依赖符篆，此时正合他使用。
随后地蓦子无意间问起所得是什么术法的时候，看到他从怀中拿出的布帛。
地蓦子面色微变又很快恢复如常，告知司马问之随后几日的午时时候，若无其他要事可来符录堂。
司马问之心中好奇，问了是什么事情。地蓦子“授人以鱼，不如授人以渔”的回复，令他内心欢喜。
这几日来，除去在符录堂学习时需要宗门弟子照料高将军。其余时候，司马问之皆是亲力亲为，夜间也是和衣睡去。
还好，高将军所伤之处多在背部，其余只有胸腹被震伤，并未伤及肱股，此时已能坐起。再过几日，即可下床行走，这令他可以将更多精力放在符录研习上。
书写符篆甚是无聊。
地蓦子交与他几张符篆用于观摩，符纸之上文字与图形兼备，令他眼花缭乱。
书写符篆甚是艰难。
观摩不得要领，司马问之改为临摹。书写符篆需要聚合灵气置于符笔尖端，以诚心辅助，一气呵成。他此时不能聚灵，空有诚心，尝试几次后，所作皆成废纸。
几次以后，司马问之的欢喜变成沮丧，地蓦子的内心动容变成了哭丧。
动容是因他见到地谷子送与的术法是以锦布承载，不是寻常术法。哭丧是因他交与司马问之研习用的符纸也颇为贵重，接连成为废纸，着实让人心疼。
符录所学不顺，术法也不顺畅。
地谷子交与司马问之的布帛之中，只记载了十道正法和二十四道变化，另有两道正法被刻意隐去。
司马问之不解，但也不刻意追究。神人境之后才可勉力施展正法，他此时并不在意。
二十四道变化之中，大多需要将体内灵气延出体外施展。
几日来，司马问之多次尝试，灵气聚在丹田处不久，就会自行逸散。施展术法前，丹田之中空空如也，也不得行。
术法与符录修行，缓慢异常，岐黄、堪舆、占卜之术，进展却很迅速。地苏子所给的布帛之中，对常人生老病死之事记载详尽，且用多年来的经验做了注解。
几番寻找之后，他在其中找到了医治高将军所受鞭伤的方法。药石无用，可用针灸。针灸穴位，多在背部。
司马问之竭力施展，高将军强力承受。起初伤上加伤，血流如注。而后以毒攻毒，恢复迅速。
修行不易，青玄山弟子修行之路大多选择一门，钻研精深。司马问之多门学问想要齐头并进，一番努力，终不得成。但他钟情之学仍是术法，除上清一脉以术法为根本以外，他心中有些东西，重新拾起后，再未放下。
高将军好转迅速，司马问之内心欢喜。盘腿安心，借着欢喜顺势而为，调用身边灵气在丹田之中汇聚。
如同之前数次尝试，灵气在丹田之中充盈之后，不能化气为实。不久之后，逐渐逸散。
想要再次尝试之时，居所外面脚步声繁杂起来。山门重启日益临近，门中弟子和杂役也愈加繁忙。之前劳作至戌时即可，这两日已延伸至亥时。
山门重启之日愈加临近，也预示着三脉大比愈加近了。天承子如此急迫授他功法，不会没有缘由。
司马问之内心也开始焦虑。
三脉大比的时候，不会缺少术法比斗。他不知那时对面站着何人，却知以目前所学，自己不是他的对手。
但也并非没有回环余地。
司马问之是二代修士，太清与玉清二宗的同代修士，不屑与他为难。三代和四代修士，又不能强行与他为难。届时到底会怎样，无法猜测，无据可循。
对未知之事，有据可查时，可以依据分析。无据可查时，只能卜卦。
起卦、掷子、收卦、观爻。司马问之面色纠结，无源无果，是无相之卦。再起再掷，依旧是无相之卦。
两次无果之后，他开始变得执拗，想要再次起卦。将起未起之时，屋门被打开，几日不见踪影的凌霜走了进来。
“小夫子，你在卜算什么？”见他手持卦子，凌霜开口问道。
“占卜日后道途吉凶。”起卦之后，卜算不能停止，司马问之一边回复，一边继续手中动作。
“为谁？”凌霜又问。
“为我自身。”司马问之回复，仍旧没有抬头。
“莫要白费力气，此卦是无相之卦。”见刚刚起卦，凌霜不愿司马问之做无用之功，出言提醒。
司马问之没有停手，掷子、再掷、复掷、观爻，果然仍旧是无相之卦。
“你怎知我卜算结果？”司马问之默认了凌霜所说，开口询问。
“不占亡人、不算己身，玄正师叔不曾说与你听？”凌霜诧异。
听到凌霜答复，司马问之点了点头。
玄正应是卜算阁中执事，传授他占卜之术的是主事地微真人，并非玄正，地微真人的确未向他说明此事。
“除此之外，还有什么禁忌？”既吃一堑，要长一智，司马问之反问回去，开始为以后防备。
“卜算术法我涉猎不精，不知还有多少禁忌。不过，自青玄山上清祖师传下道统已过去千余年。千余年间，周天星象已有变动，不知卜算阁中是否做了改动。”凌霜极力回忆。
司马问之点头，凌霜所说颇为有用。若宗门没有应对，此次即使不是无相之卦，他在解卦之时也会出错。
“对了，堪舆术法也要考虑周天星象。”凌霜又回忆起一处，随即说道。
司马问之会意，凌霜几处提醒，既解了他当前疑惑，也为他扫除了日后几处隐患。
从凌霜几处提醒中，他也悟出另外一点。
宗门之中虽有长幼尊卑，修行路上却多是达者为尊。他虽是凌霜师叔祖，修为和见解比之差了许多。此后修行的事情，应与她多加沟通。
“凌霜，你修为至道人境时，宗门可曾送与你修行术法？”司马问之心中尚有疑问，开口问道。
“曾有赐下。初门至道人时，宗门会赐下二十四道术法变化。”凌霜对术法颇为熟悉，不曾回忆，直接开口答道。
“除此之外，可曾还有其他？”二十四道变化，司马问之已经知晓。十二道正法凌霜并未提及，他开口旁敲侧击。
“没有了。二十四道变化，若能研习贯通，已有莫大威能。”凌霜不明，据实回答。
“对了，听师祖提及，修为至鬼仙境时，变化之上尚有十道正法。”司马问之失望之时，凌霜想起一事做了补充。
司马问之听后有些疑惑。
地谷子曾说，未及神人境后期，不得肆意施展正法，与地魁子所说多有出入。且地谷子口中正法有十二道，与地魁子十道正法也不相同。
缘由为何，不得而知。
“但上清一脉有一人在神人境时，已能施展正法。”凌霜随后说的话语，打断了司马问之思索。
“何人？”司马问之心中好奇。
“我的师尊，玄清真人。”凌霜回道，眼中满是自豪神情。
“他是何人？”司马问之再问。
“他是英雄，又是恶人。”凌霜眼中，豪情之外又有了落寞。
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第一卷 青玄有道 36。 玄字鬼仙
“他是英雄，又是恶人。”凌霜眼中，豪情之外，又有了落寞。
“那他如今身在何处？”
不曾察觉凌霜眼中神色的变化，司马问之继续问着。他也有好奇心思，长久以来，只听凌霜说起过师祖与师叔，从未听她提起过师尊。
“一直与你谈论他事，险些忘了来你这的目的。小夫子，如此神速有了道人境的修为，为何要瞒着我。若不是今日偶然从师叔那里得知，还不知要被你瞒多久。”凌霜答非所问，说完故意做出问罪的架势。
“那日殿中，此事人尽皆知，我想玄风早已告知于你，所以没有对你说明。”司马问之听出凌霜有意岔开话题，随即顺势而为，不再追问。凌霜不说，自然有苦衷。他是有好奇心，但不是窥探隐私的癖好。
“月余时间就从初门至道人修为；即便是勤奋也需有异常天赋。小夫子，我果然不曾看错你。”说至此处，凌霜眼中豪情与落寞皆不见踪影，又换上之前惯有的调笑。
凌霜笑时，司马问之也笑，但不见往日被调笑时的尴尬。不再尴尬，是他在与凌霜相处之中，感觉到了人与人之间的纯粹。
从初识到离去，从回返至方才，凌霜助他许多，所求不过是日后卖马报恩的一句承诺。
“咳、咳。”
司马问之将床与厅室之间，隔了一层帘布。高将军看不见厅室中二人见二人笑过后不再说话，咳了两声。
“小夫子，你家高堂有事唤你。”凌霜听出高将军是故意为之，一边调笑，一边向屋外走去。
此后几日，司马问之心愿达成。凌霜每日到他居所，将二十四道术法中的神通讲与他听。
神通之中，凌霜有的已经精通，有的尚在尝试。即便如此，司马问之也是受益匪浅。
地谷子送与他的布帛之中只是描述，凌霜讲述的同时，会将已经精通的术法演练出来，比描述更加直观。
只是司马问之的丹田，此刻仍旧不能支撑灵气延出，无法进行尝试演练。
再过几日，凌霜所知倾囊相授，司马问之尽数收纳，默默记在心中。
凌霜教授是磨刀，日后演练是伐木。磨刀不误伐木之工，此时不能演练，并不代表所学没有用处。
学习术法的同时，其余几门技艺司马问之也未放下。临摹符篆已有三分模样，问明星象后，卜算与堪舆之术也颇有长进。
尤其是堪舆术，青玄山能被三清祖师定为人界道家祖庭，风水极佳。无需刻意寻找，只需沿着青玄山脉走势看去，即可磨炼寻龙定位的眼力。
有长进，也有纰漏，岐黄一术出了问题。
地谷子已不再岐黄阁中刻意等候，而是换了他人。
每隔几日的例考中，司马问之研习岐黄术的最大缺陷被同门找了出来。他对妇人之疾一窍不通，问他也不答，讳莫如深。
“师叔，不医天下人，如何能医天下事？”岐黄阁中，执事问向司马问之。
一语点醒梦中之人。
讳疾忌医，并非只是在说病患。医者没有医治天下人的胸怀，同样也是讳疾忌医。医人先医己，此症是心病重症，身有疾，要医治。
再过几日，凌霜所授术法，司马问之明白大概。其他技艺，也到了瓶颈。除岐黄阁外，其他堂、阁，司马问之已很少再去。少了二代同门的指点，执事们的点播稀松平常。
修行如行军打仗，此时司马问之像是处在行军途中一处关隘，前进不得，后退不能。但思索之后，他还是找到了通过关隘的方法。上清一脉中，他与主事师伯天承子也是相熟。
上清峰上峰，天承子居所中。虽然彼此相熟，司马问之心中仍是忐忑。
“地谷子交与你的正法，只有十道？”天承子开口问道。
“是。”司马问之没有作多余回复，地谷子交与他的布帛，此时在天承子手中。
“他终究没有认同我的提议，做了无声抗争。”天承子喃喃说着。
“可是地谷子师兄遗漏了？”
地谷子没有可能在无意中将其遗漏，司马问之这样问，是想要知晓两道正法被隐去的缘由。天承子的喃喃自语，他没有听懂。
“地谷子做事公允，上清一脉此时只有一位宗门主事。”司马问之问话的用心天承子明了。他所作回复，有些隐晦。
“弟子不明。”果然，司马问之并未听懂，开口再问。
“隐去的正法，非宗门主事不得修行。”天承子开口言明。
“历代术法堂主事，也不得修行。”挑明以后又刻意补充。
司马问之不再纠结，也不再问是哪两道正法。不能得到的物品过分觊觎只会徒增烦恼，明白前因后果以后，他开始为此行所求请教。
天承子不是上清一脉中修为最为高深的那人，但身为主事，他是宗门之中技艺最为平衡之人。司马问之此次找到通过关隘的方法甚是适宜，诸多困扰尽被此人除去。
几日中，高将军伤势愈加好转，司马问之前去天承子居所次数也愈加频繁。
又过几日，山门重启愈加临近，天承子的俗务也愈加繁多，司马问之便不再去他居所。人贵有自知之明，天承子对他有护卫之心，不会主动下逐客令，但他无意耗费此人更多精力。
山门重启还剩月余时，下峰中，白日黑夜皆有嘈杂声响，这令司马问之不能静心修行。高将军痊愈后搬到了其他居所，居所临近杂役群居之处，也不适宜修行。
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