青玄问天-第33部分

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　　　　司马问之见状，再次折返。同时运灵于指，点向巨熊前臂支正、三阳、会宗三处穴位。

　　　　三穴掌管上肢，击打以后可以令它前足麻痹，头晕目眩无法动作。

　　　　人兽有别，司马问之出手以后，巨熊除了痛吼以外，行动上没有异常。

　　　　并且因为痛楚，它握住琅琊的前足更加用力，母狼再次痛苦嘶吼。

　　　　司马问之见状，再次抢攻。
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第二卷　行进建康　107。　妖修异禀

　　　　再次抢攻，司马问之改取巨熊阳陵、中渎、风市几处穴位。出手时比照他自身穴位位置，都上移了半指。

　　　　这几处掌管下肢动作，若能奏效会令巨熊双腿行动受限，可解当务之急。

　　　　再次出手后终于见到效用。

　　　　巨熊身体震动过后，下半身走动变得缓慢。随后受跑动的双腿拖累，踉踉跄跄走了几步以后仓皇摔倒。

　　　　摔倒以前，它下意识的将琅琊抛出，随后双手拄地稳住身形。

　　　　“琅琊，快些离去。”司马问之接住母狼，催促它先走。随后运灵于掌，再次上前抢攻。

　　　　斗法如同行军作战，一鼓作气，再而衰败，三次过后就会力竭。若不能趁巨熊行动不便将它击伤，再耗下去后事不能预料。

　　　　这次出手以前，他心中已有对策。对手身形高大，不可力敌只能智取。

　　　　出手前作出决断，出手时便可以有的放矢，他延出灵气将篝火举到空中，奋力推向巨熊。

　　　　此前使用火攻，即便有登抄神通相助也不能伤它分毫，说明巨熊并不畏火。司马问之此举不是直接攻伐，是另有所图。

　　　　如同预料的一样，看到火堆来袭，巨熊本能伸出前足遮挡。没有来得及收回去的时候，它的前胸露出空隙。

　　　　疾行、蹬地，一跃而起。

　　　　巨熊身形高大，司马问之跃起后，手掌刚好击打在它胸口，随后想要渡灵到它体内。

　　　　落下、急退，稳住身形。

　　　　对手反击随后便至，但没有伤到他身体，只是将后背衣物抓破。

　　　　不过抢攻并没有奏效，司马问之的谋划落空了。他原本想破开巨熊皮毛渡灵到它体内。无奈它外皮又厚又硬，一掌下去没有能够建功。

　　　　一人一熊争斗的时候，琅琊那里有了动静。它没有听从刚刚的号令，仍旧在洞中待着。

　　　　两次被巨熊抛飞，又接连被他人折回施救，狼性孤傲，令它渐渐怒火中烧。

　　　　当司马问之再一次躲过巨熊攻伐时，心中怒火再也无法压制，一声嚎叫过后，它向着巨熊飞身跃起。

　　　　“琅琊停下，你不是他的对手！”司马问之看到后连忙阻拦，语气急迫。

　　　　话音还没有散去，半空中的琅琊身形有了变化。虽然仍如之前大小，但周身毛发开始由灰色变成银白，同时再次炸起。

　　　　几息过后，一狼一熊撞到一处，两声痛呼接连响起。

　　　　力量相差悬殊，琅琊仍旧被远远抛开，下落的时候稳不住身形摔到地上。司马问之不再理会巨熊，快速赶过去查看。

　　　　琅琊看似伤的很重，银白毛发上有大片血迹。虽然有血迹，但查看后它并无伤口。司马问之很快反应过来，这不是它的鲜血，再次出手向回抢攻。

　　　　琅琊毛发的变化并非无用，妖异成银白色后如同尖兵利器，割开了巨熊皮毛。

　　　　仍旧是疾行后高高跃起，趁着巨熊苦痛的时候，司马问之不再攻击胸口，选了有血迹的一处以掌渡灵。

　　　　灵气进入以后沿着巨熊脉络游走，到了心脉处将其震碎。

　　　　巨熊口中痛呼变为惨叫，同时伴有血水涌出。未过多久双目圆睁，渐渐没了生气。随后身形慢慢变小，到之前一半大小的时候停住，不再变化。

　　　　骤然而起，骤然而止。

　　　　一人一狼的配合看似默契，但其中的凶险，只有司马问之自己知晓。

　　　　其实还有人知晓。

　　　　琅琊也知晓，被撞飞后她并不好过，此刻正哼哼唧唧的呜嚎。

　　　　听到响声，司马问之转身疾行。到了近前后反复抚摸它的额头抚慰。

　　　　琅琊很是受用，痛呼声音逐渐变小。随后主动用头蹭着他的手掌，同时看向远处洞口。

　　　　司马问之会意，双手抱起琅琊向洞口走去。托起它身躯时不知碰到何处，琅琊再次痛苦哀嚎。

　　　　外表无伤，不代表没有伤口。它几次被巨熊抛飞，落地后均有内伤，无意之间被人碰到。

　　　　司马问之愈加小心，好在洞内到洞口距离不长，没有过多久就走了出来。

　　　　山洞在山壁高处，没有被林木遮挡。此时月明星稀，大片月光照射下来，将洞口前方照亮。

　　　　没有得到提醒，司马问之没有将琅琊放下。片刻过后它仰头看向明月，开始呼吸吐纳。

　　　　琅琊开始吐纳时，司马问之手中也有感觉。它的身体随着吐纳起伏，体内灵气开始充盈。

　　　　未过一个刻时，琅琊跃身跳下。刚刚受的内伤，吐纳过后消失无踪。

　　　　在青玄山中修行的几年中，司马问之与同门弟子互通有无时，常常听他们说起妖族修士天生异禀。

　　　　此时此刻他知晓琅琊能快速恢复，是与之前毛发异变一样，是它天生本领。

　　　　不仅琅琊有天生本领，洞中已经陨落的巨熊也有。只是不知道除了变化体型大小外，它是否还有其他异能。

　　　　再过片刻，得知琅琊彻底恢复后，司马问之回到洞中，查看有什么收获。

　　　　殊死争斗，收获不丰。查看前他已知结果，除了巨鼎与巨熊尸首再没有其他。

　　　　巨鼎肚中他也进去看过，除了内壁上雕有一些看不懂的图案，其余空无一物。

　　　　查看完收获后，带着失望神色，司马问之开始回顾刚刚发生的事情。

　　　　六年前与黄潇一战过后，与巨熊搏斗一事，是他开始修行后第二次与人动手。

　　　　成都城中教训锦衣男子那次做不得数，他修为高出那人很多，也没有斗法。

　　　　神人境后才可下山游历，宗门定下这条规矩看来不是没有依据。若是他只有道人修为，方才已经陨落在巨熊掌中。

　　　　同时，在他内心也生出一种无力感觉。

　　　　修行之路漫漫，到处都是危机四伏。自己执意前往建康，是否妥当是否可行。

　　　　司马问之思索这些的时候，耳中突然响起吞咽食物的声音。转头看过去发现，琅琊已将巨熊皮毛撕开，正在吞食里面的血肉。

　　　　见有人看向自己，母狼双耳竖起，口中发出呜呜声响。野外生存不易，野狼进食时多会护食，这是本能，世代相传。

　　　　司马问之听后，心中不喜。走到它近前，一个耳光直接打了过去。

　　　　呜呜声变成哼哼声，声音中多有委屈。随后它咬下一块血肉，夹着尾巴躲到了一旁。
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第二卷　行进建康　因事请假

　　　　个人私事，请假一日，明天起继续每日两更。
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第二卷　行进建康　108。　君子不为

　　　　虽然无需恢复伤势，但是需要恢复精力。

　　　　一番争斗下来，司马问之体内的灵气消耗一空，不得不再次盘坐修行。

　　　　修行前他又去洞口走了一趟，将一些干藤带入洞中。不过他没有将藤条立即引燃，此物留着有别的用处。

　　　　虽然没有篝火，洞中也不黑暗。

　　　　巨鼎自现身以后，迟迟没有散去。司马问之运转灵气时，鼎上的文字遥相呼应，逐一点亮，犹如夜空群星将洞府照明。

　　　　再次行了几个周天，他停下手中动作，开始引燃干藤。

　　　　巨熊陨落以后，即便身形缩至原来的五成，身上血肉还剩许多。琅琊一餐无法用尽，他想要烤制一些肉干带在身上。

　　　　此前在建康时他是晋国公子，司马氏虽然大势已去，但是也不用担心衣食。一日三餐，每餐都有专人伺候。

　　　　到青玄山中时，每日的朝食与哺食也有膳堂准备，由专门的弟子送达，无需他动手煮制。

　　　　因此引燃篝火烤制熊肉时，他没有多少烹制食物的经验。

　　　　结果惨不忍睹，或是焦黑，或是不熟，司马问之掌握不好火候，熊肉多有浪费。

　　　　但熟能生巧，耗去一些生肉以后，再次烤制时，他的手法开始变得娴熟。

　　　　最初有烹制失败的作品，司马问之都会扔给一旁的琅琊。她只吃过生肉，初次尝到熟肉后十分喜爱。

　　　　以后再有烧焦的肉食，都被他投入火中毁去。往事历历在目，高将军已在这样的事情上吃过大亏，不想再在琅琊身上重演。

　　　　天将亮时，司马问之已经准备好几日吃食。再多就无法随身带着，做了也无有用处。

　　　　卯时过后，天色大亮，一人一狼收拾行装又要前行。还没有走到洞口，他又转身折回洞中。

　　　　巨鼎无法带走，鼎上文字可以拓印下来带着。此鼎看着不凡，上面书写的内容也许会有大用。

　　　　鼎身巨大，拓印的时候也需要许多纸张。司马问之身上只有符纸，无法拓印，于是拓印变成抄写。

　　　　好在鼎身虽然巨大，上面的文字并没有多少，只有百余。割开剩余熊肉取后用符笔蘸着，按照字形临摹半个时辰以后大功告成。

　　　　匆匆收笔，匆匆离去。

　　　　司马琅琊之前呜嚎不停，已催了他数次。

　　　　走出去以后，司马问之施法震碎上方山石，将洞口掩埋。随后再次出手，在一旁做着标记。

　　　　他惦记着巨鼎肚中数幅图画，有朝一日会再回来。将此处隐去，以免被他人发现。

　　　　标记的时候，司马问之心中更加坚定去往建康的决心。皇城内的古风阁中，收录有上古至今许多藏书。他方才抄录的文字，在那里或许会有记载。

　　　　攀援而下，重上小径，一人一狼仍旧沿着此前道路继续前行。未到午时，前方远处出现村落。

　　　　前日在河边极目远眺的时候，司马问之曾见到炊烟升起。两日行进以后，他们终于来到这里。

　　　　见到村落，就会见到人烟。司马问之加快脚步，向村子那里走去。琅琊见状急忙跟上，她以为有事要发生。

　　　　并非有事，司马问之只是急于进入村中。

　　　　并非乞食，他身上有已有几日吃食，这次是去索要衣物。

　　　　昨日夜间争斗的时候，他的道袍和内里衣物损毁严重，已能见到后背肌肤，继续穿着实在不雅。

　　　　并且，此前在猎户家攀谈时，男子曾有过隐晦解释。开始时将他向外轰赶，除了不喜他的话语，还另有缘由。

　　　　宋国建立后，皇帝崇佛抑道，民间百姓也受影响。见司马问之是道人打扮便先入为主，对他并没有好的印象。

　　　　树林尽头就是拐入村中的小径，小径两旁也有林木，应是当地官家或者大户所种。

　　　　此时的百姓，极少有完全属于自己的土地。若是普通农户，舍不得在地里种树。

　　　　路旁的林木给司马问之帮了大忙，还在树林里时，他已经在苦思进村后要如何隐藏琅琊。有这些林木在，此事无需再头疼。

　　　　“琅琊，上去。”

　　　　将要进村时，司马问之指着一棵较粗的林木，对母狼发号施令。林木一丈高以上枝叶繁茂，可以用来隐藏身形。

　　　　野狼不能攀爬树木，但琅琊不是普通野狼，用力一跃后轻松跳入枝叶中。

　　　　司马问之看后转身离开，刚走几步又再次返回。

　　　　琅琊不能明白他的意图，在他转身时从树上跳下，想要跟上一起前往。

　　　　司马问之无奈，只能再次令她跳上去，自己也跟了树上，随后转身假装要走。

　　　　琅琊仍旧想要跟上，被他按住。这样反复几次，琅琊终于明白过来，不再跟随，任由他自己走了。

　　　　没有过多久，司马问之选了一户人家，站在门前叩门叫人。随后院里有问话声音，问他是什么人。

　　　　若直接回答是道人，多半连主家都没有见到，就被这户拒绝。他说了妄言，谎称是亲近故人。

　　　　来人听后，院中的脚步声音明显加快。院门被快速打开，一个穿着破烂的农人出现在面前。

　　　　“多有打扰，贫道知错了。”看到来人，司马问之直接开口告罪。告罪以后不等对方反应，直接转身离开。

　　　　虽然不可以貌取人，但是明知门外站着故人，仍旧穿着破烂出来，说明他并没有体面的衣物。即便有，平日里也舍不得穿在身上。

　　　　司马问之转身离去，是不想令对方难堪，也是不想夺人之美。

　　　　片刻过后再次叩门，再次等待来人开门。门开以后见是个三旬妇人，他不再离开，直陈来意。

　　　　“道长，并非妾身无礼，只是家中没有他人，不方便将道长迎进来。”妇人听后委婉拒绝。

　　　　“失礼，失礼。”司马问之再次开口赔罪，随后离去。

　　　　此次他观察虽然入微，运气却差了一些。妇人之所以会拒绝，是因她家中没了男人。

　　　　寡居妇人的名节，比处子名节更加重要。若是将他迎进去，即便没有发生什么，妇人也有可能会被族人浸了猪笼。

　　　　再向里走，运气更差。

　　　　有几户人家知晓来他的意后，都是委婉拒绝。甚至有几户人家开门以后，不等他说明来意，呵斥以后直接关门。

　　　　此前男子说的没错，宋帝崇佛抑道，他没有危言耸听。

　　　　其实，司马问之接连受挫一事还有缘由，是因为衣物不同于饭食。

　　　　饭食每日都要烹制食用，送人一餐不是难事。衣物缝制不易，需要耗费数日，要贵重许多。

　　　　俗世中的普通人家，每年年底才会缝制新的衣物。旧的衣物替下后，兄给弟，姐送妹，都有用处，没有剩余。

　　　　自家尚且顾不过来，哪里还会去管外人。

　　　　更何况，还是个道人。
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第二卷　行进建康　109。　狼犬不通

　　　　几次遇挫以后，司马问之决定离开。

　　　　做事讲究天时地利与人和，在此时此地，三者他都没有，继续叩门索要也是徒劳。

　　　　好在此地离扬州还远，到建康前他还有很多机会。

　　　　“琅琊，下来，我们走了。”回到母狼之前藏身林木下方，司马问之开口呼唤。

　　　　等了十几息，见树上没有什么动静，他再次开口呼唤。片刻过后结果与刚刚一样，没有回应。

　　　　提气，纵身向上。

　　　　他不再等候，飞身上树查看。母狼藏身的枝叶下空空如也，她已不见踪影。

　　　　司马问之见状，再次提气向上，直到树冠。随后极目远眺，向四周寻找。

　　　　树冠处可以看到周围几里地，若是琅琊没有走远，可以被他找到。

　　　　寻找片刻，仍然不见她身影的时候，村中有喧闹声音响起，司马问之听到以后向村中看去。

　　　　喧闹声音是从村中一户农家发出，男声女声都有，中间夹杂着惊呼和叫骂。随后几个身影出现在他视线内，正向着村口林木处跑来。

　　　　无需再去寻找，跑在最前方的就是琅琊。她口中咬着一团东西，正快速向村外跑来。

　　　　此前司马问之频频叩门，开口告知诉求的时候被她看到。诉求的时候也有手势，多次过后琅琊知晓他去村中是为了什么事情。

　　　　以后司马问之屡屡受挫，甚至被呵斥的情景，琅琊也全部看在眼中。见他一无所获后，不等他回返，她便从树上跳下去了村中。

　　　　琅琊在前面奔跑，几个壮年农户拿着锄镐在后面紧追不舍。当先一人光着上身。司马问之认出此人，正是之前呵斥他最为狠厉的那人。

　　　　琅琊口中衣物也是此人的。

　　　　呵斥完司马问之以后，他回去继续歇息。刚刚脱下外衣就被抢走，随后呼唤亲朋追了出来。

　　　　“琅琊，跟着我。”

　　　　没有过多久，等母狼跑近了以后，司马问之挥着手势开口呼唤。呼唤同时从树上跃下，施展疾行术法，顺着来路折返。

　　　　农户虽然健壮，奔跑时远不及琅琊快速。她到村口的时候，追赶的几人已落后数百步。

　　　　“果然是一个无良道人，若是再让我看到，定要拧下你的头颅。”

　　　　数十息后追赶无望，农人只能看着一人一狼远遁逃走。不过他认出了人影是谁，愤恨之下说着狠话。

　　　　跑出去二里以后，司马问之停下脚步。琅琊口中咬着衣物，奔跑时呼吸不畅，被他察觉到。

　　　　停下以后，琅琊吐掉口中衣物大口喘气。司马问之趁机将衣物拿起，见果然是那人之前所穿，不禁苦笑摇头。

　　　　琅琊此举，既是偷窃也是抢夺。依官家律法，应当会被杖责。

　　　　但他没有怪罪的意思。

　　　　琅琊此举多半只是泄愤，是看到自己的遭遇以后，为他不平。

　　　　司马问之也没有怨恨那个农人。

　　　　苦难时向他人求助，能出手相助者，他会记着情分。若是被拒绝，也是人家的本分。

　　　　自古至今数千年，没有哪朝哪条律法写明要见难必救。若真是那样，天下反而会大乱。

　　　　“以后莫要再如此，会招来无端是非。”母狼喘气声音稍减以后，司马问之厉声开口。

　　　　虽然不怪罪，但他不抢伯仁，伯仁也是因他受难。姿态还是要有，他开口说的既是劝诫，也是警告。

　　　　“嗷呜。”

　　　　琅琊没有听懂说的是什么，但是听出话中语气，开始张口呜嚎以示抗议。随后突然记起什么，想要快速躲开。

　　　　“啪。”是一个耳光，没能躲掉。

　　　　短暂歇息后，一人一狼继续上路。他们没有再选原来的路线，改为北行数里以后，再向东折回。

　　　　琅琊挨了耳光，虽然不能说话，但心中有委屈。跟在司马问之身后十步左右的位置，一直哼哼唧唧。

　　　　司马问之知晓她委屈，但是对刚刚的出手没有后悔。

　　　　上清宗有教无类，宗门内也有妖修。司马问之还在山中时，曾与他们有过交谈。

　　　　驭兽之道在于恩威并济，若是因为喜爱一味呵护，反而会酿成大错。

　　　　但他听到母狼哼唧以后，也不是无动于衷。一边走着，也在思索如何缓和二者关系。

　　　　更重要的一点是，以后他们要长久共存。

　　　　妖修踏入神人境以后，才会化为人形。司马问之终究要去世人群居的地方，此时若是一直带着琅琊，会多有不便。

　　　　想了许久，终于想到办法。

　　　　山中有狼，城中有犬。狼与一些犬类身形相似，可以以假乱真。

　　　　但狼是嚎叫，犬是犬吠。一旦母狼开口嚎叫，也会有大的麻烦。若想绝此后患，就要令她改换叫声。

　　　　“汪，汪。”

　　　　想到这里，他停下脚步。反身看着走过来的母狼，发出犬吠声音试探。

　　　　“嗷呜。”琅琊没有看懂他的意图，注视一会儿以后开口回应。

　　　　此法果然难行，母狼数年来已习惯呜嚎，想令她犬吠太过艰难。

　　　　世上诸多难事，大多是做事的人没有用心。此事虽然艰难，司马问之已下定决心去做，不想一开始就放弃。

　　　　此后再向前行进，一人一狼变成一狼一犬。狼嚎与犬吠声音间断不绝，中间夹杂着打耳光的声音。

　　　　走到第二日午时左右，司马问之多次试探以后有些崩溃，生出放弃的念头。

　　　　有些事并非有心去做，就会能有所收获。狼犬不通，琅琊挨了数次耳光，仍旧只会嚎叫。

　　　　无奈之下，他只能再想办法，将替换下来的破旧道袍拿出。

　　　　经过几日跋涉，此时他们已行进至益州与梁州交界处。

　　　　前几年逃亡时，司马问之曾从这里经过。那时战乱纷飞，百姓流离失所，两州交界处还是荒无人烟。

　　　　但此时与之前相比大有不同，他看向前方时，已能在远处看到村落。

　　　　说是村落，更应该称为集镇。远处人们聚居之地，比普通村落大了数倍，已有集镇的规模。

　　　　“走，我们进去。”司马问之回身，对着琅琊说了一句，向着集镇走去。

　　　　母狼没有回应，她也不能回应。

　　　　多次尝试无果以后，司马问之从损毁的道袍上扯下布块，已将她的嘴巴扎上，看上去有些滑稽。

　　　　此法虽然粗暴，却很有效用。
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第二卷　行进建康　110。　鬼兵过境

　　　　道袍与宗门法印一样，都是一个修行门派的象征。司马问之从上面扯下布块的举动，犯了道人大忌，即便道袍已经损毁严重。

　　　　但他心中没有顾虑。

　　　　在这荒郊野岭，除了他与琅琊外再无其他人影，没人会追究他的过错。

　　　　肯将道袍损毁，还有一个缘由。

　　　　他已经将农人的衣物换上，不过琅琊抢来的衣物并不合身。

　　　　晋末宋初，俗世人穿着的衣物仍旧如同盛汉时那样浮夸。他手中衣物虽是来自村中农人，也是宽大飘逸，穿上后很是累赘。

　　　　无奈之下，他只能将垂下的地方扎起。若是有人从远处看过来，会觉得异常滑稽。

　　　　收拾妥当以后，一人一狼继续向着村落前行，走到近前以后，司马问之发现自己还是看错了。

　　　　远看时只是觉得此处比一般村落大了几倍，走到近前再看，察觉比集镇还要大许多，只比成都县城小一些。

　　　　只是大小相仿，