一树繁花-第35部分

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　　　　思梅：老师是活到老，学到老。（neisnevertldtlea/keepnleaingaslngasnelives）

　　　　瑾瑜：这话还差不多。你看这是什么？

　　　　思梅：圆圈。

　　　　瑾瑜：知道里面有什么吗？

　　　　思梅：不知道。

　　　　瑾瑜：这就好比一个人的知识，知道的也就这么一点点，所以说要活到老学到老，岁月如梭光阴不能空耗。

　　　　思梅：所以要活到老学到老（liveandlea），我知道我该怎么做了。

　　　　瑾瑜：学然后知不足。（thereyulea；thelessyufeelyukn）。

　　　　思梅：“勤学者不如好学者，好学者不如乐学者。”乐学者每天都有新发现。且学且乐，乐在其。

　　　　瑾瑜：一语的，欢乐不止。先撇开知识与技能不说，学习不只为了开阔眼界，充实生活也是绝佳方式。

　　　　思梅：老师曾经说过，充实的人生活在学习。

　　　　瑾瑜：学习一旦成为生活方式，心浮气躁就会如烟散去。

　　　　思梅：心境澄明，一片祥和。欢乐无忧，幸福多多。

　　　　瑾瑜：你说的一点没有错，生活的确快乐许多。

　　　　思梅：忧愁烦恼一扫光，人间欢乐无限长。

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16。深陷大漩涡

　　　　（）　　芝兰：上班途，公交车上，两人对话，想不想听？

　　　　瑾瑜：群众语言鲜活灵动，学习会岂能错过。

　　　　芝兰：男孩1问男孩2，男孩可还在上学。男孩2说，当然还背着书包上学堂，只是每天都抱着玩。男孩2还说，“其实我也想要一部，只是自知没有自控能力。一旦拥有了，学业就没了根基。”

　　　　瑾瑜：男孩2有自知之明，知道啥叫轻重缓急。

　　　　芝兰：自从智能普及后，相当一些人沉迷其。学业荒废了，工作滞后了，生活疲惫了，天天喊累了。

　　　　瑾瑜：今天学了渔民兄弟，看看其间有没有联系。兄弟出海捕鱼，归途船上装满鱼。乘兴而去，满载而归。本该是件开心事，不料途出意外。

　　　　芝兰：途遭遇风暴潮，船儿没了人未逃。

　　　　瑾瑜：小弟被大浪打进海里没了音信。老大因过度恐慌随船沉入涡底。老二胆大心细遇事冷静觅得生，发现重物体比轻小的物体下沉快，旋即把自己身体绑到木桶上求生，漂浮在水面上被其他的渔民救起。

　　　　芝兰：我似乎听出了“木桶理论”。节制好比木桶，智能犹如漩涡。如果处理不当，的确带来麻烦。

　　　　瑾瑜：麻烦已然生成，处处可以得见。

　　　　芝兰：若不引起足够重视，麻烦就会接踵而至。

　　　　瑾瑜：升降沉浮非小事，不加重视是大事。若想不被陷进去，赶紧想办法逃离。

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17。规则不爱取巧人

　　　　（）　　若晨：来得早不如来得巧，又赶上喜望便车哪。

　　　　喜望：前面又出车祸了。

　　　　瑾瑜：事故见多了，人快麻木了。

　　　　喜望：常在公路上跑，胆子都快变小。

　　　　瑾瑜：血的事故频仍，咋就不长记性。事故一天天增加，咋不一天天减少？

　　　　喜望：哎呦。大货车咋追尾私家车，私家车倒上八辈子霉。车身都变形了，这是咋弄的呢？

　　　　若晨：咋弄的交警知晓，遵守交规不可少。喜望开车慢点，路上加倍小心。

　　　　喜望：不遵守交规真糟糕，没撞出人命还算好。一旦撞出了人命，就非一个人事了。

　　　　若晨：时刻想着妻儿老小，别让家人徒增烦恼。

　　　　喜望：规则没了，命就没了。投取巧，能有啥好！何必争那一分一秒，性命搭上就不值了。

　　　　瑾瑜：规则天天讲，总有不理喻。不爱长记性，能有啥办法？

　　　　喜望：上演的是悲剧，咋还是记不住！

　　　　若晨：等到能记住了，命也就玩完了。

　　　　瑾瑜：明出行利人利己，应该想的长远一点。

　　　　若晨：人无远虑必有近忧，就连喜望胆怯不少。

　　　　喜望：明明知道有不守规矩的人存在，路上行车我总是十二万分小心。稍有分心，加倍伤心。

　　　　瑾瑜：小心行得万年船，绝不充当冒失鬼。

　　　　喜望：你们坐上了我的车，就是把信任交给我。就是借我一千个胆，我也不敢把规则闯。

　　　　瑾瑜：喜望是规矩人，明白人都知道。生意场上如此，生活也依然。若晨尽管把心放心上，别自个吓出一身冷汗。

　　　　若晨：我们只顾讲别人，就不检点下自己？

　　　　瑾瑜：若晨提醒的好，我们也违规了。讲话分了喜望心，叫他如何能小心！赶紧闭上你我的嘴，千万别弄出一身悔。

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18。境界

　　　　（）　　瑾瑜：你对隐藏日志怎么看？

　　　　景行：“我的地盘我做主”，隐藏属于很正常。但也大可不必惊慌，网络浩瀚挡得住么

　　　　瑾瑜：我想也是。网络空间，海般浩瀚，网站之多，挡不住的。

　　　　景行：情有可原，理解局限。貌似读懂，其实不然。

　　　　若晨：言论自由，任重道远。一厢情愿，不可取的。

　　　　景行：具体到个人，当深入学习。提升档次，势在必行。

　　　　瑾瑜：具有海纳百川的胸怀，方能壮大自身的力量。

　　　　景行：东边日出西边雨，帖子面世挡不住。只要指勤快点，不怕找不着出处。

　　　　若晨：多些阅读和思考，境界能够得提高。

　　　　景行：站在高处看世界，感受真的不一样。

　　　　瑾瑜：思想跟上新时代，胸怀就能够敞开。

　　　　若晨：言谈举止有品位，就不会主观任性。

　　　　景行：写个帖子不容易，做人做事要大气。

　　　　若晨：只要不违法，何必要隐藏。广开言路，共谋发展。眼观六路，耳听八方。

　　　　瑾瑜：如此境界不一般，大人大气大胸怀。

　　　　景行：知无不言，言无不尽。能不隐藏则不隐藏，做人做事落落大方，不必惹出人一身烦。

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19。愿你拥有好人生

　　　　（）　　芝兰：高考来了，你少点喧哗好不好？

　　　　白驹：高考来了，有必要大惊小怪么？

　　　　芝兰：这是一次决定人命运的考试，关乎着千家万户的殷切希望。

　　　　白驹：不就是一场考试嘛，何必搞得神经兮兮。

　　　　芝兰：你说得倒是轻巧，还是少点喧嚣好。

　　　　白驹：其实呀，决定命运的考试多着哩，又何止这么一次的高考。

　　　　芝兰：还有比高考更重要的考试吗？

　　　　白驹：当然有，还很多。人的一生有无数次判断与选择，这些难道不就是一次次考试吗？

　　　　芝兰：这是哪里跟哪里呀，能与这一次相比吗？

　　　　白驹：不比不知道，一比吓一跳。人生每一次判断与选择，一点都不亚于这次高考。

　　　　芝兰：抽象的我听不明白。

　　　　白驹：那就说点具体的吧。在人生的每一个关口，你是选择虚拟还是选择现实，你是选择贪图安逸还是选择艰苦奋斗，你是选择得过且过还是选择脚踏实地，你是选择公正廉明还是选择行贿受贿，哪一次选择不是决定人命运的呢？

　　　　芝兰：还真是一道道选择题哩。但跟高考还是不能比呀。

　　　　白驹：高考前选择了刻苦勤奋，打好了根基还怕考试不成？高考后选择了务实求真，还怕以后人生会出现变数

　　　　芝兰：说的也有些道理。人的一生，判断与选择如影随形，一样不可以掉以轻心。但既然高考来了，还是要祝福考生。

　　　　白驹：轻装上阵，坦然面对，沉着应战，尽情发挥。愿每个考生，都有好人生。

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20。青春最后一场雪

　　　　（）　　清风：青春最后的一场雪，有无下在你们校园？

　　　　雨燕：人间六月天，哪来的飞雪？

　　　　清风：今天看了个小视频，某学宿舍楼道间，撕书比赛正在上演。书被撕成了碎片，飞舞在两楼之间。地上积存厚厚的白，感觉就像六月飞雪。

　　　　雨燕：怎么会这样？！书籍是人类进步的阶梯，我们应该感恩怀念珍惜。

　　　　清风：我也赞同此理。即将迈上一个更高的境界，是书籍一直在陪伴着身旁。曾经的多少付出，留下过多少汗水，书籍在默默相陪，从不曾有过离弃。

　　　　明月：撕掉的可能是些教辅用书复习资料什么的，此类书籍时效性强用过之后也就没有用了。

　　　　清风：没用也不能撕呀，可以废品回收的。变废为宝对谁都好，保护环境举之劳。

　　　　思梅：经典性的读物，或许不会撕的。自己不用可以送人，或者干脆自己保存。

　　　　雨燕：或许只是局域性的，断然不会波及全球。

　　　　清风：波及全球那还了得，雨燕说的夸张了点。

　　　　思梅：但愿六月不再飞雪，节约资源人人有责。

　　　　明月：若有可能做份兼职，高价回收不用书籍。

　　　　清风：你好我好大家都好，让青春变得更加美好。

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21。　移动“网吧”；无缝对接

　　　　（）　　蕙兰：剑琴给你买了ipad，你咋一点不表态？

　　　　瑾瑜：我能说些什么好，一时半会用不着。不能鼓励她消费，乱买东西会很累。

　　　　蕙兰：剑琴为你眼睛着想，你咋就不说一声好？

　　　　瑾瑜：我知道是为我好，但我真的用不着。孝心可称道，浪费不必要。这部还能用，我可不想去追风。

　　　　蕙兰：高科技高消费，但也不能乱花费。

　　　　瑾瑜：六十年代生人，最爱勤俭节约。不爱盲目追风，坚守光荣传统。

　　　　蕙兰：胡乱花费会遭罪，已经堆成堆。每部好几千，闲置在家占空间。放那分不值，扔掉又觉可惜。

　　　　瑾瑜：但愿就此能收，追风并非我所愿。此类问题放一边，我又想起新问题。网吧曾经风靡一时，现在很少听人提及。

　　　　蕙兰：网吧一度热火朝天，现在发现冷了半边。智能华丽登场，二十四小时跟进。

　　　　瑾瑜：的确方便了不少，不用为上网苦恼。

　　　　蕙兰：比起电脑界面还是有限，内存量也没有电脑全面。

　　　　瑾瑜：随身携带方便，不受时空限制。

　　　　贞渝：实施无缝对接，好处显而易见。

　　　　瑾瑜：的确好处不少，却让家长苦恼。昼夜忙个不停，一点也不省心。

　　　　蕙兰：睡眠时间减少，体重增加不少。

　　　　瑾瑜：睡眠遭受影响，皮肤衰老加快。

　　　　贞渝：没有时间复习，成绩摇摆不定。

　　　　瑾瑜：锻炼时间少，肺活量下降。

　　　　蕙兰：长期低头玩，颈椎也成大问题。

　　　　瑾瑜：颈椎不好，呼吸不畅，影响真大，出路在哪？

　　　　蕙兰：车到山前必有路，问题爆发会收。没有走到那一步，任你说啥也没用。

　　　　瑾瑜：与人方便自己方便，看来这回不方便了。移动“网吧”，无缝对接。互利互惠，还差一截。

　　　　贞渝；方便了娱乐，影响了学业。方便了交流，影响了健康。方便了生活，影响了工作。

　　　　蕙兰：要是能够节制，那该有多美好。

　　　　贞渝：缺乏自控能力，麻烦还真不少。

　　　　瑾瑜：只要不输掉人生，就一切还来得及。

　　　　蕙兰：留得青山在不愁没柴烧，先玩着乐着快活着去吧。

　　　　贞渝：但愿累了能回家，别把啥都给忘哪。

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22。陋习不改；人就没戏

　　　　（）　　蕙兰：你跑回家来干嘛？

　　　　橘枳：放假不回家去哪？

　　　　瑾瑜：接受再教育的。

　　　　蕙兰：谁稀罕你回家，呆在学校省心。

　　　　橘枳：人家都回家了，我干嘛在学校。

　　　　瑾瑜：人家脚勤快，回家帮衬着点。

　　　　蕙兰：一点优点看不到，还净给父母添乱。

　　　　橘枳：哪里添乱哪？

　　　　蕙兰：吃了零食不打紧，垃圾可不要乱扔。

　　　　瑾瑜：成天抱着电视不放，长时间辐射迟早会完蛋。如此伤害自己，你能对谁得起？

　　　　蕙兰：真是不是省油的灯，看不到一点点希望。

　　　　橘枳：一回家来就说我。

　　　　蕙兰：说你还不是想你好，如此慵懒谁还敢要，一点优点都找不到，只怕你日后嫁不掉。

　　　　瑾瑜：孺子不可教，智能真糟糕。成为附庸，啥时做回自己？

　　　　蕙兰：做足了金钱的奴仆，又成为器的附庸。如此不成气候，未来令人堪忧！

　　　　橘枳：悠悠我心，别瞎操心。再过半月，长假告罄。学生时代，告一段落。长假不再，公务缠身。天天上班，你该省心。

　　　　瑾瑜：但先做好现在，分担一点家务。上午玩前，打扫家里卫生。午时分禁看电视，午休保护心脏要紧。晚上看电视前，须读一小时书。

　　　　蕙兰；别只纸上谈兵，严格监督是真。监管不力，一切为零。

　　　　瑾瑜：老娘的话是圣旨，不实施还真不行。这回绝不会流于形式，对不听话者严加管制。工作之前改掉慵懒习性，工作之后就会不断上进。

　　　　蕙兰：陋习不改，人就没戏。

　　　　橘枳：改改改，我配合着改，总算行了吧。

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23。一票难求

　　　　（）　　瑾瑜：第一件事你完成的很好，知道第二件事是什么吗？

　　　　剑琴：不知道。

　　　　瑾瑜：不知道很正常，我还没有说完。知道什么叫、一票难求么？

　　　　剑琴：人家不想读书，非要强迫读书！

　　　　瑾瑜：所以一票难求。这是硬性规定，回家就得要接受再教育，看电视前须读一小时书。

　　　　剑琴：马上就要工作了，还要强迫人读书。

　　　　瑾瑜：说得好。是人就得要读书，我只强迫人读书。

　　　　剑琴：读书读书，你就知道读书。

　　　　瑾瑜：此言差也。何止是我知道？世界五百强大佬，多半都喜爱读书。更何况你们，即将走上工作岗位，更需要随时随地充电。抱着不放，担心没有戏看。

　　　　蕙兰：好歹还有一种能力。

　　　　剑琴：什么能力？

　　　　蕙兰：明知故问。

　　　　剑琴：是什么呀？

　　　　瑾瑜：会玩呀。

　　　　剑琴：切。这也是能力？是人都会玩。

　　　　蕙兰：那不都一样了，何以区分自己？

　　　　瑾瑜：若想事业有成，赶紧拿起书本。惟有见贤思齐，方能证明自己。总的成就点什么，不枉人世走一遭。

　　　　剑琴：“蜀道难，难于上青天。”一在，路不会走。

　　　　蕙兰：“一夫当关，万夫莫开。”不离，抬不起头。

　　　　瑾瑜：麻烦就这里头，何时才能出头？学习犹太人，学习世界五百强大佬们。活到老，学到老。不能动了再思考，那时后悔已迟到。玩不出希望，不读书别想看电视。

　　　　剑琴：图图强人所难，都玩不安。

　　　　蕙兰：但也不能不看，看了就有希望。

　　　　瑾瑜：管制是为你好，不会引你上当。

　　　　剑琴；回家一次好难，非要做这做那。一票难求还得求，不服管制真不成。

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24。人生大智慧

　　　　（）　　贞渝：今天下午乘坐公交车返城，又学到新名词“波浪式前进”。

　　　　若晨：长江后浪催前浪，一代更比一代强。

　　　　贞渝：似是而非又大致不离，并非绝对仅相对而言。一长者约六十岁，说的是父子相对论。

　　　　若晨：什么父子相对论，这话听来很新鲜。

　　　　贞渝：不妨借来一用，不知管不管用。“老子有本事，儿子就无能。儿子有本事，老子就无能。”

　　　　若晨：如此说来，大家无需努力，命已经注定。仔细一想，又觉不大对劲，绝对不是真理。

　　　　香玉：虽说有点道理，只能相对而言。局部范围适用，不能以偏概全。

　　　　若晨：说的也是。要不“一个好母亲胜过一百个教师”（agdtherisbetterthanahundredteahers）又怎么理解呢？

　　　　贞渝：教育力量断然不可忽视，家庭教育能够力拔千钧。长者举了一个例子，说某某省级官员，小时候家境贫寒。父母卖菜为生，平时省吃俭用，培养孩子读书。孩子不负众望，发奋刻苦努力，终于有了出息。

　　　　若晨：再苦不能苦孩子，读书断不可忽视。当然溺爱也不是事，时日久了定会坏事。娇生惯养不是爱，只会把孩子宠坏。其结果是：自私自利，飞扬跋扈，妄自尊大，盛气凌人，好吃懒做，一事无成，自欺欺人。

　　　　香玉：孩子能吃苦，绝非二百五。学习根苦果甜，幸福一路向前。

　　　　若晨：若想代代兴旺，教育不能怠慢。谁把教育怠慢，必将有好戏看。

　　　　贞渝：避免父子相对论，学习一刻不停顿。

　　　　若晨：英雄儿女多壮志，勇立潮头笑春风。

　　　　香玉：曾国藩曾留家训：不留家财给子孙，乃是人生大智慧。学习前辈好榜样，人生就会大不样。不留家财但留教育，幸福生活代代相传。

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25。　别处开花

　　　　（）　　白驹：天涯不可理喻，任意封杀用户。明明没有刷广告，偏偏给你这顶帽。封杀你的id，丝毫不留情面。真是无理取闹，虚拟好生领教。

　　　　慕竹；天涯很霸道，远离就是了。是不是你的贴，被广告盯上了？

　　　　白驹：不说不知道，一说真这样。我不刷广告，广告甩不掉。我的帖子后，有人做广告。我就整不明白，技术如此发达，网站咋不清理？害得我等用户，一起跟着遭殃。

　　　　慕竹：技术虽然先进，心态未能跟进，利益左右出击，你有什么办法？没啥大不了，注册新账号。天涯何处无芳草，网站多得去了。

　　　　白驹：我想也是了，没啥大不了。多年经验发现，天涯社区特怪。不同别的网站，封杀用户成瘾。许多天涯用户，都有类似遭遇。

　　　　慕竹：虚拟当不得真，老师早就说过。

　　　　白驹：你还真别不信，总算领教一回。敢问你老弟，今夕是何年？

　　　　慕竹：201年6月，你不知道吗？

　　　　白驹：你真会说笑，我咋不知道。天涯留言告知，202年6月，禁令才会取消。

　　　　慕竹：我的妈耶，超级禁令，惊天动地，吓死人也！言论自由还真不自由，只有梦里才会拥有。能够畅所欲言，需要多大胸襟！

　　　　白驹：气量小了还真不行，海纳百川需要修行。谁还理会它那一套，要不了一年就忘掉。谁还记得它天涯，我已到别处开花。

　　　　慕竹：好一个别处开花，网站多花开不断。虚拟当不得真，好花开在实处，可要好生记住。

　　　　白驹：脚踏实地，头顶蓝天。开在实处，别有洞天。

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海上生明月之一百一十一

　　　　（）　　（地球村部*记事iv）

　　　　babsbeednastinasnfallthughdntheynevertuhtheudatallnerehentheredsunriseshigh；theyagaineasureuptthebluesky雪压竹枝低；虽低不着泥。一朝红日出；依旧与天齐。

　　　　tseearldinagrainfsand；andaheaveninaildflerhldinfintyinthepalfyurhand；andeteityinanhur一沙一世界，一花一天堂。握无限，永恒刹那间。

　　　　11秩序一建立，明新天地

　　　　瑾瑜：今天坐叶老师车回来；途听两位交流老师聊天，感觉自己像是生活在天堂。我们小区不仅是绿化美，空抛物更是闻所未闻。两位交流老师说她们居住的小区，酒瓶瓜子壳等垃圾随扔出窗外，感觉就像是生活在枪林弹雨之。

　　　　蕙兰：听起来确实吓人，怎么会这个状态？

　　　　香玉：罗马非一日建成，好习惯没有养成。

　　　　瑾瑜：一百几十万平米的场地，竟然找不到一个垃圾桶，这是怎样的一个景象啊？

　　　　蕙兰：会不会是垃圾遍地呀？

　　　　瑾瑜：可不是哩。无一杂物。遏制在萌芽之。

　　　　香玉：是什么地方？怎样炼成的？

　　　　瑾瑜：格力公司。重惩之下必有秩序。发现一个，开除一个。

　　　　蕙兰：听说过重奖之下必有勇夫，格力是重惩之下必有明。

　　　　香玉：人家格力乱扔垃圾就是砸自己饭碗。秩序一建立，明新天地。

　　　　蕙兰：好习惯一经养成，员工们更见精神。

　　　　瑾瑜：好习惯成就好人生，格力员工身体力行。说起好习惯，再扯上几句。有着商界铁娘子之称的董明珠，给格力公司新员工上的第一课，就是宣传格力公司的特有化。其最著名的是“开除”制度管理。

　　　　香玉：哪开除制度管理？

　　　　瑾瑜：车走车道，人走人道。人走车道，开除。格力厂区人行道和车道泾渭分明，使用道路的人丝毫不能含糊不清。客户最讨厌的四句话不能说，谁说了，开除。

　　　　蕙兰：哪四句话？

　　　　瑾瑜：“这不归我管”、“我不知道”、“他不在”、“这个没办法”。

　　　　香玉：员工是公司的主人公，你都不知道谁知道呢？

　　　　蕙兰：尽心尽力为客户服务，推卸责任的话不能说。

　　　　香玉：格力公司的员工压力很大呀。

　　　　瑾瑜：井无压力不喷油，人无压力无追求。是人多少有