一树繁花-第8部分

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　　　　景行：规律是不可抗拒的，但规则皆有另外。只要坚守艰苦朴素，勤俭节约，刻苦耐劳的精神，就会世代兴旺。这是制胜法宝，弄丢了就会加倍苦恼。

　　　　若晨；说起吃苦，我们不能不提提马云。他是离我们比较近的人。他的资产1500亿，相当于一个八十岁的人，从一出生到八十高，日平均进账500元。

　　　　景行：可是他没有出名要乘早，也没有度过名校，却输在了起跑线上。按照常人的观点，他岂不是完蛋了吗？可是，他成功了。这个你都看到了。

　　　　若晨；还有许多人没看到的是，他一次没考取，跌倒了爬起来，又没考取。哎呀，是不是暗无天日，苦不堪言啊、没关系，再吃一次苦又如何？第次成功了，虽然只考了个二本。

　　　　景行：虽然只考了个二本的大学，他无疑已然成了一流的顶尖人才。他是一个品牌。

　　　　若晨；说一千，道一万，吃苦耐劳要跟上。

　　　　景行：带上艰苦朴素，勤俭节约精神，永葆世代兴旺。

　　　　若晨；怕吃苦不是英雄汉，想不想做个男子汉？

　　　　景行：你我翘首以盼，英雄拒绝懒汉，勇者天下无双。

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110。我的衣服　我的寄托

　　　　（）　　瑾瑜：下次可不能说书尽管拿去，应该说尽管借阅。。

　　　　蕙兰：全部拿走才好呢，省的占用空间。

　　　　瑾瑜：怎么这样说话呢？书可是我的衣服呀。你咋不说你衣柜里的衣服占用许多空间呢？

　　　　蕙兰：衣服是用来穿的，书能能当衣穿吗

　　　　瑾瑜：虽然不能穿在身上，但对于读书人来说，那感觉就像穿在身上。，

　　　　蕙兰：那你就感觉去吧。

　　　　瑾瑜：感觉好着呢。书不仅是我的衣服，它们还是我的灵魂寄托呢。一个人没有灵魂能叫人吗？显然不行。

　　　　蕙兰：真是书呆子一个。

　　　　瑾瑜：呵呵，我就这么一点收藏爱好。老婆大人下留情哟。再说了，你这一代不喜欢书，不代表你的孙子或孙子的孙子也不爱书呀。你的衣服能传承那么久吗？

　　　　蕙兰：还真是为人着想啊，连孙子的孙子都想到了。

　　　　瑾瑜：那是。人无远虑，必有近忧嘛。

　　　　蕙兰：大道理我不懂，留着总行了吧？

　　　　瑾瑜：这还像人话。现在我郑重宣布，我代表我们未来的孙子感谢祖奶奶了。

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111。　总有些东西游人看不见

　　　　（）　　瑾瑜：睡前玩，醒后玩，吃饭玩，看电视还玩，看来你也是毒了，深度功能综合症。就不知道你做梦时可也在玩。

　　　　蕙兰：我从不做梦。

　　　　瑾瑜：是人都做梦，除非你是神。

　　　　蕙兰：我真不做梦。

　　　　瑾瑜：不是不做梦，是醒后记不住。只是我有点伤心。

　　　　蕙兰：伤心什么？

　　　　瑾瑜：以前还见你看看书，自从毒后，就很少看见你看书了。我为书伤心。

　　　　若晨：伤心总是难免的。

　　　　瑾瑜：化传承遭遇挑战。

　　　　若晨：科技双刃剑，总有些东西游人看不见。

　　　　瑾瑜：幸亏我们还有学生。

　　　　蕙兰：希望寄托在他们身上了。

　　　　瑾瑜：你是指望不上了。不过还得要提醒你，在家玩玩还可以，上班时间不能玩，马路上更是免谈，安全始终牢记心上。

　　　　蕙兰：谁会拿性命开玩笑。

　　　　瑾瑜：你还别说，还真有不少人敢拿性命开玩笑呢。大有大义凛然，视死如归的气魄。

　　　　若晨：媒体没少报道过。

　　　　瑾瑜：毒也只能在家毒，千万不能把毒瘾带到外面去。

　　　　若晨：小心为妙。

　　　　瑾瑜：妙不可言。

　　　　蕙兰：还言传身教，教妻有方呢。

　　　　瑾瑜：那是。谁不希望自己老婆生活充实，识书达理，健康阳光，一生平安呢。

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112。　身体是自己的　热闹是大家的

　　　　（）　　瑾瑜：今天是农历二月二，传说的龙抬头，我去巡山，晚上回来。

　　　　蕙兰：小心别把自己弄丢了。

　　　　瑾瑜：哪能呢，我是属山的。

　　　　蕙兰：晚饭给你准备了，晚上回来热一下。我有饭局。

　　　　瑾瑜：家有贤妻，饿不死的。一有饭局就拍，我闻饭局就颤抖。饭局上要少喝酒，喝多了不知路咋走。

　　　　蕙兰：你就把心放肚子里，饭桌上我从不喝酒。

　　　　瑾瑜：身体是自己的，热闹是大家的。

　　　　蕙兰：我的一个同事挺能喝酒，能把桌上所有人喝趴下。

　　　　瑾瑜：挺能喝酒，是不是就能幸福长拥有？

　　　　蕙兰：今朝有酒今朝醉，哪管明天累不累。

　　　　瑾瑜：放开眼去想一想，有多少人青春时节能喝酒，到头来一见到酒，就赶紧挥一挥，拿走，拿走。见到酒，再也不不敢张口。

　　　　蕙兰：为什么？

　　　　瑾瑜：还用我说吗？我实在不忍心指名道姓一一列举，就用有的来例举一二吧。有点染上酒精肝，有的得了痛风，有的大肠被切除一半，有的因酒驾丢了性命。有的就不有的了吧。响鼓不用重敲，点到为止。

　　　　蕙兰：事非经历不知痛，非要走到那一步，才会醒悟。

　　　　瑾瑜：迟到的醒悟，能有多大用处。

　　　　蕙兰；听说李白和陶渊明挺能喝酒。

　　　　瑾瑜：据史料记载，他俩的儿子个个愚钝。

　　　　蕙兰；可能是孕前没能节制。

　　　　瑾瑜；好酒慢用，细水长流，适可而止，方能将幸福进行到底。哦，时候不早了，我该去巡山了。

　　　　蕙兰：早去早回，注意安全。

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113。　每一朵花都有自己花开的时节

　　　　（）　　喜望；春天里来百花开，争奇斗艳真精彩。

　　　　景行；打住。你几时见过花儿们争过斗过？

　　　　喜望；这个？我是随口说说。

　　　　景行；信口开河，无生有，花儿们可不喜欢。在花儿们眼里，竞争和评比是一种陋习。其有许多不确定的因素。比方说，主观性，随意性，功利性，暗箱性，阶级性，好恶性等。

　　　　喜望；那她们喜欢什么

　　　　景行；不急不躁，不紧不慢，不争不抢，不嫉不妒，顺着心性，发展自己，适时绽放。

　　　　喜望；不急不恼，敢情真好。

　　　　景行；有人说，大自然是人类的老师。人类从自然学会了飞行，学会了奔跑。但愿也能学会和谐发展。

　　　　喜望；有了和谐，就不再有争争斗斗，打打杀杀。

　　　　景行；每一朵花都有自己花开的时节。杏花谢了，桃花开。杜鹃红了，桃花落。栀子花开，杜鹃黄。试想看，如果所有的花儿都在同一个季节开放，那会是一种怎样的结果？

　　　　喜望；如果都挤在同一个季节开放，其他季节就会黯淡，多么灰暗。

　　　　景行；所以说，顺着自己的心性发展，在自己的季节适时绽放，是大自然最大的智慧。

　　　　喜望；也是一个重要的启迪。

　　　　景行；的确如此。纵观世界，放眼望去，不难发现，各行各业都有人参透了这一点。他们耐得住寂寞，顺着自己的心性，不断地发展自己，发挥潜能，挑战极限，为人类的和谐和进步做出了重大贡献。

　　　　喜望；人与自然的统一，壮大了自己，和谐了社会，美丽了世界，温暖了人间。

　　　　景行；他们无愧于天地，是优秀的楷模。

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114。　放开度量生活　就会快乐很多

　　　　（）　　蕙兰：喂，你现在哪里？

　　　　瑾瑜：我在香格里拉。

　　　　蕙兰：你啥时去了香格里拉？

　　　　瑾瑜：我刚读到香格里拉。感觉比你走马观花地拍照好多了。阅读可以深度地了解一个地方。

　　　　蕙兰：跟你说正经事。

　　　　瑾瑜：什么时候不正经了？

　　　　蕙兰：香玉准备转一个店面，我想接下来，你有空时帮忙站店。

　　　　瑾瑜：你是没事撑着吧？

　　　　蕙兰：不用我们进货，人家送货上门，我们到时拿个差价。

　　　　瑾瑜：我很满足于我现在的生活。你想发财，自个儿发财好了，别扯上我。

　　　　蕙兰：真是不思进取。

　　　　瑾瑜：啥叫进取？拼命挣钱，大把挥霍，就是进取啦？即伤身体，又破坏环境，我下不了。

　　　　蕙兰：不帮忙就拉倒。

　　　　瑾瑜：拉倒是为你好。

　　　　蕙兰：说的比唱的好听，你做的都是为我好。

　　　　瑾瑜：你想想看啊。要是平时能听进我一句劝，你也不会落到现在这个样。

　　　　蕙兰：咋样？

　　　　瑾瑜：从头到脚的毛病。

　　　　蕙兰：还不是你气的。

　　　　瑾瑜：放开度量生活，就会快乐很多。要像我一样，生活知足常乐，何必成天瞎忙活。再说了，像我们这样宜居的花园城市，生活成本不高，有必要为金钱卖命吗？奉劝你做生活的主人，不要做金钱的奴隶。心役于物，何苦呢。没事看看书，有空散散步。呼吸新鲜空气，生活无线惬意。

　　　　蕙兰：那是你的生活。

　　　　瑾瑜：所以健康快乐。希望你也学一学，就不至于药西药轮流交错。

　　　　蕙兰：挂了。我上班去了。

　　　　瑾瑜；亲亲晚上见。

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116。研究“生”

　　　　（）　　蕙兰：眼睛都这样了，还成天拿着放大镜看书。

　　　　瑾瑜：看了近半个世纪的书，能说不看就不看？

　　　　蕙兰：你既然这么爱看书，当初咋不考研究生！

　　　　瑾瑜：看来老婆眼光不低啊，本科都不满意啦？

　　　　蕙兰：谁眼光高啦，闲着不是闲着。

　　　　瑾瑜：我哪有时间闲着。我思故我在。你没看到，近十年来，我一直在研究“生”啊？

　　　　蕙兰：那有什么用呢，得到社会承认了吗？

　　　　瑾瑜：有用无用你都看到了，境界不同将你我区分了。

　　　　蕙兰：境界是什么东西？能当钱使，当饭吃？

　　　　瑾瑜：境界不是东西，但比东西更珍贵。

　　　　蕙兰：扯淡。

　　　　瑾瑜：这就是问题的症结所在。境界不同，看问题就有了天然之别。比方说，你认为有用的，我看不上眼。你看到的是利，我见到的是义。你认为苦的，我觉得甜。境界乃幸福之所系。人生为何而来？不是为了追求幸福吗？

　　　　蕙兰：幸福的东西可多了。

　　　　瑾瑜：但幸福的含义不尽相同。比方说，有的人活着是为了吃，有的人吃时为了活着。

　　　　蕙兰：不都是吃喝吗？

　　　　瑾瑜：有着泰山与鹅毛之别。

　　　　蕙兰：哪来那么多之别呀？

　　　　瑾瑜：这就是我一直以来研究的课题。不尽完善的是，截至今日，我才研究出了几本小书，距离大书，还有一段很长的路要走，但是我会活到老，读书到老，研究到老。你不觉得我是地地道道的研究“生”吗？当然喽，跟你谈书，就像对牛弹琴。你早已舍书而去，投奔到的怀抱里，不可同日而语啊。

　　　　蕙兰：你自个儿清高去吧。

　　　　瑾瑜：说的好，清高可好啦。若想人生站得高，不清是不行的。请者请浊者浊，泾渭分明不含糊嘛。

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117。和为贵

　　　　（）　　喜望：今天被刺了一下。

　　　　若晨：疼吗？

　　　　喜望：能不疼吗？

　　　　若晨：刺哪儿了，我看看。

　　　　喜望：在这，心里。

　　　　若晨：谁伤你心啦？

　　　　喜望：化。

　　　　若晨：这是哪儿跟哪儿呀？

　　　　喜望：有人骂我，没化就别来这儿混。

　　　　若晨：好话冬暖，坏话六月寒。谁这么有化敢骂你没化，你哪一点做的比别人差？

　　　　喜望：我总算明白了一个道理，刺不只是长在植物身上，也会生长在人的思想里。

　　　　若晨：那么什么时候人的思想会长刺呢？

　　　　喜望：就我所知，在性情不好的时候，在休养不深的时候，在技不如人的时候。

　　　　若晨：也会出现在爱憎分明的时候。

　　　　喜望：出言不逊，出口伤人，一样会伤着自己。

　　　　若晨：而且是先伤着自己，后祸及他人。所以说，多种花，少栽刺。

　　　　喜望：赠人玫瑰，留余香。谢谢你，帮助我，拔掉刺。现在心情好多了。有个问题请教你，理想的婚姻是啥样子？

　　　　若晨：咋想起问这个问题？我还真没想过。

　　　　喜望：你写了几百万字，怎么会没想过呢？

　　　　若晨：我也纳闷，写了那么多字，咋就没想过这事呢？

　　　　喜望：你是生在福不知福。

　　　　若晨：还真是如此。

　　　　喜望：现在想想也不迟。

　　　　若晨：什么是理想的婚姻，不同的人会有不同的理解。有的可能认为是有花不完的钱，有点可能认为是有权有势。我的理解是和为贵。

　　　　喜望：我想也是。那如何做到这一点呢？

　　　　若晨：第一要相互理解，相互尊重，相互信任，相互帮助，相互体贴。理解万岁，猜忌受罪。第二是，不自由，毋宁死。要允许对方有自有的空间，当然，前提是不做损害家庭和对方荣誉的事。第就是有追求，有理想，生活充实，绝非斤二两。

　　　　喜望：和为贵，幸福百倍，敢情是这样了。

　　　　若晨：大到国家和社会，小到家庭和单位。

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118。你有短信息请查收

　　　　（）　　蕙兰：你有短信息请查收。

　　　　瑾瑜：2060元。话费终于降下来了。铃声自动取消。

　　　　蕙兰：这么点话费说出去也不怕人笑话。

　　　　瑾瑜：老婆财大气粗，说话就是不一样。你是话费越多越自豪，我是话费越少越荣耀。

　　　　蕙兰：真小气

　　　　瑾瑜：哪能跟你比呀。你是工作需要，话费自然少不了。我成天跟书本和自然打交道，就没有那么多的需要了。

　　　　蕙兰：不就是多个铃声嘛。

　　　　瑾瑜：我要那铃声干嘛？钱要花在刀刃上。有多余的钱宁可做公益，也不愿意多花一分钱做无意义的事。

　　　　蕙兰：你那么爱做公益，为什么舍不得花钱给我买衣？

　　　　瑾瑜：买衣等同于公益吗？你倒是可以将多余的衣服捐赠出去。

　　　　蕙兰：我也是这么想啊，就是还没找到地方。

　　　　瑾瑜：你可以去大街上看看，或是在网上找找，看看有没有捐赠构。

　　　　蕙兰：这任务就交给你了，你有的是时间。

　　　　瑾瑜：没问题。你的响了。你有短信息请查收。

　　　　短信：溪安瀑布群，响声震天鸣，一路狂奔。途经石塘湖，流入长江，注入黄海，汇聚太平洋。你有我，我心有你。

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119。你截我截文　不战而胜

　　　　（）　　景行：美国前总统尼克松早在上个世纪八十年代写过一本书，书名叫《1999，不战而胜》，很出名。

　　　　若晨：不战而胜不是出自《孙子兵法》一书的“不战而屈人之兵”吗？

　　　　若晨：正是。美国人用了近40年时间研究这一计，才参透其道理。苏联提前解体，印证了这一预言。

　　　　景行：真的那么神奇吗？

　　　　若晨：事实胜于雄辩。书的最后说：“当有一天，国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统化，我们美国人就不战而胜了。”

　　　　景行：这不是危言耸听吧？

　　　　若晨：那就看我们如何看待我们的传统化了。

　　　　景行：记得十九世纪末，二十世纪初，大豪托尔斯泰曾说过这样的话：世界的未来在亚洲，而国居于亚洲各国之首，华古老明灿烂悠久，值得全世界人民去认真研究。

　　　　若晨：传统是根，根深叶茂。

　　　　景行：本固枝荣，不能忘本。迷途知返，善莫大焉。

　　　　若晨：一脉相承，世代昌盛。不能等人看笑话，笑我们忘祖，丢失了华传统化。

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120。事半功倍　出类拔萃

　　　　（）　　瑾瑜：单词记得不牢，麻烦还真不少。加上粗心毛病，更是混淆不清。

　　　　若晨；张冠李戴不说，句意时常颠倒。黑的说成白的，红的说成黄的。

　　　　瑾瑜：举个例子来说，证明不是瞎说。近似单词辨析，真有必要集训。

　　　　若晨；不妨先说一二，，权作抛砖引玉。大家若有时间，可以收集成篇。

　　　　瑾瑜：既能巩固知识，又治粗心毛病。方便学习研究，好处显而易见。

　　　　若晨；说一千道一万，还是举例子看。我写信抗议建场，英语是怎么说来着？

　　　　瑾瑜：i’ritingtprtestabuttheplanfaneairprt

　　　　若晨；学生怎么说来着

　　　　瑾瑜：我写信保护建场。

　　　　若晨；怎么有这样的不同？

　　　　瑾瑜：英语“prtest”长得像不像”prtet”？

　　　　若晨；活像一对双胞胎，仅有一个字母之差，稍一粗心就把意思表达反啦。

　　　　瑾瑜：真是粗心大意不得呀。

　　　　若晨；类似的单词在英语里还有很多，不加巩固稍有粗心就会错误百出，譬如：altitude海拔，高度，attitude态度；e欠，归功于，n自己的，拥有；quality质；quantity量；quite十分，相当，quiet安静的；vary变化，改变；very非常，很；eathe天气，hether是否；ander闲逛；nder想知道等。还有疑似多胞胎的，如thugh虽然；thught思想；thrugh穿过；thrugh彻底的。

　　　　瑾瑜：我们有必要下一番功夫，搜集整理比较辨析，养成细心的好习惯，便于学生在以后的学习和工作事半功倍，更加出类拔萃。

　　　　若晨；讨论暂告段落，欢迎您来补充。

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123。植树造林　人杰地灵

　　　　（）　　蕙兰：安庆大学里的樱花看到啦？

　　　　瑾瑜：嗯。乘坐20路公交车挺方便的，往返一次仅需2元钱。

　　　　蕙兰：观感如何？

　　　　瑾瑜：栽下不久，尚未成年。气候尚未形成，花儿仍需努力。长过五年后，我会再去看的。

　　　　蕙兰：我说过还小，你就是不听。

　　　　瑾瑜：耳听为虚，眼见为实。不亲力亲为，咋叫人放心。

　　　　蕙兰：饭都冷了，快热着吃。

　　　　瑾瑜：这些天，跑了许多地方，感觉身边的风景一点不差。

　　　　蕙兰：远香近臭，心理使然。

　　　　瑾瑜：的确如此。你看我们家门口的菱湖风景区哪一点比人差。要树有树，要花有花。要水有水，要山有山。

　　　　蕙兰：只是山低矮了点，要是再高大点，那就锦上添花了。

　　　　瑾瑜：好在树多氧气足，每天呼吸挺滋润。

　　　　蕙兰：花园城市，花团锦簇。枝繁叶茂，鸟语花香。

　　　　瑾瑜：宜城宜人，没树咋成。植树造林，人杰地灵。

　　　　蕙兰：午休时间已到，赶紧吃饭睡觉。

　　　　瑾瑜：午休保护心脏增强记忆力，人杰地灵健康不能少。你先睡倒，我随后就到。

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124。读书时间长　奖励你吃糖

　　　　（）　　瑾瑜：你被举报啦。

　　　　蕙兰：本人光明正大，不怕人说梦话。

　　　　瑾瑜：巴掌大的光明，还正大呢。

　　　　蕙兰：什么巴掌大脚掌大。举报我什么呀？

　　　　瑾瑜：你有好几个月没有碰过书了。整个身心被巴掌大的操控了。

　　　　蕙兰：读书时年轻人的事，还成天唠叨我读书，烦不烦？

　　　　瑾瑜：这话真的让我心寒。今天读到一句话，想不想感动一下？

　　　　蕙兰：但说无妨。

　　　　瑾瑜：美国化部有规定，图书馆里读书时间最长者，奖励一盒精致巧克力。

　　　　蕙兰：逗小孩呢。是不是又想说读书时甜的，像犹太人母亲对待婴儿一样？

　　　　瑾瑜：读书不分年龄，老少咸宜。何止是甜的，更是充实的。养成读书好习惯，一生都不会寂寞。一生与书为伴，生活无限风光。风景一半在书里，一半在书外。

　　　　蕙兰：你就自个儿干感慨去吧。

　　　　瑾瑜：这是生活经验。书是人类最忠实的朋友。喜爱书的人都这么说。你已经成为控，没法跟你说。你就在巴掌大的光明里正大去吧。

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125。　内涵永远比外包装重要

　　　　（）　　瑾瑜：干嘛呢，又在看段子呀？黄段子还是红段子？

　　　　蕙兰：看段子咋啦？干你什么事？

　　　　瑾瑜：知道今天是什么日子吗？

　　　　蕙兰：4月2日会是什么日子？

　　　　瑾瑜：与灵魂交往的日子。

　　　　蕙兰：反正不是情人节，也不是光棍节。

　　　　瑾瑜：所以火不起来。此地黎明静悄悄，当然没有几个人知道。

　　　　蕙兰：你就直说了呗。

　　　　瑾瑜：今天我去菱湖公园图书漂流站了。

　　　　蕙兰：去那干嘛？

　　　　瑾瑜：捐赠了几本我最近出的新书。

　　　　蕙兰：哦，我想起来了。今天是“世界读书节”。

　　　　瑾瑜：你读书了吗？

　　　　蕙兰：我看段子算不算读书？

　　　　瑾瑜：小儿科。还不放下，看看这几页书。

　　　　蕙兰：有什么好看的？

　　　　瑾瑜：你看这一页，杨绛先生说了，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。栽看这一页。

　　　　蕙兰：说啥了？

　　　　瑾瑜：庐隐，知道吗