异界神帝王-第64部分

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　　　　服部流杀人于无形的利器，后叁州时代服部流拥有＇轮瞳＇的奇忍都出自一个家族，称为迁叶，族人门从出生就拥有心意相通的能力，在实战中他们利用瞳术特性可互相传递彼此的讯息来赢得胜利，族群也极为团结，在当时服部流中是威望最高的一族，流派对其十分依赖。

　　　　3、白瞳

　　　　白瞳…　白い瞳　（对应中的白眼）。

　　　　致敌以千里之外的精妙瞳术，出于伊贺流的炙雨族，但其能力只遗传女儒，在伊贺流女性地位是很低的，不能参与军事，炙雨族在当时是以针灸而闻名，后被胜村将军发现其族的特殊能力，破例收编训练了十名女忍。

　　　　在与甲贺流的忍战中，炙雨族女忍使用特制的弓箭（轻盈威力小射程远），配合瞳术及针灸能力，对人体穴位的精确判断，杀敌于无形，战功卓绝。

　　　　其雪白的双眼，被后人称之“雪忍”。

　　　　4、力瞳

　　　　力瞳…　イモは使います　（对应中的万花筒写轮眼）。

　　　　秋叶流内乱时，一伙乱民集团首领“正村一夫”拥有的瞳术，靠自身的意志，发挥其瞳力，瞬间获得强大的力量，施展瞳术时眼睛呈全黑色，双目流血，战役后正村虽亡，但获得一骑当千之美誉。

　　　　5、流瞳

　　　　流瞳　…　瞳を流します　（对应中的鸣人的眼睛）。

　　　　6、青森

　　　　青森一带被誉为神之族的风魔一族所拥有，眼睛呈碧绿色，施术时瞳孔成旋涡状，可瞬间获得无比的体力，传说悟性高的族人还能创造出另一个心境，不受任何幻术影响。（未完待续。。）
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第一百六十五章　兽人出现

　　　　ps：　　比蒙巨兽（behemoth，也译作巨兽）是西方的神话生物。在希伯莱文中意为“群兽”，暗指它形体庞大，群兽相合才能与其并论。关于它的样貌，《圣经》中记载最为详尽：“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”

　　　　1、比蒙巨兽

　　　　比蒙巨兽（behemoth，也译作巨兽）是西方的神话生物。在希伯莱文中意为“群兽”，暗指它形体庞大，群兽相合才能与其并论。关于它的样貌，《圣经》中记载最为详尽：“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥。它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”（《圣经。约伯记》第四十章）除了尾巴如香柏树。这一描绘与河马都较符合，因而和合本的译者就直接以“河马”指称比蒙。但关于它的原型，也有人说大象，说水牛，说鳄鱼，记》插图中，比蒙状似河马。生就獠牙，人耳狮尾。比蒙是陆上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它无法离开那些山峰。否则时间就会紊乱。因为它饕餮无厌，上帝仅造了一只（一说原有一对，后上帝将雌兽杀死）。

　　　　根据《约伯记》，比蒙是首个造物。但是照《次经》记载。比蒙与海魔（leviathan）都在创世第五天诞生：“在第五天，你命令水覆盖一部份陆地，好产生鸟儿和鱼类。……接着你挑选出来两种动物，你给它们起名字。一个叫巨兽，另一个叫海魔。你把它们彼此分开，因为大海容纳不下它们两个。你叫巨兽生活在一块陆地上，这块陆地是你在创世第三天弄干的。此地有一千座山。你叫海魔生活在海里。你让这两个动物活着。好叫你的选民在你择定的时间里，拿它们一饱口福。”（《次经。以斯拉下》第六章）《以诺一书》的记载大致相仿。只不过提出海魔为雌，巨兽为雄。前者居于海中深渊，后者的巢穴在伊甸园东的缥缈沙漠敦达应。弥尔顿《失乐园》第七章中也有提及比蒙，创造的时间改到了第六天。旧约解经书《米大示》称比蒙为无敌的生物，只有耶和华的剑才能杀死它。而《次经》中提到“一饱口福”云云，当指末日的弥赛亚盛宴。那时巨兽和海魔将会大战，最后同归于尽，与巨鸟栖枝一起成为圣洁者的食物。另有种说法它们都将被投入深渊。《地狱辞典》插图，m。l。布尔顿作在犹太历四月夏至的时候，比蒙的精神气力都达到一年的高峰。那时它会后足着地，怒吼嘶鸣，声震寰宇。虎豹豺狼受其威慑，全年都不敢肆意捕猎，许多弱小生物得以逃过一劫。后世逐渐给比蒙加上了恶魔的特性。法国魔物学家亨利。布戈和俄国神秘学家海莲娜。波拉瓦斯基夫人都将它看作黑暗与邪恶的象征，撒旦的爪牙。巨兽的外形也逐渐变化。最常见的版本为腹滚肚圆，双足站立的大象，变体为鲸鱼、狗、狐狸、狼等等。它当了地狱的看守，也常主持盛大的宴会，在幽冥地府还以歌喉闻名。伊斯兰传统中，比蒙即巴哈姆特，阿拉伯文是承托陆地的怪物。在波斯，它则与赫哈由许等同。比蒙在神话学上的祖先，也许可以归到埃及的生产之神塔瓦雷。她有着河马的头，狮子的腿足，鳄鱼的背和尾巴，其余部分则保留人形。

　　　　2、利维坦

　　　　字意为裂缝，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见behemoth）联系在一起，关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯，当世界末日降临的时候，利维坦、贝希摩斯和栖枝（见ziz）将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说：“两个怪物将在那一天被分开，雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个丹代恩沙漠。”　在迦南文化中也有利维坦的原型一条名叫洛唐“lotan”的七头蛇，最后被巴力（baal）所杀，他在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。

　　　　3、科多兽

　　　　巨大科多兽是兽族部落极有价值的盟友。这种威力无穷的巨兽背着兽族沉重的战鼓步入战场，作为兽族力量和勇气的标志，也会利用它们无人能敌的硕大身躯和力量进行支援。在被激怒的情况下，科多兽会一口吞掉它们的敌人。

　　　　4、剑圣＇blademaster＇

　　　　虽然他们数量稀少；但剑圣一直都是兽族部落中的精英战士。这些拥有精湛剑术的剑圣曾经是火刃氏族的成员；后来火刃氏族被自身邪恶的力量摧毁了。在火刃氏族四分五裂之后；剑圣身背氏族的图腾；为了拯救他们自己和氏族的兄弟们奋斗。在萨尔的领导下；这些剑圣又一次加入兽族部落；担任他们年轻领导人的贴身侍卫。虽然剑圣是潜行和欺诈的高手；但他们看重个人的荣誉胜过一切。

　　　　5、先知＇farsee＇

　　　　他们是体现最强大的萨满教力量的古老兽族；这些强大的萨满祭司是萨尔最信任的参谋并经常参与制定兽族部落的战略。先知并非只会运用土地和天空的力量。他们还拥有预知未来的能力。他们智慧只有在战斗中通过他们的勇气和残忍才能表现出来。当敌人逼近时；先知驾驭着他们忠诚的座狼冲向战场。使用他们与生俱来的萨满力量召唤各种元素作战。

　　　　6、牛头人酋长＇taurenchieftain＇

　　　　这些年长的牛头人战士在日常生活中和战斗中都出色地领导着他们高贵而纯朴的部族。他们充满尊敬地的身背部落的图腾；维持着牛头人文化的骄傲和纯洁。当魁梧的牛头人酋长受到战斗的召唤时；他们会拿起威力无穷的战戟。兽族；尤其是他们的首领萨尔对牛头人十分尊敬；而牛头人也觉得他们应当帮助兽族回归高贵和荣耀的文明。

　　　　7、暗影猎手＇shadowhunter＇

　　　　这些隐遁的，足智多谋的丛林巨魔在他们各自的战斗部落中享有最崇高的威望。他们是巫毒魔法（voodoo）的大师，善于使用精神力量祝福治疗盟友、将诅咒降临到他们不幸的敌人身上。戴着他们的仪式面具rushkah借此传送暗黑力量暗影猎手游走与光明与黑暗之间，盼望拯救他们野蛮兄弟的未来。

　　　　8、牛头人

　　　　在西方神话中的牛头人就是食人者、嗜血者的代名词，牛头人身高马（牛）大，可以使用人类无法使用的笨重兵器作战，比如狼牙棒、利斧等等，他们是被诅咒的邪恶生物。

　　　　传说其祖先是克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅（她暗恋那位所向披靡的英雄）的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。（未完待续……）
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第一百六十六章　异魔附属种族

　　　　ps：　　1、龙牙兵

　　　　出处

　　　　卡德摩斯（k？δμo？）古希腊神话中的英雄。腓尼基王子，提尔之王阿革诺尔和王后忒勒法莎（一说是腓尼克斯）之子，欧罗巴、菲尼克斯、基尔克斯的兄弟，忒拜的创建者，又是传说中将腓尼基字母传入希腊的人。他的姊妹欧罗巴失踪后，父亲派他和弟兄们四处寻找。他来到德尔斐，神示让他停止寻找，尾随他离庙后将会遇到的母牛，在母牛停下的地方定居。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡（后发展成忒拜）。建堡之前，他被迫和战神所生的巨龙交战，将它杀死，并遵照雅典娜的劝告，拔下它的牙齿，播进地里。从龙牙中长出一些武士斯帕托斯（意为“播种下去的人”），他们自相残杀，最后剩下五人，这五人就是最早的龙牙兵。

　　　　1、龙牙兵

　　　　出处

　　　　卡德摩斯（k？δμo？）古希腊神话中的英雄。腓尼基王子，提尔之王阿革诺尔和王后忒勒法莎（一说是腓尼克斯）之子，欧罗巴、菲尼克斯、基尔克斯的兄弟，忒拜的创建者，又是传说中将腓尼基字母传入希腊的人。他的姊妹欧罗巴失踪后，父亲派他和弟兄们四处寻找。他来到德尔斐，神示让他停止寻找，尾随他离庙后将会遇到的母牛，在母牛停下的地方定居。他遵照神示，来到彼奥提亚。修建卡德摩亚堡（后发展成忒拜）。建堡之前，他被迫和战神所生的巨龙交战，将它杀死。并遵照雅典娜的劝告，拔下它的牙齿，播进地里。从龙牙中长出一些武士斯帕托斯（意为“播种下去的人”），他们自相残杀，最后剩下五人，这五人就是最早的龙牙兵。

　　　　龙牙兵擅长所有简单和军用武器，轻。中，重型护甲和所有类型的盾牌（包括塔盾）。龙牙兵在对单一种类能量时拥有抗力。通过一个长达一天的仪式，龙牙兵可以将他现有的能量抗力转化为另一种（强酸。寒冷，电击，火焰）。绝大多数情况下，龙牙兵拥有火焰抗力。除非他们即将与拥有其他特殊能量攻击的敌人交战。

　　　　虽然龙牙兵天性夸高武艺而极端好战。但他们只会加入自己视为荣耀的战斗中，唯有最绝望和被挑拨的龙牙兵才会甘心受人驱使而战。

　　　　龙牙兵的外形看上去就像拥有骨骼般苍白皮肤，乌黑头发，高大强健的人类。他们常用刺青和烙印装饰自己的身体，这些图案通常和各种武器，巨龙和战争的场面有关。当龙牙兵通过自己固有的魔法力量强化自己的皮肤时，这些图案看起来就像凿刻在大理石上一般。龙牙兵常自愿投身佣兵或为当地的领主效劳，因为他们偏好和自己族人并肩作战的天性。很多龙牙兵军团都是大的战斗集体甚至世家传承。

　　　　2、侏儒＇gnome＇

　　　　侏儒的可选职业包括＇战士＇　＇盗贼＇　＇法师＇　＇术士＇＇死亡骑士＇＇牧师ctm＇

　　　　古灵精怪的侏儒是这个世界上最为奇特种族之一。由于他们积极地发展新科技并制造神奇的智能工程，使得每个活在世上的侏儒都成为一个传奇……在兴旺发达科技城市诺莫瑞根＇gnomeregan＇。侏儒和他们的矮人旁系分享着丹。莫罗＇dun　morogh＇山峰中的矿产资源。虽然在铁炉堡中的矮人也同样精通科技和机械制造，但那些伟大神奇的创意却都是侏儒提出的，包括多数的矮人武器和蒸汽车辆。

　　　　（1）坐骑：机械陆行鸟

　　　　侏儒革命性的发明，机械陆行鸟，是另一项地精工艺的奇迹。每一只机械陆行鸟都是为它的骑行者特别设计的。它们在制造过程中使用了最先进的压缩蒸汽机、四驱的马达动力和纯钢电镀技术，为骑行者提供可靠而耐用的运输。一些人抱怨说机械陆行鸟缺少真正的感知能力，骑着它感觉非常愚蠢笨拙。然而侏儒反驳说，在骑行者熟练的操控下，机械陆行鸟甚至比训练得最好的坐骑反应更灵敏。

　　　　（2）种族特性

　　　　逃跑专家：侏儒们都很矮小和灵巧，这使得它们可以在最狡猾的陷阱里逃脱。

　　　　（3）开阔思维

　　　　开阔思维：侏儒对世界充满好奇，极富创造力和智慧，可以在他们的魔法池边收到额外奖励

　　　　（4）奥术抗性

　　　　奥术抗性：侏儒对奥术魔法有一种自然抗性。

　　　　工程专家：侏儒特有的小工具、小装置和暗器专门技能使得侏儒在工程学方面有额外技能奖励。

　　　　3、八百比丘尼

　　　　很久以前，在若狭地方（日本的福井县）名为小滨的村子里，搬来了一位看起来像是渔夫，名叫高桥的男子。有一天，这名男子招待村里的人到他家吃饭，其中有人发现他家的厨房正在烹煮一尾鱼，有着像人一样的头，吓得连忙告诉其他人，当煮好的鱼端到大家的面前，每个人心里有数，装作一副津津有味的样子，其实没有人敢吃得下去。其中有一个人偷偷把鱼藏在袖子里，带回去给妻子食用，据说吃下人鱼的妻子，足足活到七世孙的年岁，脸上还依然保持青春美丽的模样。这位长寿的女性被称作八百比丘尼。比丘尼是佛教对于尼僧的称谓。

　　　　这个故事有许多不同的版本，最原始的版本已不可考，不过故事的内容都大同小异，有一种说法，人鱼其实是这名男子到了所谓的异界，也就是脱离了日本岛以外的世界，从那里带回来的土产。吃下人鱼的肉而长生不老的比丘尼，实际上过得痛苦万分。因为她深深地体悟到人世的无常，也周游过列国，到了晚年。她回到故乡若狭这个地方，一直住在尼姑庵里再也不同外界接触，据说等到她已经活到将近八百岁的时候，就一个人独自进入濑山的洞穴里，断食至死。

　　　　江户时代，有人以人鱼之骨入药，从很久以前人们便相信着食用人鱼的肉。可以长生不老的说法。

　　　　《古今着闻集》虽然写着食用人鱼的肉十分美味，但食用之后并不会产生身体的异常，在古书上居然详尽的记载了食用人鱼的过程。真是不可思议啊！最有名的，莫过于若狭地方的八百比丘尼的传说，目前在小滨市青井的神社中还供奉着自德川幕府时代一直留存下来的八百比丘尼神像。

　　　　4、翼人传说

　　　　在日本流传着一个关于翼人的传说，翼人因为拥有翅膀被认为是神的孩子。但是。因为翼人拥有强大的力量。所以更多的人认为翼人是不祥的，是恶魔的使者。所以翼人神奈备命也被称为神奈公主，自从有记忆以来就一直住在大社中，从未离开过。传说中神奈备命的母亲是吃了人鱼肉后长生不老的八百比丘尼，但是神奈公主不但从未见她的母亲也从未用翅膀飞翔过，因为她一出生就被抱到了大社中……因为大家畏惧神奈公主的力量，所以没有人敢靠近她，因此她一直都很孤独。直到她遇到了他一生唯一的朋友青年美男子护卫柳也（air电影版就是这么描述的，青年美男子）。公主和柳也相爱了。但是作为翼人生来就被诅咒着永远不能说喜欢或者爱上谁，否则翼人将会逐渐衰弱致死。但是，公主的爱是如此的深，一个诅咒无法让她改变心意。就在公主一天一天逐渐衰弱的时候，柳也却要奉命离开公主。因此，神奈公主要求柳也完成她最后一个心愿让她在最后的生命里离开这个神社在空中自由飞翔，让她飞到母亲那里去。柳也带着神奈备命冲出神社，公主在柳也的帮助下飞向了天空，向着从没见过面的母亲的方向飞去了……但是，神社有着重兵把守，柳也一个人奋战注定死去，公主的母亲听到自己孩子的召唤冲出了关押自己的结界被结界外的守卫们刺死，公主在空中被地上的士兵射中了无数箭，但是公主的信念支撑她飞翔直到被射中心脏，但是被射中心脏的翼人并没从空中掉下来，而是就这样浮在空中，接着空中开始飘落很多的羽毛，然后翼人就从众人的面前消失了。

　　　　第一百六十九章　阿加尔塔

　　　　这时全球许多地方有阿加尔塔传说的地方突然飞出各种奇异的生命。

　　　　“阿加尔塔”梵文中意为“地底下的世界”。传说地下世界有无数洞穴、隧道和迂回交错的地下长廊，那里埋藏着古代文明的秘密和无尽的宝藏。多少年来，它吸引着许多科学家和探险家前去探索考察。

　　　　一、地下王国

　　　　关于地下王国的传说由来已久，最早可以从十六世纪初西班牙殖民主义者皮萨罗率一队士兵入侵南美的印加帝国说起。他们以赴宴为诱饵，把印加皇帝阿塔瓦尔帕骗为人质，并要求准备可以装满与皇帝同等身高的一屋子黄金赎人，印加皇后答应了他们的要求。

　　　　但等到印加人把金锭和饰品装满一屋子时，贪婪的皮萨罗又要求带他去看藏宝的地点。原来皮萨罗不知从哪里听说在印加地下绵延几十千米的长廊中有秘密的巨大藏宝库。

　　　　皇后听到这消息后，感觉丈夫凶多吉少，马上命令把印加的财宝在各地藏匿起来。结果阿塔瓦尔帕皇帝被杀，皮萨罗命令部下四处搜寻藏宝入口，但始终未能得逞。自那以后，世界各地的探险家来到南美未开垦的土地寻宝。

　　　　二、印加古城遗址

　　　　一百余年后的十七世纪末，西班牙传教神父安东尼奥；芬托斯在危地马拉考察时，发现许多曾经是印加帝国的遗址。这些遗址下面各自通着隧道，其中的一条地下长廊绵延长达五十千米，里面还有用水泥加固的尖顶拱门，据说从地下可通向墨西哥。

　　　　遗憾的是，芬托斯在地下长廊并未发现任何印加财宝。这就大大减低了后来人们对地下长廊探险的热情。

　　　　三、神秘的地下宝藏

　　　　直到十九世纪中叶，俄国出生的神秘主义者布拉瓦基夫人从一个意大利神父口中听到南美地下长廊的秘密，重新又燃起了人们对地下宝藏的兴趣。

　　　　她在《揭去面纱的伊希斯》一书中做了这样的记述：我从秘鲁的利马由水路南下。顷刻到达靠近智利阿里卡边境的某地，在那里有一个被群山环抱的印加部落。从这里我用望远镜窥视夕阳照射的岩石表面，发现在某个火山岩上排列着的好像是古怪的象形文字。

　　　　库斯科是印加首都时，宏伟寺庙的屋顶是用厚厚的金板制成，墙面也是用黄金包裹，加之墙的四周用金链条连接起来，射在其上的反射光把稍暗祭坛上的神像照得闪闪发光。与此同时。链条的开关似乎是表示印加秘密的暗号。

　　　　通过成功地译解岩石表面所刻着的象形文字才知道地道入口的秘密。入口的一个在库斯科附近，但是现在已被秘鲁政府封闭，不能进入深处。

　　　　这个入口把从库斯科到利马的巨大地下长廊连接起来。从那里向南拐通向玻利