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道门大门道-第152部分
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会客偏殿门口有一桌一椅，正有个小和尚在坐，木桌上摆放着一堆书籍，大部分是佛经，还有几本居然是《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《聊斋志异》和《儒林外史》。
“知客僧小和尚不务正业，读闲书野史，那就请你问个问题吧。”邵枫戏谑道。
小和尚年龄很小，脸上还带着稚嫩，听后慌忙站起来，双掌合什：“阿弥陀佛，施主误会了。本寺强调入世修行，琴棋书画、柴米油盐皆是学问，所以在闲暇时，是允许我们博览群书杂学的。”
“施主有要求，小僧敢不从命。那个，我在六大话本名著中，只读完了四本，两位如肯指教三国、西游、红楼、水浒之间的异同，小僧感激不尽。”
“这个我行啊，入门前虽不识字，但听说书先生说的耳朵都起茧子了，你像《水浒传》什么的，我都能倒背如流了。”
这是易流年在插科打诨。
邵枫一皱眉：“好大的口气。那好，就先由你来热身一下吧。我收在麾下不久的这两位手下，入道前曾是饱学之士，就由他们两个考较下这位道友。”
邵枫身后站出来两人。
邵枫又道：“你若真能倒背如流，我就让王长老取消了对华道友的追杀令。”
邵枫的两名手下上前报名。
一人说道：“在下鲜族人士，姓朴，朴不成，请指教。”
另一人也叉手施礼：“在下小姓钱，钱不垢，就请小兄弟倒背《水浒传》，任一段皆可。”
易流年张大了嘴巴，想笑却憋住了，终是扑哧一下没忍住，赶快收回，正色道：“我严重建议，两位以后自我介绍的时候，颠倒一下先后次序，这样比较因果。”
钱不够？朴不成……
众人忍不住莞尔。
看两人脸都要绿了，易流年赶紧转移：“《传浒水》，倒背完毕。”
华澜庭干咳了一声：“好了，流年，不要闹了，言归正传。我为主场，请邵兄先说。”
邵枫倒是不以为许，悠然道：“四书虽是民间闲书，却道尽了人间百态。”
“三国是加工的正史，水浒是改编的野史。”
“红楼是宏大的家史，西游是正经的妖史。”华澜庭接道。
“三国写的是官府，水浒写的是盗匪。”邵枫又说。
“红楼写的是人生，西游写的是精怪。”
“三国玩儿的是心计，水浒玩儿的是义气。”
“红楼玩儿的是感情，西游玩儿的是神奇。”华澜庭寸步不让。
“西游：猴哥救我。红楼：妹妹救我。”
“水浒：哥哥救我。三国：军师救我。”
“三国谈了一幕变革，水浒说了一次冲动。”
“红楼道了一场爱恋，西游谱了一篇游记。”
“三国写了一个大时代，水浒写了一帮大英雄。”
“红楼写了一个大家族，西游写了一伙大妖精。”
见邵枫做了个手势，华澜庭这次先说道：
“三国斗智斗勇，红楼怀金悼玉。”
“水浒官逼民反，西游光怪陆离。”邵枫跟上。
“红楼，大部人是女人。水浒，大部人是男人。”
“西游，大部人不是人。三国，大部人全是人。”
“红楼，丫头脸皮厚。水浒，朝廷脸皮厚。”
“三国，军师脸皮厚。西游，神仙脸皮厚。”
“红楼：亲戚靠不住。西游：神仙靠不住。”
“三国，战友靠不住。水浒：老大靠不住。”
“西游，酒要偷着来喝。红楼，酒要美女陪喝。”
“水浒，酒要大碗来喝。三国，酒要煮温了喝。”
又换过顺序，两人连续说道：
“红楼，贾不贾，白玉为堂金做马。”
“西游，真不真，唐僧骑着白龙马。”
“三国，打不打，五虎关张赵黄马。”
“水浒，降不降，好汉枉做鹰犬马。”
“西游，浪子回头金不换，师父指引到西方去洗白。”
“红楼，一入侯门深似海，哥哥为你出家泪洒红尘。”
“三国，桃园一拜同生死，三兄弟旷世绝恋结义情。”
“水浒，齐聚一堂为哪般，105个虎狼汉与三少妇。”
“西游，出身不好，想成佛是有磨难的。”
“红楼，出身不好，想嫁人是有困难的。”
“水浒，出身不好，想当官是有非难的。”
“三国，出身不好，想创业是有难度的。”
邵枫兴奋起来，一撩袍服坐在了地上。
“红楼侧重情：亲情、爱情、官情、民情。”
“西游侧重趣：情趣、游趣、野趣、妖趣。”
华澜庭也在对面盘坐。
“三国侧重国：治国、兴国、安国、丧国。”
“水浒侧重气：勇气、义气、豪气、霸气。”
邵枫说了句：“再来！”
“三国杀人，水浒坑人，红楼爱人，西游吃人。”
“三国诸侯打架，水浒好汉打架，红楼亲戚打架，西游仙怪打架。”华澜庭毫不示弱。
“品三国学韬略，读水浒学造反，阅红楼学叛逆，读西游学皈依。”
“三国先分后合，水浒先合后分，红楼有合有分，西游难合难分。”
“三国，与人斗，其乐无穷。”
“水浒，与官斗，其乐无穷。”
“西游，与妖斗，其乐无穷。”
“红楼，窝里斗，其乐无穷。”
“嚯哈哈哈”，邵枫放声大笑，“酸爽，硬是要得！“
“那再来单说下《西游记》，本魔子最爱的一本。”
“师徒五人，身心情性意，唐僧代表人身，悟空代表人心，八戒代表人欲，沙僧代表人性，白马是人之意志。”
“孙大圣天生天养，有一颗躁动不安的心，愿意在天庭地狱、善恶人妖之间自由穿梭，无拘无束。”
“《楞严经》说心有七十二相，人心善变，正如七十二变。”
“《黄帝八十一难经》说人昼夜呼吸一万三千五百息，而金箍棒重一万三千五百斤，所以棒子为人之气，大能通天顶，小如绣花针。”
“我魔修修魔，就是要在这世间随心所欲，为所欲为，大气魄处可吞吐天地，小心眼时能锱铢必究。”
华澜庭摇头：“一个跟头十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心，被压在五行山下。五行金木水火土，喻示五毒贪嗔痴慢疑，只有解开，出了五行山，后面就是两界山，才算跳出三界外，不在五行中，才是逍遥自在仙。”
“一个筋头十万八千里，正好是东土到灵山的距离。何意？佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。求佛就是修心、除心魔的过程，紧箍咒就是‘定心真言’。
“灵山再远，也只是一念之间。然一念可成佛，一念可成魔。大魔子，苦海无边，回头是岸！”
邵枫不以为然：“一念天堂，一念无间。一念之间，天地远。你我理念不同，但与君斗，其乐无穷。来来来，嘴炮打过，还是手底下见真章吧，且接我一招，佛门狮子吼！”
一语既出，邵枫小腹一吸一鼓，气状音波攻向华澜庭。
华澜庭两手一圈一按：“却之不恭！触地印，密宗大手印，金刚狮子头！”
邵枫的狮子吼要比朱罗寂强多了，聚气成束，喷向华澜庭。
华澜庭的狮子头聚气成线，丝丝环绕，迎了上去。
一声闷响，两人的魔丹与雷丹之气在撞击下轰然上冲，把屋顶顶出了一个大洞，残砖断瓦落下。
平分秋色，谁也没有占到便宜。
邵枫扬手仍出一个灵石袋子：“损失我赔。走，寺外继续！”
说罢飞身而起，翻了个筋头，就到了法华寺门口的空地上。
华澜庭也一飞冲天，从破洞中拔起，一个位移，落到了邵枫的面前。
围观众人也出了寺门观战。
邵枫叫道：“第二下，比一比修为。吃我一记，罡魔宗，丹魔门，有山不周掌！”
他两手分先后在身前环绕一圈，收在身后，再自腋下穿梭而出，双掌推出。
华澜庭兴致勃发，两人面对面近距离，他左右手分别贴于小腹，有雷音响起，如蛙鸣蟾吼，随后一抹一翻，口中默念法诀，道家镇魔绝技，五雷鸣光掌！
两掌拍出。
两人四手贴于一处，黏在一起，各自催动掌力。
这次四掌交接处没有山崩地裂或电火雷鸣的声音，都被对方的强大灵压化解了。
但两人身前，却有肉眼可辨的水波纹状的涟漪荡起并无声裂开后再荡起，这是空气被压缩得太厉害形成的。
足足有十几息的时间，两人才猛地分开。
华澜庭后退一步站定，身子趔趄了两下，两只胳膊突突控制不住地抖动，不止是五雷鸣光掌自身的反震之力，还有邵枫掌力的余波。
邵枫也没好到哪里去，手倒是不抖，踉跄退后了两步，才拿住桩子立稳。
这时围观的人越来越多，无人叫好，都是聚精会神观战。
华澜庭这还是第一次在同辈之中，遇到棋逢对手将遇良才之人，邵枫要比他大上几岁，那也是天资和际遇俱佳的少见之辈了。
邵枫虎吼一声，又哇呀呀怪叫一下，两只不对焦的眼睛愈发明亮，双掌一错，吼道：“很可以！较量下武技吧。”
他两臂虚晃，脚下趟着地面就冲了过来，坚硬的青石板上显出两条弯曲焦黑的深深下陷痕迹。
华澜庭长吸一口气，胸中也是战意熊熊。
他稳住心神，没有冒进，先是以滴水不漏的小自在拳迎敌，化解对方如潮的攻势，并不时并作剑指，以大自在剑势反攻。
挡下一轮疾风暴雨后，再加上了起腿无迹可寻的是与不是纠缠腿，在快慢四字诀法和松柔四法的配合下，形成了对攻之势。
两人越打越快，众人渐渐看不清了人影，只见两团旋转的气团。
寺门前空地上有多棵古松，树上松针震落，扑簌簌掉下，却落不进两人卷起的气团内，挨上就碎为齑粉。
又小半柱香的时间过去，两人交换了位置，各自退后喘息。
这会儿，场外又来了一帮人，为首是几名神态严肃的老者。华澜庭和邵枫正打得全神贯注，酣畅淋漓，没有注意到身外的情况。
邵枫长吐一口浊气，搓了把脸，兴奋叫道：“痛快！再来！比比术法。算了，还是无规则无差别无限制斗一场吧，留力不留手！”
华澜庭正有此意，他这几年已经把很多武技和术法结合使用，正要看一看混合技的实战效果，好容易遇到这般难得的试招对手，不能浪费了。
就在两人要决斗之时，后来几名老者中一黑面红须的沉着脸低喝一声：“停！邵枫，你给老夫过来，接受质询！”
这人是罡魔宗长老高雄，却不知为什么要叫停，并且喝住的不是华澜庭，而是自己人，大魔子邵枫。
………………………………
第307章 大中小傻
这时在场的所有人才注意到后来的一批人中领头的几个是谁，竟然是佛门河上大师、万泉师太和罡魔宗长老高雄、体魔宗宿老吉隆和鬼魔宗客卿林风致五位大能联袂而至。
罡魔宗是华言神域修炼罡气一道魔修的通称，内部派系过百、管理松散，丹魔门是其中最大的一支，高雄却不属于丹魔门。
作为丹魔门大魔子的邵枫心里虽然不爽，但面子还是要给，于是沉声说道：“高长老，你这是何意？”
高雄先斜了眼林风致，转头对邵枫说：“邵枫，我且问你，今天一大清早你在哪里，做了些什么？”
邵枫不明其意，道：“我在海边修炼，怎么了？”
高雄又问：“可有人证明？”
邵枫答：“本魔子修炼素来不喜有人在旁观看，没有让人陪同，到底何事？”
高雄说：“鬼魔宗找到了一个人，是名佛修，他说是你杀了巨鲸王的子嗣。”
一语既出，众人和邵枫都是一惊，邵枫怒道：“血口喷人！胡说八道！是谁？是这个家伙吗？”他指向站在林风致身边的一个和尚。
这个和尚神态萎靡，了然大师等人和万象门诸人都认出来此人居然是和形意和尚一起失踪的形意的徒弟。
林风致开口道：“此人叫永空，是我鬼魔宗在搜寻时发现的。当时人已经昏迷，救醒后据他讲，他和他师父形意今晨在海边弘法，见到你在修炼时杀了几个路过的平民百姓，就上前和你理论，你一怒之下把他师徒二人打入海里，他侥幸生还后爬到岸上，亲眼目睹了你和巨鲸王子嗣起了冲突，并杀了对方。”
邵枫听罢暴跳如雷，上前几步道：“本魔子练功时岂容他人窥伺，当时是随手杀了几人，但这永空师徒我根本不曾见过！佛门和我们对立，你们怎么会听信他的话？这是污蔑！”
高雄说道：“我们当然不会轻信。但一来永空言之凿凿，而且巨鲸王给出的正是一光头男子和其子嗣打斗致死的画面，二来我们五人各自都以秘法进行了搜魂，永空被你所伤神智混乱，但他的记忆片段确实和那幅画面一致。”
“阿弥陀佛”，河上大师也插言道，“出家人不打妄语，老衲这里说句公道话。”
“永空脑海中的画面是一致，不过当时雾气太大，光头男子的面目和衣着都是不清，我已查过形意师徒早上失踪，而且形意和大魔子的样貌有相似之处，所以两个人都有嫌疑，只是那人的穿着不是僧衣，故而大魔子的嫌疑要大一些。”
邵枫怒道：“岂有此理！关我屁事！我是在你们查的那片海滩修炼，但光头就一定是本魔子吗？记忆难道不能被篡改吗？”
高雄喝到：“我们五位九阶都搜过其魂，你是在质疑我们吗？你没有人证，所以被怀疑，这不是正在调查吗？并不是定论，你要想办法洗清自己的嫌疑，免得给我罡魔宗抹黑，替他人背锅。”
邵枫闻言猛一转头，盯向永空，右眼之中，精光一闪而逝。
浑浑噩噩的永空大叫一声。
邵枫的这只眼睛对外宣称叫丹精魔瞳，有看破幻境之效，其实只是掩人耳目，实为异宝“六晓灵瞳”，功效非凡，练到极致，不次于佛门顶尖大能的天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通这六大神通。
邵枫当然还距之甚远，但也可以探察永空脑域中记忆画面的虚实。
他和永空离得很近，瞳光瞬息即至，然而不等他得到结果，永空身旁的鬼娘子林风致已经一把拉过永空，并以法力切断了瞳光。
与此同时，永空继续惨叫，面容扭曲，浑身抽搐痉挛，随即软瘫，倒地而亡。
林风致喝到：“邵枫！你，做贼心虚，竟敢杀人灭口！”
邵枫惊怒交加，叫了句：“我没有！”
他只是探察，根本没有动用瞳术杀人，这是怎么回事？
永空当着大家的面死去，岂不是坐实了他的罪名，让他百口莫辩。
高雄道：“邵枫，你好大的胆子！这不是不打自招吗？不要怪老夫将你拿下了。”
邵枫被高雄制住，口中竭力辩白。
五位大能商量了几句，此事看来是水落石出，巨鲸王要二十天后睡醒才会来要结果，尽管邵枫不服，这期间尽可审问清楚，排除所有疑点。
众人散去。
回到寺里，华澜庭问林弦惊：“这邵枫看着不傻啊，怎么会做出当面杀人灭口的事情？”
林弦惊也说：“说的是呢，我看事情没这么简单，邵枫的行为确实不符合常理。”
“据我所知，魔修和罡魔宗的内部并不和睦，不知道那高雄是幸灾乐祸落井下石，还是在就事论事，我总觉得他的话有提醒邵枫使用瞳术的暗示在内。”
“我看几位大能也未必没有心存疑虑，你像万泉师太就很公正，本来魔修惹了祸，佛门该乐见其成才是，她却极力主张审问清楚，继续调查。”
“我请太昊观查找形意师徒下落的时候，顺便让他们也查查巨鲸王子嗣紫衣青年的行踪，结果显示他是一早从体魔宗管辖的地方出来，在经过鬼魔宗的地盘时就消失了，再无人见过，然后直接出现在了很远处的事发地点，很奇怪。此事我已经禀告了陈长老。”
易流年说：“反正和咱们没什么关系，你俩要是有兴趣，为什么不用天机术或紫微斗数算一算？”
华澜庭道：“算命哪能都算准，另外这事牵扯太大，以我和弦惊的修为与能力，恐怕力有不逮。”
易流年顺嘴问：“你们俩这么会算，到底我们的命是不是既定的，我一直很迷惑。”
林弦惊道：“说法不一，讲不清。”
易流年说：“嗯。有人说三十年河东、三十年河西，我命由我不由天；有人说万般皆是命，半点不由人。还有什么说法？”
林弦惊想了想说：“命运就是命加上运，一命、二运、三风水、四积德、五读书。”
“人有创造性，所以认命的同时是可以造命的，但人的创造性有大小。”
“人有自主性，所以人各有志，人各有命，自主性有强弱。”
“人还有局限性，我们能改变的东西是很有限制的，有多有少。”
“总的来说，命运的一部分是可控的，另一部分是控制不了的，叫做无可奈何。”
“先天的命可说是既定的，决定了你的成就与格局，决定了人生的规格和范围，后天的命是可以自造的，先天规划和后天行动配合好了，能够达到上限，但也极难突破，配合不好，只能认命。”
“是服从先天，还是注重后天，这是每个人意志的不同选择。”
“不努力，你不知道你的命是什么，努力了半天，也不过是知道了自己的命是什么。人的一生，就是在证明你的命是什么。”
“努力过，问心无愧就好。”
“孔圣也想治理国家，最后证明他的命是要给人做万世师表的，而不是给鲁国做治世能臣。”
“人的价值在于造命那一部分，但不要勉强。在我看来，做正当的且你自己喜欢的事情是最好的选择。”
华澜庭接着说道：“从技术层面讲，命盘并不等于现实。”
“同佛家一样，命盘讲因缘和合。命盘是占比很大的因缘组成部分，但还有很多不由命盘决定的因缘。”
“有的因缘轻和虚一些，有的更实更重。”
“我们的命盘和现实中的信息结合，才是人生。什么信息？你的名字、你的家庭、你出生的时代和出身的环境，加上风水，以及和其他组织与个人形成的共运，你在岔路时的选择等等，都会导致因缘的加强或削弱。”
“命盘信息虽不够精确，但对应到具体人事上时，会变得唯一。”
“命运如同一块蛋糕，同盘的人分不同的部分，只看蛋糕不容易说准，但对应具体人事，你是哪一部分，你取的哪一部分，如果水平和技术足够高，是可以断定的。”
“其他一些，有作用。比如说读书，问题是读书读出了什么，掌握知识是一方面，读书其实要理解为明理为好，死读书不明理，作用就不大。”
“佛家讲因果，有一种很有意思的说法，命运是我们自己创造的，但是时间长了人们忘记了，就把它称之为不可知不可控的因素在冥冥之中决定了我们的命运。”
“换句话说，人们创造了天道，然后记性不好，又把创造我们这件事归功于天道。”
易流年似懂非懂：“我最近一直在读书明理啊？”
华澜庭：“最近在看什么书？”
易流年：“老子”。
华澜庭：“对庄子有什么理解？”
易流年：“不太理解。”
华澜庭：“不看庄子而看老子，无有是处。”
易流年：“请讲讲庄子。”
华澜庭：“庄子之道，至大。然而要点有三境界，一曰观鱼，二曰梦蝶，三曰鲲鹏。”
“观鱼者，己不知彼，彼不知己。彼己有别，只知不知。此为小傻哔境界。”
“梦蝶者，彼可为己，己可为彼，彼己一梦，梦而有知。是为中傻哔境界。”
“鲲鹏者，彼本为己，己本为彼，万物一体，以息相吹。则为大傻哔境界。”
“懂了吗？”
易流年：“不懂。以息相吹？吹牛吗？怪不得前些天去理发洗剪吹，洗剪收我一块，吹收我二十……”
华澜庭：“为何不懂？”
易流年：“我是小傻哔，所以不懂。”
华澜庭：“以后要努力。做傻哔，就一定要做大的。”
易流年：“一定要做傻哔吗？”
华澜庭：“唉，人啊，全都是傻哔，大小见高低！”
易流年：“……”
第二天，陈履安暂时留在了海苔岛上，他安排华澜庭等其他人先行经传送阵，前往南方华言神域。
………………………………
第308章 岭南双煞
因为突发的巨鲸王的攻岛事件，前往华言神域的传送阵一度关闭，海苔岛是�
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