钑龙-第123部分

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　　　　&emsp；&emsp；杨志差点把眼珠子跌掉出来，米芾他知道，一代书画大家，可是他儿子怎么会拜在周侗门下，看米友仁的年纪，应该比岳飞还小；米友仁笑着解释道“师父离开汴梁的前一天，在御拳馆收的我，御拳馆的人都知道，师父教了我一手闭气功，还送了一支纯金的判官笔给我。”

　　　　&emsp；&emsp；米友仁后来也是一代书画名家，杨志相信这个小家伙在这件事上不会撒谎，自己回到汴梁，随便找个御拳馆的教头一问不就知道了吗？可是对周侗的目的，杨志就不敢猜测了。杨志点头笑道“师弟放心，如果有机会我一定帮忙，你是到西北游历，还是跟着景王殿下一起来的？”

　　　　&emsp；&emsp；米友仁自我介绍“我是景王的伴读。”

　　　　&emsp；&emsp；伴读这个官位是从宋朝时开始设置的，各家王府及南北院皆置伴读，教宗室子弟读书；皇子伴读虽然没有官品俸禄，只是一个头衔，可是没有人可以小看这个职位。因为，皇子和太子之间只有一字之差，尤其宋朝的皇宫多变，皇子随时都可能成为太子，运气好的话日后能够成为权臣。

　　　　&emsp；&emsp；杨志笑得更加灿烂，史书上还是有很多东西记载不了的，米友仁这个选择应该是米芾的主意，给景王赵杞当伴读，其实就是在下注，下注太子会出意外；不过对于米家，书香门第，米芾和宋徽宗的关系也不错，就算以后太子登基，也不敢拿米家怎么样，更不敢拿景王赵杞怎么样。

　　　　&emsp；&emsp；地宫里面，景王赵杞验过舍利子之后，就有点心不在焉，谁也没想到舍利子竟然就在法门寺，并且就在大殿和佛塔下面。杜万彻已经询问过，得知陆千良到的时候，木塔的洞已开，心中暗叫可惜，陆千良两人肯定没注意，这个入口是新的还是旧的，错过了一个查看真相的机会。

　　　　&emsp；&emsp；全部的僧人念经和杨志四处游逛吸引了陆千良和梁绝悟的注意力，让在这里操作的杨志和僧人有太多的机会。孙公公问了几个协助的僧人，得知杨志和住持鬼迦罗挖出洞口才让其他人来看，不由得笑了笑，杨志达到了想要的效果，对于住持鬼迦罗来说，肯定是过程越离奇越好，这样才能宣扬佛门的神通。

　　　　&emsp；&emsp；孙公公不死心，问鬼迦罗大师“你们原先真的不知道地宫，杨志一次就找到了那个洞口？”

　　　　&emsp；&emsp；对于孙公公的询问，鬼迦罗大师最后只能问“孙公公，我要怎么说你才相信，杨志一次就确定了地宫的入口？”

　　　　&emsp；&emsp；孙公公哑然失笑，摇着头说“你们都不知道有地宫，杨志怎么知道的，难道冥冥之中自有分晓。”

　　　　&emsp；&emsp；鬼迦罗大师低声说“有因必有果，也许就是佛门常说的善缘，杨志与舍利子有缘；杨志喝了那个血不死，就已经不是一般的人，能在天师的九重天雷掌下逃生的人，从龙虎山建立开始，杨志是第二个。”

　　　　&emsp；&emsp；“第一个是谁？”孙公公是武林高手，但是孙公公是从宫里学的武艺，对江湖上的事虽然并不是很了解，但是已经听说过第一次是不灭和尚，只是想再证实一下是真是假；鬼迦罗大师低声说“第一个人是不灭和尚，那个喜欢戴紫金冠的和尚。喜欢钑龙请大家收藏x钑龙。


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第435章　礼物

　　　　&emsp；&emsp；景王和杜万彻就在一旁，景王随口问不灭和尚的情况，一怒屠龙手杜万彻都不清楚，只好说“不灭和尚据说是少林叛徒，在燕山少林分寺偷学了少林武功，最后把一座寺庙里的僧人全部杀死。少林寺因此在江湖上追捕他，曾经六次围住不灭和尚，三次将不灭和尚打成重伤，可是不灭和尚都没有死，不灭两字因此而来。是不是与天师交过手，徐道长应该比我清楚。”

　　　　&emsp；&emsp；徐知常点点头说“江湖上还有另外一种说法，说不灭和尚就是金刚魔宗的那一代宗主，孙公公要是真的想知道，不妨问问龙虎山，他们的天师既然与不灭和尚在崆峒交手，肯定有记录。”

　　　　&emsp；&emsp；孙公公突然低声鬼迦罗大师问“大师准备把那几件献给皇上皇后？”

　　　　&emsp；&emsp；鬼迦罗大师能在这样的大寺做主持，本身除了佛法精深，也是聪慧的人；一听孙公公的提问，鬼迦罗立即就懂了，法门寺毕竟是皇家寺院，宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上，发现这样的盛举，多少是要有点表示的。鬼迦罗颔首说“我准备把鎏金银捧真身菩萨献给圣上，把秘色八棱净水瓶献给皇后，献给景王殿下的是比十二环金花银锡杖差一点的九环金花银锡杖。”

　　　　&emsp；&emsp；鎏金银捧真身菩萨是唐代高僧澄依为唐懿宗大寿专门打造的，后来法门寺迎佛指舍利入皇宫时，就是将舍利安放在这尊菩萨双手捧持的荷叶上。菩萨造型取法于吉祥天女，高髻，头戴花鬘宝冠，上身袒露，斜被披帛，臂饰宝钏，双手捧刻有发愿文的鎏金银匾荷叶盘；菩萨立于莲台之上，莲台周錾刻四大天王，既寓意“八荒来服，四海无波”之祈福，又蕴含“永为供养”之法义。

　　　　&emsp；&emsp；秘色八棱净水瓶，瓶内装有佛教五彩宝珠29颗，口上置一颗大的水晶宝珠覆盖。该瓷青釉之明亮，玻化之圆润，远胜过另外几件秘色瓷，瓶身造型规整，制作工艺达到了唐代青瓷的最高水平，被认为是所有秘色瓷中最精彩也是最具典型性的作品之一。锡杖被密教视为佛菩萨内证本誓之标示物，九环金花银锡杖杖身长约一米六，杖首由垂直相交的两个银丝桃形轮组成，轮四面套雕金花金环九枚，轮顶双层座上镶嵌智慧珠一枚，杖身饰以鎏金纹。

　　　　&emsp；&emsp；景王赵杞看过三件东西后很满意，并没有因为没有拿到十二环金花银锡杖而生气，赵杞明白，自己拿了次一等的九环锡杖没关系，要是拿了十二环锡杖，很可能被当太子的大哥记在心里。景王问了一句“鬼迦罗大师，杨志让佛祖舍利重现人间，你准备拿什么谢他？”

　　　　&emsp；&emsp；鬼迦罗大师并不担心杨志要什么，一则是杨志本来来找舍利子就是皇差，关系太近了反而对自己和杨志都不好；二是鬼迦罗大师准备给恨山禅师一根锡杖带回白马寺，从江湖道义上说自然是算在杨志头上。至于杨志本人，鬼迦罗大师想到的还是钱，鬼迦罗大师含笑说“杨志并不信佛，我准备和天师一样用钱解决，五百两黄金，五百亩山林。”

　　　　&emsp；&emsp；法门寺肯定不能和龙虎山天师府相比，鬼迦罗大师把价钱报低一点，也想看看景王赵杞的态度；景王赵杞一时没答话，出来的时候郑皇后就说过，一旦验明舍利子是真的，对杨志要不然就一刀杀了，要不然就要招揽到手下。赵杞不敢杀杨志，他又不傻，先不说杨志能在天师张继先手下逃生，就凭杨志现在受到佛门的看重，赵杞也不能主动惹事。

　　　　&emsp；&emsp；可是赵杞对这方面没有经验，好在都以为他是在考虑黄金山林是多是少，孙公公低声提醒说“地宫之物，王爷不便做主，但是法门寺的东西，王爷可以做主，杨志是个俗人，给点金银之物他也会接受。”

　　　　&emsp；&emsp；孙公公自幼在宫中长大，深谙人性的险恶，对于杨志的观感就是一头装作花猫的老虎，向天师张继先要两千两黄金可谓杨志的神来之笔，让人以为杨志他就是一个市侩，可是市侩能练成杨志那样的武功，能随随便便把舍利子献出来。以杨志的本身，要是偷偷跑来撬开地宫，拿走宝物也不是件太难的事情，所以孙公公断定，杨志一定有所图谋，现在是故意低调。

　　　　&emsp；&emsp；但是孙公公不会把这个想法告诉景王赵杞，毕竟在赵杞的面前，孙公公还是需要保留一点秘密，扮演一个不是聪明而不是特别聪明的角色。景王赵杞点头说“那就这样，想必父皇还会有所安排，我们各自做好自己的事就行了。”

　　　　&emsp；&emsp；景王赵杞很快就从地宫里出来，地宫里的那些宝藏对景王来说一点意思也没有，算不上奢华，只要证明舍利子是真的，就一切ok；华阳长老说三天后就是吉日，可以开塔瞻礼舍利，由景王带领僧人百姓膜拜，凤翔府知府赵士从立刻一口赞同，连连说好。景王赵杞身份尊崇，不能出一点儿差错，在凤翔府一天，赵士从就要多担心一天，赵士从急着表态，就是怕出来一个不清头的家伙，提起什么沐浴七七四十九天之类的鬼话。

　　　　&emsp；&emsp；一切商议定，景王立即决定带着所有的文武官员回到营寨，三日后再进寺主持大典；回到营寨，一切已经安置就绪，景王不由得对西军心中凛然，西军依旧按照行军打仗的方式，木栅栏、箭楼、拒马全部开始竖起，只是考虑到在自家地盘上，鹿角、壕坑就不用了，入驻的西军已经开始派出一队队全副武装的士卒，在大营之外来回巡逻。

　　　　&emsp；&emsp；中军留给了禁军，他们是一直跟着景王赵杞从汴梁来的，自然是高人一等。不过负责一千禁军的禁军副总教头周渊清楚，从西军士兵的眼神中，没有看出对禁军有多少敬畏感；周渊哪怕远在汴梁，也知道不止一个将领在中军大帐里掀过童贯的桌子，就连童贯那么牛的人，最多也就是罚个二十军棍了事。喜欢钑龙请大家收藏x钑龙。


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第436章　七结义

　　　　周渊手一挥，三百禁军立即将整个中军大帐外一排排帐围得死死的，其余的军卒回帐篷休息；赵士从跟着景王进帐后说：“殿下，秦州等地的大批官员正在凤翔府公干，听闻殿下到来，多想拜见。”

　　　　秦州是秦凤路路治所在，离凤翔府四百里地，分明是大批的官员接到消息赶来凤翔府，可是赵士从只能说公干；景王赵杞也不是食古不化的人，晓得自己是郑皇后的嫡子，有些人对自己多少有些心思，不过赵杞有自己的考虑，想了想说：“范围小一点，我正好也到凤翔府替父皇看看民情。”

　　　　“那是，下官立即圈定名单。”赵士从自然没问题；可是这样一来，像刘仲武这样致仕的人就显得官位不够，杨志等人就更不用说了。景王走后，这些人就留在了军营中，刘仲武杨志等人被安排了各自的帐篷，刘仲武还是把杨志找去，问杨志：“你感觉这些军队如何？”

　　　　杨志的感觉，这些军队还是训练有素的，甚至比自己呆过的怨军都强了不少，关键是这些战士打仗如何，要是花架子，那真的就是害人害己；不过刘琦曲端王彦焦安节四人在场，杨志可不逞能，就在嘴里蹦跶出两个字：“还行。”

　　　　刘仲武立刻给杨志一脚：“还行，你可是辽军中的统制，也是到目前为止斩杀金军最多的辽将，就这点眼力，这些人在西军，也是第二流的货色。”

　　　　曲端王彦都是一脸的无奈，换个其他人说这话，早就一拳打过去了，可是这是刘仲武说的，目前西军资格最老的将领，哪怕把自己说成一团烂泥也不能回嘴；杨志没有躲让，硬受了刘仲武一脚说：“刘老，话不能这么说，汉人和那些马上民族天生就有差距，那些蕃兵的武力肯定比汉人强，但是军队还在于有自己的特色，最关键的是看将领。”

　　　　刘仲武手一指刘琦四人，嘿嘿笑道：“你还不服，那你就说说他们几个。”

　　　　杨志看了一眼，嘀咕说：“刘老，你不是让我得罪人吗，再说，天机不可泄露。”

　　　　刘仲武老而成精，怎么会让杨志这么轻易过关：“如果你是主将，怎么安排他们四个人？不许推卸，一定要说。什么天机不可泄露，那都是读书人的弯弯绕。”

　　　　眼前四个人大部分在历史上都留下了名字，刘琦在顺昌以少胜多，破金兀术拐子马，与韩世忠岳飞等并称中兴名将；曲端后来在泾原治理军队，招集流民溃卒，大败金兵收复秦州，抗金名将吴玠率领的就是原来曲端的队伍；王彦入太行山创建“八字军”，部众十多万人，屡破金兵，名振河朔；只有焦安节差了点，杨志想不起来有什么光辉的事迹。

　　　　杨志无奈，干笑了几声说：“刘琦曲端王彦都是可以独领一方的大将，要是论成就，刘琦将来可能最大，曲端王彦的性格都容易被人在后面捅刀子。”

　　　　杨志没有胡说，曲端就是被副将吴玠谋杀，王彦和岳飞也处不好，其实都大大影响了抗金之战，也给宋高宗赵构造成了手下将领桀骜不逊的看法。刘琦曲端王彦彼此认识，都暗暗惊讶于杨志对他们的了解，曲端王彦也知道自己的性格是个短板；只有焦安节满肚子不高兴，杨志连说他都没有说，明显在杨志的眼里，他比刘琦三人差了一等。

　　　　可是杨志看见刘仲武的眼光暗叫不妙，刘仲武目露神采说：“王厚之后，我在西军再也没有遇到你这样的人，杨志，要不我向童太尉推荐，你到西军自领一军？”

　　　　杨志怎么会主动提这个茬，在这个问题上，杨志早想好了，在原先的历史上杨志是北伐的先锋，要是这一空间还是如此，自然会好好利用，否则不想提前表态，最后牵扯到宋徽宗父子的争斗中去。杨志苦笑着说：“刘老，眼下大宋最不缺的就是名将，你让我安安心心做个捕快，或者去做生意不好吗？”

　　　　“原来你是这么认为的？”刘仲武眼光闪烁着，沉声说：“等会我们到帐里喝酒，好好谈谈，你们几个也一起，你们年纪差不多大，好好相处，以后可是几十年的时间。”

　　　　刘仲武早有准备，立即吩咐家将安排酒宴，又喊来张八百与米友仁，还有从长安跟来的两名官员，京兆府的士曹参军张浚统制官赵哲。大家都是明白人，没有人抱怨自己被人看轻，大家谈谈江湖趣事和兵法，倒是其乐融融，酒到半酣，张八百突然问杨志：“听说你和耶律大石是结拜兄弟？”

　　　　由于灵猫的出卖，这件事已经是辽宋皆知，甚至在朝堂上成了很多人攻击杨志的证据，从汴梁送来的邸报中，尚书右丞张邦昌就在为此指责杨志，不过范致虚认为杨志前罪俱赦，一个结拜兄弟就不能再做文章。杨志自然点头承认，张八百很干脆地说：“那你们这些人也可以结拜啊，今天月色真不错。”

　　　　杨志猜到张八百意思，略带为难地说：“我没有问题，就是怕高攀各位。”

　　　　刘琦放下酒杯说：“杨兄，你说什么，要知道你的官品在我们当中可是最大，我一定没问题。”

　　　　米友仁是杨志师弟，自然没问题；曲端王彦赵哲抱着多一个朋友一条路的想法，纷纷点头答应，焦安节想了想也同意了。张浚是西汉留侯张良唐玄宗时名相张九龄之弟张九皋的后代，政和八年登进士第；张浚从来不说诳言，想了半天还是拒绝了张八百的建议，向刘仲武告退，提前离开了宴席。

　　　　杨志七人按照年纪分别是杨志王彦赵哲焦安节刘琦曲端米友仁，一起焚香而拜发誓说：“念杨志王彦赵哲焦安节刘琦曲端米友仁，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”

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第437章　名家

　　　　刘仲武和张八百等七人结拜完，先后以饮酒到位离开，刘仲武出了营帐，却看见张浚还站在帐外不远的地方；明月当空，军营里还有人在哼着秦腔小调，刘仲武走过去问张浚：“张将军，有事吗？”

　　　　张浚恭恭敬敬行礼道：“老将军，张八百挑起这件事必定有原因，难道就这么让他得逞？”

　　　　刘仲武沉吟道：“你是担心杨志的所作所为会影响这六个人的仕途。”

　　　　“那倒不会。”张浚实话实说：“杨志做事都是谋定而动，他处处显得被动，不是没做好，而是对手太强，不是辽宋的权贵，就是江湖上的大派，杨志能做到这一步，已经算得上是奇迹了。他和天师张继先达成妥协，又有佛门的支持，几年之内不会有什么太大的影响。”

　　　　刘仲武点点头，张浚是个君子，刘仲武淡淡地说：“我看重的，是杨志对大局的判断，宋江方腊造反，虽然是梁寻和文伯虎上书，十有八九是杨志告诉他们的；杨志的武功一日千里，他也一直想去做个富家翁，好变成第二个周侗，有了这些结拜兄弟，你说他能脱得开身吗？”

　　　　张浚多少也听到这些风言风语，说杨志爱财，刘仲武一说，张浚便明白了；周侗历经五朝，做官比蔡京还早，可是为什么不得志，还不是天下第一高手那个头衔害的。杨志很明显看穿了这个道理，所以在仕途上没有追求，但是以杨志的为人，日后刘琦等人要是有事，杨志怎么可能袖手旁观。

　　　　张浚又施一礼说：“下官愚昧，多谢老将军点拨。”

　　　　杨志几个人还在喝酒，没有其他的事，杨志是大哥，理所当然地应该给下面的弟兄每个人一点彩头，杨志说一个人五百两银票，六个人没一个同意的；都是做官的人，谁也不缺五百两银子。杨志只好承诺，以后一人送一把好刀，这一点倒没有人反对，哪怕米友仁，多一把刀挂在墙上炫耀也是好的。

　　　　七个人喝道半夜才散，杨志提着一壶水回到自己的帐篷里，一觉睡到早上，口干舌燥，把一壶水喝完，杨志就到营门口问守卫的军校，是否可以出入；军校告诉杨志，所有的官员凭腰牌出入，杨志刑部的腰牌有效。杨志找到张八百打了声招呼，就出了营寨，来到法门寺，询问鬼迦罗大师安保的情况，舍利子是否安全，景王在大典时怎么保护？

　　　　鬼迦罗大师是和恨山禅师一起见的杨志，长安各寺庙已经调来一百多位武僧，加上恨山禅师带来的六十多位武僧，法门寺的上千名僧人，这两者都不成问题。鬼迦罗大师略带歉意地说：“杨大侠，你对法门寺的恩情老衲和全寺僧人是铭记在心，不过你也清楚法门寺现在的难处，我们准备了五百两黄金和五百亩山林，到时候由智清大师给你。”

　　　　杨志笑笑说：“那是身外之物，大师怎么说怎么好。师兄，我想知道，你们这里有没有好的铁匠，我准备在长安开一个铁匠铺，你们帮我找一个高手来，帮我打十把刀，法门寺的黄金山林，就算是他的酬劳。”

　　　　鬼迦罗大师问：“那么十把刀以后，你那个铁匠铺怎么办？”

　　　　杨志笑着说：“我只是要一个打出招牌的轰动效果，请一个高手出面自然是我有面子，可以给铁匠铺做宣传，后面我请的铁匠只打日常的东西，我又没有把铁匠铺做成飞龙八坊的志向。”

　　　　眼前的两个人可都是江湖上的老狐狸，杨志只能把话引到这一步；恨山禅师失笑道：“师弟，你也太小心了，你都帮我们佛门出了书，找到舍利子，还担心我们不愿帮你。不瞒你，飞龙八坊和我们都打过交道，只不过是一些兵器禅杖的交易，但是有一个地方肯定比我们清楚，那就是京兆府的军器监，陕西六路很多将领的武器都是在飞龙镇定做的。”

　　　　杨志不好意思地笑笑问：“定做武器的材料是军器监送过去，还是飞龙镇自己寻找？”

　　　　鬼迦罗大师突然举手示意杨志暂停，掉头对一旁的知客僧说：“去请延兴寺的龙空主持来，然后你守在门口，外面的人一律不准进入。”

　　　　杨志听了心头一喜，佛门的人还真是神通广大，鬼迦罗大师果然知道一点；龙空主持来后听说是飞龙八坊的事，呆了半天，摇了摇头，坚定地说：“劫数，果真是劫数。杨施主，换了任何一个人来，我都不会说，可是你对佛门有恩，我告诉你，觉新坊当时的大师傅，是延兴寺出去的一个僧人，叫醉狮，当时很多珍贵的镔铁都是西域的僧人运过来的，还有暗地里投靠的边厮波结赵怀德等人帮助，一切都是为了河湟。”

　　　　杨志听了听外面的动静，应该没有人，想想还是不放心，拿起毛笔写了一行字问：“你们是和西军联系，还是和朝中的宰相联系？”

　　　　龙空主持回答写道：“都不是，我们是和姚雄联系。”

　　　　杨志立即明白龙空主持为什么说是劫数，姚雄可以说是常胜将军，对西夏作战的胜率比王厚还高，种朴战败，王赡陷敌时，姚雄从鄯州打到湟州，后修筑安乡水关，于湟河两岸立堡垒保卫桥梁，开通了水道运输，让平民商贩旅人都能来往于湟城之道。

　　　　姚雄一度是西军的领头人但也是建议元佑党人放弃河湟千里国土的人；所以蔡京出相，王厚决定出兵青唐前，第一件事就是把姚雄从西军中赶走。杨志晓得那里面的水深，把纸条在蜡烛上烧掉问：“不知道延兴寺现在有没有好的铁匠师傅？”

　　　　杨志如此识趣，龙空主持笑道：“寺庙里没有，长安却有一个打造兵器的名家，是当初给狄青打造青铜面具的那个贝夫鸷的后人，只是能不能请动他，要看你自己的造化。等你到了长安，就到延兴寺找我，我陪你过去。”

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第438章　向西

　　　　杨志大