钑龙-第133部分

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　　　　贝松林笑着说：“东家已经说了，就是打几件兵器送给自家的结拜兄弟，买的是镔铁，直接锻打就可以了，今天已经在城南谈了一个铁匠铺，杜大人要是有什么需要，跟东家说一声就行。”

　　　　杜万彻摇了摇头说：“我没有这个想法，只是怕汴梁的世家听说，都来找杨志罢了。”

　　　　沈冲是机械世家，自认半个工匠身份，对杜万彻的试探不以为然，不过知道杜万彻没有恶意，只是想知道真相。贝松林淡然笑道：“那也是东家的烦恼，我说好打几样兵器，加活就加钱嘛，只要是不想打什么神兵宝刃就行。”

　　　　沈冲点头说：“神兵利器，除了需要工匠的手艺，对炉火、材料、水源都有讲究，汴梁不是一个合格的地方。贝先生对炼钢知道多少？”

　　　　五个人已经走到巷子口，贝松林沉吟了片刻说：“实不相瞒，我对锻打还是有些本事的，至于炼钢，恐怕东家比我懂得多。”

　　　　张八百一愣，脱口而出问道：“此话怎讲？”百；镀；一；下；“；钑龙爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第469章　资圣阁

　　　　贝松林坦然地说：“东家都没问我会不会炼钢，直接吩咐去买镔铁，一方面是对材料的要求不高，另一方面恐怕也是不愿在炼钢上浪费时间，不认为中原可以练出好钢。好在最起码东家明白，锻打镔铁我是没有问题的。”

　　　　杜万彻有些失望，他从心眼里不相信贝松林所说，离开杀猪巷和张八百两人分手后，杜万彻还在马上思索，沈冲催马上前，拍了一下杜万彻的肩膀说：“杜大人，不要想多了，贝松林说的是实话，他自小就没炼过钢。”

　　　　贝松林回来说了，杨志也没有在意，杨志一直在专心回忆司马孔明出手的那一霎间的感受，当时杨志其实已经有所察觉，甚至能感知司马孔明闯进来的方向；杨志记得自己已经将潜能提升到巅峰状态，但是现实很残酷，杨志什么也来不及做，就被司马孔明伤了。不过也不是没有所得，杨志发现自己对四周环境的变化更加细微了。

　　　　杨志在疗伤的时候，一遍一遍重温当时真气的走向，总感觉自己缺少一个关键的手段，潜力发挥得还不够；杨志现在已经渐渐明白真气的运用，尽管某些神奇难以解释，但是真气帮助杨志的身体有了突飞猛进的提升。杨志通过一次次受伤发现，自己的体质超强，尤其是疗伤的能力越来越好，今天没有天饲果，也不过到三更天，杨志的内伤差不多就好了。

　　　　杨志酣然入睡，一直睡到晌午才起来，对贝松林选定的铁匠铺，杨志只是点头，直接问了买价是两百两银子，便掏出了银票；贝松林苦笑着说：“东家，不带这样玩的，你请我来打造兵器，最起码，你要去看看铁匠铺的位置吧。”

　　　　“不用了，你做事我还是放心的，你看，我现在伤还没好，等会还要去相国寺讨点丹药，实在是没有时间。”杨志一副无奈的模样，又吩咐进屋来的茅十六说：“你把我送到相国寺，再去市场上把上次朱先生买的清单全部买两份，我明天教嚣四姐熬糖。”

　　　　“东家，别那么急。”茅十六赶着马车出巷子，一面注意避开拥挤的人群，一面对坐在后面的杨志说：“嚣四姐的两个姐夫还没决定来杀猪，朱先生说了，等他买好一个小院专门做糖坊，这样也可以安排人看着货物不是。”

　　　　嚣四娘摊子上的生意确实不错，嚣快刀端着一只精致的茶壶坐在后面的阴凉处，这几年父女俩相依为命，摊子上的细活差不多都是交给了嚣四娘；杨志沉吟道：“有道理，你和朱先生说一声，买好院子，直接把那些东西送过去，再买四口大铁锅；等会不用来接我，我自己走回去。”

　　　　两人说着话，不一会就沿着大道到了相国寺山门外，满目花红柳绿，人头攒动，杨志下了马车，茅十六直接去了马行；杨志还是装作伤势未好的样子，一步步慢慢走进山门，知客僧眼尖，大老远就跑过来：“师叔，你来了，我带你去见师父。”

　　　　杨志摆摆手说：“不急，你陪我到寺庙里走走，看看法器，参拜一下佛像。”

　　　　知客僧干的就是这个事，带着有钱的主在寺院里逛游，讨点香火钱，卖点所谓开过光的法器；杨志不仅有钱，还是主持智清大师的师弟，知客僧更加不会怠慢，点头说：“师叔，这相国寺你是熟客，你走到哪我跟到哪。”

　　　　杨志最想看的就是看经寺里的那三座佛像，四鳍已经找到位置，就在相国寺的资圣阁；资圣阁是相国寺最高的建筑，天宝四年，唐玄宗李隆基命建筑大师边思顺主持建造相国寺的大佛阁，就是现在的资圣阁。唐肃宗李亨曾亲书匾额，赐名为“排云阁”；但是咸平五年，排云阁被宋真宗更名为资圣阁。

　　　　一般的人来资圣阁，除了看风景拜佛，主要是欣赏阁内的五百罗汉，这是悍将曹翰从庐山东林寺运来的罗汉像，一个个鬼斧神工，罗汉们充满了南方的那种内秀气质；而供奉于相国寺三门重楼的五百罗汉，来自于嵩山竹林寺，则要粗犷得多，就是肌肉表现的手法都完全不一样。

　　　　杨志跟着人流走进阁中，信步走到香烟缭绕的如来佛像前，香炉里面充满了燃烧后的香灰，还有数支正在燃烧着的佛香；如来双耳垂肩，身披的袈裟淡笑，慈祥中带着几分宝相庄严。杨志点上香，跪下去的时候才看见，资圣阁蒲团竟然锦缎的外皮，心中念叨着这些和尚真有钱，双手合十参拜。

　　　　杨志上完香，装作不经意地问：“这三尊如来、文殊、普贤的佛像有没有什么故事？”

　　　　看经寺的戒明和尚曾说，名僧星衍花费了六年时间，在看经寺的石窟里雕刻了一模一样的三座佛像，杨志想看看知客僧知不知道；知客僧愣了愣说：“师叔，你还真是问着了，唐朝雷电曾经引起一场大火烧了相国寺，开宝寺住持贞峻大师经过二十三年，才重建相国寺，五代后唐长兴二年才建资圣阁，当时负责建造的人是孔循，孔循是汴州大户，富可敌国，又是后唐的租庸使兼枢密副使安重诲。”

　　　　杨志沉吟道：“有点意思，后唐定都洛阳，孔循怎么有空来管这样的小事。”

　　　　知客僧笑道：“孔循当时与安重诲在争权，安重诲是后唐明宗李嗣源的亲信，当时以拥戴功充任左领军卫大将军、枢密使，累加侍中兼中书令，总揽政事。安重诲那时候已经杀了宰相任圜，孔循想获得佛门的支持。”

　　　　杨志意味深长地说：“果然是个好故事，你的出身也不寻常啊。”

　　　　知客僧笑道：“师叔目光如炬，小僧家中是世代在相国寺为僧。”

　　　　“世代为僧？”僧人没有儿子，世代为僧就是要有儿子，那可是犯佛门禁条的，杨志惊讶归惊讶，知客僧毕竟是自己晚辈，不能太直白，就嗯了一声。百；镀；一；下；“；钑龙爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第470章　地穴石

　　　　知客僧醒悟自己说快了，解释道：“我家是寺内佃农，先人从太原逃避战乱而来，按照当时相国寺接受难民的规矩，每一代都要出一个男丁做僧人，战乱期间是为了延续寺庙的香火，现在嘛，家里是为了多免点赋税，我也快活一点，称了自己向佛的心思。”

　　　　原来如此，僧人是可以免税赋的，杨志颔首问：“这三座佛像有何讲究？”

　　　　知客僧低声道：“佛像本身没有什么古怪，只是听寺里传言，资圣阁的佛像是先画出来，然后根据画像再雕佛像。画师据说是吴道子的后人吴仁侪，然后孔循亲手雕刻，所以价值在做工上面。”

　　　　吴仁侪画画杨志可以想象，孔循雕佛像那就是怪事了，这三座佛像的雕刻名僧星衍花了六年时间，后唐明宗李嗣源在位才几年，孔循这么有空？杨志斟酌着问：“孔循一个富商加官员，有这个能耐？”

　　　　知客僧合十道：“师叔有所不知，这件事在相国寺有记载，前代高僧曾注释，孔循本身就是当代雕刻的大匠，因为有吴仁侪的画，孔循每次都是先雕一个佛头，剩下的事交给儿子和工匠，等佛像雕完，他最后再来检查完善，所以真正孔循出手的时间并不长。”

　　　　看上去是孔循出手没什么疑问，可是五代时候差不多年年有战事，孔循身为高官肯定工作繁忙；杨志怀疑，孔循肯定是有什么讲究，假如留下线索，不是在佛头上，就是在最后完善的时候做在了佛像身上，难怪名僧星衍复制的时候那么注重细节，应该是在寻找线索。只是现在是大白天，香客僧人经过资圣阁不断，杨志压根没机会冲到佛像上观看，杨志端详着佛像说：“寺内可有这方面的文字解说？”

　　　　知客僧想了片刻，遗憾地摇了摇头说：“都是僧人的只言片语，有的写在日记里，有的写在寺庙的记载中，没有专门的编撰。”

　　　　杨志微笑着递过五两银子说：“讲得不错，赏你的。”

　　　　知客僧急忙躬身谢过：“多谢师叔，这资圣阁还是当年吴道子做文殊维摩菩萨壁画的地方，相蓝十绝之一，吴带生风的典故留于正史，只可惜是此阁已经是后来重建的，风流不在，往日的神韵现在只能凭空想象。”

　　　　吴道子在很多寺庙都留下过画作，刚出师时受到张僧繇师父指点前往大相国寺拜访，真心方丈向吴道子请托作画。吴道子在寺中停留数日，借着月光如银，让僧人果立身着袈裟，打出各种手印，一连数日后，吴道子突然有了灵感，笔走龙蛇，一口气画了一幅栩栩如生的文殊维摩菩萨像。

　　　　据说画中文殊菩萨头悬明月，双眼有一种无上的慈悲和怜悯，在大殿里无论你躲到什么地方，那柔和转动的目光始终跟随着你；而文殊维摩菩萨的衣着更是被吴道子画得神乎其神，衣袂飘然，起卷自如，仿佛给室内带来飒飒凉风。相国寺因此车水马龙，吴道子之声名也藉此而传扬天下，被唐玄宗特封为翰林学士。

　　　　杨志看见知客僧眼里狡黠的目光，没有言语，停留了片刻，拿出十两碎银子送入功德箱中；知客僧眼光一扫，便晓得杨志不是一心向佛的人，只是喜欢听一些故事罢了。相国寺是皇家寺院，平日里有朝廷的赏赐，上千亩的良田山林供养，香火兴盛不说，作为知客僧看惯了权贵的一掷千金；只是功德箱的香火全凭自愿，多少由心。

　　　　知客僧想到杨志要看法器，吃不准自己这个师叔到底要唱哪一出戏，既然不虔诚，那么应该对法器不会在意，只能把杨志带到智清大师面前。智清大师想到杨志是江湖高手，连舍利子那般的佛门至宝都没有觊觎之心，顿时有了主意，笑道：“师弟莫不是想寻找一些帮助自己的佛门器物，我们是自家人，就不说那些开光的法器了，相国寺菩提院内有一个兵器库，专门是存放那些僧人的遗留兵器物件，一般的情况下只供本寺僧人挑选，师弟不是外人，要是有兴趣的话，不妨随我一观。”

　　　　有智清大师带路，平日里不让外人进的菩提院也是大开方便之门，平日里应该是僧人自由出入，一间大石屋连锁都没有。杨志跟去看了才知道，那是挂单的僧人遗留下来的一些护身的武器和奇形怪状的饰物，相国寺本寺的度牒僧人大都是师徒相传，师父死了连衣服都留给了徒弟，哪来的什么遗留之物。

　　　　知客僧心中其实有些失望，在他的意识里，兵器库里的东西都是不值钱的玩意，只是有些僧人为了练武，有些僧人为了出门防身，才会来选上一两样刀剑或者弓弩，真要是有什么神兵利器的话，早被拿走了；再说，这位杨师叔身上带着龙雀宝刀，那是当年皇族之物，怎么会对这些看上眼。

　　　　杨志看了一圈，从怀中掏出一个小包袱，包袱里是四串佛珠和木鱼佛像，不过慎重起见，杨志没有说这些东西的来历。智清大师仔细看了六件法器后，在房间的拐角一堆杂物中拿出一块半圆环形的石头，乌黑的颜色，看上去普普通通。

　　　　智清大师递给杨志说：“这是终南山的地穴石，寺内记载，原来一个吐蕃僧人把这块地穴石放在金钵中，可以在金钵上施展寒热不同的两种玄功，一种是终南山巨崖洞的冰魄功，一种是峨眉金光寺的火龙功。可惜他表演武功的第二天去了杏花冈，回来的时候已经身负重伤，连金钵都被人打碎了，那个僧人最可悲的是被火龙功所伤，当天夜里就死了。你现在面临两条路，要不然苦练一种，要不然就要考虑将几种功夫融汇贯通，有时间你可以去向四鳍禅师或者智真师兄请教，但是最关键的是你自己，因为你会的几种功夫不是失传多年就是无人练成过，其他人很难给出恰当的建议。”

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第471章　逍遥岛来人

　　　　杨志接过地穴石，那种感觉就是一块很平常的石头，只不过重量似乎比一般的石头轻不少，杨志要了一间静室，用太玄经和化鹏功两种不同的功夫相试，石头并没有其任何变化。杨志一直呆到傍晚才离开，他基本上可以断定石头没有什么玄妙，不管是温度还是气流，对这块石头都是没有影响。

　　　　杨志想到了一个人，决定去讨教一下，就是杨志名义上的师叔，巢氏酒家的老板巢泷，这个老家伙的武功修为肯定是没问题的，只是杨志不敢确定，他是不是与宫里还保持着联系；退役的供奉，只要不离开汴梁，就不能说真的不问事，周侗都躲在汤阴，丘半江有事情还不是找了过去。

　　　　巢氏酒家里没有客人，杨志一走进去，巢泷就吩咐烧菜，菜还是只有三样，削得能照见人影的卤肉片，鲜得让人不舍的佛跳墙，鱼头还在动的糖醋鲤鱼；鱼修罗不在，邓乞丐对这么晚的上门生意没有一点抱怨，一个人去忙活，烧菜切肉，只有佛跳墙是早就烧好的。

　　　　杨志把石头交给巢泷请教，巢泷放下红玛瑙环，看了半天才说：“智清没说错，这是地穴石，一般的情况下在地穴中要不然是万年寒气，要不然是万年热流，所以石头聚集了寒气或热气。按照可惜这块石头到人间至少有一两百年了，多少气流都挥发掉了，你练的是纯正的道家心法，这样的石头对你没用，智清的意思，应该是让你通过这种方式发现太玄经和化鹏功的相似之处。”

　　　　宗师毕竟是宗师，巢泷三言两语就把事情说得清清楚楚，让杨志明白自己前面的思路是错误的；杨志倒不在乎浪费一天时间，反正自己是运功，就算是修行，杨志低声问：“师叔，就这么简单？”

　　　　巢泷笑笑说：“你小子的心术现在越来越重了，也就智清那个家伙能把你玩得团团转，智清的意思是，对于你来说，任何的法器神兵都只是工具，你只要下功夫苦练任何一种，最起码能达到创造出化鹏功和太玄经的那位前辈的高度，如果你要是有一天将这两种功夫融合在一起，那就是走了狗屎运。不过你好像真的走了运，练修罗指也能练出洗髓功的效果，杨志，吃完饭你就回去吧，我和智清一样，没办法指点你。”

　　　　“哦。”杨志看了看店里的情况说：“师叔，我就是想在你这里坐坐，陪你老吃顿饭，明后天我都要来，你让小邓多买点菜。”

　　　　巢泷点头说：“那好啊，我现在生意清淡，你多照顾一点，还有你那白糖送我一点，我知道你在家里养伤，正好明天白天做一点，晚上带过来。”

　　　　巢泷这番话透露的消息不少，可以说杨志最近的举动全部知道，杨志笑笑说：“师叔说得对，是我光想着生意疏忽了。对了，鱼修罗去逛街了？”

　　　　巢泷端起玛瑙杯说：“鱼修罗跟着飞花朱智卿去追踪铜一铜二了，过了这么多天，我也不知道他在哪里。”

　　　　神霄派中王文卿门下六大弟子，大弟子高子羽在武夷山四周布道，二弟子萨守坚在青城山上修行，跟王文卿到京城的四个弟子是朱智卿平敬宗，袁庭植上官熊，其中上官熊还是王文卿的外甥。王文卿一心一意地修行，林灵素走后，朱智卿就是神霄派在汴梁的实际负责人，在武林中声名显赫。

　　　　难怪大宋的官面上对追寻斡里衍公主并不怎么感冒，没有消息上面也没有发怒，礼部在和辽国使团蘑菇；飞花和朱智卿要是出动，肯定带去了大批的高手，根据烈焰丘半江的表现，飞花的武功应该与铜二相差不大，看样子问题不大。杨志抬头看见巢泷意味深长的笑容，忽然醒悟，自己一回到汴梁便被拖进这个案子，不是真的指望自己破案，而是有人要看自己的能耐和是否忠于大宋。

　　　　邓乞丐做好菜，也上了桌子，三个人谈论了些江湖上的事，喝喝小酒，杨志还不得不表演了一遍和公羊嵩动手的经过，只是刀芒递到了两丈的距离就收了回来；巢泷颔首道：“够了，难怪你小子想再上一层楼，练武功就是逆水行舟，不进则退，一旦遇到瓶颈，兴许十年也毫无长进。逍遥岛来了两个人，明天你来的时候正好见见，你要是有事，全部安排在不后天。”

　　　　杨志一看巢泷故作蛮横的架势，就知道这位便宜师叔在同门面前吹过牛了，连连点头说：“一切听师叔安排，不知道来的两位是什么人？”

　　　　巢泷的脸色变得慎重说：“逍遥岛正副岛主，七使十三领主，来的是禄存和六领主姜佑驹，他们住在太子府里。”

　　　　杨志一听就明白，逍遥岛的七使者应该是按北斗七星命名，贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军，而领主就是一到十三；但是两人住在太子府里，这就值得玩味了，难道那位太子看上去懦弱，实际上是扮猪吃老虎。杨志敬了巢泷一杯酒说：“师叔，我对逍遥岛不了解，禄存和姜佑驹说过什么事吗？”

　　　　巢泷斟酌着说：“姜佑驹是苏东坡的学生，出自南海剑派，永州通判姜唐佐的弟弟，儋州在苏东坡去之前从未有人中过科举，姜唐佐是第一个；十三领主中不少人是依附于逍遥岛的高手，七使者都是自幼在逍遥岛训练出来的人。禄存找你是想讨教化鹏功的心法，姜佑驹要说的恐怕就是其他事了。”

　　　　什么其他事，肯定是与太子赵桓有关，杨志对赵桓没有恶意，但是现在不适合谈这些，赵桓身边的人杨志都看不上眼，杨志要等的是李纲回来。后面杨志和巢泷都特地避开了这个话题，只是说些闲话；酒足饭饱，杨志付了账走人，心里想着事，神使鬼差地走到城关街，也就是杨志吃掉那条龙的地方。

　　　　月光如旧，县衙前气死风灯笼在来回晃荡，衙门的大门紧闭，街上看不见巡逻的衙役。

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第472章　换个思路

　　　　杨志基本上是回避到自己吃龙的地方，怕被人非议居心叵测，有的时候甚至绕道走；宋徽宗哪怕再花天酒地，该做的事一件没少做，在朝堂上排除异己，不听话的人全部赶走，对外先攻打西夏，再对付辽国，所以杨志该忌讳的时候还是忌讳，免得遭受无妄之灾。

　　　　不过杨志晓得，那是宋徽宗吃了原来哲宗的老本，再加上那么一点运气，才能几十年安然无事；灭了辽国的那一刻就是宋徽宗的运气到头，随后不到三年，金国两次打到汴梁城下，抓走了宋徽宗父子。杨志调整了一下情绪，继续朝前面走，那时候所有人都沉浸在吃龙的奇闻里，包括杨志在内，一个个都疏忽了，这条所谓的龙从哪里来。

　　　　城关街东面是朱雀门外大街，西面是老鸦巷，杨志原来呆的军械工坊就在第一桥下的老鸦巷第一家，老鸦巷口南面是延真观，每日香火不断；北面顺着河道通往柳荫牙道。杨志禁不住摇了摇头，附近这些地方怎么看都不是这种动物的藏身之所，就是人工挖出的河道也太浅了点，这条怪蛇难道是象一条小狗一样从其他地方跑来的，还是偶然的，附近有吸引它的地方。

　　　　杨志往回走，换了一个思路，要说在长安能养这么奇怪的动物，除了道家的几个宗派，就是向高曹三家。自从曹国舅被捧成了神仙，向高两家也在暗暗使力，虽然没有曹家那么显眼，但是禁军中都在流传，向家高家请了不少的高手做供奉。

　　　　走过了县衙，杨志走进了郭婆茶馆，那条怪蛇那天就蹲在茶馆门口，韩婆盯着杨志看了好半天才认出来：“哎哟，原来是杨大人，你额头上的青斑不见了，我差点都认不出来了。这一年多没见，你可是更有精神了，你不知道，你在监狱的时候，我是天天为你祈祷，阿弥陀佛，这是菩萨保佑。”

　　　　杨志笑着点了一份莲子茶，和韩婆聊了一会天，当韩婆再次说到那天的时候，杨志不动声色地说：“我那天酒喝多了，韩婆，在那件事的前后几天，老鸦巷出没出过稀罕事。”

　　　　“这地方是当年郭雀儿练