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钑龙-第17部分
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去见辽国的皇帝，能带刀吗？
杨志刚才把刀特地摆在了房间里，耶律德元急忙回去把刀拿来，递给特母哥；特母哥接过去，拔刀出鞘，刀光如一寒秋水，刀纹像夜空中的繁星一样美丽，特母哥赞声好刀，就收刀入鞘，抓着刀带头朝外走去，杨志这时候才放下心来。特母哥自己抓刀，就不会来白虎堂那一套。
杨志随特母哥上了马车，出了驿馆，已是黑夜，马蹄声在平静的街道上显得异常响亮，特母哥坐在马车里，问了一句：“你真的是杨志？”
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第59章 口气
杨志坐在对面，认真道：“如假包换。”
特母哥放低声音问：“龙血是什么滋味？”
杨志客气又肯定地说：“那是以讹传讹，就是一条怪异点的蛇，没那么夸张。”
杨志说得如此肯定，特母哥不由得微微皱眉，想了想还是把进宫见天祚帝的礼节讲了一遍，毕竟杨志是天心大师看重的人，那也是个不好惹的和尚，能帮就帮点吧。大约过了半个时辰，马车就穿过城门进入皇城，在一座豪华的宫殿前停了下来。特母哥带着杨志，下了马车，一路快步，走到御书房。
杨志两世为人，还是第一次进宫，一路看见的是雕梁画栋、透花棂窗，图案精美，可谓鬼斧神工；再看到阿鲁斡鲁朵牌匾下巨大的三重平台，九间九檩的三层重檐楼阁，还有浮雕着腾云起雾的盘龙柱，杨志大有不枉今生的感慨，也感觉自己的机会来了，应该能实现一个小目标。
特母哥眼神一直盯着杨志，这个年轻人的淡然让人不安，想到那样传说，特母哥又有些理解，经过生死的人往往气度非凡。御书房前，有护卫通禀进去，不多时，出来一个汉人道士，面色红润，白发飘髯，道袍上仙鹤飘逸，俨然有仙翁之态。老道望着杨志，问道：“你可知道我是谁？”
杨志禁不住心慌，难道我应该认识这个老道？杨志在心底否定了这个想法，故作镇定地摇摇头。其实看见杨志只是一个江湖草莽的样子，老道就有些失望，见杨志不认识自己，就更失望，只好说道：“贫道寺公。”
寺公，杨志听说过这个人，是辽国道教的第一人，地位不在天心大师之下；杨志忽然明白了，今天为什么特母哥来请自己，天心大师不得跟来，就是为了让寺公在这里掂掂自己的分量，杨志在寺公的注视下，躬身施礼说：“小人失敬，没想到道长在这里。”
寺公冷声道：“不必多礼。”
说话间，寺公暗中运力，罡气顿时充满四周，特母哥的官袍微微飘动，站在御书房门口的两名护卫虽然身怀武功，冷不防被罡气卷到，跌出去几步。反倒是站在寺公正面的杨志，似乎根本没发现寺公的企图，也没感受到寺公的罡气，从从容容地行完礼，没有一点耽搁或滞顿。
房间里的三个人，都静静地坐在椅子上，天祚帝没有催促外面，静等着寺公的发挥；就见寺公脸色发青，训斥道：“不知道尊长的东西。”
杨志把脸一板，冷冷道：“老不以筋骨为能，道家更是讲究的祥和，前辈应该多修行养性。”
杨志决定不再退让，这是皇宫御书房，没有天祚帝的允许，就算再给寺公三个胆，他也不敢随意动武和出口伤人；就算寺公失去理智，一旁的特母哥总不能也失去了理智，可是特母哥并没有出言阻止。很显然，契丹人崇尚武力，就是想看看自己的能耐；寺公脸色一变，正待施展出无上绝技，给眼前这个年轻人一点教训，耶律余睹及时发声道：“皇上口谕，传杨志觐见。”
寺公后退一步，哼了一声，回到自己原来的座位，杨志跟在特母哥后面进了御书房。左边坐着一个将军，身材魁梧，虎目浓眉，不怒自威；右边坐在寺公上首的一个汉人老者，龙眉凤目，五柳长髯，表情逸然。正当中案几后面，坐着一个中年人，应该就是天祚帝，虽然是契丹人，但是面似满月，目如曙星，和宋徽宗一样，一点也不像亡国之君。
杨志按特母哥说的礼节行完礼，天祚帝平淡地说：“站起来回话吧，这是书房，大家放松点。”
杨志刚刚站定，寺公就问道：“杨志，听说你吃了龙，到底怎么回事？”
杨志苦笑着把谎言又说了一遍后，分辨道：“那不是龙，吃了死人是一种意外。”
特母哥不动声色地向杨志介绍，武将是亲军副都统耶律余睹，文官是北院户部尚书傅遵；耶律余睹听出杨志的推却之意，不悦地说：“好大的口气，杨志，我问你，你说要广积粮，若是让你经营现在辽国的粮食，你会如何做？”
耶律余睹与寺公关系莫逆，不愿看好友吃瘪，此刻顾不上脸面，一心要让杨志出丑，就是天祚帝，都感觉到这个题目太大了。辽国实际上一直缺粮，只是现在大宋对粮食没有限制，冒险走私的商人无数，保证了辽国国内粮食的供给；杨志踌躇半天说：“辽国对商人最不看重，但是很奇怪，辽国都是有实力的人做粮食生意，所谓协议应该是一点效果都没有。粮食是国家根本，朝廷一旦开始征收粮食，会造成民间一波搜刮的风波，到时候龙争虎斗，那种级别的搏杀，我一个老百姓根本插不上手。”
耶律余睹顿时呆住了，杨志虽然没有明说，但是包括寺公在内，屋内的人都听懂了，有实力的人，那就是贵族。粮食总是在贵族手中转，契丹人弱肉强食，预先说好的东西十有八九不会被执行，地方上最后只可能横征暴敛，必定会引起种种矛盾；龙争虎斗，有点意思，天祚帝目光更加锐利，一指身边的耶律余睹问道：“如果你有足够的背景呢？比如耶律余睹将军和你一起来做这件事？他是朕的重臣，有足够的权力，又会如何？。”
杨志低声道：“要是耶律余睹将军肯出面，就能保证合同的正常进行，辽国南院便可利用大宋的岁币采购宋朝官方的粮食，不足的部分从民间补充。”
岁币是大宋花钱买平安的手段，澶渊之盟后宋朝每年给辽朝绢二十万匹，银十万两；宋仁宗时增加到绢三十万匹，银二十万两，每年定期缴纳。按照现在的价格，一年岁币采购个三五十万石粮食不成问题；虽然这些年大宋的粮食在不断涨价，但是相对于辽国，还是便宜了很多。
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第60章 天祚帝
傅遵摇头说：“不行，契丹族吃的是牛羊，主要还是要靠牧场，如果仅仅是米粮，就是燕云十六州就可以勉强提供，何必再费这个周折，白白便宜了大宋；听说大宋的银矿快要枯竭，就是谈也要等大宋先开口。”
傅遵的话暗指杨志居心叵测，杨志无奈地摇摇头说：“以大辽现在的战斗力，与女真争夺牧场，就是在主动消耗自己的战斗力，一轮一轮地损失自己的有生力量。就目前而言，辽国的人口还是多于金国，恐怕也是最后的优势。”
傅遵愣住了，哪有说得这么直白的，打仗就像是做生意，总是有赚有赔的；天祚帝反而笑了说：“杨志，朕希望你不是纸上谈兵，国师与耶律大石都推荐你，你跟着天心大师去中京辅佐耶律淳，只要你有所作为，我答应你，给一千匹马给你做本钱，到南京去做生意。”
特母哥明白，听杨志有心经商，天祚帝早就做了打算，就是看看老天是否真给大辽送来个人才，特母哥一声大喝：“杨志，还不谢恩。”
谁都能看出杨志是一千个不情愿，但杨志最后还是跪下磕头谢恩。耶律余睹张张嘴，什么话也没有说；反倒是傅遵笑了起来，对杨志说：“杨志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。北院就在中京，哪天方便，我们抽个时间聊聊。”
当着皇帝的面，敢这么随意说话，肯定不是一般的人，杨志看看天祚帝没什么不高兴的反应，忙不迭地答应下来；天祚帝示意杨志暂时出去，杨志行完礼，还是特母哥把杨志领出洛阳宫，到了宫门外面，特母哥给了杨志一块夜间行走的腰牌，面无表情地说道：“在这里等一下，皇上看完刀，你就能好好地回去好好睡一觉。”
杨志谢一声，晓得看刀是一个借口，天祚帝要是真有这嗜好，第一时间就是欣赏宝刀，现在应该是商量如何安置自己，毕竟自己刚刚到辽国，寸功未立；杨志谢过说：“多谢大人提携。”
特母哥回到御书房，天祚帝问：“那小子什么反应？”
“很正常。”特母哥疑惑地说：“似乎没把挣这些放在心上。”
傅遵说：“这是正常的，他既然能逃到大辽来，心中肯定是做过种种算计，强迫他做官，应该是能预料到的一种，现在的关键，给一个什么样的官职合适。”
是呀，天祚帝也回过味来了，责怪道：“傅遵，你早不说，我直接封个官不就行了。”
特母哥和耶律余睹都摇头，就差一点以手覆面，金兵疲惫，从显州暂时退兵后，天祚帝又恢复了往日的游猎，如今连见一个人都计较；特母哥提醒道：“圣上，杨志的那把刀？”
“刀不错，明天你还给杨志。”天祚帝不在乎宝刀，看了一遍便失去了兴趣；特母哥应了一声说：“怨军惨败，不过编制还在，不如让天心大师出面安抚，杨志就担任怨军的一名军官。”
傅遵脸一白，特母哥这还真是一个损主意，同时也是一个好主意。金国兴起后，辽东的契丹贵族和军队纷纷逃亡，辽东民众沦为难民，饱受流离失所，纷纷投靠军队。辽军因此编制了怨军八营，共二万八千多人，可是皇叔耶律淳率领怨军，在寒冬不发放冬装，以致怨军暴动，头领武朝彦被就地正法。但怨军因此丧失斗志，在沈州一战即溃，虽然陆续捜拢了五千残兵，但是耶律淳不相信他们，供给不足，北院的枢密使萧奉先更是视若不见。
杨志和天心大师得罪了萧奉先，要是能将怨军重新训练起来，那杨志的能力绝对在名将之列；训练不出来，平庸之辈正好放弃，天心大师与耶律大石也不可能说出话来。天祚帝立即下旨，天心大师、耶律内刺担任怨军正副都统，杨志担任怨军统制，调往中京大定府听用；天祚帝看傅遵拟完旨说：“告诉耶律内刺，杨志暂时不参与指挥军队，给杨志三百人，让杨志负责随军商团，筹措粮草，最关键的是冬天的棉衣。”
傅遵急忙答应，天祚帝确实聪明，看到了杨志目前最能榨取的价值，杨志不是想经商吗，把商团给你，只要怨军五千多人的粮草棉衣解决就是大功一件；统制一职和腰牌是为了杨志行事的方便，毕竟一个宋人本身再大，很多东西还是需要大定府的北院支持。
等傅遵和特母哥出去宣旨，天祚帝对耶律余睹说：“你对晋王说，让他到了中京后，盯住杨志，看看宋人是怎么做这些事的，有些事情他可以直接拿主意。”
耶律余睹是晋王耶律敖卢斡的姨夫，也是耶律敖卢斡的坚定支持者，立即猜到了天祚帝的意思，离开宫殿后立即去晋王府拜见了耶律敖卢斡。耶律敖卢斡正在书房看书，听家人一说，急忙来见耶律余睹。耶律敖卢斡三十多岁，身长九尺，朗眉星目，算不上英俊，但是有一股松柏的气势，只是眼神有些疲惫，穿一身读书人的长袍。
听耶律余睹说完全部内容，耶律敖卢斡笑道：“父皇的想法是对的，宋人战斗力虽差，在粮食转运和物资筹集方面的手段确实高明，要不然也不可能维持住西夏的战事。不过杨志一介武夫，真的适合做生意？”
耶律余睹满意地点点头，耶律敖卢斡比天祚帝在谋略上还要细致，尽自己所知分析说：“我对这个杨志很有兴趣，这个人很聪明，武功高绝，他明白在辽国若踏入官场，就是他的软肋，随时会被萧奉先做手脚陷害；反而是经商，只要他做得好，看风向不对就可以抽身走人。”
耶律敖卢斡也是明白人，毫不在乎地说：“如果这样，只要控制杨志的钱财就可以。我到了中京，只是跟着杨志，看他如何做事便可；假如杨志真是一个人才，哪怕做点出格的事，我也会酌情考虑。”
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第61章 取经的故事
耶律敖卢斡为人仁厚，纵然耶律余睹暗示杨志一个不好就会逃走，耶律敖卢斡还是认为用人不疑，不要胡乱猜测。耶律敖卢斡这么一表态，耶律余睹就不好往下面说了，耶律敖卢斡这样的人物，将来万一做了皇帝，必定是一代雄主，绝不是个善茬；如果现在就留下自己搬弄是非的印象，那就得不偿失了。
耶律余睹只能提醒说：“晋王，此去中京，萧奉先必定安排人员掣肘我们，杨志就是其中一个变数，真要出了点差错，朝中必定议论纷纷；到时候，不仅皇上会拿他做文章，贵族同样会拿他做文章，甚至贵族的文章更大。万一有事，可以让天心大师多出面，他是杨志的推荐人，又是杨志的上司，在民间地位超然。”
天心大师看杨志和耶律德元送傅遵回来，微笑着说：“流言总比想象中传播的快，皇宫里的事也不例外，第二天一大早恐怕就路人皆知了。杨志，说说你对怨军的想法，和你后面如何筹集粮草。”
杨志手一摊说：“我根本不知道什么情况，总不能真的纸上谈兵。”
耶律德元咳嗽一声说：“家父就在中京的枢密院，怨军五千多人大多是契丹人与汉人，
但是士气低沉，一方面大定府现在物资确实紧缺，另一方面他们有病变的前科，上上下下都不放心。只不过五千多人是个不小的数字，就地遣散或者调往南京，皇叔耶律淳有些舍不得，所以怨军现在是半死不活的状态，皇上命国师担任都统，实在是一步妙棋，杨都统要是能把物资调集到，想必很快就会有战斗力。”
这五千人经过了毁家、兵败、不信任以后，必定是抱着得过且过、不行就玩命的心理，天心大师的威望和能耐既能安抚这些将士，也能压制他们的桀骜不驯。剩下的就是钱粮问题，杨志能当上这个都统，傅遵说的很清楚，就是负责随军的商团；杨志点点头问：“辽国的军队难道不发军饷？”
耶律德元尴尬地点点头说：“我们与大宋不一样，物价甚低，虽有盐酒之税，实际上收不到多少钱。商人聚集在五都与燕云地区，主要的还是以物换物，流通货币是宋钱，不到交易额的十分之一，所以战士们自备武器、盔甲、粮食，军饷都是靠打仗的战利品来补充。”
耶律德元没有说下去，这些年连战连败，不但没有战利品，每次打完仗都是一个让枢密院和户部头疼的窟窿。杨志想了想，转头问天心大师：“天雄寺的钱粮如何？”
天雄寺是辽国的皇家寺院，天心大师就是天雄寺的主持，闻言笑着说：“天色已晚，大家休息，明天再说吧。”
杨志回到自己的房间，李大延与吉鸿已经在炕上睡着了，留了大半个炕给杨志；杨志洗了洗，关上房门和衣睡下，对未来也没有把握，只是这几天实在太累了，想了一阵子，杨志觉得疲惫，很快就进入梦乡。醒来的时候已经是天色大亮，杨志起床梳洗完毕，就被天心大师派人喊去，见到了大森禅师。
天雄寺高僧无数，大森禅师在佛学中地位并不显赫，但却是天雄寺不可或缺的人，因为大森禅师负责天雄寺的运行，管钱。大森禅师也有五十岁的年龄，保养得非常好，看上去平易近人，未说话先微笑：“杨施主一战成名，又蒙皇上看重，现在驿馆内外现在都是想一睹风采的人，幸亏有方丈在，老衲才能抢先一步拜会。”
杨志岂敢托大，施礼道：“现在在下是靠着天心大师混饭吃，大师这么说，真让晚辈无地自容。”
天心大师示意佛难陀到门外守着，问道：“杨志，兵者，国家大事，趁现在你我还没出行，说说你的打算？”
杨志认真说：“昨夜只有一成把握，现在看见二位前辈，晚辈便有了五成把握。”
大森禅师淡然道：“战国时吕不韦父子相议，耕田可获利十倍，那是几十年的累积而成，两年十倍利润的生意，一成把握已经不算小，只不知增加的四成从何而来？”
杨志没有回答，沉默片刻问：“听说辽国有六百多寺，可有寺庙愿更上一层楼的？”
“更上一层楼？”大森禅师有些疑惑；杨志点头道：“欲穷千里目，更上一层楼，就是积极向上才能高瞻远瞩的意思。要想看到无穷无尽的美景，就应当再登高一层楼；想要取得更大的成功，就必须付出更多的努力；同样要想在某一个问题上有所突破，就得换一个更高的角度审视它。”
大森禅师连连点头道：“施主说的有理，可是必须有真东西才吸引人。”
杨志笑着说：“我有一个唐玄奘去西天取经的故事。”
天心大师与大森禅师都是高僧，自然晓得唐玄奘是谁，也知道有一本《大唐西域记》，记述唐玄奘西游亲身经历的一百一十个国家的传闻、山川、地邑、物产、习俗等。天心大师阻止了大森禅师的激动，笑着问：“能否口述一段。”
杨志随口说了一段《西游记》中袈裟大会的段子，天心大师沉默良久，问清楚有五十段到七十段，颔首说：“杨志，我有些看不透你，但是从这段故事来说，对于在辽东、辽西传教是大有益处，形象生动，言简意赅，一个佛字在心，最适合在契丹等族中传播。我要你整个七十段的故事，不用找其他寺庙，天雄寺可以送三千头牛羊给你。”
大森禅师暗暗点头，天心大师这个举措很正确，要了这个吸引人的故事，牛羊也是给怨军的，就算别人知道也没关系。佛门的底蕴果然不同，晓得更有需求，出手大方；杨志笑笑，这样的故事有上千本，要是每本都能换这么多牛羊那就发达了，杨志提醒说：“大师，你是怨军都统，这些牛羊最好是我们掌握了怨军以后，在大定府交付。”
一旁大森禅师心领神会地说：“杨大人放心，天雄寺在大定府就有牧场，只要主持吩咐，随时可以交付。”
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第62章 不看好
杨志兴高采烈地回到自己房间，却看见李大延与吉鸿愁眉苦脸地站在门外，正要询问，耶律德元已经走出来说：“杨统制回来得正好，我有一个朋友，是西京归化州的富商，叫韩传弘，听说你负责怨军的商团，想和你谈谈。来，我给你介绍一下。”
杨志跟着耶律德元进屋，立刻看见了韩传弘，耶律德元给双方介绍。韩传弘一身江南天碧坊的绸缎服饰，腰间挂着一块镶着夜明珠的玉佩，玉树临风，一对眼睛炯炯有神，正在欣赏那把虎翼弓；四名保镖分别站在不同位置，好像随时准备迎接不测的事情发生。
韩传弘把虎翼弓放回弓匣，站起来说：“原来传说是真的，杨统制杀了鬼箭庞稷，那事情就好办多了。当年鬼箭刺杀了万夫长、镇远将军贺哲，贺家悬赏一千两黄金要庞稷的人头，庞稷死在汴梁，一直不知道是谁杀的，杨统制若是愿意，就把这虎翼弓送到贺家换一千两黄金。”
不愧是生意人，杨志清楚这把虎翼弓的价值，单独卖出去，最起码三五百两黄金，若是遇到特别喜欢的，卖个一千两黄金也不是不可能。杨志摇摇头说：“多谢韩兄好意，我杀庞稷不是为了赏金，贺家要是相信愿意给，我就接受，不想给也无所谓，虎翼弓是难得的兵器，后面我还要经历沙场，缺不得。”
韩传弘脸上没有任何不满和变化说：“杨统制志向高远，算我没说，只是不知道怨军的商团你准备如何筹建？”
杨志不隐瞒说：“中京已经变成前线，我准备去了再说，看当地有没有活跃的商人，不知道韩兄是否有兴趣？”
韩传弘既然来了，肯定是有兴趣，闻言笑道：“吸引商团最关键的就是军队本身，只要不断打胜仗，能够从对手手中抢到物资，商团就会闻风而来，否则，你就算是有再大的诚意，商人也是避而远之，毕竟当军队失败的时候，商人不仅挣不到钱，甚至连性命都堪忧。”
韩传弘这是对怨军的前景不看好，杨志只能沉默不语，正副主帅一个是国师天心大师，一个是耶律德元的父亲耶律内刺，耶律德元就站在一边，杨志说什么都不好。反倒是耶律德元无所谓地说：“怨军的怨气太重，谁带都一样。”
杨志眼角的余光看见李大延的脑袋在门外一闪，心中忽然一动，自己对两个小乞丐的来历缺乏推敲，就像韩传弘一样，兴许很多人知道自己会逃到辽国，早就准备了迎接的方式。杨志抬头看见韩传弘沉稳的目光，淡淡地说：“兵无常势，兴许天心大师到后，怨军大放光彩也说不定，韩兄要是及早参加，必定能赚得盆满钵满。”
韩传弘微微一笑说：“愿闻高见。”
杨志望望耶律德元，耶律德元顺口补充说：“传弘是韩德让的后人。
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