钑龙-第20部分

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　　　　几乎所有人都愿意去护卫队，护卫队就算不是正军，但是无论如何比在采石场干活要强，杨志只是挑选了一百人就离开了，说过几天还要来挑选五十到一百人。怨军从两万八千人缩减到五千人，军官的比例极高，采石场受罚的人中有三分之一是军官，杨志今天伍什长以上的一个人都没要，让军官们很受伤，努也仁也很纳闷。

　　　　努也仁纳闷的不是杨志这种一步步来的手段，而是杨志挑选人的标准，杨志挑选的几乎就是两种人，一种是偶尔犯错的壮汉，一种是打架斗殴的刺头。这在辽军中，是挑选死士的做法，就是进攻冲锋在前，撤退时断后的战士，偶尔犯错的人服从军令，打架斗殴的刺头不在乎生死。

　　　　杨志没有回营，反而直接去了显州城，在显州城贴了一张告示，招募二十名辽东、渤海的流民；显州节度使耶律马哥立即派人把杨志找去询问，并让人请耶律内刺前来，这张告示很容易让人怀疑怨军的目的就在辽东、渤海，从而激怒金人。

　　　　面对两位显州的最高指挥者，杨志淡淡地说：“如果怨军只是想在显州不打仗混日子，重组怨军的目的何在？就算我们不去惹金人，明年开春以后，金人要是打过来怎么办？在这一点上，不能犹豫，不能打再不能说，军中的士气就会损耗殆尽，到时候就是想打仗恐怕都打不起来。”

　　　　耶律马哥也是军中宿将，亲手斩杀过叛将耶律章奴，晓得杨志讲的是实实在在的道理，打起仗来，一将功成万骨枯，军队里的人是换了一茬又一茬，辽军现在几乎不能打仗，就是军中的老油条太多，真正敢于献身的将士死伤无数，能够百战成钢的人太少。耶律马哥不动声色地说：“说说你的计划。”

　　　　杨志低声说：“我总认为，在山前诸路劫粮的不是流民与马贼，而是金国人。对于怨军来说，冬天有粮食牛羊运来，是一件幸事，金人应该不会坐视，所以护粮一战是必然的，如果能在粮道上挫动金人的锐气，那么怨军的士气就可以慢慢上升。至于马战，我并不认为女真能比辽军强多少，辽军能赢就在士气与战术上。”

　　　　耶律马哥赞赏道：“杨志，希望你不是纸上谈兵。如果到时候，需要显州的军队出动，知会一声便是。”
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第70章　赌一把

�1�3　　　　耶律马哥都这么说了，作为杨志的上司，耶律内刺更是不会否定，怨军的存亡关系到自己的前程，赌一把也好，失败了，损失的不过是杨志与四百人的怨军护卫队；要是杨志真能打上几个硬仗，对怨军的士气将是极大的鼓舞。

　　　　就在耶律内刺的患得患失中，杨志拿到了对金人的主导权，提出了肃清显州境内盗贼金军一事；耶律马哥只是晓得杨志见过天祚帝，并不清楚那天谈话的内容，但是杨志的建议对自己这个节度使有利，何况晋王耶律敖卢斡和萧斡里剌都与杨志联系过，尤其是萧斡里剌，是中京道的京州军副都统，耶律马哥当场表示会全力相助，调给杨志两百名契丹骑兵。

　　　　耶律内刺问清楚杨志不需要从怨军调集人手，只需要补充刚刚编制的两百人战马武器，便也同意了杨志的计划，让杨志以护粮的名义单独找地方驻扎。杨志和耶律马哥相视失笑，耶律内刺的建议其实说明，耶律内刺是知道怨军问题的，其中是有奸细，只不过现在军心要紧，没有证据，都不能拿到台面上说话；杨志去采石场招人，耶律马哥主动提供骑兵都是同样的想法。

　　　　耶律马哥派来的两百骑在第二天就到了护卫队，为首的两名百夫长分别是耶律珍和寇黑炳，得知杨志还差一名百夫长，耶律珍推荐了一个人，还在采石场当犯人的洪日荣。洪日荣是汉人，原先是归义州的伍佰长，善使一柄长斧，只因为被金军击败下了大牢，其他的官员都用钱赎罪，但是洪日荣是寒门出身，突围时家财尽失，因此在采石场服刑一年多都没出来。

　　　　杨志去采石场先见了一边洪日荣，五短身材，脖粗背厚，赤着上身干活，能看见身上的肌肉有如铁铸，一对虎目闪闪有神。洪日荣听杨志说要捞自己出去自然愿意，百夫长再小，好歹是个官，总比当犯人干苦力强；杨志问了捞人的程序，先回城在耶律马哥那里拿到赎人的公函，与耶律珍、章怒又去了一趟采石场，通判曹勇义没有阻拦，收了杨志二百两赎银，很痛快地放人。

　　　　杨志一开始还担心自己的银票来自大宋不好使，没想到曹勇义根本不拒绝，回去的路上，脸色阴郁的耶律珍才说，曹勇义在显州已经是孤身一人，一家老小都在涿州。现在显州大部分的权贵都把家里的一部分或者全部搬到了幽州等地，大宋的银票在那里通行，所以曹勇义不会嫌弃。

　　　　耶律珍四人都是军中老人，训练军队根本不需要杨志操心，洪日荣在采石场就是打架出名的狠人，怨军的一百人交到他手上，不到十天就被整的服服帖帖。杨志让薛李豹安排了流民中招募的人去最东边的归义州打探消息，自己与沙净去了一趟青岩寺。

　　　　青岩寺位于闾山南端，始建于北魏，盛于中唐，是辽国有名的大寺，分上院、中院、下院、文殊院、等十多处禅院；晨钟，暮鼓，日复一日，世间的王朝迭换仿佛只是过眼云烟，漫漫岁月，长短只是在人的心中。杨志补充完两百名战士，特地带着部下在山中拉练，顺便完成天心大师的嘱托，与沙净来青岩寺拜访。

　　　　踏上九十九级台阶，视野豁然开朗，殿宇雄峙高大，连绵的玉石雕栏之间，一座座禅院华丽精美，远远超过了杨志的想像，或是广场共享，或是相连不断；上香的人不是很多，但是相对于显州的百姓人口来说，比例实在不算低。其中老人、妇人为多，一个个脸色虔诚，手持香火，口中念颂着佛号，把香火插进香炉后，都有一种说不出的轻松，仿佛佛祖听到了他们的声音，一定会保佑他们。

　　　　杨志与沙净走进上院的大雄宝殿，屋脊飞檐，佛像瑞兽，形态各异，栩栩如生。杨志走到正当中的如来面前，递上二两碎银子，从僧人手中接过三枝细长檀香，放在旁边的细烛上点着，合掌拜了三拜，然后上前插在铜香炉中。轻烟袅袅，檀香味道弥漫，沙净低声念经的声音徐徐入耳，杨志平和微笑地问身边僧人：“我是受天心大师所托而来，不知道能不能拜见法泓大师。”

　　　　法泓大师是青岩寺的方丈，或许比天心大师差点，但是名望不在明轮大师之下；僧人四十多岁，笑着说：“沙净师弟同来，自然没有问题，请随我来。”

　　　　杨志闻言一怔，立即明白有很多人用过差不多的说法，实际上并不是人人都是天心大师安排而来，只不过是香客自抬身份；自己身边的沙净是天心大师弟子，自然就是人证，所以僧人丝毫不怀疑，连请示都免了。沙净与和尚是旧识，稽首谢道：“多谢智音师兄。”

　　　　三人绕过大雄宝殿，走过长长的殿宇长廊，在最后面的一个卧龙禅院见到了法泓大师，卧龙禅院并不大，突兀的山势挡住了阳光，给寺院增添了幽静的神奇色彩，就在禅院边上，一颗老松盘根虬干，树叶参天，十几米的巨大根部横卧于地上，宛如一条绵延的龙。禅院没有僧人往来，三人一路走到里面的一间禅房前，智音和尚在门外朗声回禀：“师父，杨大侠与沙净师弟到了。”

　　　　禅室里立刻传出一个纯正的汉语口音：“有请。”

　　　　禅房朴实无华，摆设简单，法泓大师与天心大师、明轮大师不同，是个汉人，虽然外貌已到暮年，但是精华内蕴，留着长须，手中转动着一串胡桃木的念珠，盘坐在禅床之上，有一种说不出的悠闲自得。不知什么原因，面对这位高僧，杨志有一种亲近之感，上前施礼参拜；杨志的身形被一股大力拖住，法泓大师微微笑道：“杨大侠无须多礼，在众人皆醉的时候，你到显州，想必是准备有一番作为吧？”
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第71章　一招

�1�3　　　　“怨军的装备太差，战马武器在这两年的战斗中损失太大，但是现在国内的战马铁器都紧张，想要弥补十分困难；就算解决了粮食问题，把握依旧不大。”杨志很是惋惜，若是辽军能让怨军的战斗力上一个档次，或许是能有所作为；但是怨军现在在上层的眼里印象并不好，要不然哪轮到天心大师与自己来掌握军队。

　　　　法泓大师微笑着说：“天心大师还没到，你和耶律内刺将军可以谈谈。”

　　　　杨志明白耶律内刺的困难，他也是刚刚到怨军，很多部队其实是调不动的，所以让杨志单独立寨，杨志苦笑下说：“辽国现在的情况我真的看不透，完颜阿骨打随时都会出兵攻打，有些人怎么还放不下。”

　　　　法泓大师没有答话，青岩寺的香客包括山东五路的高官权贵，他当然清楚状况，但是清楚不代表青岩寺就必须出手，佛门本就与国争无关，只要完颜阿骨打接受佛教，金人来了也一样。杨志没指望青岩寺为了辽国做什么，接着说：“大师，这次恐怕还要请您帮帮忙了。”

　　　　法泓大师笑容不减，示意杨志继续；杨志装作发愁地说：“归义州是佛门信徒汇集之地，现在尸横遍野，血战连连，对百姓是一个打击。可是怨军要做反击，必须从归义州开始。”

　　　　法泓大师的笑容有些僵硬，归义州，是显州下面的三州之一，就是古代的广阳城，唐朝为了纳抚新罗和奚族李诗琐高部落所置，从一开始就有大批的佛教信徒，人口比显州还多，青岩寺的香火有一半来自归义州。但是现在归义州是前线，两年的厮杀，让归义州成了一个地域，但是辽国或怨军要反击，还是要从归义州开始。

　　　　法泓大师猜到杨志要说什么，淡淡的说：“你那点心思我明白的，可佛门是清净之地，有空来喝喝茶，其他的事就不需要再谈。”

　　　　智音和尚和沙净就像两尊泥菩萨，站在边上一言不发，杨志恶作剧地拍拍手问：“青岩寺对大辽一点感情都没有？”

　　　　这是诛心之问，现在显州还在辽国手中，青岩寺还是辽国的寺庙，法泓大师要是说没有，耶律马哥明天就能杀到寺里来；法泓大师停住了手中转动的念珠，缓缓地说：“杨志，辽军打不过金军，现在休战不是挺好，圣贤讲过，欲速不达，你为什么这么急？”

　　　　法泓大师是在找杨志麻烦，杨志很委屈地说：“天地良心！大师，躲避不是办法，你难道没看见休战是金国的手段，要不然这一年显州的战事是与谁在打仗？马贼不过是双方遮面的幌子，实际上战斗一直没有停止。金国没有大军出动，是希望不战而屈人之兵，慢慢消耗辽人的信心与物资，当年唐朝攻打高句丽就是这样，等双方决战的时候，高句丽已经没有一战的能力，那种状况与今日的显州是何等的相似。”

　　　　法泓大师终于叹了一口气，重新转动佛珠，闭上眼睛开始念经；智音和尚满面含笑地说：“杨大侠，师父到了念经的时候，还望不要打扰。”

　　　　杨志平静地说：“佛门，也是人间，躲是躲不过的。”

　　　　杨志朝法泓大师深施一礼，掉头就走，在院子里高声吟诵：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　　　沙净没有跟着杨志出去，既然奉了师父的命前来，总还是想找机会说上两句；杨志的词曲清晰地传来，法泓大师睁开上眼睛，对智音和尚吩咐：“请杨大侠回来。”

　　　　智音和尚疾走几步，就把杨志喊了回来，法泓大师问杨志：“你是宋人，图的是什么？”

　　　　“安身。”杨志毫不犹豫地说：“我避难而来，原来想着在幽州做做生意，四处云游。耶律大石害了我，让我被皇上召见，只能来怨军帮忙；现在的处境是，要还天心大师的人情，只有辽国稳定了，我才能过安全的日子，”

　　　　屋内的三个和尚都不相信，杨志要是这样，就不会殚精竭虑为辽国着想；但是杨志的真实想法，恐怕没有人猜得到。法泓大师含笑着说：“既然如此，我们就按武林的规矩，杨志，只要你能在我手中走过一招，我就答应帮你。”

　　　　“请。”法泓大师开出了筹码，杨志只有接住，不过看到沙净的脸上表情，杨志也知道这一招肯定是不好接。穿越前杨志看过不少的武侠小说，常常说什么万流归宗，穿越后附体在一个高手身上才知道，不怕千招会，只怕一招熟，所谓绝技，都是多少年沉淀与苦练的结果。

　　　　杨家破虏刀虽然只有七式，每一招都是简简单单，但是从杨信开始到杨文广，四代高手写的评注和体会，足足有一本书那么厚，而原来的青面兽杨志自幼苦练，才有今日的成就，那些回忆时刻能记起。杨志既然爽快，法泓大师大师就没有多说话，四个人来到禅院内，太阳正在当空，照得人懒洋洋的，黄叶已经开始飘落，到处是星星点点的金色。

　　　　法泓大师与杨志在场中站好，杨志明白，既然只有一招，法泓大师绝不会给自己喘息的机会，胜负很可能在出手的一霎那就分出来，但是每一次与高手较量，都是磨砺的机会，杨志朝法泓大师深施一礼，抢先抽出龙雀刀，在两丈外做了一个起手式，恭敬以待。法泓大师颔首，募地全身袍袖无风自动，一拳击在空中，没有任何的玄妙变化。

　　　　法泓大师毫无保留的全力出手，没有招式的变化，三丈内可以伤人；杨志就感觉排山倒海的气浪冲击而来，掌中刀轻轻一晃，化出一张无形的气网，随着气网的层层破裂，一点点消除迎面的罡气。就在法泓大师最后的真气爆发的时候，杨志触电般一步，似退实进，龙雀刀颤抖着推进罡气中。
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第72章　因果

�1�3　　　　沙净和智音武功不在杨志之下，虽然在一旁作壁上观，都明白杨志手中宝刀的颤抖是因为功力上与法泓大师还是有一定差距，但是杨志的刀正因为抖动，才大巧若拙，赋予变化在后面。两人都忘了这一招的可怕后果，看得如痴如醉，只想着自己出手，站在任何一方，又该如何。

　　　　法泓大师招数已老，但是奇迹般地拳头一顿，停在空处，正撞在杨志的刀锋上，身体借力悬浮在空中，僧袍如翼；杨志宝刀一挫，踉跄着退出六七步才站稳，一声长啸，恢复先前的起手式。法泓大师落地后，一抖僧袍，撤掉了内力说：“这是是少林寺百步神拳中的气煞，没想到杨大侠竟然接下了，逍遥门真应该为你庆幸。”

　　　　杨志迟了一分钟，抑制住翻腾的气血，才收刀说：“我不是逍遥门的弟子，只是跟着一个道士学了化鹏功。能挡住大师这一拳，是我投机取巧，我看过福居大师写的《华山实录》，知道气煞大概是怎么回事。”

　　　　“原来如此。”法泓大师恍然大悟：“百步神拳就是出自十八高手之一的崔连之，他当时与杨衮动手的时候，施展的就是气煞，福居祖师说那种煞气坚硬如罡墙，悍不可破，杨衮施展的枪法是火焰穿云，刺穿中心最薄弱的一点，你的这一招叫什么？”

　　　　“风舞。”杨志如实相告，杨衮的枪法当时中原和辽国都是第一，功力远胜现在的自己，龙雀刀再是宝刀，冲击力与长枪还是不能相比，凤舞的妙处就是抢入对手近前，能够靠近煞气的漩涡里，才能一刀生效。杨志要不是内力大涨，就算知道这个道理，也无法突破煞气强大的外围。

　　　　法泓大师微笑颔首：“施主果然是福泽深厚的人，食龙不亡，重现化鹏功与破虏刀的威名，想必这次对大辽也是有想法的。”

　　　　法泓大师这么说，言下之意就是同意给杨志帮助了，杨志点头说：“杨某一人之力，改变不了三国的局面，但是必定会全力与金国抗衡。只是事情有因才有果，万一到了轮回之时，怨军只能尽力。”

　　　　法泓大师含笑说：“杨大侠原来对佛法也有精通，不妨说来听听。”

　　　　杨志对佛法哪有了解，反倒是青面兽原来的记忆里有不少与和尚接触听来的故事，只是

　　　　凌乱的很；杨志想起的穿越前在电视上看到的一段佛家因果的对话：“一日，佛陀问目连尊者说：‘如果你的敌人怒目冲冠，来势汹汹，情势已迫在眉梢，你会如何自处？’

　　　　尊者回答说：‘我有广大神通，即使是高耸的须弥山都能超越，所以兵来将挡、水来土掩，无需担忧。如果敌人从东方来，我就往西方去；若是从北方来，我便往南方飞。如此一来，敌人怎奈何得了我？’

　　　　佛陀告诉尊者：‘不论是罪或福，业力因缘是无法逃避的，善恶到头终有报！纵使拥有神通，依然逃不出因缘果报的轨则。’”

　　　　杨志说完，想起当时自己坐在单身租屋的椅子上，看着电脑里电视上一个和尚自杀后留给大哥的一封信，似乎身边还有一杯刚刚冲开的速溶咖啡，电视里的读信声言犹在耳，满屋咖啡香气四溢，一时恍然。

　　　　法泓大师三人却以为杨志说到此刻，另有感悟，因为杨志说的这段佛经故事还有下文。目连尊者后来因长久飞行，体力不支掉落山中，车辐老公以为是怪物出现，便举起车轴击打目连尊者，尊者懊恼羞愧，因疼痛失去意识。尊者百思不解自己为何会遭此灾殃？佛陀解释个中因缘，车辐老公是尊者前世的父亲，尊者起了一个恶念，想打自己的父亲，未付诸行动，但仍获此罪报。

　　　　法泓大师叹了口气说：“杨大侠，看样子你已经想到了老衲的担心之处，无论辽金谁胜，掉过头来都会窥视中原，有时候做了与不做是一样的。”

　　　　杨志被从沉思中唤醒，摇头说：“不一样，辽国已经是礼仪之邦，但是金国刚刚开化，就算是处在同样的位置，金国对中原的危害性更大，非达目的不会罢休。”

　　　　有些话杨志不能明说，现在的大辽与大宋没什么差别，都是权臣当道，纵然有几个良臣名将，但是总体上的进取心不是那么大；但是金国不同，和任何一个朝代开始的时候一样，猛将如云，从上到下有那么一股子狠劲。在历史上，从现在开始，不到十年的时间，就灭了辽宋，即使南宋有岳飞那样不世的名将，总体上依旧是金国占优；耶律大石创建的西辽就更不用说了，从开始到结束，与金国交手几乎没打过一次胜仗。

　　　　法泓大师愣了愣，立刻明白了杨志的意思，沉默片刻说：“既然杨大侠决心已定，老衲遵守承诺，有事请讲。”

　　　　杨志没有犹豫地说：“听说归义州有许多青岩寺的信徒，还望大师发话，让他们支持大辽。”

　　　　法泓大师问杨志：“你想怎么做？”

　　　　杨志说：“我想先发制人，听说金国的骑兵经常去归义州，把那里当做自己的地盘，征收粮食物资，而怨军在显州筹集困难，不如以战养战，如果可能的话，在归义州补充一点兵源。”

　　　　法泓大师点头说：“这方面青岩寺可以帮你一点忙，今日寺庙中就有几位来自归义州的香客，但是你能否说服他们，就看你与这些人有没有缘分。至于粮食，不管你能不能从归义州抢到，青岩寺送你四百头牛羊，让怨军过冬。智音，等会你准备一个静室，让他们都来见见杨大侠。”

　　　　青岩寺能做的，其实也就是这么多，这个时候能来青岩寺上香的，除了那些十足的信徒，不是有钱有闲的人，就是别有用心的人，不管是心属大辽，还是金国的奸细，都值得一见。至于发动归义州的百姓，杨志从来没想过，怨军在显州都吃不饱，凭什么要归义州的百姓相信，辽国能给他们带来温饱。
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第73章　知道

�1�3　　　　智音和尚一下子带进来五个人，向他们介绍杨志是怨军的统制官，想了解归义州的情况；智音和尚代表了青岩寺的态度，只是服从于官府，不是帮助杨志。杨志很理解这种心情，毕竟显州相当于前线，金人的铁骑随时会来到，青岩寺为了寺庙、僧人、信徒，做出一种姿态是必要的，怪也只能怪辽国的军队太软弱。

　　　　五个人鱼贯而入，走在最前面的人年纪与杨志相仿，一身武士的打扮，比杨志还高半个头，魁梧强健，散发披肩，宽敞的额头，鹰钩鼻高挺，双目深凹，如鹰隼般锐利，令人望之生畏。听完智音和尚的话，来人上前自我介绍，他叫乌长峣，是女真水纥石烈部的人，由于酋长长阿疏逃到上京，全部落成为完颜阿骨打惩罚的对象，族人全部变成了奴隶，乌长峣逃出来成为游侠。

　　　　第二个人是奚族人，叫李饶乐，智音和尚特地介绍，李饶乐是归义州的大户，奚王李大酺的后人，家族在辽国属于世袭的贵族，金兵打到归义州后，李饶乐为了表示自己忠于大辽，寄居在青岩寺，就再也没有回去过。李饶乐体型瘦长，光头，留着灰色的短髯，脸色冷冰冰的，对杨志不理不睬，似乎对任何事都无动于衷。

　　　　跟在李饶乐后面的是一对夫妻，都在三十多岁，原来是采参客，男的叫朴期卢，长着一张马脸，一般人的身高，但是手脚