夜守录-第266部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“如果真是这样，还真有点头疼。”安倍晴明点头道：“但是反过来想，圣王的剑术修为已经超凡入圣，被破解的可能极小，反倒是看破敌人剑术的可能性更大，换言之就是圣王赢得更轻松了。”

　　　　“这就看双方的式神哪个更厉害了。”红莲是十二神将中的最强者，自然讲究实力至上主义，对于这两名剑术高手的对决，他只看中结果。

　　　　“同样用剑，你的式神叫什么呢？”安倍晴明遥对闵悟，问道：“总不会，恰好就叫作‘剑圣’吧？”

　　　　“别酸了，无论是剑圣、剑神、剑仙、剑魔，但凡和使剑有关的称呼，这世上都有人叫了，再叫个与剑有关的名字，不免太过凑趣了。”闵悟只是无所谓地挥挥手，说道：“这个式神，我给他起的名字，便唤作苦行师了。”

　　　　“苦行师？因为它这一脸愁苦的表情吗？倒也有几分妥帖呢！”安倍晴明笑道：“可是为何不唤作苦行剑客，或者直接唤作剑苦便算了？”

　　　　闵悟对安倍晴明的讽刺和挖苦丝毫不介意，只是说道：“因他的主魂在生前，曾有个被人唤作‘师’名号，为了表示对于他主魂的充分尊重，我便在它的式神名字中，添了这个师字。”

　　　　“名号中有‘师’的存在？这倒是有些奇了。”安倍晴明沉吟道：“大剑师？剑术宗师？不，这些名号都不够响亮和力量，不需要表示尊重”

　　　　沉吟许久之后，安倍晴明依然不得其法，只能是叹息一声，说道：“罢了，应当是我认识的中洲人物有限，这名号中带了个‘师’字的剑术高手，我居然硬是想不出个答案来。好吧圣王，小心些，这很可能是个剑术修为不弱于你的人物！”

　　　　“是，主公，我会小心的。”圣王先是恭敬地朝着安倍晴明躬了躬身，才转回头来，面对着苦行师，一反对于安倍晴明的谦恭状，用及其不屑的语气说道：“虽然在我看来，完全没有这般必要，更没有这样的机会。”

　　　　都说同行是冤家，这话可是一点都不假，使用同一门武器的高手，只有在艺业未成的时候，才会对同一类的人物抱有亲切感。一旦开宗立派自成一家，或是实力登峰造极之后，便再也不屑于其他“同行”的技艺了。《秘经�9�9圣》卷的特点，便是生来就有一般本事达到了可以称之为“圣”的层次，而安倍晴明炼出的圣王，自然就是剑术超凡入圣，有这样的本事，底气自然足得很，敢于傲视天下剑客，更别说一个去取的苦行师了。

　　　　“既然阁下有这样的信心和实力，那便不必客气了，尽管来吧。”苦行师却如同不为所动一般，只是那样淡淡地对着圣王，拱了拱手，算得上是十分敷衍地行了个礼，然后就让圣王上来攻击，这一下可是把圣王气得够呛！

　　　　剑术乃是君子之道，王者专修的体术，剑之一道不仅有法门、技艺、内涵，更有着诸多的礼节和“礼”这一概念的本质贯穿其中。而在两名剑客对决的时候，往往由辈分较高、年纪较长，或者实力较强的一方，占后手位，这是出于长辈对晚辈的关爱和礼节。虽然这种礼节在南宋基本已经被荒废，但是只要有人做了，那么大家还是默认遵守这样的条条框框的。问题在于，苦行师和圣王之间完全不存在这样的关系，可是苦行师居然大剌剌地就这样摆出了一副由得圣王上来打的样子，毫无疑问，这是苦行师把圣王当成了个新嫩小菜了，压根没往眼里去。圣王是何等的心高气傲？它生来便是“剑法可入圣”的级别，哪有一次被练剑的人看不起的经历？现在被人当成了菜鸟，可谓是气得七窍生烟，咆哮一声，便挥动黄金剑冲了上去。

　　　　“它真的是在故意羞辱圣王吗？”安倍晴明却并没有向圣王那样被苦行师的行为和动作影响了情绪，他仅仅是观察着苦行师的表情，很是冷静地推理着。安倍晴明年轻时便擅长察言观色，这近千年的领袖经验之下，自然更是善于把握人心。就在刚才，他分明看到苦行师的眼神平静而澄澈，这正是心无杂念的人才会拥有的眼神，一个一心想侮辱对手的人，可断然不会有这样的眼神。

　　　　“还是说�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9它只是�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9习惯性地这样做了呢？”

　　　　（本章完）
………………………………

第738章　苦行师的剑

　　　　圣王一剑刺了上来，可算得上是又快又狠，但是这一剑虽然看似暴怒无比，剑法上的强度可是一点也没有弱，圣王怎么说也算得上是“剑圣”级别的人物，怎么可能仅仅因为愤怒就忘记了剑法中的沉淀呢？

　　　　“果然是足以自称为‘圣’的水准，这一剑的水平，当真是对得起这个称号了。”苦行师说着，左手一摸，挂在后腰的那把单剑迅速出鞘，如同闪现一般蹿到了圣王的黄金长剑之前，一个横封便封住了这黄金长剑的来路，黄金长剑一刺刺在了这把单剑的横面剑脊上，分明是两个接触面很小的位置，却偏偏如同一个机梢一般生生地卡住了。

　　　　这把横挂在苦行师后腰上的单剑，全长只有三尺出头，而剑刃的长度只有两尺多长，按照隋唐以后的刀剑铸造标准，这把剑已经可以归类到短剑的范畴之中。但是这把剑的样式，却显然不是普通的短剑应该有的，后世所谓的短剑，仅仅是普通的长剑削减到了一定长度后的造型，在宽度上，依旧奉行着一指到三指宽的剑身宽度设计。可是苦行师这把剑，足足有四指宽，甚至接近一掌的宽度，这就很独特了。这种宽刃剑的风格，是基于时代的产物，什么样的时代呢？先秦到西汉的时代。

　　　　先秦时期，普通人类的铸造和冶炼技术相对落后，主流的金属武器，大都是用青铜铸造的。铜这样的材料，韧性不错，抗氧化性也算是优秀，但是在坚硬程度上，却比较薄弱，所以在铜中混以锡、锡金等较为坚硬但是现脆性的材料，冶炼出的青铜，便成为了那个时代的主流武器。可是青铜这种武器没办法铸得太长，一个主要的问题就是如果铸得太长，铜自身所拥有的韧性不足以支撑锡金等金属带来的脆性，一旦受到较强的外力影响，依旧比较容易折断。而为了保证铜对力量的缓冲空间更大，铸剑师们就往往选择把剑身铸造得更加宽大，以此来提升剑身受到外力攻击时，缓冲区的体积。这样的铸造技术，从先秦时期一直延续到西汉，直到西汉张骞出使西域，将钢的锻造冶炼技术带回了中洲，青铜才彻底从历史的舞台上退出，即便如此，即使到了三国两晋南北朝时期，依然有大量的青铜剑存在于世。

　　　　而苦行师的这把单剑，就是最典型的青铜剑的铸造形式，短而宽且厚的剑身，如同八棱形的“汉八方”剑形，这正是青铜古剑的传统设计。而唯一不同的，也是让安倍晴明最在意的一点，就是这把剑的材料，显然是非常高级的现代炼制材料。

　　　　如果实在材料允许、工艺允许的情况，依然要铸成这样一把制式和形态都比较落后的剑，唯一的解释就是，这把剑的生产，是基于使用者的使用习惯制造的！也就是说，使用这把剑的式神――苦行师，生前很可能是一个活跃在先秦到两晋时期的高手。

　　　　从先秦到两晋时期的高手吗？安倍晴明的大脑已经开始飞速旋转起来，最早的剑术高手自然是春秋时期的越国越女剑，一个普通的人类女子，手持长剑以一敌三千，何等的厉害？再之后嘛，便是刺客专储、荆轲等人，不过更厉害的，就要数剑圣盖（ge）聂了，其实剑术高手还有很多，就好像是春秋战国时期的名剑也很多一样，不过最出名的就是这几个人了。

　　　　是这几个人吗？显然不是！安倍晴明飞快地否决了，越女剑是女子，第一个就排除掉。专储、荆轲？那是刺客，怎么可能是名号中有“师”的人呢？盖聂嘛，倒是非常符合，首先是性别没问题，其次是剑术的造诣和知名度上也不存在问题，可是�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9盖聂外号虽然有几个，却真是没有一个是带着“师”这个字的。安倍晴明挠头啊！他甚至开始觉得闵悟是故意放的烟雾弹，来迷惑自己的思索方向。可是万一闵悟说的是真的呢？安倍晴明只能继续想。

　　　　“横封剑？”倒是圣王显得更为吃惊，它是完全由当代的魂魄和躯壳制造出来的式神，横封剑这种技巧它当然是知道的，可是就像青铜古剑被淘汰了一样，横封剑这种比较非主流的剑法，也随着细、长、轻为要点的长剑普及，最终没落了。

　　　　所谓的横封剑其实非常简单，就是像苦行师这样举剑横封，准确地挡下刺或砍一类的招式，但是这种技巧说起来容易，做起来却非常有讲究。首先剑体就必须宽、厚，这样才能够将集中为点和线状的力量充分吸收。其次剑身横封的时候，看似一点封锁，实际上却是在千钧一发之间，以剑体划过攻击而来的剑尖或剑刃，以看上去没有接触的方式缓冲化解掉一部分的力量，然后用力一封――

　　　　“区区一个横封剑的技巧，你就已经觉得招架不住了吗？”苦行师依旧是那样一副愁苦的样子，丝毫没显出任何的情绪。

　　　　“当然不是！”圣王左手将剑一弹，一声轻鸣响起，黄金剑如同跳跃一般直接脱离了苦行师手中剑的封挡，直逼苦行师双眼而去。

　　　　“技法倒是高明，可是这样，却浪费了这把剑的骨意。”苦行师漠然道：“宝剑有清刚之骨，宁折不弯，乃其骨意也。你为了求到一招的优势，宁可牺牲了剑的骨意，岂非是舍本逐末，贻笑大方吗？”

　　　　圣王正欲反唇相讥，却看到苦行师那空着的右手微微一举，就挡下了自己这巧妙的一剑。挡下这一剑的不是别物，正是苦行师束在手臂上的剑形匕首。

　　　　“居然用这样的方式来防守！这也能称之为剑术吗？”圣王叫道。

　　　　“剑乃器，剑术乃御剑之术，剑道乃以剑修心之道，我用的是剑，便是剑术，有何不可？”苦行师淡然道：“若不服我的剑术，你便来试试我的剑招吧！”

　　　　言罢，苦行师左手一转，剑招陡变，猛然朝着圣王杀了上来。

　　　　（本章完）
………………………………

第739章　古剑技

　　　　苦行师左手的剑较短，可是在这个距离内，以这把剑的长度，倒确实也能攻击到圣王。只见苦行师左手一翻，那把样式古朴的单剑朝着圣王的腹部就抹了过来，这剑虽然宽且厚，但是长度并不长，而且“汉八方”的八棱形样式，在划斩时的风阻也不大，只听到轻轻的风声响动，这一剑就已经闪了过来。

　　　　圣王的变化也是极快，上身前探，腹部微收，以两人的距离，这个动作足以避过腹部的要害，让苦行师这一剑落空。但是刚一做出这动作，圣王就感到颈部一阵锐利的刺痛感，即便是式神的肉体，也能感受到这可怕的金风划过。

　　　　这一剑，竟然划到了圣王的颈间！

　　　　圣王大惊，却已然不能挥剑去挡，更不可能避过这一剑。但是这一剑，却着实让圣王感到惊惧。为什么？因为这一剑太过朴素了，却偏偏就是这样朴素的一剑，竟然直接产生了如此有效的变化。要知道，苦行师这一剑原本是朝着圣王的腹部去的，去的是一剑橫斩，而要斩到圣王的咽喉，这一剑就必须往上走，取上提斜斩的路子。这样的剑招可不可行？当然可行，整个动作不过是要做一个大幅度的横拉再配上一个上提的收尾就行了，但是要知道，苦行师的这一剑是左手使的，从左往右横挥，如果要含带一个人上提的动作，必然就会在出手的时候露出痕迹，而且到了当前这个位置的时候，力道已尽，也不该有这样可怕的威势。

　　　　但是，不该出现的都出现了，不该有的全有了，就是这样一剑，看似简单平凡，偏偏有这样的威力。

　　　　“鬼蜮！”危急之时，圣王只能暴喝一声，唤出了报名的双生式神——鬼蜮。

　　　　鬼蜮反应何等迅猛，身体更是无比坚韧，它的感知早就感到了巨大的危机逼近圣王，只是它作为圣王的“阴面”必须得到圣王的召唤才能现身，所以迟迟没能出手。此时此刻，圣王一呼唤，鬼蜮立刻如同光速一般从圣王前胸中闪出来，灰黑色的身影如同一层薄薄的甲胄，直接护住了圣王的头颈、胸膛，硬是挡下了苦行师这一剑。之后鬼蜮更是双手一撑，按在了苦行师左手单剑的剑刃之上，借着这一剑之力，将圣王倒推了出去。避开了之后可能出现的任何危险，毕竟，苦行师也未必就是这样一剑便完了。

　　　　只见苦行师这一剑抹到了头，左手握住剑，往会一拉，树立在耳畔，右手一按，和左手握于一处，将剑柄稳稳端住。凝神不发，持剑而立，分明只出了一剑，却宛然如剩余十剑尽出，锋芒不可掩之。

　　　　但就是这样一个动作，立刻让安倍晴明看出了异状。

　　　　这是凝剑立身之态！这是古剑术中才有的招数！包括之前的剑术也是一样，那一招看似简单普通，但是内里却含有精妙的运力技巧的攻击，便是当今任何高超的剑术都没有这样的法子。这种将自身的身体素质发挥到极致的运剑御剑之法，唯有古剑法中才有。

　　　　古直雄健、大气精微，甚有悲凉之势，这个名为“苦行师”的剑客式神，果真拥有一个一个中洲古时的人物主魂！

　　　　安倍晴明虽然自己不是御魂师，但是他很清楚中洲御魂师的式神是怎么炼制出来的，因为他也使用了同样的方法，才制造出了将《秘经·圣》卷与《秘经·鬼》卷当中的式神，合二为一炼成一个式神的方法。中洲御魂师的式神，首先要做的就是寻找一个肉身，这个肉身既可以由人、鬼、妖、兽等生物的尸身炼成，也可以由御魂师自备材料炼制出来。之后，便是要给式神注入主魂，这个主魂乃是核心，很多的中洲御魂师，都会选择将自己的魂魄分离一部分，结合一些自己没有学过或是无力学会的法术、体术，融于一处，炼成主魂，这样的主魂，最是稳妥好控制。但是，这样的主魂，往往在强度上有所不足。

　　　　所以，一些对于自己的实力和控制力有信心的御魂师，便另辟蹊径，找到了另一种炼制主魂的方法，那就是用已经确定了强度的魂魄，来做主魂！与纯粹的人造魂魄不同，那些亡者的灵魂，往往拥有生前的技艺和经验，这样的魂魄一旦作为主魂，将大幅提升魂魄对身体的控制力，在战斗之时，会变现出更高等的战力。而且，亡魂转世，往往是普通人才有的待遇，那些生前有大作为、大神通、大名望的人，他们往往在死后挣扎于身前的执着之中，难以投胎往生，所以，这些拥有“才华”的魂魄，就成了最好的主魂选择。御魂师只需要将这些魂魄收服，炼制，再注入到炼制好的肉身之中，就能够赋予肉身更强的战斗力。但是，这些主魂生前都是有自己的记忆和性格的，被炼制成式神，几乎就是转世再生，要防止主魂的生前的记忆和性格影响到御魂师对式神的控制，在炼制魂魄的时候，御魂师就必须投入更大的精力和力量，所以一般来说，只有极强的御魂师，才会使用有生前记忆的魂魄作为式神的主魂。

　　　　而闵悟，毫无疑问，就是这样强大的御魂师。

　　　　斗圣、苦行师，是的，安倍晴明看懂了，这两个式神，一定是用历史上著名的人物魂魄作为主魂炼制的。斗圣的身份暂时不好猜，可是苦行师必然是一名年代极为久远的人物魂魄化为主魂的，猜出了苦行师的身份，才能更好地针对它。

　　　　“圣王、鬼蜮，一起上，逼它展露本来的绝招！”安倍晴明叫道。

　　　　“一起上？”鬼蜮回过头来，用沙哑的声音询问道。

　　　　“一起上！”安倍晴明再次确定了自己的命令。

　　　　“那就上吧！”圣王说着，直接冲向了苦行师，这一次，它的背上伸出了两只灰黑的双爪，那是鬼蜮的双爪，这双爪分明坚韧无比，却好像没有丝毫阻力一般，就那样竖在那里。

　　　　（本章完）
………………………………

第740章　帝师王越

　　　　“就这样在身体中藏着一只野兽，也好意思自称剑圣级别的人物吗？就凭这样，还质疑我的剑术，当真是有趣了。”苦行师说道：“不纯的剑技，让你无法战胜我。”

　　　　“不要做梦了，吃我一剑！”圣王扑身而上，依旧是一剑，依旧是直刺，依旧是凌厉迅猛之势，但这一次，先扑上来的并不是圣王，而是它背部暴涨而出的灰黑色双爪！显然鬼蜮并非是形态固定的存在，它的身体可以变化成任何形态，所以这双鬼爪先行暴涨，直接扑倒了苦行师的面前。

　　　　“哼，不过是野兽罢了，这样的双爪还以为能击退我吗？”苦行师哂笑一声，双手将剑一横，架住了扑击而来的双爪，

　　　　可是双爪虽然挡住了，圣王依旧是冲了上来，而且伴随着圣王的逼近，双爪逐渐收短，力量渐增，牢牢地压住了苦行师的单剑。

　　　　“这样一来，你就没办法抵挡了！”圣王说着，一剑刺了上来。

　　　　“一只手的功夫罢了！”苦行师微微一笑，握在一处的双手骤然一松，原本握在左手上的右手再次松了开来，往背后一探——

　　　　“不好！快退！”鬼蜮叫道。

　　　　可是鬼蜮叫得虽然快，但是苦行师的动作却更快，只是一瞬，圣王便觉得眼前乌云盖顶，只见苦行师举着巨剑劈头盖脸地就砸了下来！着巨剑通体乌黑，上面镌刻着鎏金的花纹，长度足足有七八尺，宽也有半尺，当真是巨大无比。从剑的形质上看，这剑显然是开了锋刃的，但是却并没有被精磨得十分锋利，只有一种剑会在锋刃上选择这种并不十分锐利的开刃法——战阵用剑。因为在战场上，武器并不是斩杀十个人、二十个人就足够的，两军对阵，少则千余众，多则百万人，武器必须保证能够坚持到战斗结束，那就不能磨得太锋利。

　　　　“先是古剑，之后又是战剑吗······”安倍晴明沉吟起来。

　　　　战剑这种武器出现得极晚，可以追寻到历史的战剑，最早出现也已经是东汉中后期了，这种剑往往铸造得极为宽大，以保证可以靠蛮力生撕敌人，用法与其说是剑，倒不如说更近似于斧头、大锤之类的兵器。同样的，在开刃模式上，也会选择更加粗糙的开刃法，这样一来，使用的时间也能更长。而且战剑不同于普通的长剑和佩剑，它的斩击范围更大，重量也更大，步战马战都适宜，所以才成为了战场上的一种兵器。

　　　　可是，一个掌握着古剑技的人，为什么需要学这战阵用剑的技艺呢？

　　　　安倍晴明思索良久，总算是想到了一个非常大的可能——此人所学的剑技，不仅仅是要用于战斗的，更需要用于战场，也就是说，这人的生活年代，是一个战乱的年代！而在东汉的中后期，古剑技法还没有失传的时候，只有一个时代，是战乱的年代，只有一个时代，古朴的技艺和野蛮的杀戮共存于世。

　　　　东汉末年！群雄割据，诸侯并起之时！

　　　　那个年代的剑术大师，虽然很多，但是多是在战场之上杀伐之人，譬如马超、赵云之流，都是战场上的武将，他们虽然也能够使用这巨大的战剑与单剑，但是绝对不会使用这样看似古拙实则精深奥妙的剑技。这等用剑的技艺，这样用剑的方式，还有那战剑、古剑、长剑、短剑俱精的能力，必出于宫廷，走向战场！这样的人，整个东汉末年只有两个。一个叫史阿，此人乃是魏文帝曹丕的剑术导师，同时也是魏武帝曹操的贴身侍卫，更是为晋宣帝司马懿训练了五千死士，帮助魏晋改朝换代的重要人物，此人剑术极高，却从未上过战场，所以虽然符合条件，却并不完全可能是他。另一个就有名了，这人就是汉桓帝时期的虎贲将军，名为王越，他更是史阿的师父，史阿不过是与他学习了几年的剑术，便已经成为了无比了得的剑术大家。

　　　　“王越！没错，就是王越！”安倍晴明说道：“这王越是桓帝时期的虎贲将军，毫无疑问是战场上杀伐的人物，更关键的是，这人还是汉灵帝的剑术老师。到了东汉末年的时候，称呼王越之时，都称其为······‘帝师’王越！”

　　　　“帝师王越？”十二神将中的红莲震惊。

　　　　帝师王越，那可是比安倍晴明还要古老的人物，虽然名气不大，但绝对是真正的高手，也只有皇帝的老师，才会掌握这天下所有剑的使用方法，因为只有这样，他才能做到“皇帝想学什么，他就能教什么”。至于这华丽丽的战剑，自不必说，当然是虎贲将军需要掌握的战场技艺了。

　　　　“没有别人了，唯一合适的，只有他了。”安倍晴明说道：“帝师王越，有个‘师’字，没错了，所以是苦行师。”

　　　　“安倍晴明猜出来了，可是结果已经不可更改了。”闵悟说道：“其实这有什么难猜的呢？我当然也想用盖聂、越女、裴旻等人的魂魄作为主魂，但是这些人的名头都太大了，早就被其他的御魂师收走了，我费尽心思才找到这样一个剑圣级别的魂魄，将就着用就好了。”