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夜守录-第276部分
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高,几乎只需要一瞬间,就能够避过你的感知,刺入你身体的所有内结构。”
“还真是混账的力量呢!”平清盛咬牙。
“到现在,你还认为我对你毫无办法吗?”闵悟微微一笑道:“或者你试试,你引以为傲的肌肉防御,是不是还有用好了。”
“呵呵,你以为一点点损伤,就能够打倒我吗?”平清盛强撑着站起来,闵悟的法力仅仅只是破坏了经脉和一部分器官而已,并没有完全摧毁平清盛的内部身体组织。强行压制住这股力量后,平清盛还是可以站起来并且做一些并不困难的活动的。虽然平清盛也感受得到,自己的肌肉强度因为闵悟的破坏而出现了大幅的下降,但是以他身体肌肉的强韧程度,就算闵悟祭出什么宝刀宝剑,一时半会也很难对自己造成什么严重的杀伤。
“还想试试?”闵悟微笑。
“我还真是不惧怕任何尝试!”平清盛嘴硬。
“那就让你感受一下好了。”闵悟摇了摇头,好像是在摇头感叹平清盛的无知一样。下一秒,闵悟就好像是闪现一样,出现在平清盛的眼前,挺刀刺了过来!
“喝啊!”平清盛却像是早就料到闵悟会用快攻的方法一样,早早就挥拳打去,拳头瞄准的高度,却正好是闵悟此时所处的高度。
“嚓!”
一声轻微到只有闵悟和平清盛才能听到的声音响起,却是所有人都看到了这声音的来源――平清盛的拳头竟然自己撞上了闵悟刺来的黑刀“永夜”,那把漆黑的长刀,就这样穿过了平清盛中指和无名指指尖的指缝,刺破了平清盛的手掌。
掌心,正是平清盛唯一的弱点。
“唰!”
闵悟拔刀,很是轻松地一甩,好像丝毫没有把这当成一件事一样。
“啊!”
平清盛却是惨嚎一声,捂着自己的右手,跪倒在地。其实平清盛所锤炼出的最强肉体,不过是肉身达到一定强度后自然出现的强大状态,并不是某种特定的功法,所以,平清盛也不像是修炼一些类似于“金钟罩”、“铁布衫”那样功法的人一样,具有罩门。只不过,人身上必须保证整体的协调度,才能尽可能处于“完整”的状态,所以相对全身强硬的肌肉,平清盛的身上就必须有那么一块不是非常“强硬”的部位,这就是平清盛的掌心了。因为掌心并不是真正意义上的“罩门”,所以闵悟的攻击虽然贯穿了平清盛的手掌,但实际上并未造成什么肉体的杀伤效果,只不过这一下,对平清盛的内心是拥有非常强大的杀伤力的。
“你・・・・・・怎么可能!”平清盛又惊又惧,他从没想过,自己的弱点居然会这么容易被人突破。
“怎么不可能?不就是掌心而已嘛?”闵悟微笑:“只要下刀部位准确的话,这真的一点都不是问题。”
(本章完)
………………………………
第773章 被斩之“鬼”
平清盛从没想到过,自己被拳头所保护起来的弱点,有朝一日,居然会被敌人攻破,一种从未名状的恐惧,逐渐侵袭了他的内心。
“你的刀,为什么能够穿透我手指的防御,刺到我的掌心!”平清盛不甘地问道。
“因为指间再怎么捏紧,缝隙依旧是存在的。”闵悟说道:“我的刀能够刺中你,一点也不足为奇,只要有空隙,我就一定能刺中的,不在乎于刀法的精妙与否,而仅仅只是在于,我想要刺中,而且一定能刺中。”
“呵······只要愿意就一定能刺中的最高水准吗?原来我还真是小看了传奇级别高手的力量啊!”平清盛说道:“可是我很好奇,就算是你,刺中了我的要害,又该用什么样的方法才能杀掉我呢?”
“杀掉你?这太简单了。”闵悟说着,将黑刀“永夜”一按,这把漆黑的长刀收了起来,接着闵悟的手一抖——
“嗡!”
瞬息之间,整个天地仿佛化成了黑白两色,一切都变得沉寂失色,暗淡无光,一把狰狞的长刀好像从地底下缓缓穿出地面一般,那刀通体漆黑,锋刃处溢散出猩红的光芒,刀身和刀柄上则用大量的黄金锻打着精致的纹饰。刀身两面,一面绘尸山血海、无边地狱,一面绘魑魅魍魉、百鬼夜行;刀刃两面,一面书苛政暴法、魔尊之道,一面书韬略兵法,杀伐之道。这把刀,正是这世间不该存在的无双之刃——魔尊金箓!
“这刀······究竟是什么刀?!”平清盛惊骇无比,他能感觉得到,这把刀上散发出来的恐怖气息,仅仅只是看着这把刀,就已经让平清盛全身的汗毛都炸栗起来了。
同样吃惊的还有莫德雷德和兰斯洛特,身为圆桌骑士的他们,对于武器自然有着详尽的了解,甚至连接近神器层次的武器,他们也不是没见过的。可是此时此刻,这样一把刀出现在他们的眼前,兰斯洛特和加拉哈德都觉得自己见到了不属于这个世界的恐怖。
魔尊金箓,魔界至尊的法规与人界的最强宝刀合二为一的最强魔刀,斩无不断的最强兵器,当之无愧。
“你觉得,这把刀用来斩下你的头颅,会不会给你带来空前的荣耀感呢?”闵悟微笑着问道。
“我从未见过,如此恐怖的武器!”平清盛没有正面回答闵悟的问题,但是从他的样子来看,不难发现,他已经对这把刀感到了深深的恐惧。
“这世上的大多数人,都没见过,不过我相信,幽冥组的许多人都会见过的。”闵悟说道:“不过可惜的是,作为见过的人,你们只能等到安倍晴明耗费法力和精力将你们复活之后,才能和你们的同伴分享这把刀给你们的体验。”
“啊,是呢,如果有这样的刀,还有什么样的人是杀不掉的呢?”平清盛说着,只是低下了脑袋,这一次他没有再试图站起来,只是将头颅送到了闵悟的刀下。
“人能够获胜固然是好的,但是能善败,却也是优秀的品质,不得不说,就算是曾经权倾朝野的重臣,能有这样的心性和优点,也算是很难得的了。”闵悟说着,缓缓举起了魔尊金箓,说道:“虽然你的实力远远不够看,但是我依然很高兴,能够斩杀像你这样的敌人。”
“这也是我的荣幸,中洲最强的夜守。”平清盛说道。
魔尊金箓落下,好像连这个黑白两色的灰暗世界都瞬间定格了,云朵不再流动,轻风不再吹拂,一切好像都被切断了,唯一在动的只有那把可怕的魔刀。
没有声音,没有鲜血,没有任何让人感觉到异样的瞬间。但是平清盛就这样被切开了,他那引以为傲的肌肉,没有任何阻挡的效果,平清盛就这样被闵悟一刀斩成了两截,成了一具无声的尸体。直到闵悟收起魔尊金箓,鲜血,才从平清盛断裂的尸体上流了出来。
“安倍晴明会复活你的,虽然这千难万难,因为你是第一个感受到了魔尊金箓威力的幽冥组成员。”闵悟说道。
“你刚才用的那把刀,究竟是什么刀?”这个时候,兰斯洛特和莫德雷德已经带着高文和加拉哈德走了上来,立刻向闵悟询问道。
“这世上最凶的刀,人间界的事物,没什么是不能斩断的。”闵悟说道:“比神器更加可怕的存在。”
“这样的刀,难道可以在人间界使用吗?”兰斯洛特震惊,他算是见识过神迹的骑士,虽然他本人没有见过神迹,但是他所继承的传说中的骑士兰斯洛特,可是见到过湖中仙女的神迹的,但是和这把刀比起来,湖中仙女的神迹实在是弱爆了,就好像一个普通的水系法术对上了真正的灾难级法术一样,根本不具备可比性。
“当然不是很可以,所以使用这刀的人,注定是要被诅咒的。”闵悟说道。
“诅咒?什么诅咒?”莫德雷德不信:“我可没看出你被什么东西诅咒了。”
“当然有了,那是名为力量的诅咒,更是名为胜利的诅咒,这是······一生一世都挥之不去的梦魇。”闵悟说道。
“吹牛吧!有谁会觉得力量和胜利是诅咒呢?”兰斯洛特不信。
“等到你想不战,却不得不战的时候,你就会明白,这诅咒究竟有多可怕,有多残酷。”闵悟说道。
“你不是在对付安倍晴明吗?怎么他不见了?”莫德雷德问道。
“他躲起来了。”闵悟说道。
“你就这样放任他躲起来?这样的话他若是回到幽冥界,我们的计划不就全盘失败了!”莫德雷德急切道。
“当然不是,实际上,刚才我就把人间界和幽冥界之间的联系暂时斩断了,不光是安倍晴明没办法回到幽冥界,风十郎他们也暂时回不来。”闵悟说道:“在这段时间内,安倍晴明不敢现身,因为这个时候现身和我战斗,对他来说,属于非常不智的行为。”
(本章完)
………………………………
第774章 十英杰,第一位!
“如果平清盛真的有你说的那么强,却只能屈居第二的话,那么十英杰的第一位,又是谁呢?”
风十郎看着面前的源义经,问道。
“十英杰第一位・・・・・・哼哼。”源义经却是很不合时宜地笑了起来:“说起来,如果是他被知晓的话,那或许很多人都会觉得不可思议吧。”
“他?”风十郎不解:“连平清盛和你这样的人物都被我知晓了,我可没觉得有什么不妥的啊。”
“如果要和他作对的话,我相信很多人甚至连勇气都没有。”源义经说道:“他是个很隐晦低调的人,但是他却是那个时代最终的胜利者,比他强的人都没有得到他那样的成功,也没有他那样耀眼,因为他的强大,隐藏得太深了。”
“究竟是谁,我很好奇啊。”风十郎说道。
“你听过瀛洲民间的一个俚语吗?”源义经问道:“那是个从战国时代就流传下来的俚语,‘如果鸟儿不唱歌,我就用枪逼它唱歌;如果鸟儿不唱歌,我就引诱它唱歌;如果鸟儿不唱歌,我就等到它唱歌为止’这样的一句谚语。”
“我还真听过,虽然个别词可能有出入,但意思就是这个意思。”风十郎说道:“这一句俚语是用来形容战国时代最强的三个大名(即瀛洲的诸侯)的,这三个人正好是瀛洲战国时代早期、中期、晚期的统治者,他们分别是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。”
“织田信长,想必你们已经见过了吧?”织田信长论年纪毫无疑问是源义经的晚辈,所以源义经毫无压力地就说出了织田信长的名字:“那是个彻头彻尾,充满着人格魅力的强大野心家,也只有那样的人,才会发掘到丰臣秀吉这样的农民,重用德川家康这样可怕的对手吧?”
风十郎没说话,而其他和织田信长呆在一起的夜守,忍不住都要看向这位“织田家”的领导人。
战国时代并不是由织田信长开启的,事实上,当镰仓幕府衰落后,瀛洲的大名就开始呈现出诸侯割据的局面,而织田信长是其中第一个冒头的。织田信长是尾张地区的少主,在他二十多岁继承父业成为尾张的大名后,在桶狭间之战中,以四千人击败了浚河国大名的五万大军,大名今川义元直接战死。而织田信长则一战成名,名扬天下,甚至连当时中洲的皇帝,都听到了织田信长的名字。有意思的事,织田信长人生中第一场大战的胜利,最大的受益者却不是织田信长,相反,因为织田信长的冒头,他被上杉谦信(号称“军神”的瀛洲战国时代第一战术家)和武田信玄(被称为“甲斐之虎”,战国中后期的名将真田幸村就是他一手培养出来的)视作不得不消灭的威胁。真正在桶狭间之战受益最大的人,其实是德川家康,因为德川家康家族所在的三河国其实一直被今川义元统治者,德川家康不过是个傀儡而已。可是今川义元被织田信长干死了,德川家康自然获得了权力和兵员,成为了战国时代众多的大名之一。
之后,织田信长和德川家康成为了联盟,有时合兵一处,有时分兵配合,地盘也一天天扩大。但是织田信长因为本来基础就好,加上军事天赋、权谋等也远超德川家康,所以几十年过去,织田信长的地盘比德川家康的大很多。随着实力的差距越来越大,他俩之间的关系也从完全平等的同盟,变成了大哥和小弟的关系,大哥说一不二,小弟唯命是从。如果家康敢抗命,只能身首异处。
当然,除了联盟关系,他俩还是儿女亲家。织田信长的女儿嫁给了家康的儿子――典型的政治联姻。
有一次,女儿向织田信长写信抱怨婆媳关系不好,和丈夫吵架了。她本意只是抱怨而已,但是织田信长故意以此来检验德川家康这个小弟是否听话。于是,信长下令叫家康杀死自己的结发妻子和长子。德川家康心里一万个不愿意,但考虑了三天还是照做了。从此,德川家康就被很多人看不起,被称为织田家的狗,但德川家康忍了。不得不说德川家康的忍耐是很有效果的,因为这个时候,比织田信长略小,比德川家康略大的一个人出现了,这个人就是丰臣秀吉。
丰臣秀吉出身卑贱,只是个农民,一般来说按照当时严厉的社会等级制度,就算他有惊天之才但他的出身背景注定了他可能一辈子也难有出头之日,可是他运气好,遇到了当时思想超前特立独行的织田信长,所以在织田信长手下,丰臣秀吉一路青云之上,直到织田信长死后,丰臣秀吉成为了瀛洲的最高统治者。
丰臣秀吉统一日本后,开始德川家康还和丰臣秀吉对抗,并打了几仗,但是当时实力已经差别太大,德川家康识时务,最后还是向丰臣秀吉称臣。丰臣秀吉虽然接受了德川家康的投降,但是迫于德川家康的实力,他一直对德川家康很是忌惮。后来丰臣秀吉率全军队20万侵略棒洲时,当时就少了德川家康的军队,所以德川家康在战争时保存了实力。
丰臣秀吉死后,德川家康叛变,最后杀死丰臣秀吉之子丰臣秀赖,统一日本,建立德川幕府,成为日本最高统治者。
织田信长比德川家康大了9岁,而丰臣秀吉仅仅只比德川家康大了4岁,可是最后的胜利者却是在整个战国时代都一直隐忍不发的德川家康。所以后世才会有那样的民谣来形容这三个人。
如果鸟儿不唱歌,我就用枪逼它唱歌。这说的是织田信长,惊才绝艳的信长面对任何机会,都会用最直接强悍的手段来把握,因为他有才华,也有信心。
如果鸟儿不唱歌,我就诱惑它唱歌。这说的是丰臣秀吉,秀吉也是有经天纬地之才的,可是相比起信长,农民出身的他,并不敢用太过强硬的手段来把握机会。
如果鸟儿不唱歌,我就等到它唱歌。这说的就是德川家康,三人中才华最低、实力最弱的家康,却成为了战国时代的终结者,江户时代的开启人,瀛洲历史上最强大的幕府――德川幕府的创始人,这不得不说,全部归功于他的隐忍和心性。
所以,十英杰第一位,毫无疑问,就是德川家康。
(本章完)
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第775章 信长与家康
“德川家康!十英杰的第一位居然是德川家康!”风十郎震惊:“可是德川家康,难道不该是弱于织田信长和丰臣秀吉的吗?为什么他会是十英杰的第一位?”
“你已经见过织田信长了,这一点我们不需要再探讨了对吧。”源义经说道:“或许织田信长那样的天纵奇才,又有大勇力、大智慧、大抱负的人物,真的能够成为一时之俊杰,但是要成为时代的王者,还需要比这更深层次的东西。”
“更深层次的东西?难道织田信长不如德川家康?这不可能!”风十郎说道。
“这可能吗?”有人直接就问织田信长了。
织田信长的脸色显露出几分灰暗,当然这风十郎自然是看不到的,可是从接下来之前的话语中,风十郎也听出了织田信长的内心:“可能吗?其实早在我还活在人世间的时候,就应该已经是确定了的,家康这个人啊,注定获得比我更大的成就。我虽然给瀛洲带去了新的科技,给瀛洲带去了新的生产和发展理念,更是大幅提升了瀛洲的军事技术水准和军力水平。但是你若让我为了天下,舍弃自己的情感和欲望,这是万万做不到的,也正是因为这样,我才会被称为‘第六天魔王’吧?可是家康不同,从我们还很年幼的时候,家康作为‘质子’来到尾张之时,就已经表露过未来要卷土重来的雄机勇力,还有他不甘于区区一个大名之位的野心。为了取得后来的成就,家康牺牲了很多,也掩藏了很多,或许正是他的这份心性,才帮助他成为了后世的‘神君’吧。”
所谓“第六天魔王”的称号,在瀛洲历史当中通常被认为是织田信长的自称,这种说法的是有一定根据的。在佛教的典籍中,有“六欲”这样的说法,而欲望是有一个世界的,便是被称为“欲界”。欲界天有六处:第一,四大王众天。这就是四天王居住的地方了。四天王分别是北方多闻天,东方持国天,西方广目天,和南方增长天。第二,三十三天,又名仞利天,在须弥山顶。中央是帝释天之居城善见,四方各有八天,合称三十三天。第三,时分天,即夜摩天,此天依空而居,莲华开合而分昼夜。第四,知足天,兜率天的别名,弥勒居所。第五,乐化天,此天之人可任意变化世间形物。第六,他化自在天。此天为欲界之主,以破坏他人欢乐幸福为乐。第六天亦是四魔(烦恼魔,阴魔,死魔,自在天魔)中的第四魔,也是众魔之本,妨害佛成道,故称第六天魔王。之所以认为第六天魔王是织田信长的自称,是因为当时的瀛洲开始出现武装僧兵,到了战国时代佛教势力进一步发展成为和公家、武家相对立的第三大势力僧家,一些教团领袖如本愿寺也成了实际上的大名。对于有志图王,想以武力一统天下的织田信长来说,当然不能容忍这种独立王国的存在。于是原先已经皈依了禅宗大德寺派的信长开始和佛教势力交恶。他自称“第六天魔王”,便是为了在信仰上给自己的士兵树立信心,让他们敢于和僧家士兵作战。
然而这终究是史学者的无稽之谈,织田信长之所以被称为“第六天魔王”,乃是因为他在历年征战的过程中,为了保证军队的信仰统一,打死杀戮僧侣、烧毁佛寺,并且在打败了拥有僧家背景的大名武田信玄(当时武田信玄自称“天台座主沙门信玄”)后进行了惨无人道的诛连行为,所以被当时瀛洲的僧侣们称之为“第六天魔王”,为的就是通过信仰传递的方式,将信长摆在一个“邪恶”的位置上。而发动本能寺之乱的明智光秀,却也正好是一名佛教徒,所以不得不说,瀛洲佛教在策略上也是成功的,他们成功将织田信长以“魔王”的形式树立成了反派。
相对于织田信长,德川家康被称为“神君”,这可以说完全是与织田信长的遭遇和经历相反的。
德川家康生于名古屋附近的冈崎城,父为冈崎城主松平广忠,母为广忠正室于大之方。是的,德川家康最初的姓氏就是“松平”,所谓的“德川氏”在这个时候还是不存在的,而且家康原本的名字也不叫这个,而是叫“松平竹千代”,在那个时候,这个名字简直是微小得让人看不到。早年间,松平广忠因为惧怕于今川义元的力量,将嫡子松平竹千代送到今川义元的领地作为“质子”,也就是人质。在后来的战争中,今川义元借助松平家的力量,战胜了尾张的织田家,为了保证生存,织田家同样送出了一名质子到今川义元的领地,这个质子就是织田信长。同为质子,年长九岁的织田信长对松平竹千代很是关照,可是竹千代却在暗地里将织田信长意图成年后归国举兵讨伐今川义元的事情透露给了今川义元。后来,织田信长惨遭流放,经历千难万险才回到尾张。而松平竹千代却因为告密,得到了今川义元的赏识,成为了今川义元的义子,并改名松平元信。不久后,二十余岁的织田信长在桶狭间以四千兵力全歼今川义元五万大军,直接在战斗中斩杀今川义元,一次性毁灭了今川义元势力。织田信长并不知道当年是松平元信告密的,于是便派出了兵力,帮助松平元信收复了冈崎城。松平元信为了向织田信长证明自己没有和今川义元同流合污,便将名字改成了松平元康,以示清白。
可是事情远没有结束,在织田信长羽翼渐丰,傲视瀛洲的时候,在他的大后方,松平元康悄然将整个三河国纳为了自己的领地,并且为了光耀门楣,更是将名字从松平元康改为了松平家康,意为“光复松平,还家族以康乐”。
(本章完)
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第776章 家康的奋斗史
在收复了三河国,并为织田信长剿灭了今川家的余党后,松平家康向天皇上奏表,并呈上了家书,证明德川家出自“清和源氏”,乃是源氏分支“新田氏”的后裔,希望天皇赦许,让松平家改换姓氏。(松
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