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夜守录-第277部分
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在收复了三河国,并为织田信长剿灭了今川家的余党后,松平家康向天皇上奏表,并呈上了家书,证明德川家出自“清和源氏”,乃是源氏分支“新田氏”的后裔,希望天皇赦许,让松平家改换姓氏。(松平在瀛洲并不是一个贵族的姓氏,而按照当时的风气,如果不是贵族的姓氏出身,至少要家族里有三代以上天皇赐姓的贵族,才有机会成为拥有实际兵权的“大名”,松平家原本只是冈峻城的城主,并不是郡国的大名。)
清和源氏乃是清和天皇的后裔,也就是说,源氏乃是真正的皇族血脉,在瀛洲的所有贵族中,是最高等的存在,新田氏虽然只是源氏中一个十分渺小的分支,但是毫无疑问流着的也是天皇之血。更关键的是,清和源氏正是“镰仓幕府”的开创者,源赖朝、源义经都是清和源氏的代表人物。虽然当时镰仓幕府已经名存实亡,但是清和源氏对于民间的影响力依然十分巨大,松平家康自称清和源氏后裔,一般人既无从查起,更是不敢乱查。最关键的是,当时把持着朝政的并不是天皇本人,而恰好就是松平家康的发小——织田信长。
作为好友,织田信长十分乐于见到的松平家康成为大名,于是便让天皇颁布赦许,将松平家改姓为“德川氏”。而松平家康,也成为了那个日后鼎鼎有名的“战国三大名”之一,也就是战国时代最后的终结者,江户时代的开创人——德川家康。事实上,德川家康是篡改了祖谱,僭越改姓。但自此德川氏被公认源自清和源氏分支新田氏支流德川氏系。这一举动是为了表明自己是源氏后裔,希望有朝一日成为征夷大将军,从此德川家康就开始了自己的争夺天下之路。
在战胜武田信玄后,织田信长以“天下人”自居,在上洛受封为右大臣后,委任家臣明智十兵卫光秀、丹羽惟住长秀在近江国建造一座代表信长伟业的巨城,三年后竣工,取名安土城,即意味着信长将创造“平安乐土”,并且开始进攻中国地方(指瀛洲的本州地区以西的山阴山阳两道十六国地区),意图一统天下。
康被织田信长招待到安土城,部下嫌料理难吃,当场惩处主办人明智光秀。6月2日,明智光秀突然谋反,以迅雷不及掩耳之势包围京都本能寺,织田信长被迫切腹自焚,史称本能寺之变(ほんのうじのへん)。织田信长一死,围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市,因急取近道需经伊贺返回三河,期间由服部半藏正成、茶屋四郎次郎清延等护送平安回到三河,才免遭危难,后称“神君伊贺穿越”。此时丰臣秀吉在山崎之战(又称天王山之战)击败明智光秀。明智光秀逃亡至时小栗栖被专门猎杀落魄武士的农民刺杀。
回到领地后的德川家康,原本欲打着替织田信长复仇名义讨伐明智光秀,但被织田信长的家臣丰臣秀吉抢先一步,从而放弃进军京都转而坚定了东进的决心准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼。德川家康不久发兵占领了甲斐,同时把手伸进了信州,后与后北条氏交战,最终与北条军达到和睦状态(天正壬午之乱)。
至天正十一年前后,德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐及信浓南部地区纳入自己的势力范围,成为拥有一百万石实力的超级大名。当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢,还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町,家臣和自己的封地还紧密地联在一起,因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况,德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式,通过土地这个纽带来控制家臣。
这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”,免除各种税役。迁入浜松后,他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后,统一了通过甲斐全境的度量衡,招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施,德川家康不仅稳定了对新领地的控制,而且增强了经济实力。
但是,德川家康一直没有做的一件事情,就是向丰臣秀吉宣战,他一直隐藏着,等待着一个合适的时机,他相信自己可以成为一统天下的主君。
庆长三年,两次发动侵略棒洲战争失败的丰臣秀吉病逝,继承人是只有六岁的无法理政的幼子丰臣秀赖。丰臣秀吉于病逝前设立的五大老和五奉行制度开始运行,德川家康为五大老首席。大坂城的实权逐渐掌握在丰臣秀赖生母淀殿及其宠臣手中,丰臣家内部逐渐分裂为以淀殿为精神领袖,石田三成为首的近江派(文吏派)和以丰臣秀吉正室北政所为精神领袖,福岛正则、加藤清正等武将为首的尾张派(武功派)两大闺阀,两派之间逐渐开始了明争暗斗。根据丰臣秀吉的遗嘱,德川家康以五大老首席的身份代理国政,前田利家则担任丰臣秀赖的庇护人。
但德川家康随后开始着手谋求天下,庆长四年,前田利家去世,德川家康逐渐暴露自己夺取天下的野心。德川家康降服了前田家,并通过拉拢北政所取得武功派诸侯的好感,广泛与武功派诸侯私下结亲,逐渐成为武功派的“后台”和北政所仰赖的丰臣家的“捍卫者”,从而利用武功派和文吏派之间的矛盾削弱丰臣家的实力。
庆长五年,德川家康成立“东京军”向丰臣氏宣战,整个瀛洲划分成了东西两大阵营,关原之战爆发。最初西军逐步进迫到本阵,不过到了中午左右,西军的小早川秀秋受到德川军恐吓射击后叛变支持德川军,形势得以扭转,最后德川军轻松获胜。自此,德川家康消灭了敌对诸侯,为德川家制霸天下奠定了必要的基础。
(本章完)
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第777章 家康与晴明
“在你讲述的事迹里,德川家康似乎并不是一个好人啊。”黄判对织田信长说道。
“这世界上哪有什么好人、坏人的分别?大家不过是立场不同罢了。”织田信长说道:“如果明智光秀没有背叛我,本能寺之乱没有发生,我最终成功统一了瀛洲,成为了新的幕府将军,那么结果又是怎样呢?”
“或许,江户时代就是一个全新的时代了。”黄判试着从好的角度去为织田信长解读这句话。
“不会的,我会是一个暴君,一个残酷的君主,一个为了自己的欲望,可以实行苛政暴政、穷兵黩武的恶劣领袖。”织田信长说道:“只有像家康这样的人,才会为了大业放弃‘自我’的意志,就好像他放弃了自己的尊严和许许多多,换来了天下的主君这样的地位。在成为幕府大将军后,他依然为了这个位置而时刻压抑着自己的情绪直到死去。只有他这样的人,才会开创新的时代。”
“这样的人,说好听点,是对内心的夙愿无比执着。说难听点,就是为达目的不择手段,连自己的内心都可以牺牲,还有什么是不能放弃的呢?”黄判说道。
不知道为什么,当黄判和织田信长的讨论落入风十郎的耳中之时,风十郎莫名觉得心头狂跳。是的,隐隐约约之中,风十郎似乎感受到,有什么事情被遗忘了,是很重要的事情,关于很重要的人的,可是这重点他无论如何也想不起来。德川家康吗?善于隐藏的人吗?为了达到目的连内心都可以牺牲的行为模式吗?
“既然德川家康是这样危险的人物,为什么安倍晴明还会让德川家康加入自己的麾下?”风十郎甩了甩脑袋,现在不是去仔细思索自己忘记了什么的时候,十英杰第一位,这是十分重要的情报,完全不能大意,一定要先问清楚。
“因为德川家康真的很强啊。”源义经说道:“风十郎阁下,你的话,应该听说过‘本多忠胜’吧?”
“我知道他,他在竺洲战场上不敌坂田金时,最终被坂田金时以完全解放的‘五丁神斧’斩杀,后来在安倍晴明得到幽冥血河之后,是第一批被安倍晴明复活的幽冥组核心级实力成员之一。”风十郎点了点头:“我记得,他应该是德川家康的收下吧?”
“不错,本多忠胜在人间界身为武将的时候,确实是德川家康的手下,可是在战国时代的时候,本多忠胜就已经战死了。”源义经说道:“所以,本多忠胜其实先德川家康一步来到幽冥界,也先德川家康一步加入幽冥组,但是他如今的实力和地位,你也看到了,和德川家康可是相去甚远的。在战国时期,本多忠胜可是瀛洲第一的猛将,有‘瀛洲之张飞’的称号,可是在这里,他比德川家康差远了。”
“对啊,这是为什么呢?而且既然德川家康是十英杰,为什么本多忠胜不去德川家康的手底下当个副组长,或者做个席官呢?”风十郎这才发现了不对,按照历史记载,本多忠胜对于德川家康的忠诚度是非常高的,可是在进入幽冥组后,这对主仆似乎彻底分道扬镳,这一点令人觉得十分奇怪。
“其实原因很简单,因为晴明大人曾经希望,能够培养出一个像是坂田金时那样的猛将。”源义经说道。
“和坂田金时有什么关系?”风十郎挠头。
“你也看到了,十英杰中称得上是力量派的人物其实不多,一个金翅雕、一个平清盛,就是典型的力量人物了。”源义经说道:“可是金翅雕的实力不强,加上他的本体是鸟类,骨骼所能承受的力量强度并不大,所以它作为一个力量型的猛将来说存在不小的缺陷。至于平清盛,他虽然比坂田金时还要强,可是他为了追求极限的肌肉力量,放弃了妖魔之身,在很多时候,平清盛只能作为一个镇守防御的猛将,却不能担当攻城略地的职责,所以,晴明大人一直都缺一个可以为他披坚执锐的杀将。”
风十郎和听到源义经话语的其他中洲夜守暗自点头,比较一下现在不共戴天的三大高手手底下的最强武力,会发现安倍晴明手底下的高手多以技巧型体术高手和法术高手为主,靠力量战斗的高手要不然是先天存在一定的缺陷,要不然就是在修炼的道路上选择了极端化表现的,说白了,就是都不适合冲锋陷阵。而闵悟手下除了风十郎以外,还有像是孙韬、戒佛这种爆发的瞬间,力量极强的人物,至于酒吞童子手底下的茨木童子、坂田金时、星熊童子也都是典型的力量派,冲锋陷阵什么的简直是太强了。而且闵悟和酒吞童子本身也都是体术水平极高的人物,自己都能上阵冲在前线,可安倍晴明一直以来都是个以阴阳术为所长的人物,这样一来,安倍晴明对于猛将的迫切需求,就显得很明显了。
“可这・・・・・・和德川家康还有本多忠胜有什么关系?”风十郎还是没想明白。
“本多忠胜原本在德川家康来到幽冥组后,就一直追随着德川家康,可是当德川家康知道了安倍晴明的想法后,他很果断地将本多忠胜献给了安倍晴明。”源义经这才说道。
居然将一心忠于自己的部下送人!
风十郎立刻明白了德川家康与众不同的地方,简而言之,就算别人对你的部下有想法,你的部下脱离你麾下后,也能得到更好的发展,算得上双赢甚至三赢的局面,可是这一切都应该建立在各方自愿的原则上,就好像体育赛事中的转会一样。就连闵悟向酒吞童子表示,坂田金时可以作为“金圣灵”加入中洲夜守序列的时候,酒吞童子也只是表示“如果金时愿意,那么来去自由”而已,这才是人之常情。
可是德川家康,居然把自己最忠诚的部下当成了物件,随意地就这样送人了。
(本章完)
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第778章 东照
“德川家康这么做,究竟有什么好处?”风十郎很是不解地问源义经。
“作为交换,德川家康向晴明大人换取到了距离天照城最远、方圆面积最大的封地,同时为了表明自己没有反叛之心,他还请求晴明大人制造了一个三秒内就能从天照城到达他封地的单向传送阵。”源义经说:“按照德川家康的说法,织田信长最可能的就是躲藏在这样的地方,而他是非常了解织田信长的人,由他去驻守边疆,再适合不过。”
“呸!”不止是风十郎,很多人都在同一时间嗤之以鼻。
就算是个傻子也知道,距离都城最远的、面积最大的封地,往往是最容易出现兵乱的。中洲秦时的陈胜、吴广起义,就是从距离“秦”最远的封地“齐”的地境内发动的。把自己放到一个这样一个“山高皇帝远”的位置,德川家康的用心可谓是昭然若揭,根本就没什么可以辩驳的。退一万步说,就算德川家康真的是一心一意为安倍晴明效力(不要忽视这种可能性),又送上自己的心腹爱将,又把自己安排到距离安倍晴明最远的封地,为安倍晴明扫除肘腋之患。可是德川家康要去扫除的那个人是谁?是织田信长啊!织田信长不仅仅是德川家康的盟友那么简单,松平家三代屈服于今川义元,如果不是织田信长在桶狭间之战中全歼今川氏精锐,杀掉了今川义元,德川家康焉能有自由?当德川家康只能做城主,而无法做大名,篡改族谱,想要改贵族姓,获得争夺天下的“入场资格”的时候,是谁帮他讨得赦许的?还是织田信长!织田信长对于德川家康,实则是有再造之恩的!就算德川家康生前没有反叛过织田信长,本能寺之乱德川家康也从未参与,但是到了这个时候,翻过脸来就去对付自己的恩人,这样的人,真的是让许多人都看不上。
“可是,德川家康真的做得很好。”就连源义经的嘴角都弯起了一丝有趣的弧度:“他很踏实地在边界驻守着,除非是他轮值的日子,否则他绝不轻易离开自己的防区,而且他十分努力地刻苦修炼,一步一步,赶超了一名又一名十英杰,不久之前,刚刚晋升为十英杰第一位的存在。”
“他打赢了平清盛?”风十郎震惊,在源义经的描述中,平清盛虽然既不能飞,速度又慢,可是要想打败平清盛,那可是一件非常困难的事情。
“事实上,他同时击败了平清盛和我。”源义经说道:“在同一场战斗中。”
“他这么厉害!”风十郎震惊。
“他的天赋真的不高,可是他攻于心计,善于谋划,这和我那种步步计算的战斗方式不同,他根本不会去管什么计算中招式的路线和效果。”源义经说道:“实际上,他只是在战斗中编织了无数美丽的谎言和陷阱,当我们跳出第一个圈套的时候,这场战斗中,已经没有一处安生的地方了。”
“还真是可怕的家伙,就像我认识的某个家伙一样。”风十郎说道。
“这点你可以完全放心,闵悟比德川家康神马的绝对厉害出一万倍也不止。”黄判适时地提醒风十郎道:“而且德川家康未必是实力达到了那个层次,他只是用这种手段博取胜利而已,但是闵悟不同,他这么做纯粹是为了好玩的。”
“德川家康,究竟擅长哪一方面的本领,你到现在都还没说过。”风十郎不理会黄判,继续问源义经。
“德川家康也算是个人才,无论是拳脚、兵器、法术都修炼到了很高的水准。”源义经说道:“或许我不该说,不过作为交换的代价,我就稍微详细地说一下吧,家康最强的法宝,并不是刀剑,而是名为‘东照宝甲’的一套铠甲,而这套铠甲最关键的部分,就是它的头盔。”
“德川家康的头盔,我似乎听说过呢!”风十郎说道。
“是的,德川家康的头盔在设计理念上算得上是前无古人后无来者,实际上正是由于这头盔的存在,德川家康的法宝才如此非同一般。”源义经点头:“这套铠甲,是德川家康获封大名时打造的铠甲,在之后的岁月中,一直陪伴着德川家康南征北战。德川家康死后,这套铠甲也成为了他的陪葬品,虽然在明治维新之后被挖了出来,但是实际上,那套铠甲上凝聚的力量,已经和德川家康的魂魄一同进入了幽冥界。在德川家康修炼有成后,这套铠甲成为了相当可怕的法宝。”
德川家康在后世被称为“东照神君”,虽然在明治维新推翻了德川幕府后,他曾经被世人唾骂得一无是处,但不得不说,无论是军事上、政治上、谋略上,德川家康都拥有非常强大的天赋和底蕴,而作为赦许德川氏后打造的铠甲,这一身“东照宝甲”几乎是陪伴着德川家康的崛起走过了一整个战国时代,然后和德川家康一起成为了立于瀛洲最顶端的存在。毫无疑问,这种被灌注了强大历史意义的物品,很大概率直接越过灵宝的级别成为法宝,就好像风十郎的“冢虎之啸”一样。而德川家康的东照宝甲,无疑比风十郎的冢虎之啸更厉害一分,因为德川家康作为这一身宝甲的唯一主人,必然将它运用的得心应手。
“那套铠甲究竟有什么厉害的?”风十郎问道。
“那件铠甲将德川家康的三个特点具像化成了三个能力,可说是妙用无穷。第一点,便是这身铠甲源自于‘如果鸟儿不唱歌,我就等到它唱歌’的民间谚语,发展出来的能力,固有时质域。”源义经说道:“这个能力可以固化德川家康在发动时候的状态并记录下来,一定时间后,德川家康会还原到之前的那个状态,在这个时间里德川家康即便是受到了致命伤,也能够瞬间还原。”
(本章完)
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第779章 固有时质域
“固有时质域,那是什么东西?”风十郎光是听到这个名次,就觉得很古怪。
源义经看上去像是要解释的样子,可是张了张口之后,又一副无从说起的样子。并不是源义经不想说,而是固有时质域这种概念本身就比较偏门,即使是源义经也很难表述清楚。而更重要的是,这毕竟是德川家康的机密所在,源义经虽然向风十郎俯首,但是作为幽冥组成员的立场依然是存在的,对于泄露出来比较关键的情报,他还是存在一定的迟疑的。
“你应该知道,在夜守的法术体系中,并没有‘时间’这种概念的存在。”这时候能够给出全面解释的人,只有顾一夏这样学术严谨、知识全面的人才了:“所谓‘时间’这种概念,是人类将空间以及空间内事物变化的周期和规律总结出来的一种说法,也就是说,时间是架构在空间这一概念之上的。所以,在空间法术中,一直都有时间法术的流派。只不过,因为时间这一概念其实是不存在的,必须在空间的基础上才能存在,所以真正直接影响时间运转的法术并不存在,最后衍生出来的实际运用法术,就是在某一个被固定的空间内,通过改变空间的规则,影响到固定小空间内的时间运转。”
“就像盗跖居住的时间固化的空间!”风十郎立刻就想到了,至于想到的原因,完全是因为文歆儿就是跟盗跖学艺的。盗跖两千多年前的人了,就算再怎么强力,这个时候也早就化成灰了,能活到今时今日,完全是因为躲藏在黑沟党的独立空间里,并且将那个空间的时间完全固化的原因。
“那个法术其实也是固有时质域的一种。只不过那样的法术效果不可逆,而且两个空间内的规则完全不同,一旦脱离被固化的空间,很可能因为空间规则的崩坏,导致那个空间内的人或物直接瓦解掉。”顾一夏说道:“通常来说,现在常见的时间法术其实都是通过固有时质域来施展的,视施法者释放的法力强弱来决定,将一个空间锁定,然后加快或减慢空间内的时间运转速度,来达到某种战术效果。”
“这种东西真的有用吗?”黄判忍不住插嘴问道。
“很多体术高手倒是比较喜欢使用这种法术,将自己体内的时间运转速度倍化,在一瞬间使得自己的行动速度产生数倍的爆发效果。”顾一夏说道:“更常见的使用方法,则是用来慢化敌人身体内部或者周围的时间,以此达到将敌人的速度放缓的效果,为自己提供机会。”
“听上去是一种辅助手段,那德川家康的铠甲确实也是辅助用途的,这么说来,倒是符合‘固有时质域’这一概念的辅助效果。”风十郎说道。
“不,那种将使用者的身体时间固化在当前状态,一段时间后将状态倒回的法术效果,我倒是真的没有听说过。”顾一夏说道:“理论上,时间这种规律化的东西只能够放慢或者加快,不存在倒回的可能性,可是这一点,德川家康的法宝居然能够做到,这倒是让我感到很惊奇。”
“时间回溯吗?那确实是很了不起的状态,虽然这种效果仅限于铠甲的佩戴者。”风十郎说道:“这样一来,他岂不是完全不会受伤和死亡了吗?”
“倒并非如此,实际上,东照宝甲每过一日夜,才能使用一次固有时质域的效果,也算是一种限制吧。”源义经说道:“我们因为知道这件宝甲拥有这一层效果的关系,所以当我们唯一一次抓住机会想要对德川家康发动攻击的时候,被他骗了过去,我们放弃了大好的进攻机会,仅仅只是为了节省法
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