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夜守录-第347部分
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“所以杨坚的离奇死亡,是和凛华宗有关系的?”黄判问道。因为隋文帝杨坚确实算是中洲历史上,死亡原因比较离奇的一个皇帝。
根据传说,在大隋仁寿二年,独孤皇后去世后,宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏都受到杨坚的宠爱。仁寿四年,杨坚患病住在仁寿宫,尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩都进入仁寿宫侍疾。隋文帝杨坚召杨广入内居崐住在大宝殿。杨广考虑到如果杨坚去世,必须预先作好防备措施,他亲手写了一封信封好,派人送出来询问杨素。杨素把情况一条条写下来回复杨广。宫人误把回信送到了杨坚的寝宫,杨坚看后极为愤怒。
天刚亮,宣华夫人出去更衣,被杨广所逼迫。宣华夫人拒绝了他才得以脱身。她回到文帝的寝宫,杨坚奇怪她神色不对,问什么原因,宣华夫人流着泪说:“太子无礼!”杨坚愤怒,捶着床说:“这个畜生!怎么可以将国家大事交付给他!独孤氏误了我!”于是他叫来柳述、元岩说:“召见我的儿子!”柳述等人要叫杨广来。杨坚说:“是杨勇。”
柳述、元岩出了杨坚的寝宫,起草敕书。杨素闻知此事,告诉了杨广。杨广假传杨坚的旨意将柳述、元岩逮捕,关进大理狱。他们迅速调来东宫的裨将兵士来宿卫仁寿宫,宫门禁止出入,并派宇文述、郭衍进入调度指挥;命令右庶子张衡进入仁寿宫侍侯杨坚。后宫的人员全被赶到别的房间去。
随后,杨坚在大宝殿驾崩,在位23年,终年64岁,庙号高祖,谥号文皇帝,葬于泰陵。
可是现在,王洁罡却说杨坚的驾崩还有凛华宗的参与,这却是传说之中没有丝毫联系的事情了。
“你要知道,柳述、元岩都是实力强横的统兵将领,怎么可能轻易被杨广收拾掉呢?”王洁罡说道:“事实上,是凛华宗在杨广征高句丽期间,和杨广达成了协议,帮助杨广登基上位,而杨广需要做的,就是让隋文帝杨坚死于非命。”
“这还真是有趣呢,江城周氏助黄帝夺了天下,却亲手打造了杀死黄帝的兵器;凛华宗的创立者战胜大隋统一天下的最强敌人,却亲手送葬了大隋的开朝皇帝。”黄判说道:“你们还真的都是‘戴罪之身’啊!”
“只能说,我们都是被时事造就的。而且我们讨论的,难道不是封冻灵魂的法门吗?”王洁罡接着说道:“有的时候,夜守之间的战斗会对魂魄和身体造成双重的伤害,在治疗身体的时候,有时候魂魄支撑不住,便会失去生命。所以这种时候,封冻灵魂是非常有效的延续生命的手段,故此他们发明了一种可以长时间将灵魂‘冰封’的方法。”
“也就是说,不同于闵悟的冰冻方法,这个方法是百分百不会对灵魂或者身体造成伤害的。”风十郎立刻明白了。
“闵悟所提的冰冻之法,多半便是常人所用的冰冻之法,以近乎于完全冰封的状态,来限制生体的活动。”王洁罡说道:“但是我凛华宗的寒冰封魂之法,又怎么是会专门为了限制生体活动存在的呢?这寒冰封魂之法为的就是救命,所以最适合现在用了。”
“可是文歆儿现在的体内湿又两个灵魂,你们怎么能确定,自己封冻住的是哪一个呢?”风十郎问道。
“据我所知,这两个魂魄应该是一强一弱的吧?”王洁罡说道:“这对于我们来说,就很容易判断了,只需要同时封禁住两个魂魄之后,根据魂魄从封禁中传出来的活跃度,解封较弱的一个就好了。”
“我怎么觉得我们一直以来无法解决的难题,竟然这么容易就没了?”黄判跟风十郎说道。(https:)
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第一千零七章
“师父,材料已经取来了。”没用多久,就看到萧寒英捧着一个不大的木盒子飞奔回来,将盒子递给了王洁罡。
“好了,那女子,你坐下吧,这法术用不了多少时间的。”王洁罡对着文歆儿招了招手,说道:“本就是为了吊命而发明的法术,若是需要太长的时间才能施术,那还说什么把人抢救回来。”
“还真是这么个理儿。”风十郎点头道。
“这个我倒是不关心,我只是在想,闵悟是知道有这么一个法术,还是只是让我们来碰碰运气。”黄判说道,说完之后,他立刻用传音对风十郎说道:“我不是很想刻意去怀疑什么,但我觉得,闵悟似乎是多知道一些事情的。”
“虽然王洁罡说,闵悟多半是不知道这东西,有没有功能都是猜的,但是我觉得,闵悟如果没有什么把握的话,恐怕是不会把我们引过来的。”风十郎传音回复道:“可若是往深了想,想到江城周氏可以加入我们的这件事的,可是我们自己,和闵悟没多少关系啊。”
“别忘了,闵悟可是玩弄人心的高手,而且他不是简单的洞悉人心,他是可以用幻术和法术直接影响他人感知的。”黄判说道:“虽然这样怀疑自己的老朋友多少有点不合适,但是闵悟这样的家伙,可不是一句简单的朋友或者高手就能描述的。对于他,还是多往深想一步的更好。”
“你们这些玩战术的家伙,都是这样事事多想一步,然后把所有人都想得那么坏的吗?”风十郎问道。
“我可不一样,尤其是和闵悟。”黄判说道:“我那点智谋,仅仅只能顾及单独的阳谋或者阴谋,要兼顾战术和战略我是做不到总之我是做不到一边指挥大战一边思考未来的走向,更去捉摸他人的内心。这样的能力我没有,这样的事情我更加办不到,但正因为我知道自己比闵悟差了多少,所以我更愿意相信,闵悟的力量和思维远远超过我们的想象。”
“你的意思是,闵悟影响了我们的某些行动,让我们找到了江城周氏,也让江城周氏把我们带来了这里。”风十郎说道:“虽然我知道,闵悟的幻术很强,甚至精神类的法术也不弱,但是这样的做法,我还真的是不太相信······”
“闵悟也未必能完全预料到什么,他只是有这样一种猜测。”黄判说道:“王洁罡说的类似于‘大预言术’的法术我还是认可其可能存在的,但是这类法术的指向都会很模糊,而预言者的能力其实更多就是从模糊的东西中解析出本质化的物体或事件,所以才有预言家这种职业的存在。闵悟靠着预言的方式是不可能精准解析出那么多事情和关联的。”
“碰运气吗?我还真不觉得闵悟是那种会把事情交付给运气的人。”风十郎说道:“他一定是有了把握,才会指引我们行动的。而我们的行动如果没有他刻意的指引,那是不是就能说明,闵悟其实也不知道什么事情了吗?”
“可如果证实了,闵悟是在暗中控制着我们寻找江城周氏、来到极北之地寻访凛华宗的话,是不是就能证明,闵悟其实知道了这些,他有意将我们引导着做完这些,既解决了问题,也形成了战力。”黄判说道:“可这当中有一个最大的疑问,那就是闵悟在这当中究竟得到了什么?”
“你想多了,闵悟或许就是希望能出现更多对抗安倍晴明的有生力量。”风十郎往好处想。
“且不说,你我都不会相信,这世上会有那种完全没有所求和利益追求,空为了这世间的没有任何实质的事情努力的人。”黄判说道:“就算是有,闵悟真的一心无物,只想对抗安倍晴明,那他就不会思考那么多有的没的,更不会忌惮那么多他人的看法。就算他是为了栽培你,让你接手这一切,可这样的方法也太奇怪了不是吗?”
风十郎默然,他不得不承认,黄判说的很有道理。闵悟绝不是什么正人君子,他对于想要的东西往往是偷、抢、骗、赌种种手段一样不少,无所不用其极。而他想要得到这些东西的目的,究竟是什么,却根本没人知道。而且就连风十郎都感到害怕的是,闵悟是那种为了达成目的和手段,会不吝啬使用手段甚至抛弃情感的人。杀掉吴悠悠,就是闵悟性格的最好体现。
“好了两位,讨论可以停一下了,这个法术已经成型了,现在师父正在测试两个魂魄,只要解决了魂魄的问题,就能够让文歆儿小姐不必受玉藻前的困扰了。”就在这时,萧寒英走上来说道:“因为害怕玉藻前会爆发,出现什么意外,家师让风十郎阁下先护法。”
风十郎和黄判之间的传音可不是一两句话,这两人可是讨论了好一会儿的,自然会让周围的人察觉。虽然也听不到这两人说的究竟是什么事,但要说看不出来这两人是在秘密传音还真不可能。所以萧寒英径直走上来就说了情况。
“呃······金时?”风十郎看向坂田金时,他觉得坂田金时的实力还是可靠的,他这个时候还是想和黄判讨论两下的。
“你指望我?我可是连千叶周作都只有两三成胜率。”坂田金时说道:“玉藻前的实力极强,身为瀛洲三大妖怪,能够稳稳战胜她的,原来就只有那么几个人,我是打不过她的。”
“你还真是不给力。”风十郎抱怨着走上来。
“玉藻前乃是大妖,被封印在杀生石中千年,法力虽然因为封印的关系,没有什么太大的增长,但是灵魂很可能被增强了。”王洁罡说道:“若是等会她为了避免被封印,全力爆发遁逃的话,我还真的没什么把握能对付得了他,所以还需要无圣灵阁下在边上照看照看。”
“没问题,你动手吧。”风十郎站到王洁罡身边说道。(https:)
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第一千零八章
闵悟冲出幽冥通道的瞬间,就感到周围的空气一阵紧缩。
“看来幽冥之主果然不是开玩笑的!我才刚刚脱离,这家伙居然就察觉到然后追出来了!”闵悟说着,骤然催动法力,朝着高空飞去。
“站住!把源赖光的命运之力交出来!”安倍晴明几乎就在闵悟朝高空加速的瞬间就出现在了闵悟位置的附近,微一打量,看到了闵悟朝高空飞去,便立刻迅速冲了上去。
德川家康在向闵悟说完了自己的故事之后,很快便得到了闵悟的认同,至少,闵悟愿意暂时借着德川家康的帮助,脱离幽冥组。所以他通过德川家康安排的山洞,找到了幽冥气息薄弱的位置,穿梭回到了人间界。可是安倍晴明多机敏啊,闵悟这一动,立刻引到了安倍晴明的注意。在幽冥通道中的时候,安倍晴明就直接追到了闵悟的身后,若不是闵悟催动法力狂飞,然后施展幻术迷惑安倍晴明,还真的就被追上了。
可现在,这里可是人间界。
“站住?我可是在飞,只能停住,不能站住的。”闵悟忽然就停下了身形,拔刀转身,直奔安倍晴明而去:“而且你可别忘了,这里已经不是那个你纵横嚣张的世界了!这样直接向我挑衅,不理智吧?”
安倍晴明一晃神,他还真的是追得红了眼,一时之间竟忘了人间界和幽冥界的差别。此时此刻,可是在人间界啊,闵悟的战力还是闵悟的战力,但是安倍晴明的力量可是大打折扣了!
鎏金的精致刀鞘被闵悟一把扔开了,看着在半空中逐渐消失的刀鞘(夜守的武器如果带鞘,这样一扔是会直接收回到个人空间里去的,所以才会逐渐消失的)安倍晴明总觉得有些眼熟。
“唰!”
可是没有多少思考的时间,一道潺潺的刀光便刷了过来,这刀确实是一把好刀,从那如水的刀光中不难判断出来,这刀的品级十分之高。闵悟的修为自然不难刷出大范围、大威力的刀光,但是这样细腻、纤净的刀光,只有宝刀才能释放出来。只是不知道为什么,这刀光比闵悟曾经的刀光小了很多,安倍晴明估算着,这多半是闵悟换了刀的原因。
安倍晴明一个侧身晃过了这片刀光,径直冲向闵悟,他们这样级别的人物,不会被简单的一招限制住行动。
可是,就在安倍晴明满以为晃过了这一刀的时候,就在闵悟方才挥出的刀光经过的位置,骤然乍现了一道道光!那刀光俨然如残影般虚幻,却带着最真实的气息,毫无疑问,那是真正的一斩!
“呃!”
安倍晴明躲不过去,就算那一道刀影再慢一倍,安倍晴明也躲不开。因为那刀影根本是压着节奏出刀的,安倍晴明侧身避过那一刀,就意味着百分百撞上这个慢一步的刀影。
“这是……御神刀。今剑!”安倍晴明再怎么不把手底下人当回事,也知道自己手底下的人最强的武器是什么。这世界上只有一把刀。能够做到对上一秒的轨迹重复斩击的武器,只有一把,或者说安倍晴明知道的,只有一把,那就是源义经的武器——御神刀。今剑。
御神刀是用来祭祀神明的武器,通过长时间供奉在神社,武器会得到“神明”的赐福,拥有强大的特殊力量。御神刀,就是日本供奉在神社中的刀,因为一般不会用于实战,所以很多都没有刀镡,其实就是日本供奉在神社中的刀,因为一般不会用于实战,所以很多都没有刀镡。
御神刀。今剑是世界罕见的强大兵器,不仅具有可怕的神通和锋利度,更拥有极度华丽的外形。这是无论传说当中还是现实里,都是有记载可以查询的。
源义经诞生后不久,父亲源义朝即于平治之乱中为平清盛所败,随后于逃亡途中,于尾张遇害,一族亦非死即逃。母亲常盘带着牛若及两名同母兄今若、乙若逃往大和山中。不久常盘的生母被平家逮捕,常盘只好携子自首。平清盛因贪恋常盘的美色,遂纳常盘为妾,并赦免常盘生母及牛若兄弟等四人
数年后,常盘又被嫁给公家贵族藤原氏的一条长成,而牛若在长宽二年七岁时被送到鞍马寺区学习。由一位称为圣门坊的僧侣处得知自己的身世。
传说某夜,当时还名为牛若丸的源义经偷溜出寺,在僧正谷(僧正ヶ谷)遇到武艺高强的“乌天狗”,后来牛若便常常夜遁至天狗处学习武艺。住持东光坊某日发现牛若不但夜遁习艺而且图谋打倒平家后大惊失色,虽欲强迫牛若出家,但牛若不肯,最后姑且先起法名为“遮那王”,命牛若静心学习,忘却俗世。
传闻遮那王仁安四年十一岁时的某日,在回寺的路上,途经五条大桥时,遇见一位称为武藏坊弁庆的武勇僧侣拦路。弁庆当时在该地进行“刀狩”,只要看上往来武士身上的太刀便要求比武,在遇到遮那王之前已经强夺了999把太刀。弁庆看上了遮那王身上所配之黄金宝刀,故技重施,岂料遮那王武艺高强,身轻如燕,弁庆虽然武勇纵横,但却处处受制,攻而屡挫。以柔克刚的遮那王让膂力过人且一向仗恃刚勇的弁庆败得口服心服,从此弁庆便跟随在遮那王左右,成为日后遮那王最亲密的家臣之一。
虽然这故事突出的是源义经的少年经历,着重描述了武藏坊弁庆的勇猛和源义经的武力高强。但是在故事里,无法回避的就是御神刀。今剑的存在。武藏坊弁庆不是个只为了武器好看,就会想方设法去夺取的“财宝猎人”,他意图的就是强大的兵器。而御神刀。今剑毋庸置疑是外形也精美,威力也十足强大的兵器,不然也不可能让武藏坊弁庆敢于挑战源义经,意图夺取这把兵器。
“御神刀。今剑居然在你的手上!”安倍晴明惊诧道:“这究竟是怎么一回事!”
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第一千零九章
“没办法,长刀坏了,就只能用短刀了。”闵悟用一种很无奈的语气说道,好像很嫌弃御神刀·今剑的样子,这令安倍晴明忍不住十分恼火。
黑刀“永夜”是闵悟原本使用的武器,这把从酒吞童子处得来的宝刀,是非常特殊的黑刀。黑刀是瀛洲刀具制造中,非常特殊的存在,不仅使用了很特殊的打造方法,在选材上,也使用了含碳量更高的合金作为刀身的素材。所以黑刀更轻、更快、更坚硬,但相对的,因为含碳量更高,所以在物理硬度上,也更容易显脆性。正是因此,所以黑刀铸造得都会比较短小,这是为了保证刀身承受的压力较小,不容易折断。可是酒吞童子赠予闵悟的“永夜”是一把长打刀,不仅长而且直,在力量的化解上非常弱,也就是说,这是一把只有高手才能使用得顺手的宝刀。闵悟看中的,也是这把刀的长度和轻快。
可惜的是,在闵悟失去意识的时候,酒吞童子前来中洲阻止闵悟,两人大战之下,黑刀“永夜”被酒吞童子一口咬断,彻底被毁了。黑刀“永夜”被毁后,闵悟虽然还有法宝和兵器可用,但是作为闵悟失去意识的直接缔造者,风十郎将“御神刀·今剑”送给了闵悟,让闵悟以这把刀代替黑刀“永夜”进行使用。
原本闵悟是不会使用“御神刀·今剑”这样的短刀的,这是一把正宗的按照打刀的大小来铸造的武器,虽然因为是供奉神明的武器,所以没有打造刀镡,但毫无疑问,从长度、宽度、重量、造型上,这把刀都是彻底的打刀尺寸。对于闵悟的用刀习惯来说,这把刀确实是短得有些不合适。但是别忘了,御神刀·今剑是供奉在神社中超过二十年以养戾气的神兵,它在从神社中取出后,已经拥有了御神刀才会有的独特能力。而今剑的神力,就是在时间上不断延续和重复的效果——今。
名刀村正在神社中供奉了二十年,成为了瀛洲最著名的妖刀——御神刀·村雨,而村雨的“雨”正是因为村雨可以在斩杀敌人后,从刀身中流出潺潺的春雨,洗去刀身上的血斑并且保护刀体而得名。(有关于瀛洲名刀的传说里,在斩杀他人后,刀身上的血迹虽然可以被拭去,但是一定会留下淡淡的血斑,这是武士的功勋亦是杀戮的罪证和诅咒。只有春天时分落下的洁净春雨,在经过供奉和祭祀处理后,才能洗去刀身上的血斑和罪恶。这也是为什么,村雨的这个能力如此被看重的原因,因为它不仅是自带洁净功效,能够省时省力,而且还可以自我保养,时刻保持刀的状态。)
村正的变化得到了“雨”的名号,正是因为它这独一无二的特性,至于其他的御神刀,在供奉于神社前的名字大多不如村正刀那么有名,所以也无人知晓。但是毫无疑问,今剑的“今”正是这把御神刀的力量。《诗经·唐风·绸缪》中有“今夕何夕”之说,乃是“不知今夜是何夜”之意,换言之也就是此时此刻的时光最难以捉摸,不知道下一秒会怎样,而下一秒的时候,原本的现在已经成为了过去。而御神刀·今剑,能够不断重复上一秒的攻击轨迹,就是不断重复曾经一闪而逝的“现在”,所以才得到了“今”的名号。
这不断重复上一秒斩击的特性极其诡异,不仅在实战中非常有效,而且这诡异的特性十分难以掌握和完全运用。对于闵悟来说,这不仅仅是一把全新的优质武器,更意味着一种以前不曾尝试过的全新挑战,以闵悟的性格,自然是接受了这把刀。
至于长短的问题,对于闵悟而言,长度、宽度、重量、形状等等都不是什么影响战力的因素,这些属性仅仅只是影响一把刀在闵悟手中的顺手程度仅此而已。至于黑刀“永夜”所能达到的长刀独有的攻击范围,这种事情闵悟也能够靠自己的修为来弥补。加拉哈德可以依靠自己的力量,让邪恶的短刀“复仇”变成短剑“宽恕”,而且通过法力凝聚出更长更宽的能量剑刃,使武器做到以双手骑士剑的尺寸去战斗。这样的事情连骑士都能做到,对于闵悟来说,自然是更加的没有难度,靠法力弥补御神刀·今剑在尺寸上的不合适,简直是太容易了。而因为尺寸的关系过于不顺手的原因,也是可以慢慢习惯的。
但是这一刀斩出,并且收到效果后,闵悟还是多多少少有些不适应的。
御神刀·今剑不是纯粹的在使用的时候,就会不断重复上一秒的动作,因为如果是那样的话,刀影会不断重复之前的轨迹,这么一来早就被安倍晴明看出端倪了,也不会成功斩中安倍晴明。可是御神刀·今剑也不是靠着法力的灌注而出现的斩击,因为闵悟在攻击的时候根本没有为御神刀·今剑灌注法力,但它却自行重复了闵悟做过的斩击。虽然斩中了安倍晴明,但是和闵悟预计的却多少有些不同,这种不可控的成分让闵悟十分无奈。
“也就是说,因为刀本身痛了神性,所以会自行解读每一个动作中的含义,只有在刀体本身自己将这一次挥动定义为‘斩’的情况下,刀本身才会重复之前的斩击。换言之,刀会自己判断需要,来进行重复攻势。”闵悟自语道:“虽然从正常角度来看,这确实是一把宝刀,因为其自行判断的战斗境况几乎就是一把先进的智能化兵器。但是从我的角度来看,这种所谓的智能在价值上还是有所欠缺的。毕竟它需要根据我的需求来重复斩击,这样才比
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