异度新语-第42部分

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　　　　焦璞闻罢，誓言曰：“吾誓除此妖，以保冯伯与小姐之安。”冯翁曰：“谢焦壮士之善意，吾不敢连累壮士，决意明日再远走高飞，避妖之暴行而求安也。”焦璞曰：“冯伯此言差矣，若妖再寻至，何以安之？不如与其血拼，除恶方能久安矣。”冯翁叹曰：“唉！除此妖谈何易？其武艺高强，魔法深湛，恐吾等三者合伙亦非其对手，今壮士侥幸将其射伤，实乃其猝不及防，吾料定，不出七日，其伤愈，必来复仇，应速逃之。”白玲曰：“吾不避之，宁死与其决战，吾等可设伏，将其诱入圈内，突出手迅击之，可成也。”冯翁摇首否曰：“此妖极狡猾，恐难成也。”

　　　　焦璞寻思除妖之策，其紧皱双眉，苦思冥想，忽眼前一亮，思出一策，兴然谓冯家父女曰：“吾有一策可除妖，明日吾入城购火药数百斤，制成地雷，埋于柴门前，将导火引线置于屋内，待鹰妖至柴门处，吾点燃导火索，轰响之后，妖必死无疑也。”冯翁笑曰：“此计虽妙，能除妖，然轰响之后，吾等亦毁之，恐与妖同归于尽矣。”白玲附曰：“吾等可先于屋内挖地窖，待妖至，吾等匿于地窖之中，可免受损，将引线之未端置于地窖内，留小孔窥之，伺机而燃，定可成也。”焦璞与冯翁拍掌赞曰：“此安置甚妙！照计行之。”

　　　　计谋商定，始备之，焦璞暂居冯家，其先进城，寻至一家爆竹作坊，购火药五百余斤，将碎铁片与火药掺之，用油布包之扎紧，埋于柴门前。后助冯翁父女于屋内挖土，地窖成，其将导火引线用油布裹之，以防受潮，埋之地下，引线末段置于地窖内，安排妥当，只等鹰妖上钩，将其灭之。

　　　　果不出冯翁所料，时至七日，鹰妖果至，其手持双锤，气势汹汹，登门叫阵，厉声喝曰：“放暗箭小竖子儿，快快出来送死！”见鹰妖至柴门前叫骂，焦璞暗喜，忙入地窖，准备点火。白玲为稳住鹰妖，于屋内回曰：“鹰兄息怒，待吾与父商议，即刻出门请罪。”鹰妖闻白玲之娇声，顿怒消过半，然仍喝曰：“让放暗箭者出来，吾欲报一箭之仇！”

　　　　趁此时机，冯翁父女迅入地窖，焦璞点燃引线，瞬间，轰！地雷爆炸，轰隆巨响，震天动地，烟火扬尘飞起十丈余，鹰妖顿时炸成碎片矣！距茅舍附近有一城隍庙，因年久失修，受震轰然倒塌，三间茅舍亦震塌，然冯翁、白玲与焦璞因有防，皆安然也。

　　　　除掉鹰妖，白玲免去心头之患，虽茅舍震塌，心却悦然。次日，焦璞助冯家修茅舍之时，忽觉嗓剧痛，口不能发音，亦不能唱戏，成哑者也。白玲觉蹊跷，遂闭目做法问冥界，何因也，城隍爷至，告知曰：“焦璞施火药，震塌城隍庙，罚其成哑者，后半世不得言语唱戏，此罪该如此也，”白玲求曰：“焦璞施火药，为除妖救吾，其乃义举也，若有罪，吾应受罚，吾愿舍音替之。”城隍允之。

　　　　焦璞忽觉嗓清亮，能言语，却发女声，音似白玲之声，然白玲却哑矣，其大惑不解，急问何故？白玲苦笑不能言，冯翁告知其故。焦璞闻之，铭感五内，痛哭流涕，跪于坍塌之城隍庙前，誓曰：“城隍庙坍塌，吾之罪也，吾愿倾家荡产重建之，重塑城隍之金身而赎罪，求城隍爷免去白玲失音之苦，有何罪责，吾愿尽负之。”

　　　　焦璞许愿后，冯翁告知，城隍爷已应允，然必须城隍庙重建之后，罪罚之苦，方可免之。焦璞欲典卖家产，备重建之款，然其乃一猎户，家境贫寒，何来巨款？此杯水车薪无济于事也。冯翁称自有良策可聚重资，此事不难也。

　　　　冯翁至深山处，选一平台，坐于之上施法，闭目掐诀念咒，施聚鸟术。短时，成千上万百灵鸟飞聚上空，黑压压遮天蔽日，一望无际。冯翁喝令，命众鸟自今日起，各叼一财物投至平台之上，寻财物之时，不得抢劫，不得偷盗，限三日告成矣。

　　　　众鸟得令而去，三日间，有叼人遗戒指者至、有叼人遗金簪者至、有叼海边珍珠者至、尚有叼琥珀者至也。三日后，堆积平台之上，如小山般。焦璞见之大喜，惊呼：“此莫言建一座城隍庙，十座亦足矣！”

　　　　将所叼之物易之，换成银两，足有万两！焦璞即刻聘请工匠，大兴土木，重建城隍庙。数月后竣工，新建城隍庙扩建翻番，大堂雕梁画柱，檐牙仰啄，油漆彩画，焕然一新，堂内城隍雕像重塑金身。城隍爷得知，大悦，遂免其罪，焦璞与白玲重获语声，高唱杂剧《西厢记》张生与崔莺莺团圆之片段以庆之。

　　　　事毕，冯翁欲携女儿归泰山，白玲拒之曰：“吾与焦璞已情投意合，救命之恩终生难报，吾愿伴其终身而永不弃也。”冯翁知女儿与焦璞已情笃爱深，实难分之，无奈曰：“也罢，愿汝二人之爱地久天长，永不分离，吾去也。”言罢，冯翁化作百灵大鸟，振翅高飞，白玲依偎焦璞之怀，二人仰视，目送大鸟渐渐远去矣。
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正文　八十五　钟馗驱鬼

　　　　八十五　钟馗驱鬼

　　　　民国十年，河北唐县马家屯有一吹鼓手，姓马名鸣，年过不惑，生性胆大，不惧鬼邪。其擅长吹唢呐，技艺高超，四乡八邻无人能比，无人不知。曾有高手与其比试，一决高低，终因技不如其，大败而归。

　　　　马鸣名声籍甚，求其办红白事者络绎不绝。因其随时受雇主所聘，去时无准时，归来无准点，常深夜而返，其妻刘氏常候其归来再入寝，刘氏嗔言多矣。

　　　　端午节晨，马鸣受聘，为本村本家一户庆婚，吹奏数场，时至午后毕。其芒芒然归，将雇主所赠一包喜糖取出，谓妻曰：“汝与儿食之，吾今日疲矣。”遂上炕眠之。不多时，邻村韩屯一韩某至，唤醒马鸣，知其劳累一日，仍求曰：“吾父卒矣，请兄为吾操办之，劳资两块银圆一条香烟，酬金优也。”马鸣闻之，持唢呐欲往，刘氏止之曰：“一日之内，不得办红白两事，夫喻之，此行规也，若违犯，恐遭不测之灾也。”马鸣为获重酬，执意前往，慰其妻曰：“勿忧，此行规吾喻之，然有破解之法，吾身备桃木枝、火柴与灶台纸，不视逝者之面容，可解也。”其备齐，揣于怀中，随韩某趋而往之。

　　　　刘氏信奉道教，堂屋供奉赐福镇宅圣君钟馗之画像，马鸣随雇主往之，刘氏恐夫遭不测，跪于神像前焚香祈祷，三叩九拜，长跪不起，心诚祷告，求钟馗圣君保其夫平安无事，顺利归之。

　　　　马鸣至韩某家，吹奏毕，韩某设宴待之，其酒足饭饱，获取酬金，告辞韩某，欣然而返。其乘酒兴，踏月光循来路而返之，行至大路岔口，转小路疾行，行之良久，不见村口，竟又回岔口，怪哉！其恍然悟之，曾闻前人所言，此乃鬼遮眼也，莫非今夜遇之？其虽胆大过人，然不知所措。其思解之法，曾有人云遇此莫慌，解小便可避之，遂于路边解裤小便，便后顿觉心稍静，举步续行之。其行数百步之后，朦胧中见左侧有一坟头，坟头前有烧纸燃尽之灰，坟两侧有摆放之花圈，其喻矣，此乃本村新亡赵孀妇之墓也，其怒而唾骂之，“畜生！汝成鬼竟欲害人，吾非等闲之辈，休缠吾，若再缠之，吾烧汝花圈，将汝坟刨之！”言罢，取火柴，欲点燃花圈。此时，马鸣忽闻背后有女人泣声，回首视之，见一女鬼飘然而至，其一惊，识出，乃本村赵孀妇也，知其被凶杀至死。

　　　　赵孀妇生前乃小家碧玉也，容姿靓丽，婚后，夫妻恩爱，然不幸中年丧夫，其夫暴病而亡，膝下留有一子，始龀，名阔儿。村内有无赖马三，其原本富户，然其不务正业，整日吃喝嫖赌，家产几乎荡尽，年近不惑，仍无妻室。其见赵孀妇貌美，垂涎欲滴，欲娶为妻，托人做媒，赵氏嫌其品行恶劣，断然拒之。其恼羞成怒，欲寻机强暴之，其妄思，若生米成熟饭，女必羞难言，则婚事成矣。

　　　　端午节前数日，赵氏单身进城赶集，马三尾随之，行至中途，马三见四周无人，遂上前扑倒赵氏，强拉女入麦地，欲强暴之，女奋力反抗呼救，其恐败露，捂女口，掐女颈，女窒息而亡。众闻呼救之声，循声奔至，马三见势不妙，弃而逃之，众追而擒其归，见赵氏遭其害，众义愤填膺，将其暴打，参与者有马鸣，于众之暴打之下，马三亦一命呜呼。

　　　　众怜悯赵氏，聚重资以入殓之。马三遭暴打而亡，时值战乱，地方官吏随势而变，虽人命重案，却无官出面查之，其近亲不得已，将其尸首拉至乱葬岗，草草葬之。

　　　　赵孀妇之鬼魂跪而泣之曰：“马兄，吾无害汝之心，欲缠而拦之，乃有事求之。”马鸣怒休，心软，问曰：“弟媳有何事相求，吾欲尽力助之。”女鬼曰：“吾惨遭马三毒手而亡，吾虽亡，然有一事放心不下，吾阔儿年幼，无依无靠，求马兄关照之，吾死而无念也，下世吾愿做牛马回报之。”马鸣慰曰：“弟媳休戚然于心，吾定将阔儿领养，将其培养成人，汝放心去也。”女鬼闻罢，言声谢，倏然无踪也。马鸣顿觉豁然，月光之下，细视足下，见己之足印饶墓地行之不知多少圈矣。

　　　　时已三更过，借月光，马鸣视清道路，速而返之。行之数十步，其不经意之时，似见一人之暗影倏然飞过，其归家心切，未理会，仍疾步而行之。村外不远之处有一小土埂，行至土埂前，忽闻埂上有厉声曰：“马鸣！吾于此已候之多时，汝参众人将吾暴打至死，吾成孤魂野鬼，难以轮回再托生，此恨焉能善罢休矣！适才吾欲动手取汝性命，因赵氏于一侧，不便下手，遂于此候之，汝之性命休矣！”马鸣闻声，知死鬼马三作祟，喝曰：“马三，汝若再害人，阴司不会饶之，定将汝打入地狱，永不得翻身！”马三狂笑曰：“哈哈！死至临头休啰嗦，拿命来！”马三霍然蹿起，张牙舞爪扑向马鸣，忽一道闪光，将马三击退，马三哎呀一声，退回原处，惊曰：“马鸣，汝身带桃木，原早有防备。”其疾呼，“邱兄，速来助吾！”

　　　　马三语落，瞬间又一鬼迅至，此鬼生前乃马三之赌友，姓邱名二，与马三同一货色，一年前因诈骗，被事主识破，遭众责打而亡，成野鬼飘荡于四方。前数日，马三鬼魂至，二鬼混之成友。

　　　　邱二至，闻马三叙之缘故，笑曰：“此有何难，汝续而扑之，其桃木避力将渐失，再取其性命则成矣。”马鸣闻之欲逃，然已被阴气定身，双腿如灌铅一般，寸步难行，手尚可活动，情急之下，想起火柴与灶台纸，遂取出，点燃灶台纸，掷向二鬼，二鬼惊叫后退，邱二拉住马三曰：“马弟莫惧，待纸燃尽，再动手不迟，吾视其气场不足，其今日晨至婚礼，气场大增，然晚治丧，其身丧气与喜气相尅，气场猛减，正虚之时，桃木与灶台纸亦难救也。”

　　　　灶台纸燃尽成灰，二鬼狞笑，欲扑马鸣，取其性命，正此时，马鸣忽闻身后女厉声：“马三，汝之畜生！汝生前作恶，死后仍不改，汝若敢害马鸣兄，吾与汝拼之！”　二鬼惊愕，细视之，乃赵孀妇之魂至，马三哈哈笑曰：“汝之弱女，能奈吾何？哈哈！吾且问，汝因何护之？”女曰：“吾之阔儿无人照管，马鸣兄已应吾之求，愿领养阔儿，吾不能见其危而不助之。”邱二劝曰：“赵氏休管闲事，汝亡后，僧为汝超度，汝已获轮回之日，然吾等遥遥无期，非此举能何然？”马三嬉笑曰：“休与其啰嗦，赵氏，生前吾欲娶汝为妻，汝拒之，吾因汝而亡，嘿嘿！今自送上门，自讨苦吃，吾先与汝行欢，再取马鸣性命不迟。”遂扑上前与赵氏厮之，赵氏毫无畏惧，奋力抗之，殴成一团，赵氏终因力薄，被马三扑倒，压于身下，挣扎欲力竭。邱二嬉笑旁观之，拍手喝彩，马鸣心急如焚而无力助之，气血上涌，噗然倒地，抱头闭目，任其所恶为。

　　　　正此危急之际，猛闻半空中一声喝：“住手！”声洪亮浑厚，二鬼惊惧，举目仰视，见半空中一身着红袍，足踏黑靴，头戴乌纱，面部奇丑，豹头环眼，铁面虬鬓，手持环刀之神，踏云而至，二鬼见之，大惧，缩成一团，神喝曰：“马三邱二，尔等生前作恶多端，死后害人作祟，罚尔等入十八层地狱，永世不得翻身！”神挥手，二鬼顿时滚之无踪矣。神回首谓赵氏曰：“汝贞洁可嘉，不畏强恶可敬，下世可成贵人，汝之阔儿已被同村张家所领养，汝放心去也。”赵氏叩首谢之，亦瞬间无踪矣。

　　　　马鸣脱险，顿觉身轻气爽，其抬首仰视之，见天空然，遂向天叩拜，谢曰：“谢菩萨搭救，敢问菩萨何方之神，吾将烧香膜拜永谢之。”神之声从远传至：“汝归家即知也。”骤然，空中寂寥无声，只见月牙高挂，满天星斗闪耀。马鸣起身，跃土埂，速进村，至家门，时已过四更矣。

　　　　马鸣归，其妻刘氏惊惑曰：“夫往雇主家，吾恐夫有不测，于钟馗神像前焚香祷告，求神保佑夫平安归来，适才忽见神像成白纸，吾大惊，然片刻之后，神像又复原，吾大惑不解，不知何故也。”马鸣闻之，顿喻矣，详述适才所遇，感喟曰：“吾喻矣，适才驱鬼救吾之神，乃钟馗圣君也！”


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正文　八十六　鬼妹

　　　　八十六　鬼妹

　　　　金天会七年，豫大旱，赤地千里，庄稼颗粒无收，逃荒百姓，流离失所，哀鸿遍野。林州姚家庄旱情稍轻，然大部农户仍食不果腹，食糠咽菜，艰难度日。有村民姚谦，辞别父母与妻，外出打工，欲取薄酬养家，苦度荒年以求生也。

　　　　姚谦肩负行李北上，行百里，至邯郸滏阳河畔，寻觅活计，闻河边有一富户李员外欲招工，遂登门求职，李员外见其身强体壮，赞曰：“壮士体之强也，吾正欲雇工管理瓜园，日劳于园，夜息于瓜棚，汝可愿否？”姚谦求之不得，欣然允之曰：“吾曾于自家种瓜，此艺熟也，不知雇薪待遇如何？”李员外曰：“雇薪优也，每月一两银，每日管三餐，有人送至，然吾丑言在先，此西瓜田十亩，靠近滏阳河，吾闻河畔常闹鬼，曾有俩金人先后遭鬼害而亡，若汝因此丧命，吾不担责也。”为养家糊口，姚谦不顾安危，此时其已饥肠辘辘，应之曰：“吾不惧之，可也，员外只需按月付酬即可矣。”李员外续曰：“若瓜熟，若亩产超五千斤，则奖银一两。”

　　　　双方言定，姚谦入瓜园始劳之，白日除草育秧，晚居瓜棚而寝。一连数日，平安无事，未见鬼至。姚谦忖：此瓜田虽偏僻，然清静无扰也，何来鬼怪？李员外之言不可信，其多虑唬人耳。

　　　　夏日炎炎，酷暑难耐，一日晚，入睡前，姚谦至河边洗澡，澡后归，进瓜棚，油灯之下，赫然见一年轻女子坐于地铺之上，女身着汉服，头盘宋式发髻，俊俏娇美，其大吃一惊，疑问：“汝何人？因何至此？”女曰：“吾姓狄名芳，逃荒至此。”细问之，女答曰：“吾居汤阴邢庄，因旱灾，吾夫外出谋生，吾孤苦饥饿难忍，欲逃亡娘家邢台狄庄暂居，行至此地，日落天黑，无投宿之处，见瓜棚灯亮，冒昧进入，惊扰兄长，请谅之，今于此借宿一夜，明晨即渡河往矣。”

　　　　偏僻村外，男女于一处，如何过夜？姚谦欲逐之，请其另选别处，然又思：日落月出，距村数里，让其何处安身？同乃逃荒者，应相互怜之，逐之不仁也，遂起同情之心，允曰：“妹若不嫌弃，请于此过夜，吾于棚外露天寝之则可矣。”

　　　　姚谦将瓜棚让与狄芳，于瓜棚外选一高处，点燃艾草熏蚊，合衣而眠，劳累一日，甚疲倦，不多时，酣然入睡。夜半，狄芳起身，出瓜棚，视姚谦良久，见其酣畅熟睡，遂悄然回瓜棚眠之。

　　　　天亮，姚谦觉醒，进瓜棚视之，见女已无踪，认为其已去矣。然劳累一日，黄昏之时，姚谦欲入瓜棚歇息，忽闻棚外有响动，向外视之，见狄芳又至，姚谦疑问：“妹为何往而复回之？”女曰：“吾欲渡河北往，然候一日不见渡船，无奈返之。”姚谦毫无厌烦之意，曰：“明晨吾助妹过河，今夜请再屈身棚内一宿，吾仍于棚外寝之。”

　　　　夜晚，姚谦点燃艾草，正欲躺下，见狄芳赧色近前，姚谦问：“妹有何事？”女支吾良久曰：“兄长，汝待吾之恩，吾无以回报，若兄不嫌弃小女残花败柳，愿以身相许，可愿否？”姚谦闻之，不悦曰：“狄妹，此言差矣，吾助汝理所应当，因吾等皆逃荒求生者，吾无所图，汝之言毁吾之善意也。”女曰：“兄长，吾知汝善者也，此处荒郊野外，无人所视，吾自愿无悔也。”言罢，女将身靠于姚谦之怀，姚谦正色曰：“汝真不知廉耻，休得如此！汝不顾清白，然吾虑名声污也。”女闻罢，默然进瓜棚，唉声叹气，似重有忧者。

　　　　黎明之时，雷声大作，姚谦惊醒，仰视天空，乌云翻滚，瞬间暴雨瓢泼，姚谦不得已躲进瓜棚避之。女噗然跪地，向姚谦道歉曰：“昨夜吾错矣，请兄长谅之。”姚谦以为其报恩心切，才出此下举，遂慰曰：“吾不嗔之，待雨歇，吾送汝过河北上，切勿虑也。”

　　　　干旱数年，忽暴雨至，灾民欢庆，然大雨数日不停，河水暴涨，渡口闭之，女叹无以过河。姚谦谓狄芳曰：“汝等几日，再过河不迟，吾等孤男寡女于一处，多有不便，若外人知，难免起闲言，不如吾等以兄妹相称可免之。”　女感激允之，并实言告知曰：“吾非人，乃已亡多年溺水鬼也，兄勿惧，吾虽鬼，无害汝之意也。”姚谦大惊，退后问之：“李员外言有俩金人遇害，可汝之所为？”女曰：“然也。”姚谦心安，又问：“因何？”女详述其因：

　　　　狄芳生前非邢台人氏，乃开封一富家千金，靖康二年，番兵大举南侵，攻入开封，宋钦徽二帝被俘，开封惨遭洗劫，富家皆被抢劫一空，狄芳亦被俘，押解北去。一路之上，其遭番兵任意蹂躏，其受辱重矣。行至滏阳河，狄芳不甘受辱，趁番兵不备之时，愤然投河溺之。

　　　　国恨家仇何以报？狄芳恨番入骨，成鬼后，凡遇番者绝不放过。数月前，有一番商乘船渡河，狄芳于中途将其拉入河中，使其亡之。数日前，一番渔者于岸边捕鱼，狄芳亦将其拖入水中，以雪大恨也。

　　　　姚谦闻罢，叹曰：“汝之举可敬也，即有替身，可轮回投胎，妹何为不去也？”狄芳曰：“二番者之尸被捞起，皆被僧念经超度，其不能做吾替身以轮回。前夜，吾趁兄熟睡之时，欲害兄以做替身，然反思，兄善而仁也，又非番人，吾不忍害之，昨夜，吾以色试之，若兄好色之徒，吾将害之，然兄非也，正言拒之，兄正人君子也，吾焉能害之？再者，吾不愿早日轮回，欲将再灭番数者以雪恨也。”姚谦赞曰：“原来如此，妹做鬼不忘国耻，欲复仇以雪恨，女英雄也！现如今，妹暂且于此安身，待吾工毕，再助妹不迟。”

　　　　从此，狄芳每日晚至瓜棚，月光之下，助姚谦除草育秧，施肥灌溉，白日则隐匿河中。人鬼成一家，兄妹共劳之。日月如梭，俩月过后，瓜熟蒂落，瓜园丰收，亩产超五千斤。

　　　　瓜园获重利，李员外喜笑颜开，然姚谦与其结算工酬之时，其骤然变色，姚谦曰：“按当初约定，吾工期俩月，应得薪银二两，加奖银一两，请大人付吾三两，吾将归之。”李员外竟曰：“吾应允亩产超五千斤则奖一两银，加酬资共三两银，此不假，然工酬应减去每日三餐之资，折一两半银，汝只能得一两半银，以此结账，双方皆不亏也。”姚谦辩曰：“当初大人雇吾之时，言每日管三餐，并未言从工酬中扣之，汝焉能言而无信乎？”李员外问曰：“汝可有凭证？今必按吾言付工酬，汝若不服可告官，吾候之。”当初双方口言而定，并未立字据，何来凭证？姚谦气咻咻返回瓜棚，悔当初未立字为证，然悔之晚矣。

　　　　狄芳闻之，怒曰：“老匹夫失信，着实可恶也，兄勿忧勿急，妹自有惩其之策。”夜晚，狄芳手持除草镰刀入李府，李员外正于庭前纳凉，忽见一女至面前，见女浑身湿透，水淋淋而来，其惊问：“汝何人？竟敢私闯民宅，滚！”狄芳曰：“吾乃溺水鬼也，闻汝言而无信，欲克扣姚谦之工酬，汝失信恶行，不按约付薪，今吾来，欲割汝之舌耳以惩之。”遂举刀向前，李员外大惧，顿魂飞魄散，瘫倒于地，叩头如鸡啄碎米般，颤声求饶曰：“吾，吾不敢，请饶恕，吾，吾即刻按约付薪，按约付薪……”狄芳喝曰：“暂且饶之，若不按约付薪，明日取汝狗命！”言罢，晃身无踪矣。李员外吓晕，大汗淋漓，半晌方醒。

　　　　次日晨，李员外乖乖然至瓜棚，将工薪如数奉上，诚惶诚恐，连连向姚谦赔礼道歉，求饶恕其过。

　　　　姚谦得工薪，出资请高僧于河畔念经，为狄芳亡灵超度。姚谦临返乡时，狄芳送行，谢曰：“兄长，妹托兄之福，已可轮回，兄之大恩，妹来世定报之！”

　　　　姚谦载兴而归，其将瓜棚遇鬼之事告与家人，父母与妻皆惊奇不已，赞其此举仁也。姚谦之妻久而不孕，来年意外妊之，十月分娩，产一女婴，女婴与父极投缘，特喜姚谦抱之。