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异度新语-第44部分
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次日天晴，二亮带病来至庙内，见庙顶之小洞加大，然因有斗笠与蓑衣遮之，神像安然无损。事后，其用微薄之工薪邀瓦匠至庙顶，将庙顶修葺一番，村民闻此事，皆赞之。
村内却有一人不赞，反而讥笑之，此何人也？村内有一与二亮同龄者，姓侯名七，一富家纨绔子弟也。其生性尖酸刻薄，从小娇生惯养，长大不务正业，游手好闲，吃喝嫖赌，败光家产，父母因气而亡。其已至而立之年，仍未娶妻成家，殊家之女愿嫁之？侯七有一妹，名玉珠，不仅人秀美而心灵手巧，善于刺绣，所绣之品至集市鬻之，备受买者青睐，侯七靠妹之手艺暂为生。玉珠已过及笄之年，仍未许配人家，侯七恬不知耻放言：欲娶吾妹为妻者，必须颐养吾至天年，除此而不嫁，殊家之男敢娶之？
侯七见二亮修庙，挖苦曰：“献殷勤亦不分何者，汝不慧，善待此泥胎过及，有何之用？泥胎能为汝寻妻否？天下之大笑柄也。”二亮闻其言，置之不理，仍修葺毕。庙修竣，二亮因病求医，欠下堂叔债务，生活陷入困顿。侯七又讥讽曰：“傻瓜做傻事，傻瓜患病无人管，泥胎为何不助之？”二亮闻罢，仍恬然无悔也。
秋去冬来，春节将至。二亮已一贫如洗，无资过年，其欲再至堂叔家借债，怵然而不敢去，然无奈。一日晨，其印罩潦寮遥裟肝牌溆纸枵胺碓唬骸澳凶雍捍笳煞颍共荒茏允称淞Γг眨∷子镌疲燃辈痪惹睿曛唬颂畈黄街羁右病！�
唐绪怜其侄，瞒其妻谓二亮曰：“休怪汝婶母心狠，各家均有难处，叔实言告知，汝父临终之时，吾曾应之，为汝谋妻，现汝若有妻，为慰藉汝父，吾定出资助之，除此之外，吾无能为力矣。”
中午，二亮怅然而归，卧炕思之：春节将至，家中除有少许粗粮度日，年货皆无，如何过年？唉！双亲已故，孤苦伶仃，处此般困境实难脱之。其不禁潸然泪下，恍惚之间，见有一女子负包裹，翩翩而至屋内，谓其曰：“唐兄，修庙建寺乃善者所为，汝善者也，善应有善报，兄勿忧之，吾助汝渡难关，以解燃眉之急。”二亮举目细视之，见此女眉清目秀，容貌出众，识出乃侯玉珠也，其惑然疑问：“侯妹，吾与汝虽同乡，然素无往来，汝为何助吾？”玉珠嫣然笑之曰：“唐兄，吾见汝忠厚善良，助人为乐，早已暗恋之，今闻汝处于难处，特来助之。”二亮平生至今，从未闻有女主动相助，并言暗恋之语，顿感激异常，颤曰：“侯妹，汝可愿为吾妻？”玉珠赧色点首。二亮喜出望外，然静而思之，吾穷困潦倒，侯七焉能允之？如何娶玉珠为妻？玉珠似喻二亮之心思，解下背包，曰：“此包內有白银一百两，乃吾父临终前私藏，匿于闺房之内，恐被吾兄知晓，挥霍之，嘱吾不到万不得已之时勿取出，今取出，赠与唐兄，以做娶亲之用，请妥善收藏之。”二亮打开包裹，果见包內乃闪光耀目之银锭，大喜，于衣柜收藏之。二亮求曰：“现婚事已定，汝可愿至吾叔家，以示成为吾妻？”玉珠点首允之。
二亮携玉珠又至唐绪家，进门呼曰：“叔，吾已有妻矣！”唐绪正于屋内抽烟，闻二亮之言，心中一怔，二亮寻妻焉能如此之迅乎？忙下炕出屋迎之，见女乃侯七之妹玉珠也，惊异之后，哑言失笑曰：“侄勿玩笑，玉珠焉能愿为汝妻？”不等二亮开言，玉珠坦然曰：“吾愿嫁二亮兄为妻，非戏言也。”二亮之婶母见之，半信半疑曰：“恐汝二人商定，假扮夫妻，来此借债，戏耍而为之？”玉珠曰：“婶母过虑矣，二亮所借之债，吾尽还之。”言罢，从怀中取出散碎银两，如数还之。
唐绪夫妇信以为真，请二亮与玉珠进屋。为表心意，按当地之风俗，婶母取出一红头巾，系于玉珠之首，以示吉祥。突然玉珠变成一泥胎，二亮与唐绪夫妇大吃一惊，细视之，此泥胎似娘娘庙内侍女之神像，正惊讶之际，泥胎忽逝之无踪矣，怪哉！唐绪夫妇惊奇不已，不知何故，问二亮，二亮亦不知何故也。二亮速归，忙开衣柜，见纹银包裹依存，甚疑惑难解之。
次日，此蹊跷之事不胫而走，即刻传遍全村，侯七闻之，责问其妹可有此事，玉珠释曰：“吾昨日躺炕午睡，忽觉身飘起，至二亮家，与其私定终身，并去其叔唐绪家以示之，其婶母取红头巾系吾头上，吾恍然醒之，原做梦矣。”
二亮与众至娘娘庙视之，见注生娘娘神像左侧侍女之头系一红头巾，正昨日其婶母所系，众惊呼注生娘娘显灵矣！为谢二亮修庙之情，命侍女变玉珠牵线，成全其姻缘，玉珠嫁二亮已成定局，无疑也。
侯七虽不愿玉珠嫁二亮，然无奈，遂至二亮家，谓其曰：“吾早已言之，娶吾妹为妻者，须养吾终生，汝可愿之？”二亮允之曰：“可也，然汝每日必须依吾令行之，不可造次胡为。”侯七竟无理求之曰：“汝必须助吾寻妻成，方可依之。”二亮曰：“欲寻妻成婚，需至娘娘庙求之，吾无能为力也。”
侯七寻思：二亮能求得，吾为何不能求之？其至娘娘庙，不仅不烧香请愿，反而口出秽语，手指娘娘神像曰：“汝为何做主将吾妹嫁于二亮？汝必须为吾寻一妻以偿之，若不然，吾将汝侍女扛回家做妻，限汝三日，勿当戏言，休怨吾不敢为之。”
三日过，未见动向。侯七气咻咻至娘娘庙内，爬上供桌，竟色胆包天，搂侍女像狂吻之，施猥亵之举。后将侍女神像扛于肩，趑趄出庙，未行百步，忽一阵大风卷至，侯七跌倒于地，侍女像变作一重石，将侯七压扁，侯七顿亡矣！众村民见之，无不责其劣行，其亵渎神灵，死有余辜，遭众唾骂之。
春节过后，唐绪出资，选择吉日，唐二亮与侯玉珠喜结良缘。洞房花烛夜，二亮取出纹银包裹，谓玉珠曰：“汝赠吾银百两，吾尚未用之，请妻妥善收藏，待吾积攒过千，吾欲重修娘娘庙，为娘娘重塑金身，汝可愿否？”玉珠惊曰：“吾从未赠银与汝，何来百两纹银？”二亮顿喻之，此银乃娘娘所赠也。
唐绪闻之曰：“吾侄二亮行善，神灵焉能不报答之？劝众后生‘但行好事，莫问前程。’此亘古不变之名言也。”
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九十 师兄弟
九十 师兄弟
西晋元康年间，山东沂蒙山黄庄，村内有杏林师兄弟二人，师兄王雕，师弟李潇。虽出自同门，然生活却不同，王雕富者，居村中华屋巨宅，娶妻养子，丰衣足食。李潇穷者，住山下草庐茅舍，无媒登门，贫穷潦倒。
何故也？早年，王雕与李潇同拜于名医柯端为师，柯端曾得神医张仲景之真传，藏有《伤寒杂病论》之医书。二弟子学成之后，伴柯端左右行医。王雕巧于钻营，善于言辞，常当众奉承其师，甚得柯端之青睐。李潇忠厚善良，性格内向，涩于言论其师之德，日久天长，倍受柯端厌之。
柯端年老卒矣，其去世前，将医书与众珍贵之药材送于王雕，并允王雕继承家产。其去世后，李潇净身出户，自建茅舍而居之。
王雕凭师之遗产顿风生水起矣，每日求医问药者甚多，然其嫌贫爱富，凡贫者或无资购药者皆拒之门外，富者登门求诊，其百般殷勤待之。其放言不做赔本之生意，无利可图其不诊之。
李潇之医术与王雕不分伯仲，其所用药材皆己采之，虽对患者不分贫富，一视同仁，然对疑难杂症顽疾沉疴无珍贵药医之，巧妇难为无米之炊，故而登门求医者渐稀之，唯贫者求诊，其尽力而为，诊金付之多寡无所谓也。
一秋日晚，李潇关门闭户，正欲寝之，忽闻柴门外有急速叩门声，疾呼李郎中，李潇忙起身出屋，开柴门，见门外立一身着黑袍之中年者，月光之下，细视之，未相识，乃一陌生者也。黑袍者拱手问之曰：“先生可李郎中欤？”李潇还礼曰：“正乃鄙人，君有何病求之？”黑袍者自报曰：“吾姓胡名岚，一山中村夫也，距此十余里居之，不幸吾小儿患病，病情危急，特请先生出诊医之。”李潇问曰：“汝之小儿有何症状？”胡岚告知曰：“高热不退，呼吸促然，肤呈玫瑰疹多矣。”李潇当即诊断曰：“此乃伤寒之一症也，需龙吐珠治之，然吾此药，吾师兄王雕有之，请速至村中吾师兄处求诊，吾非不出诊，实恐小儿之病误也。”胡岚哀求曰：“吾已至村中求之，然王郎中嫌吾贫而不愿诊之，恳请李郎中救吾小儿之命，若拒之，吾小儿命休矣。”言罢，噗通跪地，李潇急扶起，曰：“何劳此大礼，吾即刻前往，尽力而诊之。”
李潇负医箱，踏朦胧月光，随胡岚进山出诊。行十余里，见山腰处有一茅舍院落，几间草庐中闪出灯光，胡岚指灯光处，言乃其寒舍。入院闻屋内小儿啼，胡岚向屋内呼：“李郎中来矣，勿啼之。”一女子闻声从屋内迎出，乃胡岚之妻也。李潇进屋，见炕上躺一垂髫小儿，痛苦万状，掀盖被而视之，急号脉诊之，施针灸治之，用带来之草药菜菔数两，与生姜数两，捣碎榨汁，开水冲服，一时辰后，小儿稍安，脱离危险，然欲痊愈，尚需几味昂贵之中药，李潇曰：“吾所为至此矣，欲根治，需龙吐珠、人参、绵附、豆蔻、犀角等药服之，则可愈也。”遂开药方，让胡岚照方抓药，不可误也。
胡岚感激之极，愧曰：“今吾囊中羞涩，无资付诊金，李郎中救儿之恩，吾日后必当重谢之。”李潇见胡岚夫妻呈落魄然，权当客套，不以为然，遂负医箱告辞，胡岚欲送其归，其拒而独返之。
李潇负医箱，借月光按原路返之，然行至五更未归，闻山下报晓之鸡鸣，如梦方醒，发觉己于一片荒地转行半夜，已迷路转向矣。如何寻路归？其思不如回胡岚之家，明方向再行之，遂回山腰，竟不见茅舍小院，四处寻望，仍不见茅舍之踪，李潇顿喻之，可能遇邪也。然再思之，胡岚非邪恶者，若不然吾之命早已休矣。
时至巳时，李潇方归。闻师兄王雕于村中喝骂，言昨夜三更贼入室行窃，家中龙吐珠、人参、绵附、豆蔻、犀角等药被盗之。李潇闻罢，大吃一惊，此失窃之药正乃昨夜所开药方之药也！
王雕疑李潇窃之，携侍者登门寻隙，喝问之：“吾失窃之时，闻师弟一夜未归，何故也？”李潇答曰：“吾进山为患者出诊，返时迷路，故一夜未归。”王雕又问：“为何患者出诊？”李潇回曰：“一陌生者，吾不识之。”王雕再问：“陌生者可身着黑袍？”李潇点首，王雕怒曰：“吾疑失窃之药材与此黑袍者有系，请指路，吾寻其居所而索之。”李潇暗思：若吾言其居所已无踪，师兄焉能信之？遂谎称曰：“其乃逃荒者无定居，吾亦不知其往也。”
王雕无奈，命侍者搜之，侍者于李潇茅舍内翻箱倒柜，未见失物。王雕气恼，竟逐令曰：“吾失窃之药材，师弟必喻之何人所窃，视同门之情分，吾不究之，然请汝远离黄庄，另寻别处谋生，勿于吾目下扰之！”
李潇穷困潦倒，无资于别处再建茅舍，只得忍之。数日之后，王雕见李潇仍居于原处，未见其有远迁之意。狠心之王雕命侍者纵火，侍者夜至李潇之茅舍，于屋后纵火烧之。火势燃起，李潇惊醒，逃出屋外，疾呼救火，然其居于村外僻处，村民闻讯，奔至火场，几间茅舍已被火吞噬，成灰烬矣。村民尽知，此纵火者非王雕莫属，然无证据皆不敢言之。
李潇无家可归，负药箱持医幡四处游走行医。冬一日黄昏，雪花飘飞，朔风呼啸，李潇行至沂南城外，忽闻女泣声，循声望去，见远处道侧，有一年轻女子抚一老妪痛哭，至近前，急为老妪诊脉，脉微弱，命未休矣，知因饥寒而至于此。李潇张望四周，见远处有一破庙，遂负起老妪至破庙内，从药箱内取药，架柴火，置药锅煎之。不多时药煎成，扶老妪服之，老妪渐醒。老妪与女子乃母女，母女二人感激涕零，跪地谢之。
经问，李潇方知母女二人从河南逃荒乞讨至此，行至此地，饥寒交迫，母终难以持之而晕倒，老妪郭氏，孀妇，女儿名玫儿。李潇取仅有之干粮给母女食之，己只得忍饥一晚。
李潇与母女夜宿破庙内，取柴添火，烤火避寒。李潇正饥肠辘辘之时，忽见一人手提大食盒进破庙，此人拂去身上之积雪，火光映照之下，李潇识出此人乃胡岚也！李潇惊呼：“胡兄，汝害苦吾也！”胡岚上前施礼曰：“吾知李郎中受难于此，故而寻至，欲以汝畅谈之。”李潇疑问：“胡兄因何知吾于此乎？”胡岚笑曰：“先酒足饭饱，后再言之。”
胡岚于火堆旁，席地而坐，从食盒内取出四碟肉菜、四碗饭与一壶酒。尚未相让，李潇举一碗饭，狼吞虎咽食之。胡岚问其旁母女可识李潇，母女将适才之事详叙之，胡岚赞曰：“李贤弟真乃舍已救人之善者也！”遂请母女共食之。
二人饮酒，玫儿于一侧添柴温酒。胡岚曰：“贤弟所遇之难吾尽喻之，王雕失窃之名药，乃吾之所为也，吾恨其嫌贫爱富见死不救之劣行，故而窃之，不意殃及贤弟，此吾之过也。”李潇曰：“非也，非胡兄之过，吾师兄早有逐吾之意，吾已欲迁之，然其不该火烧吾居舍，害吾漂泊于外。”胡岚曰：“王雕之恶行必须惩之，以吐吾快。”李潇劝曰：“若兄惩其恶，其必疑吾所为，冤冤相报何时休，劝兄勿行耳。”胡岚叹曰：“贤弟过于仁义，善者软弱，必更受欺凌，吾意已决，尽管放心，吾自有安排，决不牵连贤弟也。”
二人谈至天亮，胡岚告辞，李潇送至庙外，胡岚实言告知曰：“吾乃修行数百年之狐仙，异类也，今秋日，吾全家欲遭一劫难，躲入深山避之，不幸小儿患大病，亏贤弟尽力救之，方脱险，现劫数已过，吾无以相报。”其从内衣取出一小袋，曰：“此袋内装有炒黄豆，给贤弟以备饿时食之。”言罢，晃身逝矣。
李潇惊奇不已，持小袋回庙，觉小袋沉甸甸，解开视之，见袋内非黄豆，乃闪光耀目之金豆也，其正惊讶之时，见胡岚返回，李潇疑问：“胡兄因何去而返之？”胡岚曰：“尚有一事未解之。”视玫儿，见其虽面黄肌瘦，非如花似玉之美女，然五官端正，二目炯然，遂问其母：“吾从中做媒，老人家可愿将女儿嫁与李郎中否？”郭氏慨叹曰：“李郎中乃天下难寻之好人，恐吾女儿配之不及。”胡岚再问李潇：“贤弟意下如何？”李潇赧色曰：“同乃沦落者，本应一家人。”胡岚哈哈大笑，随笑声，其逝无踪矣。母女二人惊异，方知胡岚乃仙也，忙与李潇齐跪地，向天叩谢不止。
李潇虽有重金，然仍以治病救人为业，其于沂南城内购一宅院，悬壶济世。其与玫儿喜结良缘，其母女苦尽甘来，勤俭持家，玫儿贤惠，善理家务，一家人其乐融融。李潇医术精湛，诊病仍不分穷富，皆一视同仁，故求诊者络绎不绝，其生意红火，声誉远扬之。
王雕逐走李潇，独霸方圆百里之医务，甚得意也。其宅院分前后院，前院寝室诊所，后院药库厨厕。冬一日夜，其提灯笼欲至后院如厕，行至后院，忽一阵旋风起，灯笼燃之成火球，怪哉！其惧而弃之，火球飞往药库，点燃门帘，火势上房，腾然而起，其见状，疾呼救火，众闻讯，趋而救之，然已晚矣，药库烧之殆尽。其顿足捶胸，懊悔之极，多年积蓄之珍贵药材付之一炬，其坐地号啕如泼妇般。众村民见之暗喜，纵火逐师弟之恶行今得报应也！
自此，王雕因无珍贵药材配方，其收入锐减，常以次药充珍品行骗之。沂南城北有一富户许享，家趁万贯，当地首富也。其老母突患伤寒，邀王雕入府医之，王雕诊脉，其老母所患伤寒属脉浮以火劫之，亡阳惊悸，卧起不安之类型。王雕遂开桂枝芍药汤药方，汤内需加龙骨，然龙骨稀少昂贵，原王雕药库曾有之，已遭火灾焚之，无以求，其遂用蛇骨替之。
许享之母服之，病情不愈，反而加重，许享亦闻王雕常以次充珍行骗之，其觉药方存疑，遂将药渣求人验之，果见龙骨非正品。许享诉讼于官，沂南县令即刻将王雕捕之入狱，以贩假药论罪，欲判之。
王雕锒铛入狱，其妻邹氏四处求人救之，耗尽家财，为救夫，竟将师传《伤寒杂病论》之医书典当之，仍无果。邹氏一筹莫展，无奈，厚颜求李潇助之，李潇不计前嫌，义不容辞，至县衙，登门求见县令，自报曰：“吾乃王雕之师弟李潇也，此案不应以原告一面之词论之，求县令大人准吾将药渣验之，以求真相而解之。”县令允之，出示证据，李潇细验药渣之成分，果见龙骨用蛇骨替之，遂辩曰：“龙骨乃世间罕见之物，实难寻之，吾师兄不得已而为之，蛇俗称为小龙，其骨亦可称龙骨，然药效微，故而许享之母难以愈矣，恳请大人释放吾师兄，许母之病仍用此药方，吾愿无偿医之，若不愈，吾愿与师兄同罪论之而无怨也。”
县令早已闻李潇乃当地之名医，备受百姓之爱戴，遂开面允李潇之求。李潇仍用王雕所开之药方为许母医之，采用正品龙骨，再加生姜大枣，许母连服几日，病果然愈矣。许享大喜，遂撤讼，王雕终出狱而安之。
李潇至当铺，出资将《伤寒杂病论》之医书赎回。王雕得知乃师弟李潇救其出狱，铭感五内，赤膊负荆登李潇家门请罪，痛哭流涕曰：“吾禽兽不如，愧对师弟之极，请师弟任意责罚而无怨也。”李潇跪而扶之曰：“师兄何至于此，吾兄弟二人应协力继承师之医术，传及后代而不绝也。”遂取出《伤寒杂病论》之医书，曰：“此书完璧归赵，请师兄珍藏之。”王雕泣曰：“师弟应得此真传，吾无颜手触之。”
胡岚闻之，慨赞曰：“李潇不计前嫌，恢弘大义，怨将恩报，真乃仁之仁者也！”
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九十一 鬼妻复仇
九十一 鬼妻复仇
清朝咸丰年间，直隶河间府时家村，有一姓时名伦书生，家境富裕，父母早逝。其小白脸，高鼻梁，粉目桃腮，颇有几分相貌，甚得女人欢心。其本应踏进仕途，然不求上进，虽家有良田数十亩，然懒于经营，荒芜殆尽，其整日寻花问柳，四处勾搭风情女子，一花花公子也。其虽年近而立，仍未成家。
咸丰七年冬一日，一年轻漂亮女子携一老者进村卖唱，女子姓周名雅兰，老者乃其仆人。其卖唱扬州弹词，犹抱琵琶半遮面，边弹边唱，旋律优美之曲调，悠扬悦耳之弹唱，让观众如梦如痴，喝彩声声。
周雅兰乃扬州人氏，原本官宦人家千金，自幼喜乐理，拜师学弹词，擅长琵琶弹唱。其父任扬州布政司都事之职，咸丰五年春，太平军攻入扬州，官吏人家皆遭杀戮，其父母兄弟罹难，其与老管家周仁侥幸逃脱。二人流落江湖，无以为生计，遂以雅兰卖唱为生，周仁圆场收费，主仆相依为命。
时伦见周雅兰妍姿艳质，花容月貌，又闻弹词美妙动听，其即垂涎三尺。雅兰卖唱至黄昏，欲收场寻客店歇之。此时，时伦上前施礼曰：“闻小姐弹词，如闻仙乐耳暂明，令人怡然也，小生姓时名伦，敢问小姐芳名，若不嫌弃，请至寒舍安歇，不知小姐愿否？”雅兰尽答之，道明与老者之关系，本欲拒之，然周仁曰：“小姐，天色已晚，寻客店不易，时公子热心邀之，不如打扰其一宿，明日再寻客店不迟。”雅兰举目望天，见天色确已晚，又见时伦彬彬有礼，遂允之。
次日晨，天降大雪，雅兰主仆收拾行装，欲告辞，时伦挽留曰：“天欲留客请留之，待天放晴再走不迟，请周小姐于寒舍内弹唱，吾包场，资费按昨日收入付之。”雅兰主仆欣然应之。于时家弹唱一日，时伦与家中仆人尽欢颜，时伦赞曰：“吾羡周小姐之才艺，更慕小姐之容颜，请小姐多住几日，吾尽力款待之。”
周仁见时伦无妻室，又如此称赞雅兰，知其对小姐有意，心思：若二人结成连理，吾与小姐有安身之处，不再漂泊，岂不两全其美？遂从中做媒。一拍即合，雅兰提出若时伦善待周仁，愿以身相许，时伦欣然允之，誓曰：“周老虽仆人，若小姐与吾成婚，吾发誓将视其为亚父而厚待之，决不食言！”
雅兰主仆新来乍到河间，焉知时伦之底细？不知其寻花问柳之劣行，见其乃白面书生，风流倜傥，言语不俗，一时被其假象蔽之，被其甜言蜜语惑之，雅兰仓促允之。择吉日，雅兰与时伦拜堂成亲。
成亲后，雅兰温柔体贴丈夫，让时伦只需读书，备来年乡试以求仕途，其余家务尽揽之。其心地善良，为人勤快，不仅家务妥当安置，来年开春，将时家十余亩荒地雇工重开垦，撒下种子。其平日待人和气，助人为乐，乡民皆赞之，真乃贤淑貌美之女也。
反观时伦，自娶雅兰为妻后，愈加懒惰，其厌烦读书，整日于书房内以书掩面，酣然大睡。衣来张手饭来张口，懒之极也。雅兰劝其读书上进，其当
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