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易序传-第14部分
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八人拿定了主意，与喾辛商量着做些什么，喾辛感叹到底是亲人呀，在自己的手下面前也更有自信了，显得英气十足，威严守信。
6无论是怎样的强盗头子，怎样的匪寇首领，面对八人，自然是瞬间的灰飞烟灭，甚至有的强贼，昨天还想带着手下进攻一位诸侯的城市，今天一觉醒来不知为什么就心甘情愿的接受那位诸侯领导了。
再也没有了战争，再也没有了分歧，大家坚定地在喾辛的领导下继续发展，喾辛得到了八人的帮助，还会有什么敌人，一切秩序都变得井然有序，再也没有什么麻烦了。
利用八人提供的新的支持，人们的水平又上了新的台阶，甚至利用八人设置的传送接收装置，人们就可以瞬息传送，要不是八人提供的数量有限，而八人也希望原住民也主要依靠自已发展，恐怕进步会更加巨大。通过八人提供的新的食物品种，人们更多了，行业也更加复杂；人们利用玉石传输着信息显得很是祥和。
也正是一夜之间巨大的改变带来的巨大震撼，原住民们一时不再有其他想法，乖乖的听从命令，这使得大多数人不得不面对领导的指导，勇毅的人变少了。既是因为八人调整了很多人的地位，也是因为过后民间本就再少有强人了。
虽然大多都很好，但总有些使人无奈的阴暗面；人们在八人的道路上继续前行，喾辛尽力指导着人们，把领会的教给大家，可那么多诸侯，毕竟每个人都有自己的想法。有的诸侯利用人们深受震撼，变得乖巧听话，就胡作非为起来，甚至所作所为比过去还要过分；人们在这种处境下，也没有什么办法，不能退也不能进，只有忍受着凑合着生活下去。
喾辛虽然使战乱平静了，但它所造成的创伤还在，人们的生活其实大多还是大不如前的，可也没有办法，只好努力坚持奋斗着；喾辛其实面对的也是一个烂摊子，以前的诸侯要保留，以前的事物恩怨要保留；可新产生的要安排，新的事物要吸收发扬，处境艰困，可是又没有退路，做事也不习惯顺利，可是他相信随着对这些新东西习惯，大家会克服困难越变越好的；只是喾辛也和人们一样，在这网状的结构间总有迷失的感觉。
喾辛一日自己在想着什么，看到远处的公羊的角拱篱笆被夹住了，不能前后动，只能等着有人前来，才好化险为夷，真是深受触动，做了这许多，真的是自己所愿么，也许谁都是为了什么，不得不做吧；可叹圈养的羊呀，有毛有奶，为肉为药，也许为了人们更加温顺善良，也会使人们更加处在如此地步吧。
八人看到很多诸侯胡作妄为，而人们却不得不忍受，也是大受震动，感到很尴尬，毕竟八人也是为了人们发展的更好嘛。
东日九火说着：“其实喾辛真是能力有限，要不是我们，真不知道他现在在哪儿，可叹人们为了在一条路上走下去，却不得不对自己有所限制，顶端优势其实也很无奈。”
雷丁木说道：“就是嘛，我们也很无奈，万千之所以会产生总是为了继续下去，其中虽有些代价，也是为了人们艰辛过后更好吧，发展扩张消散，人生在世总是在做些什么吧。可叹与我们一脉相承的人们呀，产生万物超出想象。”
东日九火也叹道：“产生了，发扬着，也就有了眼中的世界，人们行万里路后，还不是一样要生活，等待那希望的命运。也许偶然的充分竞争，也变为了理所当然的。”
雷丁木叹道：“自己总是有些想法，却受到实实在在的限制，到底发扬的是什么，根本不同的不还是要在一起。”
雷丁木想要做些什么，却被东日九火拉住了，也许代价是难免的，真不知是八人选择了这星球，还是它选择了八人，喾辛到底得到了谁的保佑呢，一切顺利的代价到底是什么呢，本来两不相干的，现在在一起了，复杂中变得简单，是怎样的简单呢，大家都是同路人，都在一起。
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第29章 谦第十五上
1就这样人们在一起共同努力的奋斗着，大多数的诸侯领导是辛勤努力的，经过，大家都从中吸取了教训，变的谦逊很多；喾辛每日辛劳着，可他依然很谦虚，他认识到自己的不足是很多的，只有经过更加艰苦的奋斗，才能带领人们度过各种困难，引导大家发展好。
也正是因为人们努力地工作，战乱的痕迹在渐渐消失，大家生活变得越来越好。可是喾辛的谦虚却使有些大臣诸侯变得越加骄横，一个原来就是盗贼出生的大臣，开始为自己成为大臣高兴，渐渐就变得落寞，甚至不时嘀咕：“真是没天理呀，要不是因为喾辛有那样的先辈，我说不定就是大王了，现在也只好谦虚的好好生活了，毕竟谁能面对那八人呢。”
也正是因为很多人越加不满，原来匪气十足的人们越加放肆起来。
有个人遇到问题，需要打官司，可是无论他去哪里，官员都说着“拿人钱财，替人消灾”的道理问他准备贡献多少钱财，他被逼无奈，来到了荒郊使自己冷静些，可后来他又问其他一些境遇相似的人，竟有很多遭遇类似情景，他不禁感叹：这真是光明陨落的黑暗之世呀，苛政猛于虎的前训应当牢记。
可是他在荒郊感慨的时候看到低垂着翅膀的飞鸟，感叹这万物的坚强，仔细看看，更加感慨要产生升力，特殊的翅膀结构是难免的，自己前行，也要做些什么才好。
就这样人们都在努力适应着，虽受巨大打击也首先寻找自己不足的人显得是那么谦虚。人们在坚持着，大臣们听着喾辛的指示，人们依从指令努力做好自己的工作；一切都在进步，大家努力着克服困难，相信未来会变得好些。
人们无奈的说着：“这件事是我自己没有处理好，怎么能怨外人呢。”
也正是这样，人们克服了很多难关，社会显得吉祥，人们寿终正寝；因为遭到的破坏少些，所以坚持下总还好，只是不时要依从莫名其妙的指导，也使很多人不得不疲于奔命。
午山土说着：“大家一起努力，克服重重困难，真是不错，要不是因为这些原住民有那么多无法克服的缺失困难，相信人们会生活的更好；好在他们毕竟是在各方面有了很大进步的。”
东日九火看着不远处的活火山，感慨着：“火山现在虽然显得平静，但大山毕竟使人们走起路来不方便，也许为了团结聚集总会有些牺牲，但是否有必要总有内部的原因；过分的苛求是无奈的，要往哪里走，首先要请示，也许岩浆喷发的时候人们才明白建再多的环山公路还是要注意岩石类型，火成沉积变质怎能相同处理。”
午山土说道：“人们要走路，总会渐渐形成路，甚至建设它；有了路走起来更加方便是实实在在的，做谦虚的人，就像那禾苗一样，才能茁壮成长嘛。”
东日九火看着人们有的增重健壮，有的减肥瘦身，也无奈道：“事情的是非从来是众说纷纭，自然的成败因果要素主次次序从来使人茫然，讨论了那么多，对现实视而不见的从来要自食恶果，人们的明理呀，做主的事情使人尴尬却为人们乐往，真是好无奈。”
人们努力地谦虚生活着，都为了过的更好奋斗着，而思考目外的无边遥远太空，手拿东西来源的大地之下岩浆的却很少，思考有时有用，有时无得，但都在经历着、生活着。
2人们虽然谦逊，都在寻找着自己的错误缺点，追求着改进的方法，但是人们却不得不面对着每天发生的困苦，有时人们有了些想法，有了些意见，却不会受到重视，喾辛也更欣赏专心照他的吩咐办事的人，大臣中谦虚的更能搏得好的名声，常人也更喜欢说话和蔼，谦虚谨慎的人。
可是努力遵从，奋力劳动，也不一定有什么回报，生活困苦的人需要有精神依托，希望自己得到重视的人们都使流传的宗教越加发展。
人们相互诉说着：我们生下来就是为前世赎罪的；我们人们是在为共同的罪过赎罪；我们是在为上一代人赎罪，上代生我们养我们多么不易，我们要为他们承担罪孽有的人感慨：一切都是人们自找的，他们自愿遵从。
无论说什么，都不能不说为了心灵的平和人们不时举行着祭祀活动，榆祭大行其道，宗教发展的很快。
人生是动态的，各种遭遇使追求前因后果的人们思索着，希望找到困苦中的希望，以使今日无奈的人们有所动力。
希望在哪里，大家都在寻找追求着。
有人说，人生灵魂轮回，今生苦难多行善事后世果报；有人说，人必有永生之日，现在不过是一时的苦乐，为了永生之日的美好，我们应多做善事，死后永生才有快乐，今苦永乐，今妄永苦；有人说，人生代际传承，一代一代，不是一时之事，传承下去后人终能有成，后人与我们血脉相通，为了后人的成就，后人的祭祀，我们今天应该坚持下去
人们寻求着安宁的心情，却也不乏人说着：我们现在这么困难很明显就是因为受着压迫，我们自己趁机奋斗一下，说不定就会有好的生活了，对人好也对我们好，要知道救世主也是化身为人的。
每个人想法都不同，都有着心中的欲愿，都在经常经历着很多，世事常变，自然地元流自有流向，烦恼的喾辛也有时需要心灵的安慰，不管什么原因，反正和蔼谦逊的宗教之人大受重视，它使人们心情平和，心怀诚信的做着事情，大家满怀虔诚，一起祭祀着，有人说喾辛这是在利用宗教，但这也没有动摇人们的信念。
因为祭祀，很多得到大家认可的人见到了喾辛、诸侯，他们名声传扬，也使很多人有了心灵归宿，一切变得很好。
虽然有时传教者与诸侯们有些问题，甚至因此发生大的争执；也有时诸侯之间信仰不同，甚至因此大打出手，但信仰依然长存，美好的信仰使人们信心更足，取得胜利是自然的，大家信心满怀的做起事来，也更加好，信念的常在，宗教长存，大家也因此发展的更快，对人们很好。
午山土参加一次祭祀活动，看着人们万众一心满怀虔诚，感叹着：“记忆中的元星上，人们也是参加宗教活动的，信念而一是多么好呀，大家在未明中一起奋斗，人们进步的希望不正要团结如一，共同奋斗。”
风木辰看着山风吹过，很多人祭祀的时候感觉很不好，说道：“统一意见哪是那么简单的事情，信念不也有很多选择，多向选择的人们在痛苦中迷茫，甚至为了信元的广大征战不已，所谓的坚信也不过一种结果在一定时间内因固性同向运行，而其还帮助着精细的权势向更深推进，人们的思考也被占据，层性的深元使所谓的道义异化，甚至经不起探讨，道义的流性自见，甚至认知也在不断变迁。”
午山土说道：“哪有不带感情的言语，哪有不带色彩的认知，正是人们一代代流传着，人们才言传着信念嘛，穿透过去现在将来，永恒的元流流传着，人类有了希望，一切有了可能，大家一起坚持，一起传承。”
风木辰也叹道：“一时之相自难久远，万千变迁，三相合一的总使人自视，虽然对过去的认知常变，甚至现在将来的感受预测也不同，但人们总在相信未来，可叹由己感言，超感无以言表，而人言人总自表，思言无以超人，而万物道理终是超越人的感受的，那些无法认知感受的，就如无言无成，而人性自成传承，总是在三相徘徊着，人生人类聚散，一切都在变迁着，可人们还是要从型，天动的太元还思考什么呢。”
两人看着人们虽追求着灵魂的安然，却又不知道为什么会有这无奈的想法，却还是在脚踏实地的做着，甚至把宗教也变成可以学习的，利用过去的经验发挥着其的作用，希望加以利用，两人更加感慨人们的辛苦劳作的无奈，而人们却又不得不如此的思索着。
3人们在支撑着自己，努力地劳作着，很快就过去了很久，也许这期间有些人想要胡乱妄为，呼风唤雨，但大多数人是呲之以鼻的，有八人支持，还是谦虚谨慎的干活才是更好的事情。
正是因为大家的辛勤努力，所以当年战乱的破坏已然踪迹不在，新建的都已经陈旧了，越来越多的事物在重构中变换着，老的一代已然远去了，那代人努力劳作，自找错误，严防乱坏，一心随从喾辛努力着，虽也大多没有多大功绩，但他们还是平和的远去的，他们留下了很多，留下了稳固的一切，使得大家生活变得好多了。
喾辛高兴地带着人们宣传着，要多劳谦虚，遵规守纪，这样的才是优秀的，大家都这样，都发自内心的谦虚好学，听从指令好好干，这样才有美好的社会；也许大家现在有困难，现在一事无成，但只要紧跟领导，努力进步，前途是美好的，道路是光明的
虽然不时有爬山的人受伤的消息，但大家也常对摔断了手脚的人说，你怎么这么不小心，要是小心些，不要妄自尊大，自我膨胀，做那些本来就超出你的能力的事情，就会好了；有人教导着家人，一定要遵守规矩，遵守操作规程，这样才好，才不会出问题。
更有甚者，有人公然说，看懂说明，照说明办事，是当代人基本的需要；有人教着后人做实验，照着做一遍，告诫后人，要按规定一步步做，你看，过去的人能想出这么好的方法，现在我们照着做就大为便利了，就是我们自己发明不出什么新东西，把前人的学好，好让这些传承下去，那也足够好了。
不少照着办的人先是不明白这有什么意思，后来因为学得好得到提拔重用，感慨无奈，照着做，把已有的传承下去，就很好了。
当然有些人也感慨着：照着办算什么本事，照章办事，整日碌碌无为，最后好好享受一生，他凭什么，要不是有罩着的，我哪比他差。
可是新人们还是在前人的基础上生活着，希望老有所终，过得更好。
大家都在努力奋斗着，希望自己过得更好，也希望整个人类整体更好。
午山土看着很多人无奈，叹道：“平地上总有一些大山，前有伟大，后有无奈，也许在变迁中找到更好的地方，打猎的人们才会为新环境而高兴吧。”
地二北土看着有的人忙碌着，有的人因为有着前荫生活更快乐，也叹道：“走路的遇到大山，不更加辛苦哪里比得上走平地的呢，万事是很无奈的；也许大多数人应该想想，也许正是这些山间的境遇使自己感受很多，平地上没事的人不是有时想旅游看山间的美景而不得吗；山总是有限的嘛，走山路锻炼出来的人走平地的耐力速度自然更胜一筹，更何况总有公平的，比赛的话，参照系也总是相同的嘛。”
午山土笑道：“是呀是呀，大多数人不是养成了谦虚有礼的作风了吗，大家总是一起的，总要都过得更好才好嘛，再说人性反复，哪有那么多分歧钱财，一切对大多数还是公平的。”
地二北土叹道：“是呀，任何人都不知道明天会怎样，做好自己的就好了，我们不也一样，宇宙射线对星球的自然流动影响是那么大，可是生人养人的大地不也和过去的先人一样，供应着现在的可能么，自我的感觉终点也如地面，有山有丘，有平有高，有峰有盆，自得其安间构成美妙的整体，迎接着共同的外部，相互重构着内部。”
两人看着人们繁忙的身影，仿佛见到了记忆中的画面，仿佛回到了“元星”，共同的家园使人无奈。
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第30章 谦第十五下
4人们一起劳作思考总会留下很多，老一代人虽已远去，但他们留下的精神看法、方法技艺却是真实的，他们留下了那样的物资环境，下一代人在这样的基础上劳作着；人们干起事情来有了可资借鉴的，自然很是高兴，人们在山上，下山的时候在重力势能的帮助下前行更加方便，怎能不使人们为前人的成就而骄傲。
有所成就的人也谦虚的说着：我之所以更加高大，是因为站在巨人的肩膀上；而今人们可以站的更高，更上一层楼，成就也会更大的。
人们谦虚的学习着前人的成果，因此做事更加顺利，大家都在赞扬着前人的功劳。
一个年轻人喜欢想些什么，设计些东西，可当他好不容易才有所成果的时候却被身边的人嘲笑着：这个人好可笑，以前早就已经有了，他还在这里做着无用功，有时间多做点简单的事也比这好嘛。
当年轻人费劲心思得出的东西被人们无视，他不禁感叹：同样的艰辛不同的回报，为什么人们不得不接受这时间的差异，有了就不再被重视，人们都是相同的感知，却有着不同的处境。
旁边一个听到的笑道：“没见过你这样的，你从哪里听到学到这技艺，就想据为己有，都当人们是傻瓜吗。”
年轻人无奈的想发火，却不得不接受这渐进的事物，谦虚的先把可以学到的学习了，再做事，第二遍哪有第一次的感觉，好在能自己想出“旧东西”的人本也是好学聪明的，一直坚持下去，也许总会比其他好吧。
人们也有着疑惑，过去的成就就是所有人的财富了，为什么重要的还都被保密着呢；唉，做事吧，谦虚可以得到的也是有限度的。
大多数说着，谦虚就是好，就是有些想要违反原则性的认知，那样的阴谋也是不会得逞的。
大家都高兴地利用着前人的方法技艺，生活的很好，人们感慨：要是没有这么宝贵的遗产，我们恐怕会很原始吧。
依靠先人的成就没有什么，人们生活其中，虽然有人叹息生活艰难，但想到有新工具的帮助方便很多，就不禁赞扬起了先人。
有人用着新东西高兴，却感叹自己生活真困难，为什么自己只能跟着干呢；好在自己够勤奋，生活也还好。
有人听说又有新的发明创造，高兴地感慨人们的文明又有了进步，自己争取谦虚的学习体会下，真高兴。
虽然有些提出不同主张的人，但大家一比较，都嘲笑着，你这生产方案哪有效率，原来的路这么好，哪还用修新路；也正是人们主要关注着运输问题，运输的方案也慢慢健全着，安定团结一片祥和，喾辛感觉很正常，渐渐在新东西上关注力更大，也不想效果的范围；人们说着，源远流长的怎么会变，照着做真方便；你还在思考怎样改进这东西，这么完美的有什么可改进的，多谦虚的学习学习，为新方案新东西努力，这样才能发展的更好嘛。
喾辛带领着大家不断进步，越变越好，生活幸福；大家都在努力着。
地二北土看着谦虚好学的人们，不由感慨着：“努力地学习新东西，因为惯性越走越远，大家生活越来越好了；人们老有所终，人们依从原则，一片美好的景象；可叹大地之所以是大地，就是因为有山有平；人们的扭曲的螺旋基因链，那平面波浪是多么的完美呀。”
雷丁木看着人们老幼生死，贫富贵贱，也叹道：“有了波动，影响下去发扬光大很自然，波峰波谷，射线消散，都是再正常不过的了；不再接再厉努力向前还能干什么，自我修正总有疲劳限度寿命极限，有了怎么能不用呢，内心的安然过好自己的生活就好了，生死终贞，吉祥的也是在感受着。”
地二北土看到雷丁木又想设计新的震动方案，劝道：“大家都平淡的生活就好了，我们来到这星球，已经给原住民带来了这么多影响，虽然我们也是在尽量帮助他们，但星空多么平静呀，淡然才好心情平淡，生活的更长久，宇宙中不都这样么。”
想忙些什么的雷丁木也叹道：“是呀，相互影响，互相映射，早已一一对应了，我也不能影响太大了；但你知道，你好静我好动，你不让我忙些什么我也闲不住嘛，我尽量在地下搞些影响小的，各搞各的才好做好自己的使命嘛，你看不也是一定波谱的才是可见光，想到那些盲人我就伤心，他们有了高低起伏的盲文多高兴，都好才是真的好嘛。”
安静的地二北土站在山上总是不显眼的，要不是她那么无私美丽，人们对她也不会那么依恋了；雷丁木不时使山崩地裂，仿佛在诠释着，你不找我我找你，要是不影响下你，你眼里快没我了。
5喾辛带领着人们努力奋斗着，他一直雄心壮志的努力着，可是他即位以来却一直在混乱与重建之中，而这中间又因为各种因素使他一直威名不显；现在人们相互谦虚安静的生活着，交谈间话题里也没有太多他的神武的成分，各方诸侯大臣也有自己的想法，曾经的混乱使他的威信大受影响。
现在一切安定，喾辛准备借机做几件大事，成就些大功劳，树立自己的威望，同时使一切更有活力。
喾辛在思虑良久之后拿定了主意，他开始了行动，惩罚了几个自大的大�
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