易序传-第22部分

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　　　　就是康厘也焦躁不安地边劝说着父亲，边迫不及待的等待着；伏康停住腰身，也焦躁的听着禀告；他在恭敬地目光中急切的希望继续玩乐，哪有心情交流些什么。

　　　　想到过去对康厘的一些了解，他把事情交给了康厘。

　　　　不少大臣对于这有失分寸的安排不满，可康厘毕竟是伏康的后人，又有什么不合适呢

　　　　不少大臣面对着康厘，仿佛夹脊肉裂开了，心浮气躁的大家现在都见不到伏康了，来到这朝堂见不到人，背对着康厘的身影，感觉很不安；其实康厘现在也只能背对着伏康，急躁的他能对付像大山一样庞大的政治机器山腰上的人吗，也难怪康厘不敢正视众多的大臣诸侯了。

　　　　虽然大家都做了些事情，希望改变些什么，但大家都感觉自己的能力信息有限，虽然迫切的想做些什么，但到最后都在为风气做着贡献。

　　　　大臣感觉一切都是莫名其妙的，普通的人们更是被这深受侵剥的世道影响着，大家都很无奈，一时却也没有办法，伏康还是继续着自己的作为，大臣们也在学习着新的应对之道，但实际上大家都没怎么改变，都在继续着自己的作为，却也不时感慨大家受着限制。

　　　　地二北土看着不少人丑态百出的表演，感慨：“顺从的习惯总是使人无奈，过去的结构使得今日的事情莫名其妙，一代又一代呀，聚散元流需要说什么吗。”

　　　　午山土看着大家被不知所以的氛围裹挟着，说着：“人们真的好齐心，都有共同的局限，何必害怕灾祸，一心玩乐也很快乐，大家都追求着继承者，继承什么呢，也难怪大家心浮气躁了。”

　　　　地二北土说着：“有些自以为是的总是自我膨胀，虚影、阴影真是好奇怪，一次的就代表了永远的，大家的共同的习惯，总是那么无奈，混乱在所难免吧。”

　　　　午山土说着：“山上的一起都是在运动的，山外有山，却总在此山之中，现在的人越来越不习惯打野味了，太过急功近利也不好吧。”

　　　　两人背对着，谁也不看谁，也是没有办法的，谁让两人长得相貌身材总有差异呢，两人因此甚至都不习惯一起做事，也许有些夸张，但的确有很大的不同，却又在一起，难以分开。

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第46章　剥第二十三下

　　　　4人们看事情因为各种原因常常首先有个总体印象，在整体中的个体总是无奈面对着。

　　　　过去的印象随着时间改变，时间久了，经常做的事情自然为人们记忆。

　　　　伏康的荒淫行径渐渐为大家所熟知，人们流传着各种小道消息，甚至各种奇怪的谣言也流行起来，有的人相信伏康会把床边的美女剥皮抽筋，可见大家是怎样认识问题的。

　　　　伏康和不少大臣诸侯的过分行径已经众所周知，到处都是把各种事情表面化的人，人们气愤的说着，那些人真是像老鼠，他们把我们辛苦种出来的五谷，制造出来的东西，全都浪费了；老鼠尚且只是晚上活动，现在的人做起事来真是光明正大呀，就是有想坚持做些自己、人们认识中的好事的人，也难有什么好结果吧。

　　　　人们愤怒的看待着伏康的组织，感慨着自己整日辛苦劳动，现在竟连睡觉的床板都要被拿走了，苛政猛于虎的感慨不时在人们的思维中出现；人们诉说着因为某个大商人带来了大交易，送来了众多的财物，受到大臣诸侯，甚至伏康多次接见的事情；大家感慨着堂堂正正做事是指的什么呢，把自己**追求表现出来也没什么奇怪吧。

　　　　伏康在大床上与心爱的人亲热着，不少人像他那样做着，有人高兴地说着，做人就应该这样，人们追求着美好的生活，真正做的事却越来越少；大家遇到的困难越来越多，有人感慨着哪有什么希望，做好自己想做的才是真正的进步，越加艰难的生活使人们预感着灾难的临近，伏康有时想想以后，也感觉蛮可怕的。

　　　　午山土看着人们消沉的做着事情，感慨着：“人们总是在为自己的行为找着借口，自己本来也没做多少好事，却把原因归于别人，本是一丘之貉，又有什么办法呢，人们本来就有自己的**追求嘛。”

　　　　东日九火看着人们深受欺压却没有什么办法，感叹着：“早知今日何必当初，我上一回帮助伏康镇散人们的反抗，帮助他们恢复，结果人们却什么也不能做了，还是管好自己的事情比较好，大家都不做自己不应该做的事情多好呀。”

　　　　午山土说着：“大家都不容易，什么是自己的认知呢，人们聚集更多的自然之物到自己的行为系统之中，又有什么可说的；宇宙星球，无数的生聚消散，一个个星球物种变化着，也许一时一向自有其的源由吧，人们做好自己的事情，等待着，超越的认知作为不是人们所能理解的吧。”

　　　　东日九火说着：“大山也会在火焰中融化吧，一切人们终会是沉寂，但生出的星火还是希望燃烧，种子发芽了，不同物种总会长到该长的情况，总是希望自己长得更高吧。”

　　　　原来本来也不知会怎样，但两人看到不知什么原因，山上着了火，两人仿佛知道他们应该做什么和会有怎样的后果了，但却迟疑着，以后真的会发生什么吗。

　　　　5事情过去了才会变为必然的事情，预备的人们总是希望有个计划表，做起事情来才更有分寸，可是如果谁都能做出准确的计划，也许就不会有那么多无奈了。

　　　　人们在茫然地分析着什么，无奈的时候总是感慨，一步一个脚印才是人们真正需要的吧，可谁不希望准备充分呢。

　　　　伏康每日与不同的人在一起，一些投伏康所好的人总是希望找到自以为最和他心意的美人，一个大臣在鱼贯而入的宫女中精选着，伏康也看着一个个自己多次挑选后选出的美人，让她们顺次的接受着自己的宠幸。

　　　　有人精挑细选，正好投其所好，得到伏康的大力提拔，大家在感慨的同时，也在选择着，买职卖物的风气愈演愈烈了。

　　　　大家都在无奈的做着自己面对的一件件事情，有的人做完自己面对的接踵而来的事情就感觉很累了，又怎么有精力再管其他的呢。

　　　　大家都只是在尽力坚持着，做好自己的事情；有的人做了很久，到头来也没得到什么；有的人看着自己的所作所为感慨着，自己常常沐浴过后再祈祷些什么，可是心中的虔诚又能够坚持多久呢，总是没有什么结果，自然会慢慢倦怠吧。

　　　　有的大臣劝说伏康不要再整日忙着宠幸宫人，认财认亲不认才了，并描述着可能的地动山摇、风雨飘摇的情景，伏康听了却说：“我想我的作为也不过分么，我做的事情大多是问心无愧的；我做什么，还不是大家都这么想，我这大王，总是有时要代人受过呀；我的很多行为都是认真体察民情后的结果呢，现在不什么都没发生么，这样才是比较好的，才对得起自己的地位嘛。”

　　　　在伏康看来，他带着大家应对着一样样事情，也没有太大的过失，反而把一件件事情做的还不错，渡过了各种困难。

　　　　午山土说着：“大家有时都想做些什么，虽然有些无奈，但也是没有办法的，毕竟同时期的经历总有些共同点的；顺应趋势的作为，也算无伤大雅吧。”

　　　　风木辰感叹：“大家都想生活的更好又有什么错呢，可是有时的顺应民心也是很多一心稳定享福的人所不愿经历的吧，有时过度的行为享受与财物未来的幻境更能使已经得利的打起精神吧，意识里只有自己又有什么奇怪的。”

　　　　午山土说着：“可叹一体的上行下效使得事情在情况的变化间变得荒唐可笑，虽然新生的为模仿过去而愤怒，为过去曾经的愿望而迷惑，但大家还是为了事情整体共同更好吧。”

　　　　风木辰感叹：“共同的现实基础早已不知所踪，风吹过后，被火烧残的草根在哪里；墙头草虽然是难以接受的礼物，但不管怎么观察，这里与我们记忆中的元星还是有所不同吧；人们受到宠幸尊重感到高兴，有所改变又有什么奇怪的呢；一切总在变换角度观察吧。”

　　　　两人商量着一起去爬山，发现从平地上往上爬，越高了风常常显得越大。

　　　　6不同的时代人们常常因为共同的经历有着不同的期盼，但人们之间总是有很大的差别，有时差别大到一定的程度，就难以说有什么共同语言了。

　　　　有的人喜欢享乐，需要过的舒服，那才感到高兴；有的人总是有些自己的想法，静地里坚持着自己的看法，甚至为了实现自己的愿望愿意受些苦难；可是谁又能说清自己会经历些什么呢，面对相同的局面人们的打算也是差别很大的。

　　　　人们感慨人生在世，短短的一段时日又能做多少事呢，会经历怎样的事情哪里只是自己的期冀呢，人们都不知道自己会有怎样的未来，只是在有限的环境里做着自以为有些价值的事情，大家各干各的行当，也许自己还过得去吧。

　　　　只是大家同事不同认知，同行不同去向，同道中人在做自己的事情，各种不同同道自会有着很多冲突。

　　　　在这变化莫测中，总有各自的认识，伏康也为走怎样的道路，做怎样的事情无奈着；听着人们合理分配，让能人领导大家，启用那些小人就是给自己带来灾难的说法，伏康也只是无奈的笑笑。

　　　　大家都在争吵着，说不清应该怎样，怎样才是好的，讨论又有什么意义呢。

　　　　人们的本身处境差别已经很大了，大人物们出行开着车，有专门开道的，前呼后拥的，跟随的很多；小人物们却为房子的屋顶是否漏水、是否有屋顶辛苦着；有什么可交流的呢。

　　　　人们迷惑着，感慨着，因为不同的个性冒险着、等待着，辛勤的劳作着、无奈的睡着觉，有的人愤恨不满，有的人满足自乐；大家的所知所思所闻所为交集越来越小。

　　　　人们希望自己的想法主张得到认可，又只得在领导之下。

　　　　大家寻找出路感觉迷惑，后来也算有了容身之处；因为当时的诸侯大臣巨贾大财做什么怎么想的都有，所以人们常常说还是要图个心安呀。

　　　　伏康组织人们谈论的时候，人们常常因此而打起来，并说着，我的看法才是最正确的。

　　　　伏康听着一个关于一个地方在郊外发生械斗，并发展成流血事件的事情，也是感慨，也许大王的产生也是因为兵最强武器方略最高级呀，不打怎么出真知呢。

　　　　伏康感慨着遥望天地，仿佛道路是血肉筑成的；伏康想到未来是怎样吸引人的呢，也是不禁更加感慨。

　　　　午山土看着人们差别中还是有共同的事物，感慨着：“聚生消散，人们在内心的牵引之下还是在不同间有着共通的呀。”

　　　　地二北土看着大家奋力争取不择手段，感叹着：“天生斯人，迷而定行，大家还是在大多数的时间做着相同的事情的，却总是分久必合合久必分，也许吸引大家的也是无奈的吧。”

　　　　午山土说着：“山峰总在地上垒起，没有万骨之枯，哪有所谓的高大，这也许是自然聚散间共通的吧。”

　　　　地二北土说着：“人性循环，元气变动，人们的集聚之力总要对抗消散，大家无怨无悔，虽然可能最终还是归于平静，但总会再起波澜吧。天地间的奥义呀，又有什么意义，还不是要做自己。”

　　　　两人注意到发生冲突的事情越来越多，对共同的契约越来越不信任，都在挖空心思的寻找着汗血宝马，希望无论走山地还是平地都顺利无比。

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第47章　复第二十四上

　　　　1因为做事情越来越不顺利，原来规模庞大的经济“单元”，也在缩小着自己的经营范围，大家感慨着不太平的地方越来越多，运输东西越来越难了，不少道路被破坏，交通变得越来越不顺利。

　　　　不只是交通，大家交流的矛盾障碍也越来越多，大家思想不统一，各做各的使得各种大型“单元”的规模也在缩小着；有的准备搞个大型建设计划，想了想真是消耗巨大，在这前路未卜之时真是不宜做得太大，要不然只有付出，没有收获，还有什么意义。

　　　　大家打算的越来越短，也不能指望着长期做一样事情会有好结果，大家在三天打鱼两天晒网的同时，也是十分无奈的。

　　　　但大家坚持自己的看法，人们认为自己做的事有意义，也没什么奇怪的；大家共同发展，难道只是为了自己更加艰辛，共同的做事的价值越来越迷茫，人们的前景都在阴暗之中。

　　　　人们感慨着获取有价值的东西越来越难，处境暗淡，就像伏康的统治一样。

　　　　伏康组织大家到那艰苦的地方奋斗，希望在冰雪之下找到需要的东西，但困难是如此之多；而且天气越变越冷，被冻住的土壤越来越多，人们看着出现的冰河，感慨着做事的艰难；而这时却需要人们更加努力地从中获取需要的，大家在打颤的同时也寻找着自己的出路。

　　　　人们自己聚集着，以求得内心的安宁，大型的行动在减少，人们做事的可能多了，悔恨也少了，都在寻找着合得来的朋友，在困境中求的自我。

　　　　雷丁木看着受到环境影响，不时变动的人们说着：“受到震动的破坏，也是人们变动的行为需要吧，悬浮的可能，总使垒土的人们很无奈，好不容易从事了什么，干了半天却要从新做其它的，人们的行为也是无奈的。”

　　　　地二北土看着人们一起毁坏着什么，与冬日的景象相辅相成说着：“被动的受着影响，人们的内心情绪精神也在建设毁坏着，人们一代代生生死死，遗忘从新发现，也是调节的更为合适吧。”

　　　　雷丁木感慨着：“有的人在冬日来临，气候不断变化的时候，还是坚持着自己内心的修养，以为品德需要遵守而无怨无悔，虽然是人们需要的，但也有更需要的吧。”

　　　　地二北土感叹道：“为了整体丢弃些什么也是没有办法的事情吧，一时一形势，人元终散，思随时转，本元保存了，人们的嬉笑怒骂才更加可能，有些事真是没有办法。”

　　　　两人注意到地底深处发生的剧烈震动也在深深地影响着人们的生活，人们总是这么脆弱无奈，但还是坚持着。

　　　　2大家各自自己努力着，自身状况却没有什么改变，自我尽力的心淡了，却不得不面对各种糟糕的情况，劳累还没有什么成果，自然各种想法在淡去；可是因为过去人们的自己劳作蛮干，各种恶果也更加明显；需要的还没有做，却需要休息了，大家也只好依靠伏康，希望他能带领大家渡过难关。

　　　　人总是有张有弛的，伏康休养许久，也有为大家做些什么的愿望；他振奋着人们，与大臣诸侯们一起努力调度着，以使共度难关的人们的处境能够好转；他打起精神，让利体恤着人们，大家虽然怀疑，但也只好在其指引下努力着，随着大家渐渐打起精神，一起做事，所以一时还是有了一些改观，吉祥的前景仿佛就在人们眼前，只是有些人还是感慨着，天气不好，会有好的收成吗，可是自己处在这样的环境下，也许更应该积极努力吧。

　　　　大家在整体调配下，有休息的，有劳作的，互相轮换着，一起共同努力，也只好这样了吧。

　　　　雷丁木看着无奈奋斗的人们，感慨着：“大家被困境惊醒，无奈中自愿接受着领导，人性的产生也许有自然的齐心协力的愿望吧。”

　　　　金乙泽看着无奈的后人们，感叹着：“地震产生了沼泽，人们需要的水源被困在了一地，大家虽然渴望强有力的带领，也是无奈之举吧。”

　　　　雷丁木说着：“自我的愿望产生混乱，面对着困难的泥潭，总希望仁善的领袖出现吧，自我慢慢觉醒，反复的人心也是人性与万物流动的融合吧。”

　　　　金乙泽说着：“多么无奈呀，困境的感觉也许也是自然给予人们自我的反馈反射吧；人们在自我的泥泽中，何时才能爬出，可叹也许人可以影响的自然本就有自然的极限吧，人们做事常常反复，也有自己不明白的原因吧。”

　　　　两人仔细的探究着地底变动可能给人们带来的麻烦，互相说着什么，做着什么，在暗处帮助着人们，可是做些什么，还是感觉应该让原住民自己面对，不然以后怎么办呢。

　　　　3无论以后怎样，现在大家共同应对着麻烦，可是人们本来就各有打算，在伏康的领导下共度难关的信心难免会出现反复，在困境中，把自己的希望交给不能信任的人是多么的无奈呀。

　　　　伏康现在打起了精神，可是分析着出现的各种困难，自己也有着难以想象的迷茫；自己这么辛苦，会有好结果吗，想着想着就有暴躁的感觉。

　　　　为了使局势好转，伏康反复思考着，看着人们反复的生活条件，暴躁的伏康决定对一些反复、混乱的诸侯大臣进行清洗；他亲自对最为混乱的南部诸侯国进行了清洗，把那些荒淫无道、不听指令的诸侯们送到了另一片天地，当然在杀一儆百之后，他来到南边的最主要目的还是希望开发保留的荒蛮之地，更好的利用海底资源，使人们充分利用还未开发的条件资源，渡过一时的难关。

　　　　当然过程不可能一帆风顺，为了结果甚至还发生了激烈的战仗，但他通过对在他看来最应该消失的诸侯的清洗，还是提高了他的威信，在南方人们的热情中，他也在一定程度上整理了人们混乱的想法处境。

　　　　可是开发这荒凉的蛮荒之地，开采海底的资源哪是如此简单的呢，人们总是适合在一定的自然条件下生活，没有充足的准备，足够的科技工具，哪里能够轻易实现愿望呢

　　　　伏康感慨着现在科技工具的局限性，感叹改变处境也要慢慢来呀，这种事的确不能够操之过急，但不这样还有更好的方法吗

　　　　虽然谁都明白自然轻易得到的比较容易，但经过处理得到需要的东西，不也是无奈的吗，看着人们把一些东西内部的能量通过特殊方法开发出来，想到把长期积攒的力量一次发挥出来；伏康想到为了打击那些诸侯，保持自己的内心，努力多做些什么，也有着无奈吧。

　　　　只是这样在困境中坚持，会取得希望的结果吗，想到一些劳而无功的先例，伏康感叹：“人们发展的精神呀，也许可以解决各种困难，看到真正光明的前景吧。”

　　　　伏康感慨着出现星球，出现人们，也许也是为了共同的光明吧，地心同人心一样，总是这么奇怪。

　　　　雷丁木看着人们不断向未知领域探索着，说着：“自我产生的困难，还是要自己想办法解决吧；火山地震常常产生残破的景象，如果人们还是要用好这片土地，也只好重新建设吧；什么都有风险，但大家都想做些什么。”

　　　　东日九火看着人们在尝试中注意分析着可能，说着：“人们现在已经进步很多了，依靠外物，依靠资源，怎能不在反复研究、频繁创新开拓间求的信心呢；只是人们这么辛苦，真的是我们的目的吗”

　　　　雷丁木说着：“现在人们的确发展到了一定的程度，他们的发展虽然也解开了我们心中的一些疑惑，方便着我们研究可能的元星，但他们的付出还是使我们心中不安呀，现在他们甚至要开发我们停放太空飞船的南部荒原了，他们能够承受可怕的严寒么”

　　　　东日九火说着：“地上的摩擦震动产生了微小的星火，如果不引燃什么就会消失吧；我们寻找到这里，原住民也在做着什么，心中的信念不能化为光明，也许会慢慢消失吧；认知的更多，宇宙星空，大千世界，万事万物，总在有限中继续着，谁能感知超越自我的宇宙呢，生死循环，大家都在看着，继续着；就是有些愿望想法，谁又能说清自己为什么会经历种种的，面对无奈的事情呢。”

　　　　两人来到地底看着这不知源头的光明，感慨着人会生病，也许一切都在循环之中吧。

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第48章　复第二十四下

　　　　4伏康打起精神带领大家做些什么，可是在这难做的事情中做了一段时间，伏康就感到厌倦了；总是这样处理着无奈的事情，又有什么用，自己在这特殊的地方，总是不习惯的。

　　　　精力有限的伏康本来有条件生活的更好，在这里攻坚克难总是很无奈。

　　　　过了一段时间，回想到幸福的生活，伏康自己就回到自己的宫殿中去享受了；他把任务与困难留给了下属，希望坐等成就。

　　　　他自己自然是过的比较舒服了，可是他的大臣诸侯们也希望能有更好的条件，更多帮助的资源；手下们在困难面前坚持着，可是谁能不生病呢，大家看到伏康只是一时起兴要做些什么，转眼间就把希望寄托给了神灵，大家自然也在困难面前你把责任推给了我，我把任务交给了你，这样巨大的麻烦，身为下属又能有什么好办法呢；大家怀疑着，也许如此宏大的计划再拖一段时间，就会无疾而终了吧。

　　　　人们在困难面前退却着，依靠着自己的力量享受着，保护着自己，希望自己可