易序传-第7部分

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义。”西月一水说道。

　　　　她虽然也参与了帮助原住民抗击水患，可心里总感觉怪怪的，自己画圈，自求解脱。

　　　　6两人领导着抗击完水患，就在八人碰面，商量下面的行动时提出了自己的看法，一向发言很少，却深受瞩目的地二北土这次主动说话，也使八人陷入了沉思：“现在在轩辕的带领下这星球的这片区域的文明发展也算初具规模，他们有了很大的进步，可是随着这族群人们越来越多，我们面对的疑惑也越来越多。我们使他们发展到底是为了什么，随着细节的分化我们也越来越精力不足，而他们接受我们的技艺，自己发展有限，对我们疑惑地解决也有限。这星球本就与元星大不相同，星球各处也差异很大，我们就在这里发展轩辕的部族，恐怕对我们理解生活还大有不足，再说轩辕的一人作为就代表我们的心血，好像也不太好吧。不如让轩辕的子孙们带人各散一方，自己发展，这样对谁都有好处，还能让我们在最短时间内加深认识，取得最大的成就。”

　　　　八人对这个方案也是各有看法，支持团结的午山土疑惑道：“我们当初对原住民管制就是为了他们有一定的行为准则，传授给他们相同的技艺也使他们的混乱减轻，现在却要他们带着我们的原始告诫各散一方，他们就是真发扬光大了恐怕也与我们的、他们共同的意愿差异巨大；他们失去了共同的基础，各依所心，恐怕战斗与斗争都不会少吧。”

　　　　“他们有了基础，兴起自我的大山本就自然，难道你看到因为山间行走不便，就没有山了吗”地二北土向来是不迷信权威的人，她总是喜欢自己思考，保留自己的看法。

　　　　“山上的水因势能向下流，可是水往低处流也不是乱流呀，总会汇聚成河流，而且河道大多是自然形成的。”午山土总是为吸引到人们的注意力而高兴，这次又有了机会。两人争论了起来，就是少有言语的人争执起来也是滔滔不绝。

　　　　好在还有当事人的看法可以征询，八人也需要询问当事者的意见。宣元在山顶上看着望不到尽头的远方，其实他也常想到那天涯海角看看。

　　　　“是呀，自己的子孙越来越多，让他们开拓四方，到那遥远的千山万水，使自己的势力扩大，不是发展的美好吗”宣元同意开拓未知的空间，其实八人大多数也是这个想法，经过准备，轩辕的子子孙孙带着族人走向远方，有的是自己去的，有的地方是八人带去的，这次宣元的族人真是覆盖了整个星球，无论是寒气逼人的地方，还是黄沙漫天之处；也许无冬无夏，也许春华秋实，轩辕的子孙各地都有了。

　　　　宣元发布命令；“我的子孙要努力奋斗，开拓四方；开国立业，创造自己的辉煌；传承血脉，使家族各地流传。我相信你们的命运，要保证家族的威信名誉，不要做小人不耻之事辱没自己。”

　　　　宣元的子孙走遍各地虽然冲突不可避免，但大多很顺利。

　　　　他们比其他原住民进步强大太多，他们虽使各地蒙昧的人们受到了冲击，但他们总是宣传，我们不是侵犯你们的，我们是帮助你们抵御敌人的；因为他们为人们带来了方便与希望，所以他们大多都在当地稳住了脚，而且大多成为了“英雄”，他们保持着自己的习惯，轩辕的影响传遍星球。

　　　　八人的标准成为了公认的标准，甚至人们也把那相互分开的群体叫做家国，走出启蒙，走出童稚，强势的占据上风本也很正常，又有什么奇怪的呢只是群体众多，八人对待起来是有心无力，大多族群也开始了自我的发展。
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第15章　比第八上

　　　　1各个子孙带领着人们在各地发展，他们带去了先进的技术和认识，带领着人们向美好的感受的生活进步着，他们认为他们也能像过去轩辕处的生活那样；因为有目标，有明确的前进方向，所以初期还是很顺利的，他们怀着对长辈的热爱与信任，克服着各种困难。

　　　　时间过得很快，转眼间就很久过去了，各地的人们习惯了也了解了当地的环境，认识到差异，深刻体会到因地制宜的价值；依靠实际情况才能把事情办好，比较老黄历，有样学样，再有信心也会有麻烦的；这很正常，各地的“英雄”照着当地的情况办事，自然难以再言统一。

　　　　不各干各的是不行的，就是到各地的八人，也给当地带去了不同的东西，八人在各地也亲眼目睹了不同和巨大的差异，不说其他的，就是他们听到的不同首领的尊号，也差距极大，恐怕真是原来的朋友再见了面，也难有共同的语言了。

　　　　只是他们相信会把事情做好，还是尽自己所能把当地的情形像自己的记忆靠拢，也不知道是感情信念使然，还是发展的需要；也许这种共性会在将来体现它的价值，只是万事在不明朗之前谁又说得清，只是相信过去总胜过相信未来，就像学习的总是过去，未来也是难以学习的。

　　　　地二北土是事情的首倡者，她自然表现的更积极些，跑了很多地方的她对各地的人们提供了很多帮助，也有着自己的忧虑。

　　　　一天她在和雷丁木聊天的时候说道：“我算是对你和大家关系紧张的原因又加深了认识，事情发生发展总会有问题，身为最先的提倡者自然要为出现的复杂局面负责，甚至有时结局是凶险的，受人记恨不说，有时还要被嫉恨，信心十足的先导者的处境真的好有趣；就是事态明朗自己的诚意和信念向水一样灌满了瓦罐，后起者的方案往往比开始的更加精准合理；就像现在轩辕的子孙分布各地，可这星球上明显有适合人居住的和不适合居住的地方，看起来背后我要受很多指责了，可是其实我也是考虑不周，但其实人们早晚要分布各地，与环境融合，可见主张的感愿难圆，向你这样总是有主动地看法行动，大家对你自然印象不好。”

　　　　雷丁木笑着说道：“做事当然会有压力，可也有很多实在的好处；世间哪有同一的意见，相信自己就做好自己，在乎太多就成为不了原点了，我有时还被当成混沌时的指路明灯呢。万物聚散平衡，只想着永远保护自己怎么比过别人呢，有软弱的思维的宣元子孙就不配建侯自王了；责任很有趣的词汇，好像比较效应的时候更明显，自己的元气散了，以后的终是以后的事了，为了明天放弃今天，一切都是混沌平地，哪里还会下雨。”

　　　　北土又感觉说不到一处了，也是，自己本来就和丁木各有怨疑，话不投机不说也不错。丁木做事比较主动，这事她也显得信心十足，在各地指导帮助的次数比积极地北土还多。

　　　　在帮助下，落地各方的轩辕后人鼓足干劲，以良好的姿态面对可能的困难，毕竟他们也是一方诸侯了嘛，有很多的技艺支持，他们还是相信能够长久发展好的。至少一段时间内发生的事情也没有改变什么，一切很顺利。

　　　　2各位诸侯分据一方，为自己的领地和部族之人倾注了极大的心血，保证了各地的顺利发展，一切看起来很好。

　　　　可是有不少诸侯之所以如此勤奋，本身也有互相争斗的成分；原来各位诸侯在一起时就相互的不服气，有着各种各样的矛盾，如今相熟的玩伴成为了相距不远的诸侯，自然迫切的想要证明自己；自己的领地发展的很好，自然证明自己比旁边的讨厌鬼更有能力，自己是更棒的。

　　　　在这样的心思下他们带着族人快马加鞭的发展，比斗赶超的气氛遍布各地。只是过度的辛劳使很多人很是辛苦，过度的辛劳使所得显得很是微不足道，大家的气愤之感是发自内心的。

　　　　地二北土在各地看到各行的人们疲态尽显，不自觉的与西月一水聊了起来：“人们的自发争比之心真是可怕，而这却如弹簧，不缩难扩；人们都想扩大影响，同类本就相斥竞争，且都想吸聚自足，进而自我的本能缩力增加，可叹强大的压强使人压抑却是更大程度上影响他物的无奈选择。”

　　　　西月一水也叹道：“我们的自信之心也是我们存在并扩张的基础，在不断的自我加压中把自己拖入了难以想象的境地，在困境中求的小有收获却忽略困境可能来自自我虚妄的追求，人世的心性就如天地变换，修补重做造其他的，还一副理所当然的样子。”

　　　　北土笑道：“也不要自我埋怨对他们的改造嘛，我们与他们谁不是心甘情愿的，聚合的自生本就是一种选择，在比较中在困难中勇于追求本就是值得骄傲的，我们的自我感觉其实和万物一样在运动之中。”

　　　　一水看着河水因地势而流动，叹道：“外性升压已是无奈的随波逐流，自性升压也许使元点发扬扩张吧，高尚的感觉呀，感觉吞噬了多少以后的可能，人时性见使人的思维在自我中伸缩。”

　　　　诸侯们比斗的激情在自我营造的氛围中越加强烈，一件小事胜出都变得很难，胜利后那自我的满足十分有趣，却在不知不觉间使各方的矛盾越来越多，更不要说实际做事的可怜的原住民了。

　　　　但通过这种方法，大家的进度的确有了一定提高，诸侯们通过奖赏使向心力更足，就是吝啬的也通过精神奖励使人高兴，这也许是因为不只是诸侯有此想法，他们的行为得到了普通人的大加参与吧，是呀，谁没有比较之心呢。

　　　　3虽然不时举行的比武竞赛使大家感慨，但大家之后的劳累只有自己才知道；在比斗间积累的各种矛盾使问题越来越多，不但内部纠纷不断，就是原来本是一体的诸侯也再也没有亲戚的感觉；距离使他们的关系分离，而内部滋生的一体感与现实的问题要求身为一地的主导者要有自主的意识。

　　　　诸侯们现在需要相互提防了，在他们与自己当地的环境越来越适应的同时，彼此的界限也越加清晰；他们重用的当地的智勇之士给他们出着主意，诸侯们利用着各种自然环境依托为屏障，为自己的领地画下界限，山之东西，河之南北，各有分界，互防互比。

　　　　随着时月增加，相互间更是为了自己一方的扩张相互指责，更有所谓的内部问题外部化解的说法，美妙的一体感不再是诸侯们的亲友关系，反而变成了当地的常在一起的同在感。

　　　　渐渐不时有诸侯们薨没，新生的诸侯变得更是眼中只有见过的自己身边的人当地的人。八人对不时去世的诸侯感到惊讶，只是也不得不接受现实，有的生活的年龄与原住民相差无几，有的活到了原住民三倍的年龄，当然更多的活的更久，但他们还是远去了；说起来这些诸侯还算八人的亲戚，只是大多与八人也没有太多交集，与他们关系密切的大多还在，所以八人情感虽受影响，但还只是叹息。

　　　　又参加了一位诸侯的葬礼的地二北土看着下葬，而经常指导他的自己还在，想到昨日的欢笑争吵已经远去，伤感的北土叹道：“原来和你的交往也不留心，现在曾经的场景又在心头回荡，怎能不让人格外感慨；英伟的人物也好，普通的小人物也罢，一切终会化为土，就像记忆中的元星上的人物一样，万千终会消散，谁又能例外；聚散自然，来反自元，也许因之遇差的人感觉更强烈。”

　　　　一起来的午山土听到她自言自语，也叹道：“这也许就是我们劳作勃发的动力吧，我们改变了这星球，每个人都在改变不同的东西，有大有小，有的山岳的后世影响深远，有的只是走完了自己的道路，自元聚散，却被更大的循环元无比较着自身的感受，并影响着运动，方化着可能，甚至不单人，也许其他都是被比较的结果，运动有差嘛。”

　　　　两人对很多新诸侯照顾不到，八人也是如此；虽然诸侯们都是知道自己的来历的，但还是有很多人感觉自己的身边人当地人更亲近，毕竟所谓的亲缘已然浅薄，每日的感受是实实在在的。

　　　　有的诸侯依靠自己势力的强大，带着手下偷偷袭击其他的诸侯，虽然大多都会回还，但也有的直接就把附近的小诸侯吞并了，一时间找轩辕，找八人主持公道的事情很多。

　　　　虽然事情都会按八人的意见处理，但有的小诸侯根本就是他们的长辈擅作主张把自己的势力送给了自己的多个后辈，更有原住民有所依靠成为诸侯的，八人还要帮原住民向自己的方向提高，教技艺后，还有自己的事情，也渐渐放任各个诸侯自己作为。

　　　　地二北土在八人交流时说：“唉，麻烦感伤的事真是数不胜数，大多都有自己的理由，比较判断让人尴尬，那么多人遇到困难来找我们，恐怕我们解决了好多人也是心怀不满，自有想法，而这还只是开始，我都快变成记忆中独断专横的人了，还是得阳刚的人来呀。”

　　　　午山土笑道：“别这么说嘛，我们不是为了使他们统一意见嘛，可惜他们现在都有自己的想法，我们有时还真不能和他们心平气和；可如果我们不管更不行，前功尽弃的事谁做，不过其实他们已经习惯了我们的限制，自己不也解决的不错，我们已经构建了他们判断的基础，他们比较也挺好。他们不能翻山越岭长途跋涉，我们来来回回的时间长了也不好。”

　　　　他们都感觉原住民的自主权有必要扩大，毕竟一方水土养一方人，比较下环境差异，就知道各地的认识的确不同；诸侯们都想扩大自己的影响是很自然的，元力的扩张也可使发展提高，毕竟八人已把人们引上了轨道，发展靠自己也是八人希望的，甚至一些打斗也是难免的；做事劳而无果，打斗受压抑，积压的收缩总要释放嘛，限制太多只会使事情更不顺利。

　　　　八人看着群山阻隔的人们在他们的引导下有了判断的选择，虽与自己的希望有差异，但还算欣慰。
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第16章　比第八下

　　　　4因为八人对诸侯们的同一性要求降低，一个个团体间相互比较的氛围更加高涨。

　　　　诸侯间的武力比斗也是此起彼伏，因为与外部斗争的需要，诸侯们更加认真地选拔重用自己势力下的人才，更是把很多只有他们得到的技艺知识教给聪明的手下，更给了手下一些自主权，以提高他们的积极性。

　　　　因为受到八人执导的差异，他们在很多事情的发展上不同更加大了，有的部族凝聚力很大，有的却是离散的，所以优秀的首领通过各种方式使聚集在他周围的人越来越多，这也没什么可多说。

　　　　比如开始不少首领因对先人怀念时常到先辈下葬的地方追忆，为了休息、躲避雨雪，也就在那里盖起了房子，后来这样的地方多了，也就有了专有名词庙；而在这里有时与八人不期而遇因为八人有时也是怀念过去的，并得到帮助，使得这样做的更多，这本没什么；后来甚至有人专门到那里等待，并备下足够的食物，以消解迷惑，以期在与其他诸侯比斗时占到优势。

　　　　事情发展到这样，可见部族间的对立比较已极为严重；因为各部的极大不同，到后来一个部落的人到另一个地方甚至无法适应，差异大到如此地步，自然是各部首领按照自己的想法做事的结果。

　　　　虽然各部有差距，但见到八人时有着共同的尊重，不知原因的人们更是把八人最初的一些要求当成人性本来如此，可见习惯成自然。

　　　　各自的差异使的部族内的凝聚力远胜其他，比斗起来向心力都很大。

　　　　但八人还是教导着他们，西月一水在一部对他的首领说着：“你们都是亲戚，是最亲近的人，互相要亲近比辅，相亲相爱呀；虽然比较学习重要，但比较对象也很重要，应该努力把当地发展好，各地是不一样的，比热不一，没必要自找麻烦。”

　　　　另一个部落里金乙泽教育着：“你们这些首领都是我的后人，要永远保持互相亲近的美德有备无患呀，人遇到麻烦才找其他人帮忙，那样有可能就晚了。”

　　　　看到自己的后人们争斗，长辈怎么还能坐得住，他长期以来不辞辛劳几乎跑遍各地，教导着后人要团结对外，这天他又来到一部族，正好看到欣赏风景的西月一水，西月一水喜欢水景，正看着一条河流入一片沼泽发呆，感叹内流外流的河流就是不一样。

　　　　金乙泽拉上她一起，想偷偷给这时正遇到困境的后辈一个惊喜；两人一起悄悄来到部落首领房外，只听这时一个原住民正对那首领赞扬着：“首长您是部落里最了不起的了，我们谁都不能和您比，您带领我们和其他部落斗争，没有您我们哪能有今天；您慧眼识珠，把我们提拔起来辅佐您，我们太荣幸了。在您带领下我们越过越好，越加幸福；您把事情交给我们，教育我们，使我们学会了运用一些东西，增长了见识，我们真是感激万分”

　　　　两人看看对方，相互讨论着，西月一水说：“应该把才华能力过人的人提拔起来帮助自己，这样聚集了一方的精华，才能把地方发展好，最大限度调动一方力量，才好度过困境；我过去看他不顺眼，看起来是有道理的。”

　　　　金乙泽忙说：“我请你少耍小手段教训那些你看不顺眼的我的后人，这个人的确是人才呀，唉，看起来不但要教育他们聚集当地的人才，还要提高他们的防备意识。当然到现在，看起来他过得很不错，好像不需要我们帮助。”两人就这样尴尬的又离开了。

　　　　5可能因为八人亲近互助的告诫，也可能因为诸侯们经过一段时间的激情，有所懈怠需要休息，反正诸侯们之间的正面冲突大为减少了。

　　　　也是，本来就是亲近之人，却相互驱赶着左中右三军大战，冲在前面不时损伤严重，再有人告诫，自然是穿上华服休息一段时间比较好。

　　　　当然，诸侯们也没闲着，他们在其他领域发起了对比，要比就比显而易见的。

　　　　在诸侯分散各地的时候，各地的人十分落后，可以说是“野蛮人”，他们甚至不懂得穿衣盖房；这一切随着诸侯们的到来改变了，他们是“大英雄”，指导着“野蛮人”活动，但受各地条件所限，虽然知道了应怎样，但实际上的普及力度并不高，平静下来的诸侯们下决心使自己的区域成为“文明之域”。

　　　　他们强力的发动人们，让他们努力耕作，从而得到足够的粮食能够吃上好东西，当然要是储存下足够的军粮，并能充分发展养殖那就更好了；让他们植桑养蚕，从而获得足够的材料纺织成华丽的服装，当然要是人人穿上美丽的衣裳后，还足够满足自己的宫人一人多件那就更棒了；让他们大兴土木，从而建造自己居住的房屋，当然要是能把自己的宫殿变得更加富丽堂皇，甚至保证自己的广场交通那就更美妙了；无论是**刺激、精神刺激还是物质刺激，一定要大家都努力，为了衣食住行的美好的伟大目标，像比赛一样干活，其实干活就是比赛嘛，努力加紧才好圆满完成任务，这道理普通人不理解，只有反复告诫他们才能成为习惯，一切都是为了更好嘛。

　　　　西月一水看着辛苦的人们，很是无奈，为一些诸侯的作为而愤怒着，因为这时一些诸侯正穿着代表尊贵的黄色的华贵衣服在与身边或身下的美人活动着，争取早日结出硕果，自己的发展之源也就有了保障。

　　　　她对着经常聊天的对一切静如止水的地二北土说道：“水流大也好，小也好，总是被限制在河道里，一但冲出了河道，就变成了水灾，仿佛水流在有些人眼里只能受到控制，水旱的时候才被渴望，却一般情况下并不缺乏，水的循环受自然控制，这样的景象对水不能不说是可悲的。”

　　　　北土默然道：“水的流速快慢也是有原因的，伤感的女人就不漂亮了，我们还要一直比较谁更漂亮的，不知道水土养人，不要那么说嘛。我想人性的元力是不同的，就像万物聚合消散为宇宙星球，星球上的人们也在聚合消散的运动中。就如数字是有层次感的，星球上的能量汇聚，从只是表面的物质，到物质可以受外运动；到组合物，组合物能自我运动，自我有感觉的运动，自己反应感觉的自我运动，到自我处理外物的运动，自我有感觉的模拟自思外物运动、处理外物运动，也是已然聚集的元力的反应，物质、植物、动物、可以利用他物改造外部并加以思虑的人，其实一切都是很神奇的，从感觉物质空间有关，到希望人的精神能控制外物，一切都不应该是无缘无故的，这样想来人还是挺特别的，甚至人的运动已不只是星球内循环，应与外空间也有关系的，就像我们，其实四系五系生死相依也就很正常了，血液的循环却偏向了六系的氧，要知道这可不再一八的中间，总应该和外界有些关系；也许我们的到来使流动向性增强了，原来野人的聚向之力提高，有了穿衣、住房以与更多外物相聚的需要呢，甚至根据记忆，星球物质的人向聚力会增大，以至影响更多；我想社会的层级也是这个原因吧，聚成的崇拜，从人们相互的亲情、友情、爱情，到社会结构关系，也是向聚发散间的无奈吧，记忆中从人车、畜车到更神奇的借力之车，速度的提高，以至电报电话交流联系的密切自是相聚的结果；就像立交桥，中心站，就像村