叶文祥的穿越人生-第118部分

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　　　　嘎拉也马上给骆驼队银两把他们打发走，因为这里根本就用不上他们，他带着鸳鸯和蝴蝶住进教堂隔壁的一个所在。

　　　　鬼影走进教堂就看见了那两个人在教堂后面的房间里休息，两个人脸上都是一脸的不悦，男人甲说：“我们辛辛苦苦跑上两天，刚进来就受到一顿责骂，说什么复活节前必须给教皇准备一份厚重的礼物，那边催我们帮他偷一份礼物，这边喊让我们快准备礼物，他们都是教皇的儿子，就好像我们是教皇的儿子一样”。

　　　　男人乙说：“不就是花钱吗？我们明天就把礼单送上去，至于各种礼物的准备我们就不管了！”

　　　　男人甲说：“哪能不管啊！我们就跟着进他的宝物宫殿去看看，那边不是一直在惦记着那件宝物吗？就借此查找一下吧！”

　　　　鬼影听到这么重要的信息赶紧回去告诉师傅嘎拉，嘎拉告诉鬼影马上休息，明早就跟着他们进宝物大殿。

　　　　第二天早上，鬼影来到这所教堂的时候，教堂里好像起了内讧，双方的人吵闹声沸反盈天，好像是一群人都在围着昨天回来的那两个人，这两个人被他们指控说偷了教会的宝物，而这两个人也在极力争辩，一个大腹便便的牧师走进来说：“现场的人谁也不许动，今天教堂就关门一天，我会让手下人将你们一一搜查，真正找出来的时候就是你们好看的时候，现在给我交出来还有得活，到时候千万不要向我求饶！”

　　　　他说完一挥手，就进来六个手持短刀的汉子，一看这些人就不是教会的人。

　　　　鬼影躲在一边看着这些被搜身的牧师手下，突然他看见一只手把一个件东西扔进一丛花树的枝叶内，她马上走过去拿起来装进兜里，迅速离开教堂。

　　　　嘎拉看着那件被鬼影拿回来的宝物，上面贴着用阿拉伯文书写的标签，叫什么，估计这件宝物一定是佛门的无价之宝，怎么佛门的东西会出现在这里，会不会和自己寻找的宝典有一些联系，看来自己不能总跟在对方的后面，一定要查一查这个牧师。

　　　　最好是在他上贡前后在抓他，那时候把有些情况弄清楚，到时候把他控制起来，对方缺少个什么人也不至于泄露消息，现在如果动了他会影响一大片的人，让对方警惕起来就不好继续下去了。想明白后嘎拉就告诉鬼影，你还去盯着那两个人，能进珠宝大殿最好，进不去就看紧这两个人，看看他们接下来会有什么行动。

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　　　　（本章完）
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第387章　（求收藏）

　　　　鬼影重新回到那所教堂的时候，这里已经风平浪静，那两个人的屋里这回多出一个人，多出来的这个人就是偷偷把七佛珠丢进花丛的人。

　　　　他厉声厉色地在教训那两个人，他说：“我费尽心思才弄到手，可是你们两个一点也不帮忙，这下可好，珠宝大殿肯定是没有七佛珠啦！我们的上司千辛万苦就是想弄到这件七佛珠，现在好啦！别说再去偷，就连一个寻找的方向也没有！”

　　　　男人甲说：“其实这两个教皇的儿子都是想把七佛珠献给自己的父皇，他们犯了同一个错误，他父皇年年都能得到儿子们的捐献，手里并不缺这些宝贝，那么大岁数了！搞那么多的东西干什么？”

　　　　男人乙说：“你错了！听说这个老教皇已经藏宝几百件，他搜刮到很多世界珍品，都是稀世珍宝。这样的七佛珠他肯定是势在必得，怎么会不珍惜呢？去年他这个儿子就已经得到‘佛珠’，自己因为喜欢就没有给父亲，今年还是不太想拿出来，可是他的另一个儿子却动上心思，却千方百计地要弄到手，还真是一个想送给父亲，而另一个一直在搪塞着不拿出来”。

　　　　“可是有得玩啦！他们谁也不用操心。也省去挑选宝物、搜寻宝物的麻烦”

　　　　鬼影觉得再监视下去已经没有意义，就回去把情况告诉给师傅嘎拉，嘎拉也做出决定，他想今天夜里就进入这教堂的珠宝大殿里去看看，如果没有他想得到的东西，那就打听好这个教皇在那里，到教皇老儿的珠宝仓库里去看看，说不定这件东西已经被老东西给收入囊中。

　　　　晚上夜深人静，嘎拉悄悄地潜入教堂，在教堂的门口抓住一个出来解手的人，看着他的服装，嘎拉知道他是这里的下人，一把揪住他的脖子把他拉进一处影里。

　　　　匕首对着他的脖子说：“如果乱喊乱叫，那这把刀子一定会割断你的脖子然后我会轻松跑掉，而你即使被人救了也会是一具死尸，我就问你一件事情，牧师藏匿他的财宝的地方在哪里？”

　　　　这人哆哆嗦嗦地说：“地下，出口就在牧师的寝室里，这是谁也进不去的地方，有很多人动心思都没能成功！”

　　　　嘎拉说：“最近丢失的七佛珠怎么会被偷出来？”

　　　　个人说：“那一定是有人偷了牧师的鈅匙！最近牧师已经都换成新的，每天都是带在身上，再说他在门口安排有人值班，而他就睡在隔壁“。

　　　　嘎拉弄准藏宝的地方就直接把这个人打晕，把他放进一丛花树后面，然后悄悄地向这间仓库走来。

　　　　来到门口一看，两个值班的男人坐在那里睡觉，他走过去乒乒就是两掌直接打晕，把他们放在桌子上趴着。

　　　　这个时候就听见一个声音说：“外面什么声音？”

　　　　嘎拉不敢接茬，就躲在门口一声不吭，里屋的牧师没有听见回答，就从里边走过来，他刚到门口就被嘎拉一把抓住，刀按在脖子上，直接让他打开珠宝仓库，牧师哏迟一下，嘎拉的刀已经划出血来，见到血这个人就晕了过去。

　　　　嘎拉从他身边找出鈅匙打开藏宝地洞，单手提起这个牧师就跳下地洞。

　　　　在里边用火点燃酥油灯，把这个牧师打晕，然后开始搜索那部金刚经的下册，费了好大劲找过两遍也没有找到那部宝典。

　　　　嘎拉很泄气，但是他在这里又发现了一件七佛珠，这就奇怪了，自己手里已经有一个七佛珠，怎么这里还有一套？这就得问这个牧师了！看看这里没有什么自己能看上眼的，就一下打醒这个牧师。

　　　　这个牧师醒来发现这是在自己的宝库里，知道珍贵的宝物已经难保，他非常泄气地说：“原来你就是一个偷宝贼！”

　　　　嘎拉说：“错了！你的宝物对我没有性趣！我是受人之托忠人之事，我问你，为什么会出现两套七佛珠？”

　　　　牧师笑着说：“我明白你是谁雇你来的，现在真假七佛珠不是都在你的手上吗，我为了留下这串我喜欢的七佛珠，煞费苦心的演一场丢失宝珠的戏，可还是被你给识破，现在真的已经被你拿去，拿去就拿去吧！反正是送给我的父皇！”

　　　　嘎拉故意说：“你怎么确定给你父皇，难道自己留下来也搞个贼喊捉贼不行，他也是惦念已久啦！”

　　　　嘎拉就是想把矛头嫁接在他们兄弟之间，这样才能掩护自己继续追查下去，他把牧师的鈅匙扔给他转身就窜出地道消失。

　　　　这里只剩下目瞪口呆的牧师，他爬出地道锁上门，然后唤醒两个看门的，气急败坏地把他们赶走。

　　　　嘴里骂着：“废物！都是死人！东西都看丢啦还在这里睡觉，都他妈地给我滚！”

　　　　嘎拉怕夜场梦多赶紧收拾东西离开这里，他们是连夜走出这里野外宿营的，这样对方不容易发现他们的情况。

　　　　第二天一大早在附近租下一队骆驼向来路返回。

　　　　当天就登上他们的大船向印度洋进发。

　　　　二十天以后，嘎拉他们终于沿着大西洋来到梵蒂冈，他们下船一打听，离教皇举办的复活节庆祝活动还剩下两天，总算赶在他们的节日前到达这里。

　　　　现在的教皇官名为保罗*约瑟*拉基格，民众都称呼他拉基格教皇，他有两个儿子四个女儿，两个儿子都被他派出去在东欧国家担任牧师，大儿子叫保罗*拉基格*扎里，他被派往迪拜这个国家，二儿子保罗*拉基格*劳什子被派往沙漠王国利雅得。

　　　　这些地方虽然偏僻，按老教皇的话说，那里有数不清的稀世珍宝和财富。

　　　　而四个女儿基本上都嫁给了欧洲国家的国王。

　　　　他说男孩子就要到艰苦的环境去磨练一下，而女儿必须找到幸福，穷养儿富养女吗！

　　　　两个儿子虽然心中充满抱怨，但还是很听话地来到这些地方，大儿子这几年一直发展的不好，这里的教众大多都被清真基督教堂给垄断，天主教堂在这里形同虚设，没有教众就没有捐献，所以教堂的日子就会捉襟见肘，扎里没有进财的地方，他把眼睛就瞄准了父皇。

　　　　老教皇拉基格非常贪婪，每年天主教的节日他都会把儿女们招到自己身边庆祝一番，哪个子女如果给他进贡喜欢的礼物，他都会给予奖赏，而且都是价格不菲，所以大儿子就每年挖空心思地讨好父皇，争取那点奖赏用来补充经费上的不足。

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　　　　（本章完）
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第388章　（求收藏）

　　　　老教皇的二儿子劳什子从小就爱上古董这一行，他来到利雅得以后，除了教堂里的那一点事情，他就开始倒腾古董，因此他不缺钱，所以每年也不故意讨好父亲，他不需要父亲的钱来补充经费。

　　　　三年前的一次聚会上，父亲说出佛门的一件宝物“七佛珠”，听说遗失在中东国家，叫他们在下面寻访一下，这些东西都是镇门之宝，我们拿到手里都会让自己的事业稳定吉祥。

　　　　二儿子劳什子说不上他用了什么手段，很快就找到了这串七佛珠，大儿子听说后好悬没有嫉妒死，当即就安排人前来偷盗这串七佛珠，可是连连失败就是没有得手。这次他们哥俩都回到梵蒂冈父亲这里，和家人们一起庆祝复活节。

　　　　嘎拉来到这里的当天他就把鬼影派到那个教皇身边，他叮嘱鬼影，必须在暗处监视和探听，不要离教皇太近，防止他有什么宝物能够发现你。

　　　　还真让嘎拉给猜对，鬼影刚进第二道门就被门卫给发现，他们只知道她是个女人，而且还是本地女人，就没有敢大声呵斥，而是非常礼貌地问：“尊敬的女士！你找谁？”

　　　　这是对着鬼影说的，鬼影知道自己已经被人家看到，她索性找一个借口说：“我是过来看看教皇！”说完闪身不见。

　　　　门卫都以为这个女人这么神秘说不定是教皇的秘密，所以所有人都闭嘴了，谁也不想招来杀身之祸。

　　　　但是鬼影知道暴露后就不敢再进去了。

　　　　她到是不怕他们，她知道自己就是暴露了也能突围出去，他们还没有人能留住她，可是那样一来师傅的计划就完蛋了，一旦打草惊蛇，那这些天不都白忙乎了吗？

　　　　鬼影回来把情况和师傅嘎拉一说，嘎拉告诉她说：“预料之中，这也充分证明这个老教皇手里有点真货，在东土有一种镜子叫照妖镜，就是那些妖魔鬼怪站在镜子面前照样被揭穿，所以你的隐身衣可能在那面镜子前就显出你的原型来”。

　　　　鬼影说：“师傅！不行我们就劫持老教皇，直接进入那间宝库！”

　　　　嘎拉说：“你刚进门就被人家拆穿，你相信老教皇不会在他的宝库内做手脚吗？弄不好我们即使劫持了人质也进不去仓库，因为那里不是人在把手，而是我们根本就不了解的宝物在防守，只要那里的防盗设备警报一响，我们就会被陷入重重包围，如果是人群包围我们到是不怕，就是怕不可预知的麻烦，这些人虽然天天向他的教众宣传善良温顺，但是他们的心里全部装载着邪恶”。

　　　　三个弟子听师傅这样说都是不知可否，到了这个时候只能听师傅的安排。

　　　　嘎拉叫她们准备几件旅行箱，然后做好随时准备出发，他一个人马上消失。

　　　　嘎拉再次出现的时候已经是教堂里的清洁工，而且是负责后厨的全部卫生，原有的清洁工人回家过复活节去了，他是被教堂总管临时招聘进来的。

　　　　给钱到是不少，但是工作太多。

　　　　除了负责后厨的卫生，而且后面庭院的卫生他也要负责，当然只是负责院子里，室内卫生是不让外人负责的。

　　　　嘎拉进入这里连续两天都是静悄悄的没有什么事情。

　　　　第三天就是复活节，这一天老教皇的院子里可是热闹起来。最先来拜见父皇的是大儿子扎里，他给父皇进贡的是一对来自东亚的一个铜鼎，里面的貔貅栩栩如生，也算是一件宝物，这可是扎里牺牲了十几个手下才从东亚商队手里抢来的。

　　　　二儿子劳什子刚进屋就看见了这件铜鼎，他都没有给父皇请安就开始对着大哥开火。

　　　　他说：“大哥！为了这件铜鼎你又杀害了多少无辜啊？你从我那里抢夺去的“七佛珠”怎么没有给父亲拿来？”

　　　　老教皇听着小儿子的话他也把目光看向大儿子扎里，七佛珠的吸引力已经让他忘记小儿子对他的不敬。

　　　　大儿子扎里满头是汗地说：“父皇！不要听他瞎说，这件铜鼎是我两年前从一个东亚人的手里买的，那个七佛珠是弟弟两年前就弄到手里，一直不肯敬献给父皇，我实在看不过才安排人去抢夺的”。

　　　　他终于说出漏洞，二儿子岂肯放过他，指着他的鼻子说：“父皇！他不是在给你经营教堂，而是整天胡混，你给他的钱都被他挥霍掉，资金总是不够用，他根本就没钱买什么宝物，你每年给他的钱都不够他挥霍，这件铜鼎是我卖给东亚人的，他们给我很多的丝绸和生活用品，我是为了经营才这么做的，这件铜鼎是我教堂的一个东亚教众捐献的，我当时赏赐人家五两银子，这些都是有证可查的，那个东亚人拿走我的铜鼎不久就失踪了，今天铜鼎就出现在这里，你相信他有能力买下这个铜鼎吗？让你不知道的是，我连续两年想给你把七佛珠带过来，第一年七佛珠刚拿出来就莫名其妙地丢失了，我派人一查是大哥安插在我身边的人给拿走，好在还没有到他手里就被我追回来，今年我设计了一件赝品，把七佛珠的珍品天天带在身边，把赝品放进仓库，果然不久赝品就丢失了，我以为今年就可以献给父皇了。

　　　　可是二十天之前，他们发现是赝品，公开派人绑架了我，在刀子架在我的脖子上强行夺走珍品七佛珠，我当时也认了，谁让自己没有能力保护七佛珠，反正都是献给父皇，只要父皇高兴，儿子这点委屈又算什么！我忍气吞声地等来的是他没有把七佛珠带来，而是带来了沾满献血的铜鼎！”

　　　　这二皇子还真是狼牙利齿，大儿子扎里还真是有口难辩，因为铜鼎确实沾满了献血，可是那件七佛珠他是连影子都没有看见过，他刚想申辩。

　　　　老教皇大声说：“够了！今后你不许在踏进这所皇宫，你的牧师也别当了，你那里我会重新派人过去，你马上动身去南非吧！”说完转身离开。

　　　　走几步回头对小儿子说：“铜鼎你拿回去吧！尽快卖掉这个不吉利的东西！”转身消失。

　　　　嘎拉在外面总算听明白，这次二儿子可是得宠了，看来那个大儿子还是可以利用一下。

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　　　　（本章完）
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第389章　（求收藏）

　　　　扎里是哭着离开皇宫的，嘎拉悄悄地跟在他的身后，就是怕他巡短见，看着他走进一家客栈，嘎拉回去换好衣服赶紧过来。

　　　　他来到扎里居住的房间之后，看到扎里已经收拾好东西准备走了。

　　　　嘎拉拦住他自我介绍说：“我是一个游历四海的法师，你一定遇到人生中的一道坎，我佛慈悲为怀，我想给你破绽一下，能对我说说你的委屈吗？”

　　　　扎里说：“现在说什么都完啦！父皇既然当众把我发配到非洲去，这已经是不能更改的事实，我说了也不会改变现实！”

　　　　嘎拉说：“人有旦夕祸福、马有失蹄之灾，这些东西都是和时间有关，你可能都是事赶事造成的，如果有些事情你拉开点时间，说不定效果就会不一样，就算消愁解闷你对我说说何方！”

　　　　扎里一想还真是这么回事，如果今天自己晚去一会儿，等他们的会见完了再去，说不定就不会给老二说话的机会，他没有这个机会，那自己就不会出现这个情况，反正自己已经这样了，索性就对着这个游历僧人说说，就算是发泄一下自己吧！他整理好思绪开始和嘎拉谈话。

　　　　经他自己这么一说，嘎拉感到他还真是一个倒霉蛋，因此嘎拉想帮帮他。

　　　　扎里和劳什子是同父异母的兄弟，扎里刚刚三岁母亲就去世了！五岁那年继母生下了弟弟劳什子，从那个时候开始，厄运就降临到他的头上，同样的东西，弟弟劳什子喜欢，两份东西都得他玩够了，吃够了才能轮到扎里，用继母的话说，就是弟弟小要让着他，每次弟弟惹了祸，挨打的肯定是扎里，继母有打他的理由，说什么你这么大怎么不看好弟弟，两个人同时神学院毕业，父亲把我们派出去的目的没错，就是让他们从基础锻炼一下，以后对教皇人家的管理有一定好处，扎里兢兢业业管理着自己的小教堂，每天都是忙于给教众讲经，没有时间打理教堂以外的事情。

　　　　可是弟弟不同，人家会想出各种办法扩大教堂以外的活动，他最严重的时候把教堂交给一些不相干的人来讲经，他一离开就是半年，这些事情父皇假装不知道。

　　　　如果父皇对他约束严了，人家有母亲在背后撑腰，而我孤家寡人只能兢兢业业，不是我管理的不好，弟弟那里几乎没有几家清真寺教堂，所以没有人和他争夺教众，而我这里基督教堂比比皆是，这些******人信奉天主教的本来就少，我费劲口舌才发展到今天。

　　　　我们的父皇是个收藏家，他收藏了很多世界珍奇，每年的圣诞节他都会把家人放进他的藏宝阁里去欣赏，一是让子孙后代了解一下这些宝物背后的文化背景，二是自己也借此炫耀一下。

　　　　因此他对于珠宝有着特殊的爱好，我们子女中四个妹妹和劳什子是一母同胞，她们四个的家庭都非常优越，根本就不用讨好父皇，而父皇到是很吧唧人家的家族，所以他们给父皇进贡的东西几乎没有。

　　　　劳什子是他高兴了才给父皇进贡。

　　　　那一年父皇在送我们俩离开的时候说，东亚的佛教讲经团的一串“七佛珠”在地中海国家被盗，同时损失很多宝物，叫我们打听一下，如果发现了无论什么价格也要留下来，我的两个手下很快就发现这串七佛珠，这是一个东亚人在黑市上要出手，他们回来告诉我消息的时候被劳什子给抓获，在严刑逼供下他们说出七佛珠的事情，是劳什子亲自带着人连夜找到那个东亚人，把三个人全部杀掉才夺得七佛珠的，我的人也被他灭口。

　　　　我是从他的一个手下的嘴里得知这一件事情，我当时就发誓，一定要夺回七佛珠，可我还是低估了劳什子的能力，他偷偷地实行一项政策，就是帮助我去偷盗七佛珠的人如果主动交代出目的，会得到一笔不菲的赏赐，这样谁还为我卖命啊！

　　　　等我知道我身边的人也再算计我的时候已经晚了。

　　　　其中包括这个铜鼎，这也是他事先设计好的圈套，我估计所有的人都是他找得，因为我根本就不知道有杀人夺鼎的事情，都是手下人怎么说我就怎么做的。

　　　　这次的夺取七佛珠我是参与了，其实内幕消息我都不如一个下人，他们还知道有什么真假，而我刚刚听到劳什子这么说。

　　　　嘎拉闭上眼睛假装算一卦，慢慢地睁开眼睛说：“其实你一直在一个迷雾中，如果挣脱这滩迷雾你就会时来运转，这样吧！你在这里住三天，如果三天内你父皇没有对你有什么安排，你再离开。如果时来运转，你马上离开这里回去继续当你的牧师，记住，今后要学会自力更生，教堂也可以有自己的产业，不要你亲自去经营，你可以把产业租给你的教众，要互惠互利人家才会给你用心经营，你自己有了钱就脚踏实地的研究经学，必要的时候也可以出去讲学。

　　　　让你自己的名誉和声望再民众中树起来，那个吊儿郎当的二少爷，他靠什么跟你比啊！”

　　　　嘎拉和扎里一聊就是半天一宿，扎里对嘎拉提出的自力更生非常感兴趣，因为这个时代还没有多少人懂得私营经济的经营管理，这些当然是**丝叶文祥的认识。

　　　　而嘎拉主要想知道的是他父皇的藏宝的环境设施。

　　　　两个人就是这样坐着聊上一个夜晚，嘎拉通过天主教的经意更深地了解了佛经的难解问题，扎里通过嘎拉对佛经的理解参透了天主教经意的更深度的问题，两人都有点相见恨晚，直到无话不谈的境界时，扎里才向嘎拉问出来教堂应该做点什么生意更赚钱更体面。

　　　　嘎拉随口就告诉听他，你可以把教堂闲置的土地租赁给当地人种植蔬菜，这样将来你使用土地时人家也不会造成损失，你每年收一定的租金，你也省事，在就是把教堂闲置的房舍租赁出去，人们可以用来做旅店或者饭店，因为教堂的关系他们的生意一定会不错，而你也会收回足额的租金，再就是你可以找几个可靠的手下，来梵蒂冈这里选择一些教会商品